Odios rima podios.

Si es complejo entrar a las entrañas de las insidias que mueven las bajezas de nuestra especial condición que nos diferencia de eso que llamamos animales por convencionalistas nomás que somos porque ni siquiera nos tomamos el trabajo de ver por ellos, más complejo es aún entrar en las entrañas de las interpretaciones de las mismas iracundias los mismos entripados pero en los entornos históricos que supuestamente lo explican, y es complejo si todavía encima ese contexto es el de la aldea que creemos la mejor aldea del planeta, porque esos bordes esos periferias históricos tienen la carga de los perfiles culturales que nos alientan el de la aldea que declaramos es mejor a otra aldea, y ahí en esos puntos sí que somos vulnerables y falibles ahí si vamos como panchos transcurriendo con nuestra fallas genéricas y genéticas que son inmensas como fueron inmensas las inmigraciones desafortunadas no deseadas y masivas que nos marcaron a fuegos en posteridades en porvenires truchos o truncos, es complicado penetrar en los vínculos y en las articulaciones que nos llevan a ser lo que somos de todo menos homogéneos en las administraciones de los rencores que en no pocas oportunidades pretendemos que se tapan con compasiones o solidaridades camufladas que camuflan de nuevo esos odios que se amortiguan y se exacerban por períodos como si fueran resortes de nuestros amortiguadores que en algún momento capotan hasta que se dan vuelta con los pánicos y las crisis que devienen, y no hay discursos ni confesionarios ni liturgias ni curas que remeden, es complejo explicarlo pero una de las explicaciones es que sin excepciones nos subimos a podios que imaginamos que tenemos que no inventamos en nuestra creencia que somos el ombligo de todo, cuando estamos parados sobre flanes que ceden por esponjosos.

Secretos rima decretos.

Y llegaron los días aciagos al pueblo cuando el periodista llegó en pleno auge de las frecuencias moduladas que reemplazaban las amplitudes moduladas que viajaban por cables y antenas que pescaban ondas electromagnéticas que bajadas a aparatos de sintonías más finas ponían al alcance de las manos de cualquiera los chismes del pueblo al alcance de la gente las noticias más rimbombantes de la aldea donde las vanidades se compraban y se vendían, los secretos mejor guardados las infidencias las estridencias de los escándalos de fraudes y de codicias, junto con los horóscopos y el estado del tiempo y los vencimientos de los días de pago a jubilados y los docentes de la provincia que se mezclaban con misceláneas de las gitanas que probaban suerte con las lecturas de las manos a micrófono abierto y las composiciones de los niños de las escuelas en conmemoraciones de días patrios festivos y de efemérides, y con la efe eme más que con la a eme llegaron los días aciagos con el periodista llegado con equipos propios última generación pasando música todo el día primero hasta ajustar los equipos micrófonos y parlantes y cables y amplificadores antes de entrar de lleno a los programas en vivo con derechos a réplica y réplicas de las réplicas, antes de entrar de lleno a los puteríos de guampeadas de los infieles pata i lana en las alcobas ajenas de damas calentonas que no esperaban a sus hacendosos maridos para andar copulando y fornicando todo el santo día o de marido picarones que en horarios de trabajo entraban a hurtadillas en casas que no eran las propias para atender a las mujeres, a los enjambres de estafas de codicias con dineros públicos de la municipalidad o dineros de los fieles distraídos que religiosamente dejaban limosnas y diezmos generosos cada domingo en la iglesia del sagrado corazón, y llegaron los días que el locutor se consagró intendente por el voto de los fieles e infieles que lo puteaban pero que estaban chochos que él los representara dejando sus secretos para imponer sus decretos.

Grieta rima iota.

Y al final eso que el maestro y otros delirantes parecidos llamaron el crisol de razas nos viene jugando mal en contra si son posibles de medir todos los odios las iracundias todas las agresividades todas las transgresiones las maldiciones todos los trapitos al sol la ropa sucia que no se lava en casa y que se saca a lavar cada vez que nos tenemos que parecer a los presuntos civilizados que tanto nos gusta imitar, cada vez que tenemos que votar y votamos buscando una democracia que manchamos en las primeras oportunidades que tenemos, como por ejemplo tomando como normales y éticas las cosas que son anormales e inmorales, como por ejemplo especulando con  moneda extranjera para hacer diferencias espurias que restan al sistema y por lo tanto a los que menos tienen y abultan en los bolsillos individuales y particulares y privados y privativos de los que más tienen, que no son pocos sino un montón de vivos el medio pelo el hombre mediocre el tilingo el petitero casi todos por no decir todos que no lo fueron que en distintas épocas de nuestra ajetreada historia vinieron por acá y se hicieron la américa a costa de la riqueza de otros que morochos y nobles aceptaron sin condiciones que les desmantelaran la pachamama y encima se apropiaran loteando su tierra, broncas epítetos gronchadas que con frecuencia inusitada para elegir la frase hecha, nos salen a borbotones de nuestras bocas que al final solamente reciben señales de nuestros enfermos cerebros, donde vaya a saber que conchabos genéticos, hacen que los cables de los circuitos que en el bocho tenemos vivan en cortocircuitos, y al final eso del crisol de razas nos viene jugando mal y en contra, porque en vez de consolidarla nivelando profundiza los enfrentamientos que tenemos y que los sociólogos por evitar otros adjetivos calificaron con un sustantivo adjetivado como la grieta, que está en nosotros mismos aunque nos empeñemos en ponerlo en cabeza de los gobernantes de turno que además se aprovechan y nos meten sus relatos para que nos enojemos entre nosotros más de lo que lo estamos porque no resolvemos nuestras diferencias de descendientes de ese crisol de razas que se vinculó históricamente con los buenos modales y la laboriosidades inventadas en los relatos pueblerinos, cuando el monstruo vive vivo adentro de nosotros mismos con esos vivos que vinieron de afuera con una mano atrás y otra adelante y tonsura de carmelitas para legarnos eclecticismos varios, y ser lo que somos y ser los que somos, porque evitamos hacernos cargos vivimos evitando poner los puntos sobre las íes.  

Ecos rima fanfarrias.

