Noches rima días.

La noches se alargaban en sopores ordinarios de vinos tintos a medianoche sin cadenas de frio posibles si no estaba abierto el quisco del gordo rompe huesos que a regañadientes entregaba los tetra bajo cuerdas porque a las mañanas temprano les caían los milicos a comprarle los cigarrillos y los chicles y le reclamaban que no se metiera a atender a borrachines trasnochados en épocas donde por ahí andaban los camiones y las camionetas de la empresa con gendarmes nerviosos encima que se los llevaban sin más preguntas detenidos por averiguación de antecedentes porque se infiltraban montoneros adentro de las fábricas en medio de los oficinistas que entraban temprano a las oficinas llenos de sarpullidos en el cuello que les dejaba el roce de sus camisas blancas y almidonadas, eso y otros que tenían aspectos de cualquiera y entonces no se daban cuenta lo que tenían que darse cuenta porque estaban para cuidar los intereses de la empresa que era de todos como decían los jefes y los chupamedias cuando discurseaban en tertulias y reuniones, las madrugadas duraban lo que ellos querían que duraran en elixires de morondangas servidos en vasos de cristales gruesos y grotescos también sin cadenas de fríos en termidores blancos que se mezclaban con restos de coñac o de otras bebidas asquerosas y blancas que conseguían en el almacencito de doña María que esa sí que estaba y dejaba abierto el boliche toda la noche no como el gordo que se retiraba a medianoche, la misma que les atendía las ganas de comer a una veintena de obreros que en las noches se ponían en unos pedo de novela y entonces en otro día ellos quedaban bien, pero bien lejos de composturas y presentismos en las fábricas.   

Mensajero rima pasajero.

Porqué habría de pasar a la historia la gallina de los huevos de oro como leyenda como esa fantasía que nos inspira que lleva dando vueltas por todos lados hace mucho tiempo y que enseña que con solo replicarla funciona para beneficio aunque el beneficio no alcance a los que nunca fueron beneficiados, como el mensaje a García, el famoso García no el mensajero que es mejor que superviva incluso a la historia de las anécdotas antes que se pierda en la memoria falible de las clases medias el talón de Aquiles de nuestras aristocracias además intermedias sin abolengos o proyectos de alcurnias aceptables que ameriten las soberbias y las hipocresías que nos inspiran, el capricho de jefes en estado puro el ejercicio de la autoridad a ciegas, hacer lo que haya que hacer y encima hacerlo a ciegas con obcecaciones, porqué se habría que matar ahora al mensajero si siempre da réditos que alguien como él igual que él vaya y vuelva con los mismos mensajes según convenga a los jefes que los mandan para qué si el mecanismo funciona aceitado con esa clase media de morochos que cuando se miran al espejo y se ven más rubios y de ojos celestes se sienten campeones y entonces apuestan por gobernantes gorilones y cipayos que los llevan a sus propias muertes a sus infiernos a sus propios funerales donde quedan disminuidos por el tipo de cambio y vuelta a ser iracundos como los negros cuando ven que no les alcanza el sueldo o como ellos mismos cuando se encuentran morochos de nuevo en el espejo que lo de rubio ojos celestes era puro maquillaje y les deviene la desesperación que venga alguien y los salve de los hecatombes en los que se meten periódicamente, porqué matar al mensajero, si al final sabemos que se topa con García que va y vuelve con los chismosos del deme dos de las averiguaciones de antecedentes con viajar al norte y andar de chismes por embajadas y embajadores fisgones, porqué hacer desaparecer a esa mágica clase media nuestro García tan funcional a los tire y afloje entre los que menos tienen y los gazuzos de siempre que aunque tienen quieren varias veces más de lo que tienen, porqué matar al mensajero si va como pasajero de la historia inventando paradigmas que hoy los dejan en la derecha y mañana los devuelve a las izquierdas porque se acuerdan de sus orígenes de pelagatos, para qué interrumpir a García si es tan efectivo endeble y maleable que cuando está bien vota mal y cuando está mal vota bien como dice el maestro de los maestros nuestros. 

MENOS RIMA MÁS.

Por esos tiempos no era lo que se dice un remanso una fuente de agua cristalina un edén un paraíso soñado el jardín de la república donde iba cada dos por tres en la veloz del norte a visitar mi noviecita pupe o al menos a la que yo pensaba que era mi noviecita, porque donde no veíamos algo más que una simpatía empujaba nuestras ganas y nuestros entusiasmos por besarnos y tocarnos todo lo que pudimos pero por ahí en esos alrededores donde vivía me daba menos, aunque me arriesgaba caminando por calles donde a nadie parecía hacerle mella lo que pasaba con esos intrusos que andaban vestidos de uniformes verde oliva mezclados con otros vestidos como cualquiera de civiles como se dice espiando desde falcon verdes a todos lo que seguramente querían espiar, por esos tiempos ese lugar no era lo que se dice un espejismo en un desierto un oasis poblado de buenos amigos era el propio desierto adonde aterrizaba a verla los fines de semana y los feriados que empalmaban hasta me animaba a dormir en las veredas esperándola a que se le ocurriera verme después de los líos que yo hacía para llegar a ese lugar infectado de miliquitos y cabos asustados por sargentos y cabos con cara de orto y gritones, comandantes desaforados, mientras yo romeo de Julieta perezosa andaba por calles adonde nadie echaba de menos a nadie y donde los murmullos estaban a la orden del día y las averiguaciones de antecedentes y las redadas, en medio de esos tires y aflojes yo aparecía a visitar a pupe, hasta que un novio celoso que apareció de la nada uno de esos días el verdadero novio del que ella no me contara me sacó carpiendo en medio de un tiroteo adicional en una casa vecina en una rosca de guerrilleros y tipos del proceso de reorganización nacional, más o menos.

Modelos rima flagelos.

