Ganar rima perder.

A veces parece que ganan pero están perdiendo, otras la derrota aparece cuando están ganando las batallas, en los aprontes de la guerra con los primeros combates de la guerra, después de la cagada que le pegaron a los brasileños en Mato Grosso durante las vueltitas de Laguna después de las primeras escaramuzas empezadas, esos mismos brasileños avanzaron sobre tierras paraguayas sobre los ríos que encontraran navegables igual que avanzaban sobre tierras uruguayas, buscando negocios buscando rentabilidades de capitales que después guardaban en bancos ingleses, ese meterse con las políticas de la banda oriental que es lo que más ira despertó en el brigadier Solano López que por eso se metió en asuntos que lo están perjudicando con el poderoso ejército que le legó su padre, los efectivos se le mueren en combate en los hospitales con las fiebres, en esos mismos comienzos en  los primeros aprontes los brasileños entraron en los montes paraguayos pero los paraguayos se metieron de la misma manera en la provincia fronteriza de la aldea vecina, allá en Corrientes podían dominar las entradas y las salidas del estuario del paraná por el que van y vuelven navegando y negociando unos y otros, por allá fue que el mariscal comenzó a sentir que los fantasmas de las derrotas comenzaban a rondarlo a pesar que los partes de sus oficiales venían cargados de buenas noticias de buenas nuevas de escaramuzas de diferentes tamaños donde los paraguayos ganaban de diferentes maneras, como en el mismo paso de Mercedes por allá donde el río se angosta y unos cerros de regular altura aseguran posiciones que aprovecharon para bombardearlos a los vapores de la escuadra imperial, en los aprontes de la guerra también la mariscala anda preocupada porque los brasileños empujaron lo mismo por el río a pesar de las penurias del fuego cerrado lograron pasar el empedrado y fondear en el Chimbolar donde se junto con una escuadra del famoso Mitre, según los cuentos de los baqueanos que se ocupan de hacer circular más rápido las noticias.

Laguna rima con pluma.

Cosas de indios unos ayudando a unos los otros ayudando a los paraguayos en las escaramuzas en la hacienda del jefe de la hacienda custodiada que se encuentra cerca de la frontera cosas de indios duros para pescar las enfermedades que los atacan a ellos vivos para pelear en inferioridad de condiciones en hacer guerras de guerrillas mandando caballerías reducidas de docenas de hombres a degollar a centenas de hombres, indios con plumas sin plumas con adornos y colgandijos de maderas talladas dientes de corsuelas uñas de chanchos, el mariscal Estigarribia lo tiene al tanto al brigadier mariscal general supremo del Paraguay Solano López sobre las penurias de la procesión de los brasileños después de la derrota que sufrieron en Mato Grosso, cuando se ve por lo que se vio decidieron mandar como mil hombres que caminaron como cuatrocientas leguas en cuatrocientos días a marcha lenta accidentada por las pestes las mugres los zancudos las tormentas los lodazales, él le dice que seguro que van a volver para vengarse porque al final abrieron y cerraron un círculo para después irse con nada y como si nada, una procesión circular como si estuvieran adorando a un patrón religioso uno de esos santos de los que en la aldea hablan los curas, porque a los que se les iban muriendo por las garrapatas las pulgas las bacterias que son basura de la mugre, igual que los mosquitos y la falta de alimento, en el camino los fueron reemplazando con mineros envalentonados de Ouro Preto que también fueron cayendo de a poco con los efectos de la tifoidea y del cólera, con tembladeras vómitos y cagaderas y del beriberi fueron cayendo más que si los hubieran atacado con cargas conjuntas de artillerías o de todas las infanterías posibles, el mariscal Estigarribia lo tiene al tanto al brigadier mariscal, que además las fuerzas de ellos que avanzaron fueron reforzadas con unos indios caduveos que se le unieron y que esos sí no se mueren con nada de las enfermedades son más duros que los otros, que se van a volver a vengar porque los oficiales anduvieron diciendo que ellos los corrieron de Laguna la finca del patrón paraguayo donde tiene los mejores ejemplares de vacas y de caballos, ahí tuvieron la última derrota gracias a la lealtad de unos peones que pelearon con las fuerzas desmanteladas, lo tiene al tanto al general sobre esa procesión que salió de San pablo como con mil hombres de las columnas de expedicionarios y volvieron al mismo lugar la mitad de los que se fueron, enfermos y arruinados despojados de todo.  

Guerra rima intereses.

Al final no se descansa nunca, con la derrota de Rosas en Caseros los paraguayos celebraron las oportunidades de nuevas y más robustas independencias de eso se acuerda bien el mariscal continuando con el luto de su padre que le dejó todo armado, que a su vez recibió todo armado del Dr. Francia que fue de los últimos compadres que tuvo la rica herencia de acontecimientos que favorecieron la independencia, quedarse bajo la protección de la corona española cuando los de la aldea quisieron tomarlos como una extensión de la confederación o cómo fuera lo que llamaran, y después independizarse de los españoles cuando se pudo dar la posibilidad de armar una nación autónoma, con Caseros festejaron y en Cepeda festejaron también con ese que ahora se hace el desconocido que se salvó gracias a sus intervenciones, con Pavón perdieron marchas y contramarchas, declaraciones de unidad para andar fomentando desuniones de los vecinos menos poderosos o de los segundos poderosos después de esos que son lo más grande del mundo, pronunciamientos para hacer reyes de sirvientes emperadores de siervos, tratados papeles compromisos para hacer dependientes a los independientes para transformar a los independientes en dependientes para abusar de la fuerza y anexarse territorios aprovechando cantidades de hombres en el ejército con presupuestos holgados, después de un año de andar en conflicto con los brasileños, el brigadier Solano López anda puteando a todo el mundo incluido el mariscal Estigarribia hablando de lo que se arrepiente de haberle salvado la cabeza a ese Mitre traicionero en Cepeda, ese mismo que ahora le informan que le declara la guerra en declaraciones tratados o vaya a saber qué habrá firmado con los brasileños y uruguayos, ha juntado al estado mayor y ha dado órdenes de extremar las defensas en las desembocaduras de los ríos, en Paysandú y en Humaitá, porque maldice profiriendo insultos porque él se imagina porqué se habrán unido todos en su contra, con el pretexto de la guerra contra un gobierno que no conocen vendrán a cubrir sus interese de navegar como les venga en ganas por los ríos que sacan al mar a apropiarse de los bañados y de las tierras ricas fronterizas con provincias de la aldea, vendrán a sojuzgar a un pueblo que ni les pidió y que seguro no les dará la bienvenida, cualquiera se da cuenta que detrás de las guerras hay buenos negocios, comida para hoy y hambre para mañana.

Guerras rima putas.

Y en esos campamentos inmensos, en catres en camillas de heridos en lechos desproporcionados para estar en tiendas de la campaña. en esas carpas de lonas resistentes para aguantar la humedad de los pantanos las inclemencias del tiempo las lluvias y los vientos que en algunos lados son muy fuertes, en  esos acampes de la gente de la triple alianza en los suburbios de Asunción o a metros de los puertos en Humaitá y Piribebuy, hay miles de milicianos hambrientos de todo especialmente de mujeres, calentones y mirones y espiadores de las mujeres que marchan con ellos de comedidas para hacerles las raciones para cuidarles los niños que son obligados a servir al mariscal Mayor don Solano López o al otro mariscal Estigarribia, que no les perdonan ni a las hermanas, porque a medida que la guerra se alarga se alargan los días fuera de las casas y los soldados, perdido por pedido, y con los cuernos en sus testas como acostumbran a bromear entre ellos les ponen los cuernos a sus patronas con las primeras que encuentran así tengan la fiebre amarilla o la gonorrea que es común por la mugre, andan detrás de lo que sea, así sean residentas, feas altas petizas o lindas destinadas, patriotas empedernidas o traicioneras, si para el caso es lo mismo, y entonces andan sigilosos como duendes queriendo ser invisibles a los que miran indiscretos, hasta que sacan una idea sobre las relaciones de las damas que no lo dirán pero que andan igual que ellos insufladas de ganas de energías de junitas y de los locros que comen, como si estuvieran en la misma guerra en alguno de sus combates, van y vienen primero como sondeando las predisposiciones de la musa o de las damas elegidas, después comienzan a seguirlas como siguen a los peores enemigos hasta el último hasta que las comedidas, sean del palo que sean, caen como putas a tiempo completo y piden y se revuelcan pidiendo los que los otros no les pueden dar después de los primeros enviones, después de todo ellas también andan con escasez especialmente las nativas las mismas voluptuosas paraguayas que se quedan sin hombres y entonces se lo cuentan a los curas que son los primeros que se aprovechan de las situaciones en todos los ejidos paraguayos, ellos les dan docenas de padrenuestros de penitencias y después se las ensortijan como quieren.