De tipos que llegaron en barcos que atracaron en los puertos con una mano atrás y otra adelante y que al cabo de una década se hicieron la américa y se culearon a las nativas como las damas se mezclaron con los nativos, esos que se hicieron sin vueltas la américa la misma américa que cuando estuvieron con la panza llena y protegidos de malarias se dieron vuelta y traicionaron a la patria y a otros hermanos con menos suerte desde los lugares que ocuparon lugares que se repartieron desde potestades apropiadas como las apropiaciones que hicieron de los bienes comunes en maniobras fraudulentas de contadores y abogados que además consiguieron sus absoluciones para partir al purgatorio, de tipos ocupando gerencias de bancos sucursales de los bancos de afuera gerencias de empresas de mercachifles devenidos en empresarios de agentes de bolsa de utilería, de curas entregadores y colaboracionistas con milicos golpistas, de pispeadores de secretos de estado para ir con el chisme a los de afuera, de tipos como esos muchachos de antes que usaban gomina y camisetas de lino y tiradores petiteros, nos fuimos proveyendo levantando las manos chupándoles las medias justificando las aberraciones con el crisol de razas sarmientino que era una forma de decir que fuimos pavos, fácil para vendernos con los de afuera, de esos iluminado procedemos, de la alcurnia del linaje más oscuro y rancio posible de los suburbios de los subsuelos de un progreso que siempre está lejos porque es en realidad un progreso que invariablemente fue siempre para unos pocos y negado para unos muchos que está lejos pero no está para la mayoría porque es de una minoría que además ya la tiene clara, de tipos medio pelo de hombres mediocres que aplauden estas instancias como si fueran los elixires más sorprendentes y mágicos posibles, fuimos llenándonos en medio del barullo de fiestas que inventaron los de arriba para entretener a los de abajo, esos ecos esas resonancias mismas son las que llegan desde los ruidos de una historia cruenta de bobos y fanfarrones.

Caricaturas rima imposturas.

Carbonillas, casi perfiles de lo que somos que si no fuera por el casi no seríamos, el casi ese que nos salva frecuentemente el casi por el que somos algo casi todo, pochoclos insuflados de vanidades y codicias sediciosos maricones en el amplio sentido de la palabra que no los incluye a los gay pero sí a muchos de nosotros que no pocas veces nos creemos más papistas que el papa superdotados depositados despistados que debatimos todo mientras la ira no come por dentro, creídos creyendo que somos algo más de los que somos cuando procedemos de un vacío fulero como decían los langas del embudo de una falla que no es ni geodésica ni una falla de mercado sino que es una falla de gambeteadas de identidades que solo nos sirvieron para dejar devastadas las arcas de la sociedad mientras se abultaban las arcas de algunos, garabatos de manos de tipos dibujantes sin experiencia que no saben dibujar o son principiantes que trabajan de improvisadores como trabajamos todos de improvisadores, apenas un despunte apenas un pespunte de idolatrías de trasnochados y derrochados de la historia oficial porque es la única que tenemos, casi contornos de lo que somos si somos algo más allá de los nativos que borramos del mapa de lo que fuimos antes de los sifilíticos que llegaron allende el mar y con los crucifijos que portaban con el cuento de los hacendosos que vinieron a redimirnos a los que vagabundeábamos por acá, indolentes, que se supone somos vividores alteradores de la paz social como dijeron los milicos cuando anduvieron con impostura como la nuestra.

Simas rima cimas-

De pronto aunque parezca que estamos abajo en realidad estamos arriba entronizados sin que los pensemos, en el mismo lugar donde los que ganan son los que pierde y los que pierden son exactamente los que ganan, en el mismo lugar donde bobos todos nos pensamos como ombligos de un mundo que hace agua, o que se quema, si para el caso para nosotros es lo mismo, porque además de desconocerlos usamos ese mundo de ejemplo, justo ahora que se cae nos percatamos que tenemos que integrarnos no como estaban haciendo los que se van mirándose el ombligo mientras el mundo nos espera desesperado que lleguemos para redimirlo, chácharas, para la gilada que es pura y exclusivamente de clase media, de payanas y de rayuelas de cielos que son infiernos y de infiernos que muy frecuentemente confundimos con cielo, chácharas de giles, de goma, en punto muerto en caja boba vamos creyéndonos que somos más de lo que somos mientras las riquezas sean todas para nosotros y las pobrezas para los negros que no tienen dónde caerse muertos que se embromen por indolentes, de pronto aunque parezca mentiras aparecemos como solidarios cuando en el fondo somos egoístas y codiciosos funcionando como filántropos cuando estamos con veedores, luego se nos pasa y aunque nos zarandeen nadie no mueve el amperímetro de los fanatismos que portamos por adentro que pensamos que no se nota y se nota demasiado, de pronto nos volvemos cholulos y conchetos y por arte de magia somos los únicos prolijos del universo con la excepción de esos que condenamos a que atraviesen la vida desnudos sin nada ni siquiera oportunidades, de pronto discriminamos y decimos que no lo hacemos como decimos que somos populares mientras nos dejen y nos hagan reverencias como patroncitos de estancia, de pronto de estar bien estamos mal o de estar en caída comenzamos a levantarnos, los del medio que somos los más jodidos, porque somos los que cuando estamos arriba actuamos como si estuviéramos abajo y cuando estamos abajo presumimos asegurando que estamos en las crestas de la vida.

Limpio rima sucio.

Los cosecheros sucios y apestosos eran justo los que más pagaban en la luz roja los tragos de las chicas ellos no se achicaban con las facturas que los cantineros amontonaban junto a las tapitas de las cervezas que destapaban que pasaban las docenas cada noche que los otros caían que se reducían a cuatro o a cinco en los cambios de mes o de quincena, ellos pagaban sin chistar con billetes arrugados que sacaban de sus bolsillos rollitos de plata que contaban en las penumbras y en pedos de colecciones, los cosecheros sucios y apestosos pagaban en efectivo no como algunos de los empleados de la misma empresa donde ellos llevaban la zafra de punta a punta esos prolijos administrativos de camisas blancas y almidonadas que eran amarretes y codiciosos y aunque eran limpios y atildados las chocas no los querían, los cosecheros las ponían contentas no como esos que también eran habitué y pedían que les anotaran las cosas apenas el mes despuntaba después de tres o cuatro veces de jarana se quedaban sin vituallas y dependían de los fiados, por eso las chicas se ponían mimosas con ellos con los cosecheros aunque de a ratos desaparecieran para disimular las arcadas que les venían por esos olores de transpiración fuerte y de encierro que se esparcían por todo el salón del boliche cada madrugada esos olores que se mezclaban con los del alcohol y de los vahos propios del sexo que se hacía en los cuartuchos del fondo porque los sucios eran también los que más pagaban por las chupadas y francesas y los otros los más limpios se las tiraban a fiolos y a galanes.

