Nuevo rima viejo.

No era más el miliquito pintón de los sábados de franco cayendo con su uniforme de la fuerza aérea para impresionarla y dejarla muerta con él, no era más ese soldadito tipo escoba nueva que barre bien y nostálgico de quincenas apenas autorizadas por los superiores para ir y volver a sus pagos lejanos con el hércules que más que avión militar se usaba como un avión sanitario para acercar medicamentos a lugares inhóspitos en donde se embarcaba con las instrucciones de controlar lo que no controlaba, no era más el guapito camuflado con trajes al talle en los inviernos o con guayaberas en los veranos del club social de regatas de la costanera, y espaldas cauterizadas de tanta fajina en las cuadras, no era más ese galán improvisado ante ella el que a ella la deslumbraba y que partió un día detrás de otras polleras tal vez de mujeres más comedidas, el dicharachero de las milongas de los mismos sábados a la noche despojado por la mamá dominadora del uniforme para lavar a mano porque tenía mugre acumulada de varios días, no era más el príncipe de los besos apasionados y de los abrazos que duraban eternidades antes de irse y de enviarle cartas de amor que primero fueron semanales luego mensuales y luego semestrales y luego nada, no era más la maestra normal nacional que lo esperaba paciente con la foto en la mano ajada de tanto acariciarla, la novicia recién recibida y designada suplente en el cargo del segundo grado que lo esperaba primero por quincena después por mes y después por años hasta que no estuvo más, no era más la señorita paciente que dictaba las lecciones sobre la vaca y las tablas de los primeros años pero igual que escoba nueva que barre bien se ocupaba de que él la sintiera como se siente a una hembra cuando venía antes de ahora que apareció de nuevo, no era más la mujer de fuegos internos que se apretaba a él cada vez que el otro se animaba, en besos pasionales y abrazos que duraban eternidades sin que pasara lo que deseaban, ya no quedaba nada de eso que los había unido en los mejores recuerdos no eran más nada de eso que fueron solo recordaciones conmemoraciones donde se quedaron allá donde fueron los que fueron distancias distanciamientos ausencias después de la presencias, encandilados de amores y pasiones que no se cerraron, cuando volvieron después de muchos años no era más él ni era más ella al menos en las versiones que recordaban, eran solamente dos viejitos achacosos y reumáticos que tenían los recuerdos intactos en algún lado.    

Bienaventurados rima descarríos.

Bienaventurados los que no tienen porque esos entrarán en los reinos dichosos los desposeídos porque ellos poseerán, un plato de comida agua potable un inodoro para cagar y no andar embarrándose el culo y los zapatos en un pozo ciego cuando se caga en épocas de lluvia, si hay que se note que se haga ruidos con bombos y platillos que todos se enteren hasta las damas de rosa que hay parroquianos generosos que ayudan trayendo cosas para las quermeses y llevar a los lotes en carradas de mercaderías a los matacos, y si no hay que no se note que no anden pidiendo por las calles que avise urgente al administrador para ver qué es lo que le está pasando al cristiano o ver de sacarlo del pueblo porque son como la manzana podrida que en el cajón termina pudriendo a las otras, eran instrucciones precisas las que le dieron al curita con los mendicantes que se amontonaran en la puerta de la parroquia eran las órdenes precisas que le habían dado en el ingenio, donde no había pobres o al menos no se notaban o no tenían que notarse cuando los grados de borracheras de los que fueran la cabeza de familias que eran los mismos que entraban a la fábricas en los turnos, cuando esos grados fueran altos o incontrolables y comenzaran a ponerse como ovejas descarriadas, ahí eran necesarias sus intervenciones para llevar alivio a los descarriados o a sus familias desconsoladas, cómo habría de haberlos si la empresa se encarga de todo como Jesús de sus ovejas, el curita sabía que eran las mismas ovejas que en algún momento comenzaban a ausentarse de sus misas de los sacramentos que él daba de sus consejos de sus diatribas pero que antes o después volvían cuando los primeros síntomas de los dramas que todos pasan aporque no se confesaban y menos se comulgaban aparecían desesperando a los peregrinos que andaban perdidos, esos eran los mismos que desaparecían por la casa de su grey, entre los treinta y los cuarenta se esfumaban entonces les quedaban los viejos y los niños que obligados venían por sus catecismos y las meriendas que se daban más que otros días los sábados a las tardes, bienaventurados los obedientes porque ellos tendrán sus recompensas que no tienen que andar cagando en el mismo lugar donde comen o cortando las manos del que les da de comer les explicaba el curita cuando le reclamaban que los explotaban, los ministerios se le hacían difíciles al cura cuando tenía que lidiar por interpósitas personas con los pecadores que no le aparecían en la iglesia, antes que todo se le pusiera peor cuando le dijeron que ahora andaban los zurdos queriendo hacer la revolución y que a esos que sí había que reprenderlos o cerrarles las puertas porque esos de verdad eran ovejas descarriadas y con ellos ni misericordia.