Puta rima putas.

A la mariscala le importa muy poco lo que las damas decentes andan divulgando de ella en las tertulias que no son tertulias que en realidad son torturas donde concurren los jefes de las familias más importantes de Asunción, progenitores codiciosos con los bolsillos llenos para ofrecer a sus vástagos con los oficiales brasiles y de la aldea que ya se dieron cuenta que pueden sacar provechos, vástagos más legados de tierras fortunas en oro o en plata dinero del fuerte en libras esterlinas toda acumulación es poca cuando se trata de cotizar una hija o un hijo con los invasores, que a ellos les encanta porque en su mayoría son soldados con largas abstinencias en una guerra que lleva más de cuatro años, y entonces están desesperados por tirarse la hembra que sea, y si es una hembra de la sociedad mejor, porque por esos será un ejemplar con buenas carnes y buena dentadura, vírgenes en la mayoría de los casos con intensos calores entre sus piernas, a la mariscala doña Elisa Linch de Solano López le importa muy poco que no la bajen del pedestal de puta parisina donde ella sabe que la colocaron si conoce todos los secretos de todas las alcobas del mismo Asunción de Humaitá de Villa Rica y de Piribebuy y de todos los antros donde anda colaborando con su compañero en las intrigas y en los propios campos de las batallas, a ella la inmortal Elisa le importa muy poco porque de conocer todos los secretos de todas las alcobas conoce de todos los momentos de todas las putas paraguayas de las que lo son porque andan expuestas y de las que tratan de demostrar que no lo son pero que son peores que las otras porque los hacen ellas creen que en silencio cuando todos saben menos los cornudos y eso porque hay varios cornudos que consienten los deslices de sus divertidas mujeres a cambio de andar de deslices ellos mismo con las voluptuosas criadas que son más divertidas que las mismas señoras, a la mariscala le importa muy poco que le digan puta si las otras son putas más puta que ella que desde que anda por estas tierras no le pueden achacar nada, que las putas la califiquen de puta no le importa a ella ni a su marido que anda preocupado porque se da cuenta que sus oficiales le mienten, especialmente desde que desapareció Estigarribia, que es oficial más eficiente que tuvo, a la mariscala le importa muy poco porque si ser puta es disfrutar el solaz con un buen macho en medio de los combates ella misma es bien puta.

Emergencia rima puta.

Ella le dice siempre que no se enoje que las chismosas hablan porque son como serpientes que qué le importa si le dicen que es una puta si ellas no salieron nunca de sus cuevas, mujeres que no saben de lo que es andar en las calles con hambres sin nadie que se ocupe de uno, de andar en la calle y ser objeto de la mirada de los hombres y saber que ellos pagan por ver todo lo que hay debajo de corsetes y vestidos holgados, que se ocupe de las cosas importantes le dice que vea si la mitad de los soldados que dicen los oficiales que hay en las fojas de esos mismos oficiales cuando informan sus disposiciones sus arsenales, si la mitad de lo que dicen es realmente y la otra mitas la inventan para que él no se enoje para que no ponga el grito en el cielo, para que no se dé cuenta que se va perdiendo con el paso de las horas, entonces los días se vuelven aciagos, jornadas que comenzaron a venir con las postergaciones de una guerra sin fin, de emergencia nacional, porque comenzaron a perderse los patrimonios los arsenales los uniformes las provisiones, de una guerra que no se sabía cómo terminaría cuáles serían sus finales, aunque de incierto comienzo porque el mariscal solamente quería colaborar con sus amigos uruguayos cuando se les metieron en el medio los brasileños interesados en las tierras orientales y los de la aldea ávidos de incorporar territorio en la frontera correntina, para armar tantos líos de los que fueron armando, hasta su interminable resistencia en Humaitá y la conquista de Asunción, días tristes para la mariscala generala de un ejército de fantasmas, puta todavía hiciera lo que hiciera recontra puta parisina para las damas de la alta sociedad paraguaya, damas que como patriotas resistían con náuseas y asco las decisiones de las autoridades militares y entre ella las de la primera dama puta liviana y cara de la ciudad de los artistas, de esos militares milicianos imaginados resucitados disimulados para que los otros creyeran que las fuerzas de la nación no estaban diezmadas, como fue haciéndose de a poco el ejército paraguayo, formado por hombres y por niños heroicos pero completado por fantasmas sombras sugeridas de hombres que fueron o están enterrados en camposantos o en trincheras de campaña que fueron quedando, hombres que aparecían en los partes que le llevaban brigadier para que diera las instrucciones.

Calvario rima algarabía.

Vinieron los festejos con los excesos, las guerras no quieren decir que se acaben las bromas el buen humor las carcajadas los soldados levantan los ánimos con los toques de las bandas y se entusiasman con las quermeses y los parate para honrar a los santos y a los arcángeles,  vinieron los banquetes y vinieron las libaciones en masa con los fondos públicos se ordenaron sacrificios de animales de primera que se asaron en estacas que se colocaron alrededor de los fogones, en las calles y en los salones y en las mansiones los cocineros trabajaron más que otras veces, se siguieron al pié de la letra los dispendios dispuestos por el brigadier o por su consorte doña Elisa, después de Mato Grosso en Asunción se organizaron fastuosas fiestas la batalla fue importante y la victoria aún más con gente exultante y paraguayos orgullosos llenando las calles de cintas de papeles y telas de colores, rojos azules fuertes y blancos festejando la victoria sobre esos intrusos de los brasileños que quieren hacer negocios con tierras que no les corresponden, después de esa victoria y los festejos, algún día comenzaron a llegar, vinieron las derrotas y los calvarios y los exilios dentro del propio exilio en territorio propio yendo y viniendo cansada la Basilia que ha tenido que resignarse a que le quitaron los siete hijos, en esta guerra larga en el tiempo arrastrando el drama de ir cuidando sus hijos para ir viendo cómo caen bajo el fuego del enemigo, uno por uno por cada una de las derrotas que sufrieron entre Asunción donde ya no hay festejos solo martirios y Humaitá allá donde quedaron los tres últimos niños reclutados por los brutos oficiales a falta de hombres hechos y derechos, al pie de los paredones bombardeados desde el río paredones en los que las esquirlas quedan incrustadas como torpes adornos en el adobe. 

Fiesta rima siesta.

La mariscala no tiene problemas con eso de acompañar a su marido Solano López que vive y reina en la campaña luchando con los enemigos de afuera de la triple alianza  y de adentro que hay más alianzas que afuera todos enredos y traiciones, y es mucho lo que tiene  con las defensas los arsenales los otros puntos del territorio por donde atacan, la señora Elisa lo acompaña pero al mismo tiempo se ocupa de sus cosas por eso es que se pasa los días enteros dando órdenes para las residentas y las destinadas con eso lo ayuda para que no anden diciendo que él se mete con las mujeres que sí lo hace mandando las ejecuciones de los oficiales que son los maridos los traicioneros, así que en medio de los combates se pasa organizando procesiones y rezos con partes de las tropas, en las tiendas de los hospitales y las fiestas patronales de los pueblitos cercanos donde se adoran a la virgen y a su hijo Jesucristo y a San Carlos de Borromeo en Humaitá en esa iglesia que se hizo por el arquitecto húngaro amigo de su marido, ese santo de Trento a quien se encomiendan cuando los correntinos con órdenes que vienen directamente de la aldea quieren entrar en tierra paraguaya con los indios guaycurúes que son muy sanguinarios y están vendidos a las fuerzas invasoras, la mariscala no tiene problema menos cuando el brigadier se pone a dormir sus siestas largas los días que no hay bombardeos en los murallones que dan al río, ella aprovecha para preparar veladas donde por lo menos se distraen escuchan música sacra y se enteran de paso de otras intrigas así controlan lo que se les escapa de otras formas de sus oficiales y magistrados.