Propias rima ajenas.

Los orines y la mierdas desparramadas a lo largo de más de dos cuadras eran las huellas de las parvas de obreros que se amontonaban por esos días y aumentaban la lugubridades de las paredes de los depósitos de azúcar de la fábrica, allá por donde algunos decían que vagaba el familiar con la forma de un perro negro por las noches después de la medianoche cuando las parejitas que se iban a rascar por ahí se retiraban a encamarse en los hoteluchos de tercera que quedaban frente a la estación de los trenes, manchaban las paredes bien terminadas, pintarrajeadas por esos mismos días con carbón endurecido y con mensajes contra los orejas explotadores amigos de los milicos y enemigos del pueblo, unos días antes del tiroteo a los matacos y a otros compañeros del sindicato que protestaban para torcer las últimas ordenes de los patrones para que no se pagaran los aguinaldos que decía la ley del general y que tenían que pagar y que ellos se negaban amparados por el gobierno de las uniones democráticas, esos orines y esas mierdas eran las pruebas de las resistencias que hicieron los matacos cuando mandaron a los gendarmes a fusilarlos a reducirlos a ellos que eran más de quinientos calientes y no solamente porque no les pagaban los aguinaldos sino que encima se quedaban con las tierras propias sus tierras con las confirmaciones de jueces de paz que estaban comprados por los dueños del ingenio y firmaban las escrituras a favor de las codicias ajenas de cientos de hectáreas con los datos que les daban los agrimensores que también eran comprados por los patrones, los orines y las mierdas eran las demostraciones de las resistencias de esos matacos que entonces después que los cagaron a tiros quedaron reducidos a la nada.

Ira rima reducciones.

Más que cuidar las fronteras los gendarmes estaban para hacer respetar las leyes que ni entendían para que las respetaran todos los zafreros que traían menos ellos los de tembetás que venían de las yungas que quedaban cerca, no como los otros que los traían para que se quedaran seis meses hasta que terminaba la cosecha hasta entonces, cuando abrieron fuego con sus escopetas los gendarmes a los otros que no tenían con qué defenderse si lo único que estaban haciendo es lo que habían escuchado de los delegados que el general les mandaba a decir  de los derechos del trabajador y todas esas cosas, aun cuando los otros estaban desarmados y les dispararon a ellos a los matacos, que hasta el día que se armó el quilombo y vinieron esos cornudos gendarmes a desparramarlos por orden del ingeniero ellos vivían en Prediliana en Florencia en Paulina, felices la vida vivían en sus ranchos en sus propias chozas ya acostumbrados a cruzarse pero nunca a mezclarse con esos que venían a buscarlos en sus camionetas para llevarlos hasta los cañaverales esos que eran compinches con el lotero los jefes del lotero hasta el día que se armó la rosca ellos eran tranquilos y nobles porque antes que los otros se metieran no eran de pelearse con nadie de andar camorreando, mientras los dejaran trabajar más sosegados que iracundos y chupar en los francos y no se metieran con las mujeres que para ellos eran sagradas las chicas y las grandes eran sus costumbres, pero levantaron en ira los matacos cuando los otros abrieron el fuego apoyados por los obreros y los empleados del ingenio que los defendían a los patrones apoltronados en los dinteles de las sala, ellos eran tranquilos pero como cualquiera se calentaron cuando se dieron cuenta que los jefes de la empresa les estaban haciendo trampas con los vales de mercadería que les entregaban y que tenían que retirar del almacén grande y les daban junto con los recibos de los jornales que les pagaban cada quince días, y entonces les hicieron una huelga y no les gustó y por eso mataron a varios hermanos y no les importaba, pusieron el grito en el cielo y resistieron lo que pudieron hasta que lo mandaron al cacique para que hablara en nombre de todos los que se rompían el lomo laburando en los surcos de sol a sol, para que encima les sacaran de los jornales los que los contadores decían y no lo que ellos sabían muy bien lo que era porque serían ignorantes pero no tontos como los otros decían unos brutos de porquería los churumatas reclamaban, y entonces pasaron como veinte días haciendo reclamos, para que los masacraran cuando se armó el quilombo y el cacique tuvo que rendirse y desde esos días los amontonaron a los poco que quedaron en un lote que parece mentira le pusieron la reducción.

CONFABULACIONES RIMA CONFUSIONES.

En altares confesionales donde levantaban con sus entusiasmos rompiendo las olas adversas en elecciones interminables los vientos en contra en esos altares donde reventaban sus morales con moralinas baratas y berretas en estrados donde vociferaban sus consignas de campañas que después empalmaban con las consignas de gobierno que después empalmaban con otras consignas cuando volvían al llano, inventaban fantasmas a cada rato para destruir a los que osaban meterse con ellos en los ruedos sus ruedos reservados por el general para que reinen y gobiernen los trabajadores antes que aparecieran los gremialistas que eran trabajadores transmutados de patrones encerrados en mansiones caras y espaldas inmensas de guardaespaldas con cucarachas en sus oídos mordazas en sus bocas y ojos de modo que no escucharan nada y entonces no dijeran nada de las conspiraciones que ellos les hacían a los otros para desarticular la que los otros les hicieron a les hacían a ellos, el problema eran sus confusiones porque confundían a los otros que ya estaban confundidos y entonces los confundían.

Glorias rima roñas.

Los primeros días le trajeron alivio un profundo y fresco alivio le bajo en el cementerio después de dejar los restos mortales de la vieja en un nicho ordinario que no se merecía después de tanto arremangarse su guardapolvos su blanco guardapolvos como si fuera la pelambre dura de una rata de laboratorio, como el viejo como él justo como él que le enseñó a ella las bases de la enfermería que es de lo que trabajaron los dos toda su vida en el hospital del ingenio, los primeros días le trajeron ese alivio de sentir el gustito de la independencia de la libertad de decidir por sí solo sin los molestos consejos sin los amañamientos de la vieja con sus recomendaciones, luego vinieron los apoteosis las potencias los delirios de gastar sin las vergonzantes situaciones de andar chupándole la media a la vieja después de la partida del viejo que era el único que se ponía del lado de él, de gastar a troche y moche sin las cuentitas que ella hacía sobre hojas de libretitas de hule que se empezaban una y otra vez que nunca se ocupaban totalmente porque cuando se las necesitaba no se las encontraba en su momento, vinieron y llegaron los sueños de ser dueño absoluto de esa platita amasada por los veteranos en tanto tiempo, vinieron los días de buena ropa de jodas de minas, llegaron los tiempos de sus sueños de gastar todo el tiempo sin nadie que dijera que estaba mal bien mal como los días que siguieron que lo dejaron chueco, con los que como él chupasangres se fumaron la plata tanto las morfaron que vinieron los tiempos de andar en la calle.