Qué modelo cuál modelo el propio el común el compartido el que beneficia en lo personal el que beneficia a los demás el que beneficia a la sociedad a qué sociedad a la que se quiere a la que quieren los otros esos mismos otros que después reclaman otros, cuál es el modelo cuando se habla del modelo, por los que hablan en representaciones por los que hablan por cuenta propia, cuando hay aprontes de identificarse con identidades que en realidad son hipocresías simulaciones actuaciones, tal vez los estigmas más perniciosos en las economías rezagadas sean esas sensaciones de verificar que no se arranca cuando corresponde arrancar que hay que seguir para adelante sin desvíos, que cada vez que la sociedad está en una situación para aprovechar el envión para adelante pues bien algo sucede y hace el envión en reversa entonces se vuelve a lo mismo que antes espantaba y empantanaba al mismo punto de partida del pasado, y es empezar de nuevo con todo después de los desastres después de las crisis que golpean a las clases sociales más vulnerables, como pareciendo que al final no hay identidades nacionales de la talla que se declara, que a nadie en realidad le interesan los gestos solidarios o el reconocimiento de los merecimientos o desmerecimientos reales.

Ahogos rima respiros.

Ahogadas entre las cuatro paredes de los cuchitriles pasaban pacientes algunas quedaban calientes otras quedaban extenuadas, después de los traqueteos de los sábados cuando las calles estrechas de las cuatro cuadras del bajo se atestaban de borrachines amistosos buscando compañía por veinte guitas en las chicas que los esperaban medio vestidas y entusiasmadas, después de dos días que no tenían respiro que las chicas no daban abasto llegaban los relajamientos de unos y de otros en esos días, venían los letargos de los domingos que comenzaban a las cinco de la mañana con las chicas con ropa de entrecasa y chancletas limpiando como se podía con agua y lavandina y a las apuradas los cuartuchos que apestaban a sexo para acostarse a dormir un poco antes de la dos de la tarde cuando los rezagados todavía con la resaca llegaban con sus demanda de última hora, ahí de nuevo ellas con sus soleras de lentejuelas y escotes amplios los esperaban, a ellos que deambulando como sonámbulos buscando las puertas de las que nuevamente se abrían para que ellos pudieran sacarse las ganas y ellas tuvieran sus pesitos extra que cuando los tenían les servían para cubrirles a los cafisho los alquileres de otra semana, llegaban las modorras de esos días vacíos que quedaban entre las jodas y las rutinas que comenzaban con las semanas cuando más se despoblaban esas calles de aprontes y picardías, hasta los viernes cuando volvían.

Días rima noches.

Resolver el día cada mañana confundida con el final de la noche el día su día el día de los otros en las cosas que lo tocaban de los que lo despreciaban de los que lo querían, darse cuenta del momento preciso del paso que daba por momentos para dejar el tetra brik y meterse en un desayuno con el mate caliente y las tortillas de grasa tomadas por sus manos mugrientas y temblorosas resolver cada uno de esos minutos en medio de resplandores de la luz del sol en medio de las sombras de los atardeceres insinuados detrás de los lapachos en los cantos de los coyuyos en medio de las oscuridades de las noches, despierto dormido por rato despertarse con la resaca resolver la comida del mediodía confundir el mediodía con las cinco de la tarde lejos de las cinco de la mañana cuando llegaban los paquetes con los diarios del día y dos docenas de revistas deportivas como el gráfico para ellos y de modas como radiolandia para ellas, que solito repartía en las madrugadas, vuelta a vuelta en sus volteretas de cada momento de cada día de sus últimos treinta años en sus piruetas para buscarle la vuelta a eso de pararse la olla cada puto día y de comprar las cajitas de vino que diariamente amontonaba en los bordes de las paredes donde arrimaba su espalda cuando hacía de lustrabotas para contarlas a esas cajitas de toro cuando terminara el día que para él terminaba a cada rato o no terminaba pasando de la noche al día, por día para saber cuántas se tomaba que al final de cuentas no le importaba, donde estaba parado o durmiendo donde los pillaba el día en un banco de la plaza o en un banco de la terminal aireada y desmantelada del Balut donde lo dejaban recalar porque era inofensivo, el pregonazo ni recordaba sus días de gloria encima de los escenarios de los mejores clubes con los muchachos del chévere el mejor grupo de todos los grupos de cumbias y tarantelas, ni recordaba ni quería acordarse de esa mina de la blusa azul que le pelo los bolsillos y le clavó los cuernos bien arriba de sus mancuernas.

Viejos rima nuevo.

Un poco más viejos que hace rato un poco más jóvenes que enseguida comienzan los primeros síntomas de los envejecimientos que se viven como si fueran pre anuncios de muertes como si fueran noticias de resurrecciones que se viven en los instantes de rescate que cada uno hace como puede cuanto quiere frente al reflejo de lo que se fue que es en definitiva lo que queda como fuerza si queda después de las fuerzas después de la energías que se pierden porque no hay beneficios de inventarios de esas pérdidas, porque no se vuelve a ser, en todo caso se va siendo, un poco más viejos que en los ayeres un poco más jóvenes que en los mañanas que vendrán si vienen porque puede que no vengan y dejemos de ser, en un tris de tiempo en un instante parecido al instante en que comenzamos a ser sin que lo tengamos en la conciencia, vamos dejando de ser vamos comenzando a ser en esos escenarios gelatinosos por los que vamos resbalando antes que caminando aunque se presuma de ir, lo cierto es que todavía podemos ser si se maneja sin lo que viene con el instante posterior, más viejo más nuevo.

Felices rima inocencias.