Miradas rima lanzadas.

Es muy larga la guerra entonces la vida en el campamento se mezcla con la vida en común en cuenta de proveedores hay repartidores de víveres de lo que hay de los que va quedando de lo que se va consumiendo, a los soldados no les interesa nada si son destinadas con que tengan polleras y enaguas es suficiente, si son gordas y rollizas o flacas, si son panzonas o no, en los montes cercados en donde tipo campamento concentran a las mujeres por un tiempo hasta que llegan las instrucciones de los jueces de paz que firman cualquier cosa lo que les ponen a la firma emborrachados en bodegones de Asunción, unas veces para los de la triple alianza otras veces para el propio mariscal que si se entera de lo que hacen esos magistrados los manda al cadalso porque no se puede estar bien con dios y con el diablo, a los soldados no les interesa si son residentas, si se quedaron a defender el patrimonio de los paraguayos cerca de sus casas cerca de sus hijos si lo defienden a capa o espada o si apenas lo defienden oponiendo pocas resistencias, a lo soldados no les interesa si ellos miran lo que tienen que mirar y las siguen con sus miradas obnubilados por sus gráciles caderas y sus pechos apretados por corsés que van quedando fuera de la moda, a los soldados no les interesa si son patriotas o pecaron de traición a la patria o si pecaron los maridos que por suerte se encuentran lejos y entonces ellos pueden mirar tranquilas y calentarlas con las miradas hay muchas de ellas que con esos ya se ponen querendonas y como que piden lo que ellos tienen lo que ellos les quieren dar, ellos las siguen con sus miradas las hacen sentir que las miran para que las otras sientan lo que hacen con sus lances porque es como estar en el campo de batallas peleando por algo puras lanzadas.

Abolengos rima linajes.

Después de Pehuajó donde mataron a lonjazos a varios campesinos y policianos desleales de altas alcurnias provenientes de los grupos indecentes de las orillas de las ciudades distinguidas, que terminaron desangrados, después de Piribebuy donde murieron cientos de docenas de niños seguidos de cerca por sus madres aguerridas y valientes desesperadas madres guerreras de un día para otro sin avisos previos, después de Tuyutí y de Ytororó después de las largas jornadas de Humaitá después de Villa Rica y las muestras con botones que sobran de muestras que lentamente se va perdiendo eso que algunos siguen llamando la guerra por unas cuestiones de tamaños de unos contra otros, en el campamento de Espadín donde resisten los paraguayos de los embates de los brasileños con los otros traicioneros de los uruguayos y los de la aldea, los brutos de los soldados y los brutos de los oficiales que también se meten en los mismos líos, no distinguen las categorías de la damas que tienen cautivas si ellas son de abolengo si ellas tienen sus linajes o no los tienen y son criadas comunes sirvientas, damas de compañías, ahí no les importa y entran dentro de la categoría del género con un par de tetas y buenas caderas o piernas o predisposiciones, de ellos y ellas que están por ahí en esas playas asquerosas donde se levantan las carpas las chozas en las bajadas al río, por ahí en esas aguas dulces inmundas de las playas las musas se higienizan como pueden y controlan sus mugres y bajezas y algunas de ellas los menesteres lejos de sus menarquías, controlan sus sangrados cagan y se alimentan con lo que siembran con lo que ellas mismas cosechan controladas por los mismos solados y oficiales que las controlan las destinadas penan sus destinos sin porvenires a la espera de los partes de los jueces de Asunción que a veces son documentos fraguados por ordenes anónimas que después todos salen a decir que fueron del mariscal o de su consorte la mariscala, para ajusticiarlas u obligarlas a que se alimenten con carroña con los animales que se mueren antes que se descompongan que para eso son más sanguinarios los hombres que los descarnan y los trocean y ponen en las ollas los pedazos para hacer los guisos los estofados y de vez en cuando los pucheros, que después comen todos en Espadín ese campamento de rejuntados en esta guerra que es larga y que dura como las penitencias que dan los curas cuando los pecadores son muy pecadores.

Residentas rima proxenetas.

Y si hay que hacerlo en estos menesteres se pelea con todas las armas disponibles con las bocas con las conchas y el culo si lo piden los que lo pidan así sean púberes vírgenes para ellas las damas dejaron de ser damas después de la quema de Asunción antes y después que los oficiales de la alianza limpiaran la ciudad de traicioneros arrasando con todo de dignidades y de patrimonios de las familias más acaudaladas, limpiezas hicieron los propios limpiezas hicieron los invasores, esos mismos soldados los propios que se distinguirán con el uniforme pero que son tan roñosos y zaparrastrosos como los otros, que masticando la comida de mierda que se meten todavía y eructando vienen a manosear a la señora que no es más una señora que dejó de serlo desde el momento que el marido no ha vuelto porque decidió quedarse en la aldea donde Mitre le da y les da asilo a cambio de información de los paraguayos, ella que no es más un hembra llena de guaguas y de ganas en la flore de la edad así que los jóvenes cabo sabrán reconocerla por el olfato lo que ella quiere lo que puede estar queriendo, ya no es más ni residenta ni dama de honor ni la honorable que fuera cuando la atendió al juez de paz de la que fue la ciudad de la Encarnación don Escolástico Garcete flor de juez de paz hijo de puta más que juez de paz un letrado vendido a la causa del brigadier y de todas las patriadas de as patriotas que van quedando para mantener los pueblos desvastados, esas son las residentas no como ella acusada de traición como su marido, y el amanuense y los tres policianos, quienes la sacaron a ella a la dueña de casa y a sus hijos criaturas entonces cuando las sacaron a la fuerza sin contemplaciones y cerraron las puertas como para que queden inviolables y se incautaron las llaves procedieron a lacrarlas y sellarlas una por una y se dispuso la conducción de toda la familia al puerto y se fueron encaminado en fila india primero después de la señora Constancia que era la mayor seguida por Eduardo y Héctor Francisco la madre de todos ellos con Concepción la criada dama de compañía todos marchando llorando amargamente, los policianos por detrás apresurando la marcha mientras como los días de quermeses los vecinos salen los dueños de las casas a informarse de los llantos que escuchan sin meterse porque si se meten caen en las mismas partidas vecinos pacíficos que se encuentran con un cuadró lastimoso que los hace estremecer y prorrumpir también en desesperados llantos presagiando desde ya la triste suerte deparada a esta distinguida familia víctimas inocentes del implacable odio del Caraí, de mariscal de los soldados de los tristes y de los muertos, de las calaveras que están sembradas por el camino fuera de los camposantos, rechazada hasta por el obispo Palacios y el general Barrios que piden que la señora sea sometida a torturas para arrancarle respuestas afirmativas a las preguntas del interrogatorio con propias manos y castigos corporales.

Patriotas rima traidoras.

Nadie se anima en Asunción a poner la cara cuando hay que condenarlas cuando hay que decidir mandarlas como destinadas a esos lugares donde se las manda para que los soldados las estén siguiendo todo el día con sus vista fija en los movimientos de sus cuerpos sensuales imaginando las voluptuosidades de sus cuerpos escondidos debajo de esos batones ordinarios y anchos de lona con  las que las tienen mientras la retienen cautivas hasta que vienen las ordenes de lo que hay que hacer, cuando se las manda a esos lugares donde todos saben que los soldados más buenos las tocan todo el día por todos lados las agarran en rincones para recorrer con sus mugrientas manos sus muslos sus pechos apenas cubiertos sin corpiños, nadie se anima en Asunción ni en Villa Rica para hacerse cargo de las ordenes que todas llevan al mariscal o a la mariscala cuando todo parece que ellos no saben nada, nadie se anima a mirarles la caras a estas mujeres de abolengo venidas a menos por la guerra de la alianza, que de la noche a la mañana tuvieron que abandonar el confort en el que vivían por esas mugrientas pocilgas donde las tienen a expensas de esas ratas calentonas de los hombres que las vigilan y de las pestes del cólera y la fiebre amarilla que son comunes en todos los campamentos, nadie se anima a poner la cara con ellas así que patriotas o traicioneras ellas ven la cara de poco, las ordenes se dan a sus espaldas a mellas les informan los cabos a los sumo unos sargentos de menor rango y las mueven de noche destino por destino, nadie se anima dicen que ni siquiera el mariscal Solano López ni su mariscala doña Elisa, porque en desgracia por ahora culpa de los traicioneros de sus maridos que responden a los brasileños o a los hombres de mitre, en desgracia o en gracias, al final son mujeres y si son acusadas de traidoras con argucias de hembras viperinas pueden pasar sin más a patriotas en esta guerra donde los términos cambian a cada rato porque además de ser de los militares que están para matar o morir también andan en el medio los políticos que ni matan ni se mueren de una sola vuelta.