Vivo rima muerto.

Desplegaba vida le rebalsaba como le rebalsaba la fortuna que acumulaba en sus años de laburo en el bufete propio o en las lides de la política arengando a incautos y crédulos, como un fauno bufaba en sus desayunos de café caliente nada de leche y un poco de jugo de naranja, al punto de ahogarse pero enseguida conseguía controlar esos hipos con dos o tres eructos rumbo al despacho donde llegaba y salía puteando por lo que hacían por lo que no hacían los pobres infelices de sus colaboradores que nunca le daban en la tecla porque cuando creían que estaban con todo controlado él venía y los desalentaba diciendo que las cosas se hacen bien o no se hacen porque más o menos no es la forma de hacer las cosas, y cuando creían haberse equivocado y se ponían a la defensiva llegaba y los felicitaba para después reputearlos nuevamente, como un dragón echando fuego estornudaba el doctor en las sesiones que no perdía bajo ningún concepto así los proyectos que se trataban fueran de los más ordinarios e insignificantes, la agenda del doctor era de las agendas más abultadas de toda la cámara de diputados de todos los de toda la cámara de senadores y de los alrededores de los despachos de los corruptos que lo servían, no había lugar entre los renglones en medio de la letra pequeña y abigarrada de sus colaboradores para nada, menos para la parte que el manejaba personalmente que era la de los encuentros furtivos con todas las amantes que quisieran de todas las postulantes a acostarse con el doctor por un puesto en la administración de gobierno, así le fue en su última incursión al telo cuando le agarró un infarto y lo sacaron con las patitas para adelante y la minita que lo acompañaba sonrojada.

Cadenas rima libertades.

Por un tiempo las rutinas quedaron suspendidas hasta las más importantes rutinas costumbres añejas como las de las viejas habitués de las misas de los domingos a las siete de la mañana y los que deambulaban como sonámbulos entrando y saliendo de las fábricas en los turnos de noches y madrugadas por un tiempo los viejos jugadores de bochas en el club social dejaron de jugarlas casi para siempre por los cambios de moda que pasaron, igual que dejaron de jugar a los sapos que en sus rigideces de metal estaban en eterno con sus bocas abiertas y los ojos orientados para desde donde ellos tiraban sus bochas hacían sus picadas y se bañaban en cervezas heladas en los veranos  o con un coñac tras otro en los inviernos, los vecinos cholulos y traicioneros cuando llegaron los milicos como chusmas como eran, hacían colas  se amontonaban en el aguantadero de la municipalidad para hablar mal de los otros vecinos como desconociendo lo que fueron desde mucho tiempo con sañas con malas intenciones unos sospechaban de los otros y estos de aquellos y fueron jugando con esos fuegos que encendían los viejos custodios de las fronteras de la patria, menos de ellos hablaban de los hijos de sus amigos de los hijos de sus hijos y de cuanto gobierno se acordaban cuando los otros los apretaban un poco, en las salas de espera que no daban a bastos por las que circulaba cada media hora durante diez horas al día el maestro Víctor secretario del atildado interventor del proceso de reorganización nacional, y no eran solamente las turcas lenguas largas de la peluquería de doña Blanca la que llevaban y traían sino también sus maridos, y sus primos y sus hermanos todos contra todos como en los mismos infiernos, desesperados estaban por mandar al frente a sus vecinos a sus amigos de otros tiempos, los vecinos traicioneros no escatimaban palabras con los gendarmes, condenados entregaban por centavos sus libertades, mientras cada vez que había conmemoraciones cantaban en el himno nacional repitiendo eso de rotas cadenas.

Rojos rima negros.

Pilas de biblioratos de broches nepaco para dejar pichichí los expedientes a presentar en los ministerios en las secretarías vivas en las oficinas llenas en los salones rebalsados de burócratas y minas despampanantes aturdidas como ratas en sus cuevas, portentosos eran los viajes en avión porque sus tiempos no eran los de cualquiera y el intendente no podía perderlos, exprés eran las comisiones a encamarse con las putas de la capital mientras se discutían los proyectos para conseguir los financiamientos internacionales a obras que de antemano se sabía que no se harían esas mismas obras que se prometían en la campañas políticas y que la misma gente sabía que no se harían las que evitaban inundaciones las que proveían de vivienda propia y de subsidios que solucionaban las vidas y oras prebendas por mitades para unos sí para otros no, espectaculares y como si fuera poco con viáticos especiales de la municipalidad, de los peculios públicos para gastos extraordinarios con alojamientos y comida de primera en los mejores hoteles y las reuniones agendadas por los contadores chupamedias que arreglaban los presupuestos para que todos los rojos que aparecían con esto en las contabilidades fueran registrados con lapiceras con plumas de colores negros.

Ruidos rima silencios.

Otrora rey de sus palabras elevadas al aire en escenarios de pistas atestadas de bailarines ávidos de escuchar las canciones esclavo de sus silencios garabateados en hojas de cuaderno Rivadavia arrugadas de tanto andar por los bolsillos de compositores junto a pentagramas incompletos que se hacían con algún instrumento a mano y en los momentos que se podía, en las mejores épocas de petiteros uniformados con pantalones blancos y sacos azul marino que eran la vestimenta de la orquesta, cuando no había que andar rebuscándose el mango en el mercado en las ferias con los oficios de estibadores, el pregonazo deshidratado en la madrugada de los domingos sin falta se recorría punta a punta la avenida libertad tambaleándose sin la ayuda de ninguno de los que en otros tiempos vivieron bajo las sombras de la fortuna que había amasado como cantante de un grupo de cumbias patrimonio que le había desvalijado en un santiamén de un día para otro la mujer que fue el único amor de su vida que se escapó con el mejor amigo sacándole en cara que cogía mejor que él a ella que le pedía, hediendo de orines salpicados en sus harapos y transpiraciones que destilaban la gota gorda del blanco que tomaba, el hombre zigzagueando se hacía el recorrido repartiendo el diario cada domingo en media lengua de curda ordinario gritándole a los que lo cruzaban porque entraban o salían de los turnos en las fábricas o salían de los boliches en las albas, que cualquiera es rey de sus silencios y esclavo de sus palabras.