Éramos felices las niñas jugando sus payanas entretenidas con esas piedras redondas y regulares que recogían de los obradores y el ripio que traían los de obras civiles para hacer cambios en las viviendas, ellas mismas rayando sus rayuelas en rayas irregulares pintadas con tizas blancas afanadas de la escuela Dorrego sobre las baldosas inmensas del bulevar de la avenida libertad donde caíamos todos a vernos las caras, las niñas saltando sus piolas o moviendo sus caderas para mantener los giros monótonos de esos aros de alambre que armábamos con los trastos que encontrábamos en los fondos de nuestras casas en los areneros de los patios interminables donde jugábamos, éramos felices nosotros los niños tramando funciones de circo que imaginábamos detrás de rancho endebles que armábamos con telas de plásticos sacados de la basura y palos de escobas que tomábamos en los momentos que nadie los usaba aunque después lo buscaran nosotros los niños concentrados en los giros de trompos de todos los tamaños haciéndolos dormir en giros y contra giros que no terminaban después que los lanzábamos al piso buscando los efectos con piolines especiales que pasábamos con meticulosidad por esa superficie del cono de esos adminículos giratorios como la perinola que también jugábamos, tomando todo cuando tocaba o dejando cuando correspondía, éramos felices los niños y las niñas hasta que comenzamos a mirarnos de otras formas nosotros a ellas cuando las protuberancias de sus pechos comenzaron a hacerse visibles y supongamos que ellas cuando nuestras ganas de ignorantes lascivos comenzaron a notarse demasiado.

Somos rima no somos.

Si somos algo más que acciones y reacciones objetivas de tipos que deambulamos sin rumbos determinados distinguiéndonos por lo que logramos acopiar menos lo que nos desacopian o nos desacopiamos que no es lo mismo que decir nos desacoplamos por nuestra cuenta es que somos una posibilidad de ser como lo sugiere el maestro del ser y la nada, y en la posibilidad una potencialidad de potenciar lo que creemos que somos con algo más de la propia objetividad con la que nos encanta distinguirnos unos de otros, somos una posibilidad pero no una posibilidad terrenal de ser distintos a los demás por lo que tenemos de bienes o conocimiento sino por algo más que es la proyección con los otros, siempre estará esa circunstancia posible de mejorar para mejorar nuestros entornos que ya de por sí son meridianamente limitados bobos y caprichosos, tenemos la oportunidad de crecer de ser en lo que habitualmente no somos en lo que cuesta ser en los que significa la potencia antes que el acto no el acto anterior a la potencia como habitualmente filtramos nos filtran y fileteamos por donde andamos.

Centros rima periferias.

No es que solamente para afuera hay hijos y entenados los hay adentro también entre nosotros como es la forma de expresarlo gauchescamente no es que los mejores están lejos y los peores cerca también hay mejores que están cerca y peores que es mejor que sigan lejos, no es como nos enseñaron como nos remarcaron desde tiempos remotos desde siempre y siempre desde nuestras infancias que éramos los peores y entonces cuando caían los mayores era para sojuzgarnos para ajustarnos para juzgarnos para decir que éramos las sobras las resacas los escupitajos para que moderados y pacientes ni chistáramos, no es que en los centros están los poderosos allá donde no estamos nosotros y en las periferias los vulnerables donde tampoco estamos nosotros, pero las creencias están y aunque no se lanzan se cortan en las proyecciones locales en las involuciones que son el pan nuestro de cada día, la idea es sentirse y vivir como en el centro como en el ombligo de la panza de nuestros días, no como la periferia en el culo del mundo.

Feas rima lindas.

Desde lejos desde las puntas de las esquinas oscuras y tenebrosas del bajo con luminarias de focos gastados fundidos o con horas de más alumbrando penumbras y sombras, desde lejos cuando desde mitad de las cuadras llegaban ellos que las veían hermosas recortadas en sus perfiles imponentes recortadas por las luces verdes o rojas que conseguían dar a los ambientes el aire de intimidad y anonimato que ellos y ellas necesitaban si total era para fornicar que venían ellos y ellas que estaban para eso para hacer los que los otros les pedían siempre que pagaran los que los fiolos decían costaban las chupaditas la cola y las francesas que ellas aprendían más rápido que las lecciones de historia en las horas largas que pasaban en la escuela comercial antes de entrar al boliche, desde lejos parecían hermosas y despampanantes con tetas que desbordaban los corpiños que parecían de fantasías con sus bordados amarillo sobre los rojos o los violetas, y a ellas ellos también les parecían bellos a lo lejos porque después de todo soñaban con lo que ellas querían y lo que ellas querían era que alguna vez llegaran los príncipes azules que no se cansaban de esperar, de lejos andaba todo bien hasta que quedaban cerca a las puertas de los cuartuchos llenos del humo de los braseros que les mitigaban el frío en las noches de los inviernos, de cera les parecían más feas con sus panzas con flotadores y unos dientes de menos como ellos les habrán parecido a ellas.

Familias rima compañeros.

El otro boliche en San Pedro era la luz verde como en el ingenio la luz roja y en la tacita de plata la luz amarilla en la zona de la terminal con poca luz y penumbras donde entraban y salían muchos colectivos que traían y llevaban hombres más que mujeres hombres de pelo en pecho que iban cortando clavos por encontrar una pareja aunque fuera pasajera, solitarios peregrinos en busca de una caricia de un desahogo, escapando a las masturbaciones solitarias en cuartos solitarios de hoteles de mala muerte, boliches regenteados por el fiolo de González que era familiero y no las abandonaba a sus trabajadoras el mismo que tenía una mujer en cada lado de los que andaba que le reportaba cómo se comportaban las chicas si eran comedidas y cariñosas con los clientes, sin encariñarse más que para sacarles que pagaran unas copas mientras departían de pájaros perdidos de los que pagaban bien y de los tacaños que querían todo por el mismo precio, siempre con las mismas recomendaciones de siempre del decía unas fornicadas normales y unas francesas de vez en cuando pero hasta ahí nomás y siempre que pagaran lo que correspondía que por eso no se enamoraran porque se las llevaban y pasaban de divertidas a aburridas amas de casa tendiéndolos  ellos cuando ellos nada justificando con su trabajos y pagando a medias el puchero, el fiolo cuando llegaban los momentos las probaba para enseñarles las cosas importantes para los hombres y las formas de cuidarse de los cargosos y de los enfermos, sabía bien que ellas no contaban con parientes cercanos que si estaban cercanos miraban para otro lado como desentendidos, que las chicas andaban en cosas raras pero sin decir demasiado porque de eso comían, si se andaban portado bien con los clientes si se enfermaban si se retiraban ya cuando iban llegando a sus ocasos y eso era lo importante porque si no aparecían por sí solas había que buscar chicas más jovencitas, u entraban más como compañeras de trabajo que como pacientes d esa gran familia que eran.