Residentas rima destinadas.

No les importa a ellas lo más mínimo de esos que andan diciendo que son damas de las sociedad paraguaya venidas a menos por culpa del mariscal mayor del Paraguay, que son las mujeres que van a las óperas y bailan minués en los salones más distinguidos, ellas no pensaron siquiera en el no piensan ni pensarán algunas ni siquiera lo conocen, sino que eligieron quedarse como podrían haber elegido irse muchas de ellas amparadas por los protocolos de la diplomacia, por el género con el que no se animan ni los bandidos más bandidos todos tuvieron una madre o la tienen por brutos que sean, y por las habilidades de seducirlos a los estúpidos de los caballeros que pierden la compostura y la cabeza cada vez que se pierden por un pedazo de piel blanca y tirante especialmente si es piel del pubis o de las piernas o de las tetas, esas mujeres como cualquiera de la mujeres conocen bien de las armas que tienen en los finales, no les importa a ellas en lo más mínimo porque ellas han decidido residir teniendo la alternativa del exilio en esta guerra de mierda que está diezmando lo que fuera las fábricas los comercios todo, ellas van lo mismo en medio de las quemazones de los sembrados en medio de los ríos de sangre y de entrañas y de despojos humanos que corren por los estuarios de los ríos por el monte y los pedazos de selva por los que se esconden los brasileños y los otros cobardes que vienen con ellos, como musas inspiradas vaya a saber con qué motivos, viudas empecinadas niñas sin familias viejas de vuelta, eligieron quedarse y caminar prudentemente alejadas pero en la misma línea de las vanguardia del mariscal o de la mariscala Elisa que es la primera que da el ejemplo, o en las formaciones del mariscal Estigarribia, a ellas no les importan los comentarios porque desde que entraron en desgracia y tuvieron que entregar no solamente sus valores para el fondo de la patria muchas de las residentas entregaron esposos humanos hijos a la inmolación de las lanzas y los puñales enemigos y de las explosiones que vienen de las descargas de artillería, a ellas no les importa y tampoco se quejan de resistir en Asunción en Piribebuí y en donde vayan las tropas adonde las manden, ellas van por allá ayudando como pueden sin que las vean a las otras a las destinada pobres hembras que tienen como único pecado ser las hembras de traidores enemigos conspiradores y en nombre de ellos son castigadas en los campamentos que arman hasta que llegan los dictámenes de los jueces o de las juntas militares que disponen qué hacer con ellas, a ellas las residentas no les importa lo que digan de ellas las chismosas de la chusma indecente que también andan sufriendo con ellas en los campos de batalla que les matan los hijos porque como buenas mujeres que son se ayudan al final de cuentas.

Huertas rima con puertas.

En sus repetidas caminatas Rafaela Carrillo de Bedoya, primera dama de las muchas damas de abolengo de la querida Asunción culpable de llevar a mucha de su honra el apellido del cornudo de su marido que ahora se ve también que fue un anti patria que espió para la aldea de Mitre en esta lucha sin cuarteles, en repetidas caminatas camina algunas veces donosa otras camina obligada, el marido un paraguayo fallado como embroman las parteras que en estos casos tienen sobrenombres para todos apelativos con los que se divierten ellas mismos y el marido de Rafaela nació en sus manos por eso no entienden que ande traicionando a la gente de su mismo pueblo, los enfermeros los solados y todos, ella que tiene que remar detrás de oficiales que la buscan solamente para hacer cochinadas detrás de las puertas de los despachos del estado mayor del brigadier que anda cerca, saben que anda sola en el cautiverio y que se cuerpo es prenda preciada, cosas de cuchis que después ella tiene que hablar con el curaca para saber bien si son pecados o no son pecados que merecen penitencias que está con ella, que ella se caliente en los fragores de los roces que le hace cualquiera y le pida más al otro bruto de mierda, palabra que ella como miembro de abolengo en una sociedad donde no cualquiera puede comprar abolengo, palabra que ella no utiliza no tendría que utilizar ni utilizaría porque asombraría a las damas amigas de Humaitá y de Villa Roca y de Caá Pucú, Rafaela Carrillo de Bedoya a pesar del infortunio ella mantiene su entereza su atildamiento, aunque ahora en sus repetidas caminatas se tenga que aguantar que los soldados la denigren, haciéndole que se la chupe a cualquiera de los oficiales que aparecen con un resto de ganas la hacen que a ella arrodillada proceda con lo que ella hace y bien, que fue de alta sociedad, se la someta todas las veces que quieran son la instrucciones que tienen además de hacerla que, igual que las otras, a la vez planche ponga el culo y encima que se encargue de las guaguas que si no trajo a las suyas al cautiverio tiene bastantes con las ajenas para que la ayuden con los trabajos de las huertas.

Espadín rima comodín.

Ya son las doce la lluvia no afloja y el barro circula líquido como el agua por todo el campamento por el mismo campo donde están ellas las cautivas las acusadas de traición porque son traicioneros sus maridos, y lejos de allí las nuevas levas venían de niños o de viejos reportados en las vanguardias en las retaguardias en la caballerías, después de casi dos años de guerra los nuevos incorporados apenas pasaban los diez y más que pasaban los cuarenta años las nuevas levas venían con las madres por detrás mujeres desesperadas para que no les asesinen a sus niños que lo mismo pasaban a degüello como las madres mismas, sin maridos están y por culpa de ellos las tienen en este lugar lluvioso con lluvias espantosas con un dolor terrible de muelas de panzas de tetas o lo que fuera los vigilantes bajo de unas chapa cartean y bromean con comodines, cansadas de más si caminaban en dirección del arroyo Espadín donde estaba el campamento de las destinadas, no hay comida un yerba para tomarse unos mates en medio de la tormenta no se consiguen provisiones aunque estén a cortas distancias los que vienen a traerlas que estarán igual que ellas, culpa de los maridos traicioneros a la patria les explicaban hasta que venían las ordenes de ejecuciones debidamente refrendadas por los jueces del mariscal y de la mariscala, las nuevas levas que vinieron especialmente después de la derrota del valiente de Estigarribia que peleó hasta las últimas consecuencias con los doce mil paraguayos que mandaba contra vaya a saber cuantos de la alianza, llora y se queja Juliana Insfrán a la que por todos estos líos la dejaron librada a su suerte con las demás como la sirvienta de la señora de Leite que quedó en un estado deplorable de languidez y de repente abortó una burra de la señora y como alguien dijo que en algún lado se comía burro dijo que comiesen el aborto al momento y cocinaron esa carne y algunos cerraron los ojos, todos los que estaban por allí habían jurado vivir antes que morir y masticaron y comieron opíparamente.

Curupaytí rima Itatí.

Ramona Martínez con apenas veinte años se puso loca, lloró se quejó como se quejan las plañideras en grupos pero ella en soledades, cuando le vinieron con la noticia de que su marido fue uno de los cien paraguayos heroicos que murieron para hacer retroceder a cuatro mil cobardes brasileños uruguayos y aldeanos que  no pisaron las costas de la patria en Curupaytí, a ella justo a ella tenían que hacerle esto a ella los vecinos correntinos que la conocían de cuando iba promesando a la virgencita de Itatí varios días varias leguas con otros peregrinos hermanos iguales que vinieron, después de todo le quitaron el macho justo al compañero de los últimos cinco años casi el padre o los hermanos que la guerra le fue quitando, cuando más lo necesita para tener las crías con las que soñó desde niña, así que después de los funerales y de calzarse un luto en el vestido y una bincha que siempre cruzó desde entonces su frente, se fue detrás de las vanguardias siguiéndolas de cerca de la distancia para no perderlas para no perder ni un centímetro de oportunidades con su espada en la mano degollando enemigos partiéndolos por el medio, en vigilias que le hicieron perder la memoria el sentido de una vida solitaria, la espada del difunto en mano matando matreros y guachos invasores a nombre del imperio del mariscal Solano López y de la mariscala doña Elisa, ella estuvo en Villa Rica y en Caá Pucú donde se cruzó con las cautivas condenadas a éxodos circulares en las entrañas del infierno de los combates, de los combates que se hacen largos e interminables.