Caliente rima frío.

En caliente siempre se ponen estas cosas del lado de las atrocidades del victimario en cliente no hay lugares primarios ni lugar para mirar un poco las razones de las atrocidades de las víctimas que las hay seguramente, no como víctimas en sí mismas no los que quedan inmolados por las inmolaciones de fundamentalismos bobos y feroces que suponen juicios irreversibles sobre los que no tienen lugar en las partidas que se juegan, lejos habrán estado los últimos mártires de ser los malos de estas películas d tome y daca en luchas de las que no se toman parte que son luchas finales por las posesiones los recursos que se agotan, como entidades sustantivas singulares particulares no habrán tenido nada que ver con el calvario desatado de golpe un viernes en las vísperas de los alivios a las presiones de una existencia acelerada, sino como víctimas consideradas en el género de la condición humana en sus estados modernos de lo que es de lo que somos de lo que somos capaces de ser de los que somos capaces de hacer, como partes de un colectivo para empezar llamado occidente que en la cantinela del estado de bienestar se vanagloria como se vanagloriaba como quiere seguir vanagloriándose y tensa desde hace siglos los cables de las razonabilidades en nombre de racionalidades presuntas definidas justamente por quienes comprenden mucho y antes que de la razón de la irracionalidad de acumular hasta los paroxismos de las codicias extremas mientras en los extremos  persisten nutridos bolsones de marginaciones y pobreza donde justamente otros hermanos de la especie mueren condenados por las indiferencias y las negligencias de una humanidad que se declara eficiente en sus logros sin revisar sus equivocaciones, donde se insisten en las doctrinas de los prolijos samaritanos que pagan sus deudas fiduciarias con las sangres de sus hermanos con las hipotecas de sus escasas y magras propiedades de sus inconsistentes activos habilitados por leyes deslegitimadas por las corrupciones d los titulares que presuntamente están para hacer cumplir leyes que mercantilizan los mismos jueces y adalides de las justicias cercenadas de las libertades que ahogan de las solidaridades que se mienten o distorsionan, en caliente aparecen las consignas y paradigmas, hasta que en frío emergen os juicios y las responsabilidades de todos de los cínicos de los infelices de los infieles.    

Verdades rima mentiras.

No habían peces que se multiplicaban como en la biblia los peces de ellos se agrandaban pasaban a ser criaturas de mitos igual que las otras criaturas de dios que tenían en suertes cruzarse con estos intrépidos aventureros, ,os preparativos duraban como dos semanas para que ellos emprendieran sus safaris que no eran como los safaris de los actores en las películas de Gary Cooper aunque duraran menos de una semana con lo que después hablaban meses hasta las próximas expediciones, eran mejores porque en el medio estaban ellos que ya salían adobados de sus casas con unas cuantas cervecitas y se seguían adobando todos los días que duraban esas expediciones donde además se saturaban de asados inolvidables, los gordos panzones  de cachetes hinchados por acullicos exagerados como si fuera que fueran las últimas coqueadas de sus vidas, contaban sus aventuras de caza y de pesca mientras que con sus índices sobaban con bicarbonato sus bolos movedizos de yuyos acomodando sus paladares, contaban sus leyendas como verdades sagradas incuestionables ante gentíos silenciosos silenciados callados y concurridos de niños asombrados por las suertes que estos tenían cada vez que se internaban en el monte del chaco o volvían de sus periplos por el Pilcomayo o el Bermejo cuando esos ríos arrastraban caudales con docenas de los dorados y de las tarariras confundidos que pescaban con sus anzuelos agarrados distraídos con las uncas de las carnadas incrustadas vivas en las puntas de los anzuelos de diferentes tamaños que llevaban en sus camionetas que preparaban como casas rodantes que les servían cuando dormían y para guardar las provisiones para todos los días que iban, nunca esos pescados ahogados y rígidos peces guardados en conservadoras con barras de hielo eran de los tamaños que ellos contaban siempre eran más chicos por eso los niños sin que volara una mosca entre ellos mientras los escuchaban dudaban de las cosas que ellos decían mudos sin decirlo callaban y los escuchaban con devociones de aprendices que luego soñaban en ser como ellos, cuando contaban de los chanchos del monte o de las vizcachas cazados de un solo tiro con reflectores en los páramos desiertos del monte bajo donde también corrían conejos comadrejas y mulitas del monte de vez en cuando, los gordos panzones de cachetes inflados eran como hijos dilectos de esos niños que cuando crecieron distinguieron en sus cuentos las verdades de las mentiras.

Grandes rima chicos.

Los topógrafos hombres bien pagos supervisores representantes de los patrones ajustaban las lentes de sus teodolitos enchastrados por polvo de la loma que se levantaba con el viento que se filtraba entre los sauces llorones que parecían soldaditos parados en filas desparejas a lo largo de toda la pantalla entremezclados con los lapachos y un par de moras, marcando un curva en la que se perdían detrás de los cañaverales como el sol cuando comenzaba el ocaso, los topógrafos hombres importantes igual que los capataces y los chacareros, les gritaban a sus ayudantes para que se corrieran con los niveles de los que iban sacando las alturas cantadas que anotaban en libretitas de hule negro y lápiz con minas que se quebraban para después proyectarlas en los planos de niveles, es que tenían que terminar sus mediciones en los plazos que los ingenieros les dieron para empezar con los loteos que permitirían levantar las casitas de los barrios nuevos para el gentío de los lotes todas iguales que los dueños de la empresa habían prometido a los gobiernos amigos para que la gente supiera que ellos estaban con la gente, los topógrafos se abrasaban bajo el sol en el cenit del mediodía incómodos en sus botines transpirando la gota gorda dentro de sus uniformes de grafa para terminar con las mensuras y comenzar los loteos, cerca, muy cerca nomás de donde los coyas, lomo y guaguas en las espaldas de las coyas calladas y sumisas, al viento y chiquititos a lo lejos, se ganaban sus magros jornales.

Ruedos y soledades.