Cara o ceca.

Dos caras de una misma moneda las señoras de los jefes de las fábricas todos los años para la misma época salían a contemporizar con las otras damas y los monaguillos voluntarios recogiendo lo que los parroquianos donaban para dar a los que menos tenían, parvas de mercaderías y de ropa que además venían de las donaciones de la empresa y de los bancos que trabajaban con la empresa y de las otras empresas que eran contratistas de la empresa, era la forma de estas damas de colaborar con su maridos que daban órdenes y las hacían cumplir dentro de las oficinas y de las fábricas con caras de pocos amigos y castigaban por ahí a los jefes de las familias a las que ellas llevaban sus donaciones, por lo menos ellas llegaban por unos días con leche en polvo para los críos y con bolsas de harinas para bollos y las tortas fritas para los más grandecitos, miel de abejas y tarros de dulce de leche, arroz y fideos en paquetes y ropa de marca percudida y usada, cada año para la misma época las damas de rosa organizaban sus campañas de caridad con el único cura de la única parroquia del ingenio metían sus indulgencias en medio de la novenas que rezaban a la virgencita del rosario y a san roque como una forma de llamar a la caridad de todos sin diferencias de nada porque además de habilitar los salones del club recreativo para acomodar las mercaderías que recibían para repartir después en camiones que recorrían el pueblo y los lotes, sus lemas sus frases sus señales eran que poco o mucho eran mucho y que no había que andar mirando si un cristiano podía dar poco o mucho que con poco era más suficiente o mucho directamente, que a caballo regalado no se le andan mirando los dientes, cada año para la misma época durante las mañanas y las tardes se calzaban sus casacas de poliéster con motivos de cuadros rosas y blancos con grandes bolsillos y puntillas de adornos bordadas, y se intercambiaban las tareas de manguear por cuanto lugar determinaran que se podía juntar un peso o mercadería perecedera o no porque tenían organizadas entregas diarias y entregas programadas, dos caras de una misma moneda porque las misericordias les duraban una semana y a la semana siguiente ya estaban de nuevo con sus timbas en el club social noche a noche, ahí se jugaban sus fortunas, peso a peso sus propias fortunas la otra cara de sus propias monedas que no contaban al cura en el confesionario.  

Filas rima colas.

Con ellas nos portábamos mal, en segundo en tercero y en sexo grado como el culo tal vez sin que pudieran decirnos nada apretadas como estaban por la señora directora que era mala y cogollera  como un gallo de riña, con esas sonrisas dibujadas en sus bocas pintadas y exageradas con maquillaje que tapaban los defectos a la luz del día enfundadas en blancos y almidonados guardapolvos igual que lo estábamos nosotros, como el orto nos portábamos con ellas en las exhibiciones de gimnasia o en cada octubre cuando coincidían esas celebraciones con las celebraciones de la virgencita patrona del pueblo, siempre nos portábamos así ni siquiera hacíamos las filas que las señoritas ordenaban en las entradas temprano a la escuela o en las fiestas patrias cuando debíamos aparecer como blancas y puras palomitas alineadas para que la directora quedara bien con las autoridades o los auditores que la visitaban del ministerio, por ahí andábamos empujándonos y desalineados mientras ellas renegaban y decían que éramos unos monstruos y que por eso merecían mejores sueldos, de aguantar a sabandijas como nosotros caprichosos y porros de cuadernos sucios y garabateados, no siquiera hacíamos eso que sí hacíamos en el taller del fondo de la casa del payo de pestañas blanca y ojos transparentes y cejas y vellos blancos que en la oscuridad de su mundo se concentraba para hacer lo que le pedíamos, el papá de los dos payitos de la barra de los changos que con mejor asistencia que la que teníamos para ir a las misas del cura Keyner, era en su casa la pasada previa y obligada que teníamos para ir después por la rotonda del almacén grande con los karting que nos armaba el viejo con maderas recuperadas de cajones de frutas y rulemanes que solamente él y dios habrán sabido cómo lograba afanárselos de la fábrica donde era el jefe del taller de mantenimiento, por religioso orden de llegada esperábamos en ese pequeño taller hasta que nos atendía a cada uno en ese cuartucho atosigado de herramientas y de tornillos de todos los tamaños, amoladoras y morsas de todos los tamaños, ahí nos sentábamos atentos y pacientes a esperar nuestro turno para que él se ocupara de armarnos el vehículo con el que competiríamos en la rotonda, con él nos portábamos como las señoritas seguro que hubieran querido que nos portáramos en la primaria.