Ejemplos rima ejemplos.

Los niños cortaban en pedacitos desparejos otra veces todos iguales los tallos frágiles de las parras para armar sus pitillos en la forma de cigarrillos para fumar a escondidas en las siestas cuando quedaban solos a la deriva porque sus padres se recogían a las modorras y a sus camas matrimoniales donde dormían o cogían eso dependía y se notaba en los ánimos con los que aparecían cuando aparecían, al margen de la mirada de las sirvientas que bostezaban y protestaban por lo poco que cobraban para cuidar de los indios que eran que en vez de portarse bien andaban con esas pelotudeces, los niños los tomaban con las puntas de sus dedos pequeños y los encendían de uno de los extremos con fósforos que se robaban de las propias cocinas de sus propias casas y que humedecidos en los bolsillos de sus pantalones costaba que se encendieran por más que algunos de los niños lo hacían con técnicas que habían aprendido de fumadores históricos sus padres sus abuelos sus conocidos, rompiendo la cabeza de esas pequeñas bengalas también con las puntas de dos de sus dedos, los niños habían descubierto que con esos pedacitos del tallos de la parra que aspirando pitando simulaban disimulando lo mismo que hacían sus padres con los derby y los particulares cuyos paquetes no descuidaban para que ellos no los tocaran además de repetir que era un vicio que enfermaba, inspiraban aspiraban expiraban y les salía de bocas redondeadas un humo oscuro con el que los más habilidosos hacían roscas de esos humillos que se desvanecían en el aire en los días de invierno y quedaban dando vueltas por segundo en el aire caldeado y denso de los veranos, los niños cortaban los pedacitos y los fumaban aunque no faltaban los que decían que por qué tenían que andar escondiéndose, que los grandotes esos se iban en consejos estúpidos y prohibiéndoles hacer lo que ellos mismos hacían.

Derechos rima despechos.

Nadie mosqueaba en las siestas del viejo ni nadie se animaba a decir esta boca es mía mientras él llevaba adelante la ceremonia diaria de quitarse de encima el letargo el lastre pesado de las siestas de cuarenta y ocho grados a la sombra que se dormía en los intervalos que se daban en ese trabajo de maestro mayor de obras empleado por la empresa para que hiciera de supervisor de obras menores que no le gustaban y por eso refunfuñaba, y le echaba la culpa a dios que no se acordaba de él que no se acordaba de dios como le había dicho el cura de chico cuando le enseñara catecismo con la misa de los domingos y las comuniones y a los jefes y al que tenía cerca, a cualquiera le decía mientras se lavaba la cara con agua fría para terminar de despertarse que se le estaba pasando la vida y que estos hijo de puta no le reconocían sus capacidades ni sus sacrificios y que premiaban a los vagos y chupamedias que pululaban por todos los rincones del ingenio, nadie hacía movimientos muy comprometidos ante la amenaza que si los había lo mínimo que se venía era una recontra re mil puteada si no eran sus amenazas repetidas de abandonar para siempre el barco de la familia y dejarla a la vieja a la deriva en el mar de quilombos y pasar con el sueldo de su laburo de maestra de grado manteniendo a tres malcriados que no agradecían lo que tenían y a ver si le daba el cuero con esos sueldo de mierda que le pagaba la provincia con todo el sacrificio que hacía, nadie se animaba a parársele menos el del medio que siempre se le plantaba y le decía que en vez de andar renegando que haría muy bien de dejarse un poco de joder porque las siestas serían pesadas para él pero también para todos los demás que a cualquiera le hacía un calor de órdagos con semejante temperatura, que no se ande despreciándolos a puro despechos porque cualquier se levanta con el culo revuelto de la siesta aletargado y él no tiene la coronita.

Distancias rima cercanías.

Eran tiempos de noviazgos platónicos de noviazgos a la distancia cerca pero lejos antes de esos tiempos cuando se está cerca pero lejos porque ni siquiera sabían lo que era platónico lo que ellos sabían es que en las funciones de los matinés o los selectas o de los matinés y los selectas mejor si eran los dos, ellos buscaban las butacas que estaban al lado de la niñas o en las que ellas pasaban sus vistas que también se entusiasmaban con ellos, largos tiempos cuando la vida les pasaba lentamente en cuentagotas y no los apuraba nada aunque no pocas veces les faltaba para las entradas y entonces con eso renegaban y hacían sus vaquitas los mismo que para las manzanas azucaradas que vendía rompe huesos el generoso grandote que les fiaba y les hacía descuentos por centavos, eran tiempos así de cruzar miradas en las penumbras de la pantalla inmensa donde pasaban sucesos argentinos antes del expreso de medianoche o de Lawrence de arabia todas las película de afuera que los encargados traían en los Atahualpa que a veces se atrasaban y que preferían a las películas nacionales porque tenían mal el sonido y aunque entretenían nadie les entendía lo que decían los actores, eran tiempos de relojeadas de cerca de lejos eran tiempos de roces cálidos de manos pequeñas de gestos tiernos de solo sentir los escalofríos que causaba estar en el foco de ellas y que se aceleraba el corazón solo por esos pequeños y fugaces roces de manos o de abrazos sobre el hombro apenas rozando los cabellos de las niñas que habrán estado con timideces parecidas con ellos, eran tiempos de despertares de estar lejos en esas funciones donde se pasaban las tardes de los domingos un poco antes de la hora de las melancolías de las tristezas porque al otro día era lunes y había que volver al yugo de la escuela, eran tiempos de estar lejos de toques comprometidos y cerca en los sueños cuando ellos las soñaban como los habrán soñado ellas, antes bastantes ante de los otros tiempos cuando fueron grandes y estuvieron y se fueron amichados en parejas y se les acabaron los sueños esos mismos sueños amores somnolientos.

Avances rima retrocesos.