Muerte rima suerte.

Se está muriendo, quién le habrá dicho esas cosas a Toribia de los Santos de Sosa se preguntan sus compañeras de penurias las otras cautivas, creerse eso que manteniendo abiertos los ojos por ese solo hecho de mantenerse sin parpadear demasiado no vaya a ser que queden cerrados gracias a la fatiga que tiene como la fatiga de las demás cautivas, no se va a morir, que se quedará en este bulevar qu hay entre la vida y la muerte, que se morirá después pero no mientras esté despierta, se pasan de unas a otras entre ellas mientras caminan las cuatro leguas por día que son obligatorias, viniendo de ningún lado yendo a ningún lado esas ordenes las habrá dado la mariscala, quién le habrá metido esa idea que manteniéndose despierta no se moriría, que no pasará de la vida a la muerte, que no la darán por muerta que es lo que dice en medio de los delirios de los vómitos en medio de las convulsiones que está teniendo con la fiebre amarilla que le contagiaron los mismos soldados que la violaron en todo el camino, esos sucios que además de sexo pedían caricias y esa cosas asquerosas, quién le habrá dicho que mientras entre la luz mientras un haz de luz se filtre por la rendija de sus débiles párpados Toribia se sentirá viva eso es lo que les dice a las otras en sus delirios moribunda en el trayecto entre Humaitá y Caá Pucú, rumbo a Tacuara, quién le habrá dicho todas esas cosas a esta pobre cristiana con la mala suerte de venirse a morir por acá, en territorio paraguayo culpa del mariscal que por pelearse con el otro que comanda la aldea y el ejército de la aldea, el mismo que prohibió su paso por territorio de sus jurisdicciones, se desquita con ellas dando las ordenes que dio que como, que habrán sido que como se trata de damas de la sociedad correntina, de las que están criadas para casarse con  exitosos oficiales, que no las hagan sufrir demasiado pero que tampoco anden con contemplaciones ridículas porque los maridos son una mierda que hacen negocios con las guerras, aprovechando que son militares les venden caballos y armas al ejército de esa republiquita, quién le habrá dicho a Toribia de los Santos de Sosa que si se queda despierta no se va a morir esas son cosas de la chusma y de los indecentes de la orilla que creen en todas esas brujerías ella, que es devota de la virgencita de la merced y eso sí a ella le podría pedir que la alivie de todas la convulsiones del agua que pierde por minutos porque se deshidrata y de las arcadas que da, todas que son parecidas a las arcadas que les dan a las embarazadas, mala suerte.

Círculos rima circunferencia.

Desde Asunción donde llegaron los primeros días de sus calvarios, largo camino comenzaron como buenas damas de la sociedad decente en la que viven ese jueves santo ellas andaban en los menesteres del recogimiento de la pascua que la gente ignorante desconoce, desde Asunción a Humaitá como buenas damas de la sociedad las pillaron distraídas cuando fueron pasando los días descalzas insinuantes las ropas desgarradas lo mismo se las llevaron esas bestias que tomaron la ciudad, porque cuentan los baqueanos que el general López se puso como loco cuando le vinieron a avisar que Mitre no lo dejaría pasar por esa provincia de la aldea que le quedaba de paso a la banda oriental, desde Asunción a Humaitá desde Humaitá a Tacuara, todo un amigo el de la aldea después de lo que hicieron por él en sus causas antes que llegaran esas noticias llegaron los informantes con la novedad que el otro con un representante de Pedro segundo ya habían firmado con los ingleses los papeles para conseguir la plata para la guerra, que es una plata que aclararon que les prestan a ellos y no a esos que es donde viven, desde Asunción a Humaitá desde Humaitá a Tacuara desde Tacuara a Caá Pucú, como buenas damas de la sociedad anduvieron en babias y chismosas divulgando información y porque sus respetables maridos escaparon para que el mariscal no los metiera en calabozo entonces, y ya tenía las noticias que se encontraban a resguardo sin sospechar que ellas mismas serían tomadas cautivas, prisioneras de buenas tetas condenadas de buenas caderas, para reforzar el espíritu de la tropa aunque los contactos sean visuales buena mercadería para mezclar con lo desatendidos soldados paraguayos, desde Asunción a Humaitá desde Humaitá a Tacuara desde Tacuara a Caá Pucú de Caá Pucú a Quindí, fueron obedeciendo de un lado para otro trabajando con sus propias manos las huertas a rastras algunas de sus guaguas, como buenas damas de la sociedad decente que son no se dieron ni cuenta de sus dramas, desde Asunción a Humaitá desde Humaitá a Tacuara desde Tacuara a Caá Pucú de Caá Pucú a Quindí desde Quindí a Itacuribí, anduvieron chismoseando que lo mismo ellas seguirán contando que soldados del brigadier mataron a los pobres indios esos inocentes matacos vendiendo leña en las calles de la ciudad tomada a ellas no les habrá constado quiénes son los que lo hicieron pero ellas lo mismo lo divulgarán, desde Asunción a Humaitá desde Humaitá a Tacuara desde Tacuara a Caá Pucú de Caá Pucú a Quindí desde Quindí a Itacuribí desde Itacuribí a Ajó desde Ajó a Villa Rica desde Villa Rica a Asunción, devotas todas de Nuestra Señora de la Merced todas juntas antes de volver donde no las esperan van a decirle a la virgencita que volvieron y que esperarán como esperaron el milagro que se hizo gracias a la luz de la graciosa señora.

Grupo rima fuerza.

Parecen nereidas sirenas sensuales cruzando mares de lágrimas sangre y quejidos por cada rincón del monte o de los humedales que pasan, parecen una colonia de gráciles mujeres bellas vestidas de túnicas blancas caminando por ese cielo rojo y hediondo de los campos de Humaitá o en las calles desvastadas de Asunción después de los brasileños y de sus cómplices de la aldea, parecen sirenas bellas sin colas de pescado y a cambio unas torneadas caderas y piernas, parecen de todo menos lo que son en los campos de batalla después de años de esa guerra sin cuartel sin fronteras sin piedades para nadie, cuando comienzan como si hubieran estado entrenadas cuando comienzan a lanzar pedradas y a meter puntazo con las cosas puntudas que van recogiendo por ese mar de cuerpos calientes y fríos de soldados maltrechos y malheridos, parecen ninfas paseando por las puertas del mismo infierno nadie se atreve a tocarlas ellas pasan discurren transitan golpean una y otra vez a los soldados enemigos que tienen al frente, no las mueve el heroísmo, a esta altura ya perdieron a sus maridos a sus hijos no tienen nada para ganar no tienen nada para perder como hespérides van santiguándose en los espacios de tomar alientos que no tienen, ellas han perdido todo y no van a recuperarlo no se recuperan los hijos caídos en los campos de batalla, parecen inmaculadas damisela vestidas de túnicas blancas que poco a poco se van tiñendo de rojo de la profusión de salpicaduras de los soldados enemigos y también de las salpicaduras de las sangre de los soldados paraguayos que caen delante de ellas, parecen inmaculadas vírgenes cruzando los infiernos cercanos y allá, en medio de todas, va la mariscala Elisa de Solano López al frente al frente de estas brujas con caras de límpidas que van buscando sus revanchas, alguien las mató hace algún tiempo están muertas ya así que no pierden nada, perecen nereidas sirenas sensuales que cruzan por los pantanos sembrados de guerras, van en grupo es como que así tienen más fuerza de las fuerzas que tienen ellas desfallecen.

Blancos rima blancas.