Los maquinistas nos miraban como haciéndose los distraídos con miradas cómplices mientras el decauville avanzada a puro ruido del fuego aumentando en la caldera y a puro ruido de sirenas que se escuchaban cuando el vapor salía por los resquicios de los agujeros que había por todos los lados, el humo blanco, las ruedas de las chorbas echaban chispas sobre los rieles desparramados por los caminos que serpenteaban y rodeaban los surcos entre el ingenio y Florencia y nosotros con el corazón acelerado corríamos como podíamos para alcanzarlas y saltando sobre ellas llegar descansados a la casa de piedra desde donde, mientras los coyas cargaban a lomo los paquetes de caña cosechada con sus manos y sus machetes y los quitupiés se balanceaban en el aire agitando sus alas pequeñas , salíamos disparados y disparando para perdernos entre la hojas largas y filosas de esa planta que les paraba la olla a ellos y a sus patrones que mandaban a sus empleados lejos de allí, cada tarde de cada uno de los días sin planes mayores entrábamos a la parte del monte donde todavía no llegaban los hombres como a las dos de la tarde de los feriados o de los sábados y nos pasábamos todo el tiempo hasta que ese tren que iba a paso de hombre volvía, fantaseando con ser superhéroes o tarzanes allá en esos rincones donde el eco sin  sembradíos dejaba escuchar clarita la letanía de los coyuyos quejándose del sol que partía la tierra.

Composturas rima aventuras.

A los costados de las dos o tres pistas más los pasillos y las galerías atestados de mozos que no daban abasto con las cantidades de mesas que atendían y chicos caprichosos que jugaban corriendo por los todos lados, llevándose por delante lo que había primero con lo que se topaban los borrachines primero perdían las composturas y las calmas, y adobados del chupe de sus aventuras no permitían que ningún paracaidista se aventurara con sus vírgenes con sus adorables hijas las virginales sacándolas a bailar y las vírgenes que eran buenas mujeres repentinas y también nuevas ondas en los bailes del doce de octubre donde si ellos se dormían en sus sillas estaban sus leales esposas para cuidarlas, como a las cuatro de la mañana un grupo nutrido de curdas iban y volvían de los baños del club recreativo tambaleándose para hacer equilibrio sin que nadie los ayudara como si fueran una procesión interminable de varones que entraban y salían de esos cuartos abiertos y ventilados que así y todo, y de los que de todas maneras salían unos olores impresionantes unos tufos de orines fuertes estiércoles contaminados de cervezas y de vino que caían y chorreaban por las canaletas que desagotaban, y de las tortas de materias fecales de churrateras que dejaban los más arriesgados como regalo en los inodoros salpicados mugrientos y taponados que los mismos que los usaban salían a puras arcadas, ellos deambulaban a los costados de las pistas con sus propias historias como a las cuatro de la mañana cuando los que quedaban bailando eran los mejores los pasodobles que media docena de músicos repetían una y otra vez en el escenario, como los Lobo que daban vueltas y vueltas, las parejitas de tortolos en los rincones y los de la comisión directiva que en inmediaciones del mostrador calculaban los gastos y las ganancias.

Circo rima beat.

De los malabaristas que opinan de todo, de los que no dan su opinión, de los zurdos que son más conservadores que los orejas de los gorilas que hacen la revolución, de trapecistas que actúan sin redes de inmigrantes que cayeron con una mano atrás y otra adelante y ahora nos coparon la aldea, de payasos histriónicos y tristes de domadores de café, ladies and gentleman bienvenidos a la primera función del Circo Beat, donde los perdedores se sienten ganadores y los ganadores se mueven como perdedores donde el que dice la verdad es un mentiroso y el mentiroso goza como señor de la verdad en esta aldea donde la solidaridad es para los giles la foto y la televisión y la codicia para los vivos los avivados y para cuando no nos ven los demás, el circo más sexy con el machismo como estandarte y la violencia de género con el qué habrás hecho para que te hagan así el circo más alto más tonto del mundo, donde la bronca puede más que el sosiego donde nadie se hace cargo de la grieta si para eso están los que gobiernan donde hay himnos e independencias de cartulinas pero sirviendo al capital donde la moneda ajena del tío Sam vale más que la nacional donde hay quienes se alegran que a sus prójimos les vaya mal, donde los que tienen es gracias a los gobiernos con subsidios encubiertos que se licuan con los subsidios a los morochos que no tienen ni techo ni trabajo, todo el mundo juega aquí en el circo beat circo beat, los que tienen con la pobreza y los que no tienen cuando se sienten diferentes y se quieren parecer al patrón, circo beat, rayos y culebras en el circo beat un circo vi, un circo vi cuando yo era pibe algún circo vi un circo vi, en la aldea de comerciantes honestos que contratan en negro y de los negros tildados de delincuentes de portadores de cara que trabajan poniéndole el hombro al porvenir, en la aldea de medio pelo que se siente pum para arriba apenas tuvo un poquito de más que se siente guerrilleo apenas tiene un poquito de menos, un circo vi no pasaba nada pero un circo vi.

Contrastes rima disparates.

Aunque se insista en verlo de otra manera no es trabajo la actividad que despliega el que compra a precio vil para abajo lo que compre aprovechándose de quien vende en estado de desesperación o de emergencia, aunque se insista en verlo de otra manera no es trabajo la actividad que despliega el que vende a precio vil para arriba en maniobra fraudulenta aprovechando la circunstancia accidental de posiciones dominantes en los mercados, aunque se insista en verlos de otra manera no son principios éticos ni morales los que sostienen estos actos que se multiplican infinitamente en las situaciones reales presuntamente mostradas como racionalidades precisamente por quienes son más irracionales si por esto se entiende los mínimo de un mínimo sentido común y un mínimo sentido de la solidaridad, son simplemente posicionamientos legitimados objetivamente por grupos que además tensionan en la escala social, ni siquiera confirmados por mecanismos o iniciativas de presuntas transparencias que no terminan de darse, aunque se insista en verlo de otra manera no son integridades las formalidades de quienes pagan impuestos y simultáneamente en informalidades contratan en negro a sus recursos humanos con los argumentos que fueran, ni son integridades las informalidades de quienes acuerdan conchabos ilegítimos como es lo que hay sin denuncias formales con las argumentaciones que no quedan alternativas posibles, aunque se insista en mostrarlo de otra manera, no son explicaciones lo que se toman por explicaciones.

Calle rima hogar.