Avanzarse a las chicas era toda una aventura y terminaba irremediablemente en fracaso en una suma de fracasos que ellos lamentaban sin hablarlo con las cabezas gachas en los costados del canal de la pantalla donde iban todas las siestas a hondear urpilas algunos y los otros a quedarse con sus penas taciturnos, canillas de niños lampiños dejaron de ser sus canillas cuando los vellos comenzaron a crecer más de lo que crecían, canillas de niños lampiños que se aguantaban las burlas de los otros afuera delante de esas mismas niñas que entraban en los sueños sus sueños inconfesables de pajeros ignorantes y vergonzosos, más que en esas tardes por la avenida libertad cuando ellos pasaban y ellas jugaban sus rayuelas, avanzárselas era todo un retroceso que se hacía posible con los pantalones cortos todavía, cuando no era en la cancha donde andaban todos con pantalones cortos donde se andaban ellos cuando andaban en sus camadas y los más grandes jodían y les tocaban el culo y les decían mariquitas, no donde las madres los mandaban a los asaltos donde los otros se levantaban a las minas con sus far west doblados en las botamangas que caían sobre las flecha blancas, cada burla cada cargada una estocada que caía sobre las espaldas de los niños que no veían la hora que llegaran esos momentos de los pantalones largos, que alguna vez llegaron como las niñas llegaron a querendonas y les pedían que se los sacaran.

Sumisiones rima oraciones.

Los negros del sindicato se daban cuenta bien de las prendidas de Melitón que se hacía el boludo y jugaba en varios lugares de la cancha cuando les decía que no era cuestión de andar de revoltosos todo el tiempo que había que dar lugar a las negociaciones más en las épocas de los milicos que no reconocían los sindicatos y menos a sus autoridades que esos parecerían sometimientos pero que no lo eran mientras ellos sacaran algunas ventajas, sabían muy bien que andaba todo el día con esos chupa sirios de los cursillistas que después que salían de los laburos en la fábrica del ingenio se iban a rezar a sus misas de siete de la tarde que eran preparadas para ellos que eran también o por lo menos sus mujeres maestros de catequesis para que los niños tuvieran preparación cristina y no anduvieran por la calle a la deriva, todos trabajando hasta el negro Melitón con el cura Keyner y de colores juntaban ropa vieja y comida no perecedera para llevar a los lotes y entregarles a los coyas y a los chaguancos que se las agarraban y se las sacaban de las manos, sabían muy bien se daban cuenta que esos les hacían el cuento de las caridades mientras les tocaban el culo de la dignidad de los trabajadores del campo y de la fábrica porque en vez de andar dándoles lo que les sobraba podían aumentarles los sueldo y dejarlos que ellos se gastaran la guita en lo que quisieran le decían al vivo del quiscudo que arreglaba con los patrones para que los compañeros que estaban perseguidos se fueran del ingenios forrados en plata con indemnizaciones que se arreglaban en el despacho del gringo en forma secreta, los negros se daban cuenta de las prendidas del secretario general pero no le decían nada porque siempre ligaban algo un puestito algunas gratificaciones.

Fuego rima juegos.

El curita Martínez lo hacía de buenas a primera convencido que con eso los mandaba por lo menos al purgatorio que los milicos le dijeron que era algo así como ese mismo edén que no era el cielo pero que tampoco era el puto infierno donde los demorarían a los peregrinos a sus propios cristianos por averiguación de antecedentes, no era lo mismo que al infierno donde satanás los quemaba perdiéndose en el infinito del tiempo condenados hasta la eternidad, el curita Martínez les buchoneaba a los de la intervención cada mañana le llevaba al secretario del mayor Arena unos papelitos de hoja de cuaderno Rivadavia mal cortadas donde renglón por renglón le pasaba con su letra chiquitita los nombres de los que habían recalado el día anterior por su capilla a confesarse a pedir sus comuniones y a contarle de sus dramas rumoreando que los perseguían que necesitaban consuelos y resignaciones y sus intervenciones para explicar que no habían hecho nada malo y que no había nada de malo en estar de parte de los obreros de los pobres que tienen que andar yugueando y que son explotados porque les pagaban sueldos de hambre que no sirven ni para parar la olla, y que los detenían porque no se acordaban el número de documento de memoria pero que adentro los hacían papillas a puros azotes y a chicanas que él ni se imaginaba mientras les preguntaban de otros compañeros de los otros compañeros de los que se escaparon de los que se tomaron el buque y se fueron a otros lados, que ellos decían que eran revoltosos porque andaban hablando mal de la empresa, el curita andaba metido en todos esos fuegos cruzados y miraba para otro lado cuando los familiares de los que le iban a consultar comenzaban a aparecer y le decían que los fieles sus ovejas habían desaparecido después que lo vieron, parecía un juego pero el curita de buenas a primera le había pasado aviso al obispo porque sabía bien que jugaba con fuego.

Calores rima fríos.

En los inviernos que no eran crudos inviernos pero que eran importantes inviernos los cargosos muchachos de la escuela normal nacional de maestros los tigres como ellos mismos se habían puesto en tantas chances y bromas cuando pasaron esos tiempos que podían andar libres aunque fuera con esos guardapolvos almidonados que les obligaban a llevar las madres mandonas y el director García ayudado por el soplón del cura Martínez, libres riendo por las calles con sus sueños y sus defectos por qué con no sus defectos, si al final eran como cualquiera con quince dieciséis diecisiete años, en esos inviernos que no eran crudos inviernos ellos no pasaban por la esquina de las calles victoria y libertad donde la encontraban a ella esplendorosa como era ataviada con esas pilchas llamativas y raras que se tiraba encima y que con más o menos disimulo eran ropa que ella se ponía como sabiendo como buena guacha que encendía sus imaginaciones y sus energías de tigres comenzando la vida, en los inviernos ellos no pasaban pero apenas llegaban los calorcitos se volvían infaltables a esa esquina donde sabían que a la puerta de sus casa ella mirando al infinito a ese infinito decían los lengudos adonde la habían dejado los que las metieron e cana por peruca, ella los dejaba que miraran lo que los otros miraban sus piernas blancas y perfectas sus tetas enormes y sus caderas con formas que tal vez no fueran pero que ella se encargaba que fueran a fuerza de anchos cinturones de charol que además adornaban aún más los chirimbolos de sus arreglos, en los inviernos los muchachos se enfriaban pero en los veranos entraban en calores con esa reina de la Lheyla.