Como si fueran nereidas sirenas blancas flotando en las aguas de los campos de batalla, corren no caminan no corren levitan aguerridas como si estuvieran volando al ras de los teatros de rencillas, doce mujeres a la vanguardia alistadas a las fuerzas van a pelear y de paso andan buscando los angelitos que les quitaron para meterlos en las artillerías en las caballerías, doce mujeres después varias mujeres buscándose buscando a sus hijos arrebatados por el gobierno para defender causas que ni entienden, una formación de mujeres alistadas a las huestes de mariscal o de la señora mariscala doña Elisa que será puta nomás como dicen pero en las malas y buenas lo sigue al Solano López y eso es lo que vale y no si lo hace cornudo, ahí en medio de soldados completos ahí en medio de partes de soldados que fueron completos de miembros humeantes por efectos de los proyectiles de los cañones, en la toma de Asunción en Humaitá y en todos los lugares donde andarán hasta que todo termine, que así como empezó alguna vez terminará, sin muchos anuncios, rojas aguas de los campos de batallas bellas sílfides que forman  compactas columnas que avanzan para defender al paraguayo de la invasión brasileña y de esos traicioneros que vienen con ellos, franja blanca en la bandera zurcida a otra franja azul y para rematar una banda roja, fuertes colores que no llevan banderas de paz, fuertes como ellas que van a dar batalla hasta la muerte si no tienen nada que perder perdieron sus hijos sus bienes, como si fueran pléyades enfurecidas con ellas mismas con los hombres que las abandonaron con esos sucios enemigos, blancas vestidas de blancos en las túnicas de lino de raso, con la figura de varias patrias replicadas simulaciones de gorros frigios sujetando sus largas y brillosas cabelleras, no tienen armas portan palos y piedras, muchos de los soldados enemigos tienen las edades de sus hijos y si con eso no logran convencerlos y vencerlos, seguras están que son como sus maridos distrayéndose detrás de mirar tetas y caderas.

Misivas rima evasivas.

El cónsul no le escapa a nada así son los italianos se juegan por las causas de la patria, aunque a veces el protocolo tiene que estar por delante de la emociones, en secreto el cónsul antepone sus excitaciones al protocolo, no evade el compromiso de las causas heroicas pero le evade algunas calaveradas a la dama que se encuentra allende el océano, Luque, 19 de marzo de 1868, mi querida y buena Alicia, si no me equivoco, en mi diario de viaje había quedado en el momento en que, acabado de cruzar por el Chaco, había vuelto a verlo al río Paraguay, frente al Piquete Recodo, el Beberibe, después de haber amontonado todas las mujeres sobre una especie de corral flotante, tomó todo eso a remolque subiendo por el río para ir hasta la Herradura, cerca del desemboque del Tebicuary, que corriendo de este a oeste corta la República en dos secciones, pero en eso las amarras se rompen, y el corral baja tan rápido como el buque, que perdida la cola sube a todo vapor, ¿te crees que haya habido gritos, llantos, ansiedades?, nada de eso, la noche se acercaba, unas grandes carcajadas se oyeron sobre el vapor, gritos de alegría del corral, y gritos de “broma” de la costa, parecía una cosa muy divertida – después el Beberibe viró de borda y se puso a perseguir su corral, que recuperó intacto después de una media hora, una hora más tarde pasó delante nuestro, las mujeres hacían la “broma”, en la costa se reían y en el vapor cantaban, todo en el Paraguay sucede así. Ignoran completamente lo que es una riña, un puñetazo, el rencor o la rabia; todo el mundo está sereno, alegre y de un pacífico que asombra, a eso de las 10 el Beberibe volvió a buscarme, y al amanecer me transbordó sobre el Iberá, el comandante es el teniente López, el mismo que al Paso de la Patria detuvo durante 11 días la escuadra brasilera remolcando a cada mañana, acompañada de música, la famosa chata, y yendo a buscarla todas las tardes del mismo modo, y el barco es el mismo que en el combate del Riachuelo retrasó el ataque e hizo perder la sorpresa por habérsele roto las máquinas, pasamos frente a Villafranca, que ha sido evacuada, y embarcamos otras mujeres provenientes del Pilar, que allí esperaban una ocasión, teníamos a bordo cerca de 600, las peinetas de oro en la parte de atrás, las otras al frente, por lo demás, todas descalzas, en Villafranca cargamos leña; la operación fue muy rápida porque la leña estaba amontonada sobre la costa, y no hubo más que hacerla deslizar hacia el fondo de la barranca, adonde los marineros la subían a bordo, el 21 pasó tranquilo: marchábamos bastante despacio, visto el mal estado del buque, la comida es a la paraguaya, pero con un poco más de lujo y confort que en Humaitá, las mujeres se hacen asar unas mazorcas de maíz, preparan la mazamorra, cortan la carne, se peinan, fuman y no se quedan un solo instante inactivas, ¡qué diferencia con las mujeres argentinas!, su vestido se compone, de una camisa más o menos bordada de negro y a veces de rojo y de una pollera, todo en algodón del país, pero si ahí llega un chaparrón, los hombros y la cabeza se cubren con ponchos, chales, toallas bordadas, de lo que sea, en medio de estallidos de risa, los niños, que van todos desnudos, se refugian debajo de la pollera de sus madres, muchos de estos chicos tienen una enfermedad del país, un vientre enorme y piernitas flacas: por lo demás ninguno llora ni se pelea, después el tiempo vuelve al sereno, vemos unos flamencos de cabeza negra, un caimán y muchos otros animales curiosos, a eso de las 11 baja por el río el vapor Paraná, cargado de unos 700 hombres; los lleva a Humaitá, después volverá a Asunción para hacerse blindar, estamos en Villeta, en una posición muy linda a unas cinco o seis leguas de Asunción, las máquinas ya se descalabraron del todo, vemos a Lambaré y después la Calera que está en una posición formidable para la defensa de la ciudad, ya en tierra me dirijo, paso a pasito, precedido por un hombre que lleva una linterna, que no es un lujo porque las calles no están ni pavimentadas ni niveladas, el terreno está muy ondulado y hay piedras y lagunas, yuyos, pastos, precipicios, y todo eso en la calle, pocas casas tienen dos pisos, muchas tienen un pórtico, o más bien cubren la vereda con un corredor sostenido por columnas, llegado al consulado de los franceses me di un baño de centeno, me puse cataplasmas, y eso sin interrupciones, noche y día hasta el 24, durante este tiempo me buscan una casa: a las cuatro (el 24) monto a caballo para ir a visitar una: es espléndida como arquitectura, decorados, techos, baños y flores, están dispuestos a cederme la mitad que yo elija, mientras que los propietarios se quedarían con el resto. Hay un solo inconveniente: la distancia, seguimos a caballo hasta la quinta de Salinares, que pertenece a la madre del Presidente, que la prestó a Mr. de Cuverville, Mr. de Libertat y a mí para las vacaciones, el 25 es la gran fiesta del Paraguay a las nueve nos vamos a la iglesia en uniforme, para el Te Deum, después al Palacio de Gobierno donde el vicepresidente acompañado por el Sr. Berges, el Sr. Venancio López, hermano del Presidente y comandante militar de la ciudad, don Pancho Fernández, proministro de la Guerra, y padre Bogado decano del cuerpo eclesiástico, nos recibe con solemnidad, cuando salimos,  la banda en alta uniforme toca su pieza mejor: “En avant Fanfan la Tulipe” y podemos ver, en frente, dispuestas en formación de batalla, un ejército de mujeres, son, nos dicen, las de Lambaré, que vienen a pedir que las dejen marchar contra el enemigo, están todas vestidas de blanco, con una cinta tricolor como echarpe, manejan lanzas bien pesadas para ellas, cuidadosamente decoradas con guirnaldas, a la noche hay un baile en el Club, los vestidos son los de hace tres años y me sorprendió el primor de muchas de ellas, no obstante el bloqueo, es un baile a la europea, todas las damas están calzadas, me presentaron a más de 100 personas y para poderlas reconocer más tarde, tomo la decisión de que saludaré todo el que lleve botines, la calor es atroz, la cerveza, la caña, el jerez y el agua clara son tomadas de asalto en el buffet…”.

Recuerdos rima cuerdos.