Vendrán los retortijones de las tripas que hacen sonar a la panza con ruidos como pedos que circulan por los intestinos que no salen afuera las arcadas después del menú que decidan los dueños de los restaurantes que tiran las sobras que dejan los comensales pipones, vendrán las resacas después de libar los vinos y las cervezas al tiempo que tiran también a la basura de lo que los clientes dejan en las mesas cuando se van menos las propinas que los mozos refunfuñado esperaran, vendrán las digestiones a las intemperies recién inauguradas después de las últimas peleas con la bruja, en la calle esa que se eligió como hogar para no matarla de las infamias que hiciera, vendrán los desamparos morderse los labios por andar a la deriva por las calles llenas de gente durante las claridades por las mismas calles desiertas a las noches atestadas de zombis y desvelados que pasan gritando en sus retornos a las casas después de visitar los burdeles del bajo, vendrán las reyertas peleando por los lugares privilegiados de esos pedazos de plaza donde se duerme sobre cartones o colchones percudidos y manchados que la gente pudiente dejó en la basura, vendrán esas peleas con los otros que andan en problemas parecidos las meadas cerca nomás de donde se duerme, el olor penetrante del orín las botellas y la mugre desparramadas por los alrededores mientras se devoran las sobras de un arroz con pollo reconstruido de una bandeja retorcida sacada de una bolsa de supermercado donde estuvo con pañales cagados por  infantes que están por dejarlos y venenos para cucarachas y hormigas, vendrán todas esas cuestiones de pelea por lugarcitos pedazos de calle cuando se ha perdido pedacito pedacitos de lo que fueron los propios lugares las caricia el calor de hogar.

Masas rima records.

Se mueven las masas populares que no son precisamente ni ricos ni pobres son solo tipos reclamando por derechos porque no andan para que otros les hagan acordar de sus deberes, porque son esas masas las masas que no son pobres que son ricos cuando se sienten ricos después de haber sido pobres después de conseguir trabajos en blanco cuando llegan las prosperidades cuando apenas despuntan las fortunas esas masa se sienten diferentes y toman los desafíos de todas las broncas de todas las consignas como si se trataran de cuestiones personales contra el gobierno que les dio contra los gobiernos legítimamente constituidos que ellos mismos esas mismas masas eligieron, y no son más que reivindicaciones largamente postergadas, se mueven las masas populares ahí por donde quedan sus altares donde inmolan sus dignidades ante ídolos que no tienen más que dinero y con eso les van comprando sus predisposiciones sus sueños sus anhelos alto o bajo a cualquier precio porque en el amontonamiento están los que son los que parece que son y son y los que parece que son y no son, porque son pobres después de haber sido ricos que reivindican bajo estos paraguas bajo estas consignas que los vuelven irrompibles lo que creen que hay que reivindicar, y de serlo buscan sus reivindicaciones fuera de término como si se tratara de cuestiones personales y no son más que pretensiones largamente postergadas donde pagan los que menos tienen que es lo mismo de siempre, pobres miserables de ricos, ricos absolutamente pobres ni siquiera superan sus propias y mediocres marcas de tolerancias.

Domicilios rima martirios.

Salir sabiendo que lo guampeaban que apenas ponía un pie en la vereda entraba el pata i lana tener que salir lo mismo sino los presentismos no le corrían y entonces no le liquidaban las horas extras y si no le liquidaban las horas extras la puta de la bruja reclamándole que todo el tiempo en vez de callarse la boca y de abrir las gambas como correspondía a una señora de buenos modales, reclamándole porque llegara puntual a los turnos que no se hiciera el iracundo y que no anduviera con huevadas como pelotudo desorientado poniéndose en la boca de los chismosos de seguridad e higiene, hartándolo con qué les darían de comer a los niños y reclamos parecidos atragantarse las viandas asquerosas para ahorrar unos mangos en las mesas mugrientas de la fábrica en medio de la grasa de los trapiches y del aceite derramado en los mantenimientos, nadie más que él mejor que él para explicarle a cualquiera lo que era yuguear desde las cinco de la mañana después de un café fuerte para acomodar la garganta después de rascar con la cucharita la azucarera por sus borde con costras que le recordaban la falta de azúcar y presupuesto, después de despegarse como podía de su cama lloviera o tronara, después de ir y venir del trabajo a la casa, después de las sirenas o del pito que intermitente sonaba entre las cinco y las cinco y media, después de remar toda su vida de pelearle a los infortunios de ahorrar para hacerse del techo propio el tipo se había olvidado de darle a sus niños que les tendría que haber dado lo que pasando el tiempo se fue dando cuenta que tenían interesados de mierda que lo pusieron de garantía con los usureros, techo de sus moradas que eran infierno verdaderos martirios.

Mutaciones rima cambios

En rondas redondas en rotondas donde las pillaban los tedios aburridas de saltar las piolas o de las rayuelas que iban de la noche a la mañana, y en ondas en tandas en fundas en tundas con hondas que les quitaban a los niños distraídos que corrían detrás de las urpilas, sin tertulias entonces porque eran demasiado pequeñas para andar discutiendo aunque ya fueran aprendices de chismosas y peleadoras llevando y trayendo cuentos historias leyendas de la historia de sus amigos del pueblo de sus historias controladas por padres que fisgoneaban de lejos, evitando las novedades las fisuras de ellas en sus auroras o de ellos en sus casos de idioteces cuando volvían de sus trabajos los jefes de las familias para poner las cosas en sus lugares con dos o tres grititos de histeria, en rondas redondas y rotondas en cruces en vía crucis de gentes menudas absortas en sus payanas las niñas pasaron por años entretenidas con esas piedras redondas que les costaba rastrear en los areneros de las obras cercanas esas piedras blancas redondeadas por la intemperie y las lluvias, esas piedras pequeñas que iban tirando al aire después de levantarlas de donde las tomaban con una sola mano de a una primero después de a dos algunas con los ojos cerrados, de a tres balbuceado como abracadabras como palabras ininteligibles en idiomas que solo ellas entendían ellas iban construyendo redes invisibles con su manos rápidas aunque un día de andar en ondas redondas y atardeceres aburridos y calurosos descubrieron que estaban grandes para andar con esos juegos que el juego les quedaba chico, que había otros juegos.

Programas rima anagramas.