Contrastes rima desastres.

Tradiciones culturales de generaciones interrumpidas por fallas humanas en algunos momentos de las historias personales en algunos momentos no pocos de las historias propias de lo que somos como pueblo la suma la flor y nata de nuestros rasgos culturales de los cuales hay algunos estúpidos orgullosos todavía, con todos los derrapes que pasamos que vamos pasando y seguramente pasaremos porque somos derrapadores seriales, tradiciones traiciones unciones como lo dijeron varios de los poetas urbanos y campestres que los tuvimos y en abundancias, llevando adelante esas morales de doble fondo esas éticas de bodegones y bandoneones donde hacemos las cosas sucias porque debe alguien o tiene alguien que hacerlas, siempre, no hay excepciones, como malabaristas vamos jugando con las contraposiciones y a veces lo declaramos y a veces guardamos violín en bolsa es que vamos amarrándonos a lo que más nos conviene, del blanco al negro y del negro al blanco como si los grises no existieran pasamos sin escalas intermedias sin rubores ni contratiempos, del tipo grasa al tipo concheto del que vivimos pensando en no serlo y que por lo general lo somos y no somos al que quisiéramos ser y sin embargo no somos ni seremos porque las trabas son muchas aunque sean invisibles aunque todos juremos por la misma bandera y cantemos el mismo himno culturalmente no somos más que en eso y dejamos de serlo apenas nos corremos un poco de esos estandartes que mencionamos en las ocasiones cuando nos conviene, del negro al rubio del ordinario al extraordinario del grosero mal vestido al grosero bien vestido del rico al pobre del rico actuando como pobre del pobre actuando como rico vamos con nuestras fallas en las placas submarinas de nuestra conciencias de muertos ideales de nuestros logros, a la coima la llamamos estímulos y a los que la reciben los llamamos eficientes y también inútiles e infelices a los que no se prenden, eficientes los que conocen las tramas de las trampas o ineficientes a los que se esfuerzan por andar derechos, los que pagan a términos sus obligaciones aunque curren son ciudadanos distinguidos y a los que tropiezan y no tienen perdones lo dejamos al costado, todo desastres.

Juegos rima limpios.

Por las mesas donde jugaban largas canastas los miércoles y los sábados las damas distinguidas, los mozos del club social pasaban encorsetados en sus chaquetas níveas y blancas con sus bandejas carradas de sándwiches de miga y de cervezas heladas que ellas deglutían en jornadas pantagruélicas, además de los pormenores de las cosas de la empresa que ellas cuchicheaban y comentaban por apostillas de sus maridos como si fueran las dueñas de la empresa y no anduvieran cerca los verdaderos patrones, mientras un séquito de seguidoras que entraban y salían de la sala que los administradores del club les acondicionaban para ellas miraban alrededor y esperaban sus turnos sus oportunidades de entrar en las partidas fuertes que si se ganaban daban el respiro de un mes de presupuesto sin tocar un centavo del sueldo de sus maridos en el ingenio, cada miércoles a las ocho de la noche puntual para no entrar demasiado en las madrugadas distendidas de los jueves gracias a las sirvientas que a esas alturas de la semana andaban como un relojito con sus obligaciones no como los lunes a las mañanas que falluteaban todas hasta que volvían a la normalidad, cada sábado no más allá de las cuatro de la tarde lo que les daba tiempo de haber pasado por Blanca la peluquera apenas unos minutos después de la hora del almuerzo cuando sus maridos comenzaban sus siestas  de Morfeo, por esas mesas donde jugaban largas canastas pasaban las historias y los chismes del pueblo en comentarios viperinos que intercalaban en medio del juego comentarios que hacían para todas o entre compinches por pares, pasaban también las trampas que hacían las más hábiles para ganar todas las veces por eso o porque eran la mujeres de los jefes que en la administración se ocupaban de los contratos, y entonces las otras se hacían las distraídas se hacían las sotas.

Sermones rima perdones.

Deslumbraba el curita que llego al ingenio con la historia del opus dei justo en los días que los milicos barrían iracundos y rebelados por las fábricas y el campo bajo las órdenes del mayor Arenas que asentó el culo en el sillón de la intendencia y les hizo saber a todos los empleados que la joda se había acabado justo a ellos que ni sabían a qué joda se refería, deslumbraba a todos y todos cuchicheaban diciendo que él vino a traer el sagrado consuelo en las horas difíciles de luchar con la guerrilla, el curita cursillista recién llegado acompañado del gringo del cura del pueblo con el discurso de la sagrada resignación peregrinaba diciendo que nadie se asustara que eso no era nada más que averiguación de antecedentes, que solamente se trataba de poner orden donde había desorden con las cosas del señor rapapolvos que enseñaba que no había que pelearse o que si se recibía una bofetada en una mejilla había que poner la otra mejilla y los publicanos le creyeron como eso que no había que andar quitando al patrón las cosas que eran del patrón bondadoso que daba trabajo a todos en los alrededores, deslumbraba el curita con sus ideas de vanguardia y los fue invitando a los capos del ingenio a sus señoras y devotas e infieles esposas a que se hicieran cursillistas que los laicos tenían que involucrarse en las cosas de la iglesia para llevar consuelo y ropa usada más juguetes a los más necesitados, a los barrios donde los jefes de familias borrachos y rebeldes conspiraban contra la paz del pueblo mientras que sus mujeres sus pobres mujeres lidiaban con las cosas de sus guaguas, deslumbraba el curita con una biblia en una mano y en la otra las listas negras que le traían sus pastores disfrazados para pasar a las comandancias hablando de los perdones, a los que no deslumbraba era a los otros que no le perdonaban ponerse del lado de los malos con apariencias de buenos.

Ruidos rima silencios.