Los recuerdos la invaden a cada rato, le trae accesos de llantos de tos que la ataca como el sarpullido la mariscala está de mal en peor con su asmas y sus convulsiones, está como loca, de mal en peor con su corazón herido aunque no de muerte como lo hubiera querido después de la muerte de su niño Panchito, muerto en batalla como los niños de la Basilia y los otros niños que le pusieron el pecho a la patria aunque no pudieran ganar, cuando terminó la guerra y Elisa pudo hacer uso pleno de sus inmunidades diplomáticas cuando intervinieron las autoridades que ella supo siempre eran los primeros culpables de todo lo que pasara aunque no lo parecieran el mariscal le contaba cuando vivía, desde la desvastada Asunción comenzó a organizar su viaje y el viaje de las crías que le quedaron después de todas las atrocidades que vivió en manos de los brasileños, de los uruguayos y de los antipatriotas de la aldea que le quitaron propiedades y les robaron títulos y joyas y muebles y todas las demás y otras pertenencias imaginables, llorando a moco tendido hora por hora día tras día por las cosas que perdió y por las que va viendo a perder cuando las obligaciones se le multiplicaron ahora que se quedó sola, con cientos y miles de paraguayos que vuelven heridos y con la fiebre amarilla, sin nadie que los atienda, familias desvastadas de ese imperio que un día tuvo con el brigadier que defendieron hasta las últimas consecuencias, lleno de locos ahora el imperio como estaría ella si no tuviera a los niños que no se iría para donde la mandan los que decidieron sus exilios, ese imperio ahora privado de cuerdos para seguir defendiendo los patrimonios y todo lo que hay para defender, tal vez dejaron de ser cuerdo pero locos seguirán defendiendo.

Fiesta rima testa.

Tanto le molestan los comentarios que los secretarios y los otros oficiales le traen de primera mano que doña Elisa la mariscala de origen irlandés nacida en Inglaterra y educada con los franceses se enoja, tanto le molestan que apenas los recoge apenas los escucha y entonces completa por su cuenta las versiones que después le transcribe a su hombre antes o después de las holganzas durante las holgazanerías que pasan y todo lo que ella le da al otro justo lo que al otro le gusta, se encierra con su marido y le da indicaciones de las formas que tiene que tratar a los traicioneros de adentro que viven conspirando y también lo que tiene que hacer con los traicioneros de afuera que han largado el cuento que ella es una prostituta de esas que son muy vistosas en las calles parisinas, que no le perdone especialmente a los traicioneros de afuera que le están haciendo pagar a él las equivocaciones de su padre y del dictador perpetuo enemigo de los militares de la aldea que estaba antes que el padre, por eso es que quieren a toda costa meterse en las cuestiones paraguayas, que no habrán estado tan equivocados porque justo cuando nadie los tuvo en cuenta de afuera fueron buenos años para los paraguayos al revés de lo que les pasa a los otros de los poblados vecinos, que abren embajadas y consulados para quedar bien con las naciones poderosas que después los hacen firmar empréstitos, que como se los ponen en libras esterlinas no saben lo que terminan pagando, tanto le molestan los comentarios que en no pocas ocasiones la mariscala le grita al mariscal como les grita a los oficiales y ha llegado a gritar a los soldados enemigos, que cuando atacan, de los nervios también andan gritando y se los escucha más que los relinches de los mismos caballos, la mariscala es la cabeza de las burlas pero también de las venganzas que no se las toma solamente en los combates también cuando junta a gente de la alta sociedad en sus mansiones de Asunción, tanto le molestan los comentarios que, entre los minués y los valses que sacan en compases un grupito de músicos tristes, también se toma sus revanchas.

Bronca rima ronca.

Fácilmente pasa del furor al desgano y de nuevo a andar entusiasmada y predispuesta le molesta mucho verlo preocupado ella no sabrá bien de las cuestiones de los gobiernos pero sabe como si nada de los estados de ánimo de su compañero por eso anda siempre cerca como tiene cerca a los niños ella fue de siempre de pensar que la familia tiene que andar unida en las buenas y en las mala como ahora, después de fornicar Elisa la mariscala se pone en verborragia con el mariscal Solano y reniega de todo porque sufre como él y de tantas cosas que le dice pierde la voz maldiciendo contra Mitre y el emperador Pedro segundo y los demás que lo vendieron `por tres millones de libras esterlinas que los de la aldea encima dicen que son como quince millones de pesos fuertes que se hacen los importantes que lo son menos que ellos porque en Paraguay hay provenir, le repite Elisa una y otra vez destila sus broncas su bronca con el mariscal hasta que vienen las próximas calenturas y empiezan de nuevo, así se entretiene el mariscal con su cigarros y el coñac que le traen directamente desde bodegas alemanas, así se olvida un poco de lo que ella le dice que no tenga piedad con ninguno de ellos porque así le pagan todo lo que él hizo por los otros así le agradecen siervos del imperio cuyos cortesanos dicen en los salones que la plata para la guerra la tienen por la confianza que tienen en don Bartolomé y su ministro de la Riestra, ella ronca se queda.

Habilidades rima torpezas.

Ellos no distinguen un desfile de un combate no distinguen entre cuadrarse y el descanso no distinguen entre un corral y el empedrado de la plaza de la victoria para ellos es lo mismo un lugar que el otro una senda en el monte que lleva a lugares ignotos o ir formados en la escuadra de custodia del presidente, los caballos muestran sus nervaduras cada vez que van a abrir el culo para tirar la bosta si van al galope se frenan de golpe arrancan de nuevo viven y mueren con los soldados, pastando alborotan como ninguno, ellos no tienen no pueden tener ni idea que se encuentran en un campo de batalla mantienen sus pasos holgados cortitos seguidos, los caballos se enervan, relinchan bufan resoplan como si quisieran hablar como si quisieran quejarse, la primera vez que el mariscal mayor de los paraguayos se dio cuenta que los traicioneros de la alianza le ganarían por mucho que él pusiera, fue en Tatayibá donde se trenzaron cerca de tres mil almas en un combate de caballería, puros caballos torpezas en el campo de batalla, bestias de más de cuatrocientos quilos cayendo de los balazos y las puñaladas recibidas de los mañosos jinetes que intentaron hasta que les dio las fuerzas no aflojar en sus monturas, es que a diferencia de otras veces de otros combates de otras zarandeadas los cuerpos tirados la sangre fluyendo los hedores, esta vez fueron más de las bestias que de los cristianos, que también murieron pero más que diezmados por las armas de la contienda, por aplastamientos de esas criaturas del señor cayendo y manoteando por salir de esos infiernos, la primera vez que el mariscal mayor de los paraguayos se dio cuenta que le ganarían por mucho que él pusiera, fue por esos campos cercanos a Humaitá donde los hombres de Caxias emboscaron a los suyos piratas sin códigos porque los encontraron desprevenidos.

Caballero rima caballo.

No hay estandartes ni marchas que toquen los trompetas y los tambores de las fuerzas en cuenta de las fuerzas que sacan las propias fuerzas defendiendo sus banderas, por más que fueron cinco veces más que ellos, por más que fueron cinco mil los otros y ellos apenas mil, sumas que suman seis mil caballos pastando y bebiendo en las inmediaciones de los estuarios y los pantanos cercanos, los paraguayos ganaron perdiendo en la laguna hermosa la noche de Tatayibá en los días en los que anduvieron haciendo las defensas por Humaitá, los combates se fueron extendiendo sin cesar en el tiempo, no hay diplomacias ni armisticios que se firmen por los que puedan esperar que la inútil guerra se termine, al contrario los días que pasan son días de enfrentamientos peores, ganaron perdiendo desmantelaron la caballería de los otros con su propia caballería en un combate de sombras más que en un combate de hombres, como si fuera un teatro de sombras chinescas en unas escaramuzas que fueron choques de sombras de caballos babeándose y resoplando, que de sombras de hombres gritando loas consignas de la patria, ganaron perdiendo por las mismas razones que las fuerzas de Caxias perdieron ganando en docenas de fogonazos que fueron y de puntadas de puntas de bayonetas puntudas brillando con los reflejos de la luna, por eso el mariscal Solano López sin muchos protocolos condecoró al coronel Caballero y a su leal sargento don Bernardino Castillo, y lo nombró igual que al otro valeroso combatiente de ese entrevero en el que quedaron unos quinientos compatriotas desangrados en el campo de batalla y unos doscientos de los soldados enemigos, perdieron pero ganaron.

Sexo rima riesgo.