Como rituales nos salían las mañanas y las tardes de feriados las cosas que hacíamos, como meticulosas ceremonias de asuntos de amigos de toda la vida como intrusos subidos en troncos de moreras buscando de hacer nuestras casitas allá donde no llegaban los retos de los que nos retaban seguido, buscando el entretenimiento del día largo día que nos reparaba un porvenir que ni imaginábamos y que alguna vez llegaría con los pantalones largos y las voces gruesas, adonde íbamos adónde nos quedábamos, las tardes y las nochecitas de los días no laborables de huelgas de los obreros o levantadas en el campo, nos salían las agendas aunque desordenadas sin que supiéramos que esas eran agendas porque qué podíamos conocer de agendas si lo único que nos interesaba era colarnos como podíamos colgándonos a la carrera siguiendo las velocidades de la serpientes sobre rieles como el gusano del circo de sibalero que le daba el maquinista a esa mole de hierro a cada palazo de leña que el ayudante metía en el horno de la locomotora donde las maderas chisporroteaban y explotaban como cohetes y como arcos iris que aparecían pero desaparecían con la misma rapidez, en las chorbas del devouville que entraba al corazón de los surcos con sus chorbas vacías que salían después rebalsando de paquetes de caña que se llevaban a los trapiches en los canchones del ingenio, para quedarnos por ahí en los círculos que dejaban los propios cosecheros en medio de los mares de cañas verdes y amarillas, y donde nos sentábamos a contar nos sentábamos a escuchar los cuentos del familiar y de gume, y otros se sentaban a escucharnos que ese día bajábamos de la loma y nos quedábamos a media tarde alrededor de la casa de piedra siempre que el chacarero no nos viera, como anagramas de los tome y daca de lo que nos gustaba de los que nos asustaba.

Alegrías rima tristezas.

Una gran cantidad de los hinchas del lobo se vanagloriaban de querer mucho a pregonazo y le pagaban el chupe y le daban chirolas y le alcanzaban camisetas y cotillón con los colores del club de los amores que el otro se enganchaba fácilmente y entonces servicial se encargaba de ir y de volver de la cantina para que ellos no anduvieran con esas chucherías, todos contentos en especial los días de partido y más en especial los sábados que ganaban y ponían los porotos en los fixtures para mantenerse en la primera ce  y lograr los soñados ascensos, pero a él no le sentaba después de sus escándalos después que lo dejaron la mujer y los amigos después que le secaron los bolsillos que rebalsaban de plata en épocas de odiseas y glorias de los chéveres sus compañeros de la movida de cumbias en los bailes que rebalsaban de gente en los carnavales y en las fiestas patronales, porque cada vez que se entonaba más de la cuenta y comenzaba a relatar las historias de sus desilusiones que eran muchas los muchachos ya mamados se volvían a sus domicilios y entonces quedaba solita su alma en las noches y en los lugares donde la modorra lo agarraba que eran la terminal de colectivos donde pasaba los inviernos un poco más a resguardo o en la plaza del pueblo donde recalaba todos los veranos a cielo abierto dueño de las estrellas de todo el firmamento que a veces estaba con nubes encapotadas antes de la tormentas, todos contentos pero a él no le sentaba se quedaba triste y mordiéndose sus propias broncas el chupe no alcanzaba para ahogarle las penas.

Promesas rima bajezas.

En las campañas ellos decían lo que los otros querían escuchar no necesitaban albaceas ni escribas ellos sabían al dedillo cada palabra cada frase que los otros esperaban que ellos largaran de sus lenguas afiladas como lenguas de serpientes venenosas, en encendidos discursos en peroratas interminables criticando a los rivales, en los días anteriores a las elecciones ellos vociferaban lo que los otros querían escuchar que eran montones de palabras inexplicables algunas que no se entendían otras las más de la veces porque se mezclaban con jingles y música contagiosa y pegajosa que salía de altoparlantes a todo trapo, que bailaban hasta las gordas que se encargaban de los pormenores de los actos en las sedes del partido y de repartir los cotillones y los volantes con las fotos del candidato y sus colaboradores con los brazos en alto y sus manos con la ve de la victoria, en las campañas ellos daban argumentos de las cosas que les faltaban que eran muchas y de los que no se quejaban porque dios era grande y que con un tinto y un choripán se olvidaban ahí en medio de los discursos hasta el otro día que sería uno más de eso días en que andarían ellos, no las cloacas ni el agua potable ni el pavimento que nunca llegaban, ellos decían lo que los otros querían escuchar si total a las palabras se las levaba el viento y al poder lo agarraban cuando menos por cuatro años lo que daba justo para armarse de un capitalcito y poder supervivir cuando llegaran las malarias, en las campañas ellos decían lo que los otros querían escuchar esos mismos que esperaban cada vuelta para tener lo que nunca tenían lo que nunca les llegaba después de las campañas de las promesas que los denigraban, de esos de esos mismos que andaban sacudiendo sus bajezas.  

Ganas rima vanas.

No quedaron registrados en las contabilidades sencillas de la oficina los franeleos que ellos hacían a las mañanas temprano recién llegados, ávidos de manos y de apretones el uno con el otro, no quedaron registrados en esas planillas manchadas en las puntas con mate cocido que se derramaba en los pupitres cuando tambaleantes forcejeaban en los contactos de calentones sin sacarse la ropa, porque perderían los tiempos hasta las horas apenas unos minutos después de esos forcejeos cuando comenzaban a llegar los otros empleados no fuera que los descubrieran en esos juegos de masturbaciones silenciosas y desesperadas que los pillaba cada mañana cuando comenzaban las tareas laborales de los días intensos de atender clientes, confeccionando los remitos y las cartas de porte de despachos de mercadería que los camioneros llevaban a otros pueblos, no quedaron indicios de las tintas de sellos manchando superficies de sus escritorios informes oficios mezclados con lapiceras y broches y perforadoras, porque ellos mismos se ocuparon de disimularlos de todas las maneras apenas pasaban esos sofocones que buscaban juntos llegando un poco antes de los horarios de los otros marcando tarjetas en relojes que siempre marcaban las horas exactas no quedaron registros de ella provocando con sus pechos grandes y endurecidos rebalsando camisas blancas del uniforme con escotes abiertos contenidos por botones apenas enganchados en ojales deshilachados, ni quedaron los registros de él que como fiera enjaulada la seguía por los rincones mostrándole en los abrazos eso que le palpitaba entre las piernas y que ella sabía muy bien calmar con dos o tres estrujones generosos, no quedaron registradas sus ganas, tampoco sus amores sus caricias vanas que quedaban en sus historias después de sus friegas después de sus orgasmos por roces.