De pronto el yo tengo fe de palito se interrumpió de golpe y la luz blanca de la pista de catriel se difuminó en medio de los rumores de los que estábamos que éramos muchos preguntando qué pasaba lo que pasaba es que pasaron largos minutos de confusiones de oscuridades que no eran comunes los sábados después de la medianoche que es cuando comenzaba la joda con todo y con todos los amigos y los no tan amigos y los camorreros de siempre adentro arribados al antro donde invariablemente caíamos para tomarnos unos tragos y enganchar algunas de las chichís que nos dieran bola, el bochinche se acalló y un rosario de silencios que aumentaban se fue colando por los rincones, de pronto las sombras que empezaban con las luces mortecinas del boliche diseminadas por todos los rincones de los dos o tres salones como para que ninguno dejara de pagar su trago porque andaban los fisicudos de Furque mirando y levantando vasos tirados en el piso o abandonados con tragos hasta la mitad por parejas de tortolitos que andarían franeleando en algunos de los rincones que eran muchos, cambiaron a otras sombras más oscuras de los reflejos indirectos de la luna que se colaban por las puertas de entrada y el par de ventanas que estaban más de adorno que para ventilar los ambientes, de pronto los murmullos en vez de subir de tono eran cada vez más acallados como si todos supiéramos que ese apagón no era como otros apagones de algún otro sábado por la noche, de pronto esas sombras de esa noche fría de julio nuevamente cambiaron los ruidos de ayer nomás no volvieron y se prendieron otras luces de afuera más blanca más potentes como si fueran de reflectores alumbrando hacia adentro, entonces alguien dijo que habían llegado los milicos pidiendo los documentos averiguando antecedentes.   

Veletas rima vientos.

Viperino por la buena vespertino cuando grababa ejecutivo era el Buendía celoso de sus trabajos puntilloso, nervioso caminando entre las cuatro paredes de su aguantadero de la avenida como una veleta temblequeando pero firme apuntando para el lado de donde venía el viento que para él era en del mejor postor del que mejor pagaba los servicios que vendía que parecían nada pero de pronto eran todo porque sin propaganda no había ventas y sin ventas no había negocios y sin negocios no se pagaban las partidas de las tasas municipales y si no se pagaban las tasas municipales se fundía el intendente y no había alumbrado barrido y limpieza y todo el pueblo moviéndose gracias a sus buenos oficios, el Buendía vendía sus publicidades callejeras entre las diez de la mañana y las doce del mediodía de cada día al mejor postor en contratos casi de palabra en compromisos que se plasmaban con un cheque firmado en blanco como garantía porque nunca llegaban al banco, contratando por hora no más de tres horas por día porque si no, no le alcanzaba el tiempo para meter las grabaciones ni siquiera para hacerlas esas grabaciones que duraban no más de unos dos o tres minutos pero a él le llevaban unas horas, dos o tres por día nomás y después los anuncios que hacía los hacía en una renoleta vieja con un megáfono un altavoz atado en el techo conectado por un cable con una grabadora que colocaba en el asiento de atrás de la que emanaba su voz siempre su voz y algún estribillo de foxtrot que enganchaba a la gente, andando lentamente como para que todos escucharan por las calles del ingenio, cuando a los turcos de la casa blanca o del porvenir que estaba al frente que era la competencia, les llegaban las partidas de mercadería de la capital bultos o atados enteros que el Balut o el Atahualpa dejaban en la terminal del libertador de pilchas con olor a nuevo para venderles a los coyas y a los chaguancos que venían para las zafras, cuando al indio Singh le caían los camiones con bolsas de harina y maíz bolsas enteras de fideos choritos para la sopa o los guisos bosas de porotos pallares que compraba al por mayor que le entregaba a los gallegos del hogar feliz que despachaban al minorista por kilos en bolsas de papel madera, se acordaban del Buendía y lo buscaban para que les hiciera la propaganda, él nunca les fallaba menos como le fallaron ellos  el día cuando al ingenio llegó alguno que instaló una emisora de radio.

Partidas rima partidos.

La media naranja el uno para el otro eran el judío que comenzaba los miércoles a separar la platita en fajos de cien pesos ley para sus timbas de los sábados a la tarde en la sirio libanesa de san pedro y ella que en chancletas le cebaba unos mates mientras entre los dos solo los dos atendían el boliche que habrían como a la diez de la mañana y cerraban a las seis de la tarde como era la costumbre en la  capital y no en el ingenio donde todos se iban a dormir la siesta todos en el pueblo salvo algunos bolivianos que empilchados y en ojotas andaban gastando el aguinaldo todo el aguinaldo más lo que quedaba de la quincena y entraban al local a comprarse vaqueros remeras y camperas, eran felices y se las pasaban en días que eran parecidos de a ratos atendiendo el negocio ocupándose de los primeros párvulos que ya andaban por primer grado y el jardín de infantes y fornicando todo el tiempo que parecía quedar y eran felices el uno para el otro, el judío separando de sus ganancias para jugar sus partidas con otros turcos y otros judíos del Rotary que se encontraban en el club los sábados a la tarde y le daban duro hasta las mañanas de los domingos cuando volvían a sus casas y se cruzaban con las mujeres devotas que envueltas en mantas y sus pañuelos pasaban solas y silenciosas a las misas de siete, forrado en oro triplicando sus ganancias el judío nunca perdía por eso eran felices como dos tortolitos, el judío con sus timbas y ella que en sus ausencias aprovechaba las partidas para ponerle unos cuernitos sacarse las ganas con otros partidos pretendientes que le gustaban.

Invisibilidad rima visibilidad.