Culpa rima dupla.

Ni una cosa ni la otra ni lo que vino de un papá cachador y displicente ni lo que vino de una mamá  que hizo lo que le daba el cuero luchando hasta donde pudo por encajar las piezas de ese rompecabezas tan complicado que fue tolerarse por esos días llenos de emociones fuertes malas y buenas de delirios y juegos y espacios abiertos como la placita de la esquina de la casa para que los niños no escucharan esas discusiones donde se sacaban los pelos y los ojos allá lejos donde nadie viera ni oyera, de donde ellos con las niñeras Eufemia o con Blanca jugaban bajo la mirada inquisidora del placero que refunfuñaba porque le rompían las bolas y los ligustrinos que podaba prolijamente y maldecía a viva voz para que lo escucharan que la plazoleta se veía mejor sin niños que en ocasiones él mismo perseguía a escobazos y con las rejas cerradas con candados dobles y picaportes improvisados, andando por allá subiendo y bajando muchas infinitas veces de los toboganes de tres tamaños que significaban desafíos diferentes y vacíos que se sentían a la altura de los ombligos como con los vaivenes en los columpios al caer por sus pendientes subiendo y bajando de trancabalancas con goznes sin aceite que hacían darse cuenta del tamaño de las piernas enclenques de los niños, ni lo uno ni lo otro sin acuse de recibo sin el sayo correspondiente puesto de hasta dónde los niños se portaban mal interrumpiendo conversaciones o copulaciones de ese papá generoso y esa mamá que para hacer ver sus descontentos le cortaba los víveres que el viejo ya sabía y se borraba de sus obligaciones más importantes que seguro que también sabía y bien dónde estaban que no eran las obligaciones de Eufemia o de Blanca que estaban para cuidarlos para hacer la comida las limpiezas en casa y los mandados y las lavadas y los planchados, ni lo uno ni lo otro alguna cosa subida de tono harían los niños lejos de las travesuras de todos los días de cada momento, algunos pecaditos veniales que había que contarle al cura en la parroquia del ingenio que con unos cuantos padrenuestros y unos cuantos avemarías aliviaba de las cargas de ir sabiendo por las dudas sin poder cantarlo de una buena vez que siempre en los líos hay una parte propia y una parte de los demás, cagadas en duplas o duplas de mierda.

Medio rima miedos.

Te habrás hartado de andar en el medio como si fueras un pelotudo al que nadie le dirigía las palabras, como se hartaría cualquiera con tantos despliegues de langas mostrando y mostrándose a ver quién la tenía más larga en esas demostraciones de influencias de servilismos de los otros para con las familias que por la plata hacían de familias patricias del pueblo donde ellos proponían y las mujeres disponían o donde ellas mandaban y ellos obedecían,  más que náuseas te habrán dado sin darte cuenta porque por encima de todo entonces eras un niño un imberbe que iba para donde los demás te llevaban y además habrás tenido tus intereses puestos en la mina que te daba lo que querías, harto de hartazgos de ellos mientras, los de acá dando los últimos retoques al salón del sindicato de obreros y empleados que se alquiló para el almuerzo después del civil por la cantidad de invitados y de curiosos que había entre viejas cluecas y señores acartonados entre niños bulliciosos y perros flacos y sarnosos, yendo y viniendo para dejarlo presentable más en la hora del mediodía cuando el sol alumbraba como siempre hasta los mínimos detalles de los preparativos y las arrugas y los otros defectos escondidos en mascarillas y otros cosméticos, y los de allá deslumbrados con la sirio libanesa y ese toque árabe que le dieron al casamiento por la iglesia las amigas comedidas de la mamá de la novia, un grupo concurrido de chismosas que andaban haciendo correr las novedades del embarazo temprano diciendo que se trataba de un secreto y que por lo tanto no había que divulgarlo mientras tiraban chorritos de jugo de limón sobre las carnes molidas del kibbe y cerraban como podían las hojas de parra de los niños envueltos, te habrás hartado de andar en el medio sin que ninguno se entere que estabas rebalsado de miedos.