Elisa lo busca y lo inquieta al mariscal para eso es su mariscala aunque lo tengan que hacer en los escenarios incómodos de las tiendas de campaña, así a las apuradas con el riesgo de que alguno los sorprenda, desprevenidos entretenidos en otros enseres diferentes a los bártulos de la guerra, lo mismo lo hacen una y otra vez fornicando en los rincones a campo traviesa, otras veces apenas fundiéndose en abrazos largos abrazos como si se estuvieran despidiendo, ella lo consiente con los trucos que siente que al otro le gustan lo seduce con todas sus dotes de hembra irlandesa, con todas las mansiones que él y ella tienen en Asunción como para andar revolcándose donde no les corresponde pero a ellos les gusta y con eso les alcanza, con todas la comodidades palacios enteros con sus columnas y pasamanos de oro puro y mampostería traída desde Europa en los vapores más veloces, mansiones cargadas de muebles estanterías con vajilla de plata y cristal comprado en tantísimas subastas de trofeos de guerra que se rematan en las ferias, si tendrán allá comodidades disponibles para eso son la autoridad del pueblo, las comodidades son lo único ella le pide y le exige que le haga el amor en medio de los combates más cruentos arriesgándose a que los oficiales entren y salgan informando al mariscal de las novedades, todo un riesgo que toma ella que lo quiere y los cuida mucho porque como le dice a Basilia y a todas las mujeres que son como parte de las filas paraguayas, que se metan en los combates que interfieran para que las bestias dejen de matar niños por más uniformes que llevan como en Piquisiry.

Cuentos rima cruentos.

No fueron las historias del mambrú, ni las leyendas que ella misma escuchó del emperador Napoleón en sus campañas, ni las que sus maestros le enseñaron a leer del Miguel de Cervantes Saavedra del Cid Campeador o del propio rey Arturo, no fueron esos mismos cuentos aventuras increíbles más benignas que estos combates cruentos, sanguinarios y sangrientos, le entró cargo de conciencia a Elisa cuando ocurrió lo de su marido y su hijo, ejecutados sin piedad por ordenes del duque de Orleans y como viene ocurriendo en forma indirecta consentido por el desgarbado general de la aldea amigo de Sarmiento, en combates muertos como mueren los héroes paraguayos sin rendirse ni rendir sus medallas a invasores menos a estos traicioneros de la triple alianza que los combaten mandados por los lores influyentes sin decirlo, le entró cargo de conciencia de la infinidad de veces cuando el otro era un niño, que ella le relataba las historias incompletas de sus familiares oficiales de Nelson en Trafalgar, de sus parientes que fueron obispos influyentes en Roma y magistrados en las cortes irlandesas, de sus parientes maternos valerosos y valiosos soldados irlandeses que lucharon a las ordenes del osado corsario contra franceses y españoles piratas por esos mares de la corona y el imperio, lo que no le habrá interesado al niño en ninguna de las veces a su atento párvulo, al menos no le habrá prestado la misma atención como se ve que le prestó atención a las veces que le habrá repetido, que los oficiales de verdad nunca se rinden ante el enemigo, que es preferible la muerte a la mancha del honor que viene después de claudicar en los combates, se ve que Panchito le sacó copiadas todas estas partes de los relatos que Elisa le hizo una y otra vez en otros tiempos más felices cuando se los contaba para que se durmiera imaginando aventuras más victoriosas que esta masacre este derramadero de sangre paraguaya en Cerro Corá, le entró cargo de conciencia a Elisa mientras contuvo sus lágrimas, gritando a los bárbaros de la alianza que se vayan, haciendo valer sus inmunidades de extranjera reclamando sus derechos de hembra y de madre para recuperar los cuerpos de sus seres queridos y darles cristiana sepultura.

Día rima noche.

Siempre remando contra la corriente recuerda y sonríe Elisa mientras se acomoda para que su compañero se acomode más todavía ya que las disfruta, sus años de infancia cuando su padre se iba con todos sus hermanos y se internaban en los montes cercanos con la intención de cazar y pescar especialmente pescar porque su manía era justamente enseñarles a sus párvulos a defenderse como capitanes de las embarcaciones que fueran, a remar contra la corriente les decía y ella fue sus alumna eximia, como el día y la noche como remar contra la corriente como el blanco y el negro eran los extremos de su vida que era eso su vida es eso y ella está conforme con eso, recordaba y sonreía disfrutando mientras en general la fornicaba en las medias mañanas un poco antes de los almuerzos en campaña en plena guerra con la triple alianza disfrutando las brutalidades del mariscal que empleaba todas su fuerzas para despejar los caminos saturados de sedas de encajes y de elásticos ensortijados a propósito de marcar las líneas de sus caderas y reafirmarle el busto, mientras la fornicaba apenas inclinado sobre los tablones de instrucciones donde él les daba instrucciones militares a sus oficiales, y todas esas cosas que a la mariscala le interesaban más que otra, le encantaban las fornicaciones en los  momentos más álgidos y no en las noches de calma, más a las cinco de la tarde cuando los oficiales entraban y salían con las instrucciones de avanzar contra los brasileños o contra los soldados de Mitre, cuando en medio de esos arranque debían suspender los minutos que él se distraía con las cuestiones de la guerra haciendo que no le molestaba, más que a las horas que no eligen otros que a las dos de la mañana cuando por lo general todos entraban en somnolencias los cobardes de la alianza los osados guerreros paraguayos, a la altura de Corá Corá más niños que adultos que eso también excitaba a la mariscala imaginando a los niños jugando en los momentos de tregua en cuclillas en los bordes de las carpas imaginando las procedencias de los quejidos de ella pidiéndole al mariscal que la volviera a hacer suya y que se la pusiera donde ella quería, siempre remando contra la corriente la mariscala consorte del brigadier torcido que no quiere aflojarle a ese rejuntado de vendidos que negociaron con los ingleses por la cuenca del plata como lo vienen haciendo desde que no andan por estas costas los españoles. 

Versiones rima acciones.

Las acciones militares esas que se llevan adelante con valor y bolas en los propios campos de operaciones que no son las maquetas que los oficiales estrategas arman con pilas de arena y soldaditos de plomo y palitos recortados en los que copian a escala fortificaciones o campamentos, para explicarle lo que el mariscal Solano López no quiere ni oír hablar, y menos su excelentísima consorte doña Elisa, que no estará todo el tiempo con ellos porque viven de conflictos desde que empezó la guerra, pero se da tiempo para andar de vez en cuando, esos mismos coroneles y capitanes que con paciencia se toman todo el tiempo para explicarle primero a él o en su defecto a ella, que no entiende o no quiere entender porque ya lo conocen bien a él, que les repita una y otra vez que no le traigan las malas noticias como los saqueos en Asunción o los combates que se perdieron en Humaitá, a él tienen que venir a recordarle gestas como la de la campaña del mato grosso allá donde los aplastaron a esos aliados de los ingleses traicioneros a las causas de la región a las causas de la hidrovías para sacar las producciones a mar abierto esos mismos que perdieron por negocios propios negocios para toda la gente, como esos de la aldea por culpa de los planes de los masones como el que cruzó la cordillera, negocios con el tabaco con la madera y la yerba, que se venden bien en cualquier puerto del mundo, las acciones militares no son igual a las versiones de las acciones, la mitad de los combates o las agarradas son puros discursos parlamentos en los que circulan intrigas trascendidos ordenes mayores o menores, y la otras mitad son tiros y puñaladas o palos que se reparten a cualquiera dejando el tendal de heridos que luego recogen las mujeres que andan por detrás rogando por sus guaguas que se acuerden que no tienen porqué mandar al frente a los niños si ellos son una bosta los niños no lo son y son el futuro de la nación.

Lenguaraz rima audaz.

A Elisa no le importan los chismes del serpentario de Asunción ella hace lo que el corazón le marca, va pelea pone el pecho levanta las banderas anda blandiendo los estandartes en las vanguardias, los chismosos podrán decir lo que se les ocurra pero ella ama a su marido más de lo que creen todos los enemigos en la ciudad los de la alta sociedad y en los campos de batalla los soldados y los oficiales que son más lenguaraces que muchas de las lloronas y chismosas más respetables, la podrán criticar en los salones en el interior de las carpas de campaña a campo traviesa, ella va por donde anda el otro y por lo que dicen los pregones a veces lo ayuda a dar las ordenes de ataque o de repliegue, se mete en los combates se ensucia se arremanga sus camisas y no le tiene miedo a las lanzas o a los disparos ella también lucha y de cuando en cuando ha hecho justicia con mano propia, a Elisa no le importan todos esos cuentos porque por cada uno de los que hablan mal de ella tiene el doble de personas que la quieren porque ella atiende a los soldados heridos y moribundos y ha intercedido con el brigadier mariscal en muchas de sus ordenes de ejecución.