Mientras gozamos de las ventajas de la visibilidad ni nos damos cuenta de lo cruento de la invisibilidad hacia donde cualquiera de nosotros inexorablemente sin excepciones vamos más o menos lentamente según las historias que tenemos según los calidades de vida que vamos poniendo en el tapiz de bordados sobre los que vamos entretejiendo nuestras vidas como tejedores expertos como inútiles aprendices eso nos va condicionando, idiotas o superhombres inventados por nosotros mismos por los que están en los mismos deslices del hedonismo a toda marcha, somos visibles desde los mismos instantes cuando lo percibimos que es un poco antes que es un poco después de cualquiera que ande por ahí sin ninguna diferencia de abolengos o de aspectos físicos salvo las diferencias naturales y culturales que no son pocas lamentablemente que son muchas que son falaces, y es más somos visibles nos hacemos visibles en una forma precaria de visibilidad cuando aparecemos al mundo visibles tal vez antes mucho antes que entremos en conciencia cuando ni siquiera lo percibimos en morisquetas que los otros nos hacen cuando ni caminamos por nuestra cuenta o hablamos, nos miran atentamente nos prestan atenciones nos miman nos arropan los que nos quieren y los que quieren a los que nos quieren, y así nos vamos convirtiendo en más visibles a medida que crecemos y nos vamos metiendo en las cuestiones de los demás, hasta que un día menos pensado así de pronto de solo estar comenzamos a desaparecer de los ojos de los demás como si todos los demás se hubieran puesto de acuerdo para invisibilizarnos, así de pronto nomás a nadie le interesan nuestras explicaciones ni nuestros arreglos de morondanga así nos tiremos el ropero encima, a nadie le interesan nuestras opiniones ni los floripondios que no ponemos encima para llamar las atenciones que llamábamos, así aunque nos resistamos y gocemos de toda la salud del mundo vamos muriendo de a poco.

Ordenes rima obediencias.

La procesión iba por dentro para los infelices que tenían que cumplir al pie de la letra con las instrucciones del patrón que les decía como si se burlara haz lo que yo diga no lo que yo haga, las ordenes bajaban como cataratas de admoniciones y carajeadas largos sermones y ellos cumplían con sus partes de los contratos transpirando en los surcos temprano en las mañanas con el machete en las manos y las guaguas envueltas en mantas colgadas a las espaldas para que no jodieran mientras ellos agachados sesgaban las cañas que amontonaban para que otros armaran los paquetes para tirarlos sobre los java, la procesión iba por dentro ellos querían también decir sus verdades dar sus argumentos que los jornales eran muy bajos que en vez de vales para el almacén grande querían la plata para hacer lo que quisieran que las quincenas se pagaran puntuales, ellos decían que los explotaban y el patrón decía que en otros lados estarían en peores condiciones, y se quejaban con los secretarios de los sindicatos que parecía que estaban más del lado de los patrones que del lado de los trabajadores, la procesión iba por dentro hasta que entraron en la huelga y se cuajaron a tiros y a pedradas cuando el patrón dio la orden de darles un escarmiento por vagos a los matacos.

Amansadoras rima bailes.

Unos pasos para atrás unos paso para adelante, embocando la línea para adelante, esquivando niños mesas sillas mozos cuidadores los borrachines deambulaban dando vueltas por las pistas de alisado y de pasto que se habilitaban para colocar las mesas y las cantinas improvisadas con tachos grandes donde inmensas barras de hielo mantenían las bebidas o el chupe bien frapé, esperando descuidos buscando que los más distraídos las abandonaran a medio consumir en las mesas para ingerirlas como estuvieran, tibias o frías, los borrachines se filtraban entre los niños abandonados a la buena de dios mientras sus progenitores se divertían, cuando los de fuego subían al escenario de boca en los carnavales los más jóvenes los que tenían todas las energías todas las ganas los que armaban las roscas con agua perfumada papel picado y serpentinas comenzaban a poblar como si estuvieran sembrando las pistas de baile de todas las noches y las tardes también cuando largaban como a las tres después de arreglar un poco las sillas y pasara por arriba los escobillones y haraganes, porque los dirigentes recaudaban entonces todo lo que no recaudaban en los partidos de futbol que era lo que les gustaba, en esas pistas donde los más veteranos y los mozos que pasaban con sus bandejas atestadas de cervezas y de picadas se filtraban y se perdían en medio de tangos y de milongas que los de la orquesta típica de don Salas tocaban, cuando los de fuego salían las tarantelas y las cumbias copiadas a los wawancó estaban aseguradas para todos los que planchaban con los bailes aburridos pasados de moda de los viejos que ni siquiera juagaban con bombitas de agua, y con las tarantelas y los pasodobles se armaban los trencitos y las trenzadas de docenas de manos entrelazadas de los más divertidos en rondas y túneles formados por todos donde pasaban más que en los otros cuando empezaba llegando está el carnaval así se estuviera terminando.

Desnudos rima vestidos.

Aguantábamos el olor pestilente de los cuartuchos resabios de los flujos y los reflujos de ellas sus reglas puntuales en las menarcas resabios de las eyaculaciones de nosotros que no se cortaban, en esos cuarto chiquitos de dos por dos donde apenas entraba una cama doble plaza y una mesita de luz donde quedaban la palangana con un poco de agua blanquecina por el jabón neutro que usaban para lavarnos y la ropa que no sacábamos para hacerlo apenas los pantalones si los nervios no nos hacían tiritar demasiado y algunas toallas pequeñas y mugrientas que hasta ellas evitaban usarlas, y aguantábamos ahí donde las chicas trabajaban, en el bajo, comedidas y solícitas por dos pesos la hora que quedaba reducida apenas a unos minutos porque nos sacaban las energías rápidamente a nosotros que solamente mirando esas carnes que desbordaban bombachas y corpiños fosforescentes ya nos alucinábamos, eso si no arreglábamos por la francesa que nos dejaba exhaustos y desmayados por varios minutos con la chupada no más que las dejaba con ganas a ellas porque cuando nosotros terminábamos ellas estaban empezando y se ponían pedigüeñas y querendonas, aguantábamos el olor del sexo a cada rato que no les daba tiempo a airear esos cuartuchos que no tenían ventanas porque había hileras de ellos casi seguro que para aprovechar con más cuartos los espacios del lote del cafiolo que comandaba los burdeles de mala muerte, aguantábamos el olor si total después, afuera vestidos y con composturas, suspirábamos como saliendo de esos edenes.