Palabras rima silencios.

Conversaciones subrepticias sin denuncias exageradas comunicados que se amontonaban seguramente en las emisoras en las mesas de los chupamedias asustados para después sacarlas al aire al menos de eso daban cuenta las chismografías baratas de los señores notables del pueblo y de los que no lo eran porque hasta los perejiles opinaban para que nadie sospechara de ellos que tenían sus colas sucias porque ello estuvieron en los prolegómenos de esas intervenciones militares antes ahora como lo estarían porque los negros son hijos del rigor, palabreríos baratos y efectivos, cabildeos de cuarta categoría se llevaban igual que los silencios que se hacían de las cosas que no se decían pero se hacían igualmente, solamente referencias que procedían del comando mayor del operativo para recuperar la patria de vaya a saber quién porque patria era lo que menos había, mensajes circulando por los teletipos con cifrados que corrían por oficinas del ingenio, entre tres o cuatro que  no pasaban de subalternos de mayor confianza, lo mismo igual con menos presupuesto los otros habían hechos y deshecho en la municipalidad por eso los andaban buscando porque encima se gastaron la plata de los impuestos que pagaba la gente, todo ese lastre habrá comenzado a aparecer después cuando las jodas comenzaron a disiparse después que todos se volvieron contentos a sus casas contentos y borrachos por haber casado a los novios pero también por despacharlos y despacharse como cada carancho a su rancho, lo tortolos siguieron copulando por un tiempo largo y en el plazo de dos años tenían armada una familia, ahí es cuando ella comenzó con la militancia que al otro, lejos de los años de quinto cuando se amicharon en los patios y en los rincones de la normal donde también estaba la comercial nocturna, de esas escuelas donde los otros hacían política con los chicos y los que estaban en la otra vereda confeccionaban las listas para hacer sus redadas por averiguación de antecedentes.

Adentro rima afuera.

Te tiene que haber molestado algo estar ahí en el medio de todo hermano de esos que se odiaban a muerte y que de pronto tuvieron que entrar en componendas como si odiar y amar fuera cosa de decretos de grupos pero por esos tiempos lo era, y se maldecía o se bendecía como si fueran bloques compactos y compactados los que lo hacían con espíritu de cuerpo decían algunos de los mayores que habían hecho la colimba, te tiene que haber molestado que tironeando te llevaran y te metieran adentro de esos quilombos de esos bardos familiares porque cometiste el pecado de levantártela a la flaca y que encima te abriera las pernas, mala suerte y buena suerte clamó la vieja en medio de las compras que mierdas después de todo un niño es un niño y es una bendición de dios, esa mamá que habrá andado por esos días masticando su bronca por la yegüita que te hizo pisar el palito, mientras te llevaba la vieja con un salvoconducto de puño y letra del viejo a La Mundial de los gallegos para equiparte para la fiesta, harta fiestita de unos cincuenta invitados antes del fin de mes para que las cuentas dieran aunque ajustadas cerraran para los chismosos y nadie anduviera con chismes del embarazo temprano, te tiene que haber salido sarpullido sin que te dieras cuenta si al final de todo tenías apenas diecisiete y te enfundaron un príncipe de gales que te quedaba pintado para el civil y otro para la iglesia combinados con unas camisas de hilo fino o de fino hilo del mismo tono que las corbatas zapatos de charol y medias de nylon de yapa en lujos que fueron en cuentas corrientes que se salvaban religiosamente los fines de meses, para que todo saliera de parabienes, como si te hubieras mandado una cagada de la que no podías salir y que por eso y al contrario te dejaron adentro, para que aprendas.

Santos rima miserables.

Unos santos y los otros miserables andaban confundidos los unos con los otros y entonces confundían, el tema estaba en distinguirlos quiénes eran qué o cuáles eran quiénes porque los santos eran más miserables que santos y los miserables eran más santos que miserables en esos líos que se armaron los enojados de tanto refunfuñar contra la libertad que decían que era qué o cómo que era libertinaje y que decían que solamente los militares ponen orden en lo que está desordenado de tanto melodrama de diarios y trascendidos lograron que los otros llegaran y armaran los líos que armaron más los que armamos todos ellos con armas y los vecinos delirantes desamparados, habrá sido eso que no llegaste a entender ese costado de tilingos que tenemos todos que somos como el camaleón cambiando de colores pero no para apartarnos sino para apalearnos, que nos mostramos las uñas hasta por ahí no más nos hacemos los gallitos, que tenemos que mostramos que somos todo unos santos cuando somos bastante miserables, habrá sido eso cuando comenzaste a ver que las cosas de este mundo no estaban tan acomodadas como parecían estar en casa puertas para adentro aunque también adentro había quilombos hartos quilombos que ellos los que nos criaron decían que eran trapitos que había que lavar en casa pero que a veces eran repasadores mugrientos que quedaban en los rincones hasta percudirse y entonces para afuera de las fronteras eran todas sonrisas y para adentro un montón de cosas irresueltas, y no tuviste o el coraje o qué puta necesitaste para ponerla en vereda a ese proyecto de bruja de tu mujer a sus amigos a los que frecuentaste por esos días y que podían reprocharte qué si eras apenas un niño o porqué en medio de un infierno de familiares peleando por debajo de la mesa porque además para la foto se arremolinaban alrededor de la parejita con sus sonrisas de los mejores cinismos para que Carlitos congelara esos momentos de mierda, esa misma mina que habrá creído tener todas las razones que te habrá martirizado diciendo que ella estaba del lado de los buenos y vos no solamente vos todo el ejército de tu parentela del lado de los bandidos, habrá sido eso que habrás tenido que escuchar diatribas y argumentos de esos comunes donde los otros son los campeones de la vida y de ahí para debajo de todo los demás resaca y te habrás quedado callado sin poder gritarle que se fuera a la reputísima madre que la parió que esas son partes de una película que hay que mirar entera, por ahí por esos días que nadie sabía muy bien quiénes eran los malos y quiénes los buenos o cuándo porque de verdad no se los distinguía porque los zurdos peleaban en la clandestinidad mientras los milicos que lo hacían en la superficie se cagaron pasando por las armas a inocentes que eran entregados por los mismos hermanos o parroquianos que creían que con eso se salvaban, pobres infelices que terminaron entrampados.

Largos rima cortos.

Habrán sido las exageradas duraciones de las épocas de proscripciones cuando no se podían emitir ni las más mínimas palabras porque si no esos putos de uniforme caían con matoneadas y no venía uno porque de a uno eran unos maricones de mierda y venían entonces en grupos de tareas a deshoras a molestar más de lo que molestaron cuando recién aparecieron, habrán sido esas largas malarias que duraron años cuando los vecinos entregaban a los vecinos encerrados entre cuatro paredes con el mayor que había intervenido la municipalidad que apretaba todo el día  a vecinos miedosos que le cantaban los puteríos del pueblo habrán sido esas largas tertulias comparadas con sus premuras cortas de todos los días de querer que las cosas marcharan, habrán sido esos montones de años que esos otros pasaron averiguando antecedentes de la gente obligando a aprenderse el número de documento de memoria, habrán sido esos trechos cuando el flaco estuvo necesitado de unas palabras o de un abrazo cuando comenzaron a sacarse los ojos dentro de la misma familia y él niño de su mamá no habrá comprendido cómo era eso que siendo del mismo palo se pudiera ser tan diferente cuando necesitó de alguien cerca, cómo era eso de pelearse cuando nunca había peleado, cuando le calentaron la cabeza a él de un lado y a su mujer del otro con cosas diferentes que salían de esos entrometidos que decían que luchaban contra el terrorismo pero en realidad arremetían contra fantasmas y gente dl pueblo y esos otros que en las fábricas hablaban de justicias y libertades que quedaban en las palabras que nunca en los hechos de cada día, si lo único que habrá querido el flaco habrá sido seguir en su cueva con la princesa, habrán sido esos largos días que corrieron de noches deambulando por las calles pensando qué hacer si ir por un escándalo que todos se enteraran o si quedarse callados para que nadie se molestara, ir y volver por esas calles concurridas por camiones y militares haciendo redadas por las mismas calles donde el flaco comenzó a caminar sus repetidos exilios con la intemperie que dejan las broncas y los olvidos de esos que decían ser los dueños de la verdad, habrán sido esos tiempos de libertades con apretujamientos que se era pero no se era cuando empezó a hablar de realidades que no eran a fantasear que todo marchaba sobre ruedas que nadie debía ocuparse de él ni compadecerlo ni nada que se le parezca, que él estaba bien, que los malos momentos eran solamente eso, malos momentos.

Extremos rima cercanías.

Si no fue aquello tiene que haber sido esto otro, de ir de un extremo al otro extremo de cerca a lejos de odiar a amar de ser enemigos a ser amigos al menos para las fotos a montones que Carlitos registró entonces, justo ahí que encima se diera que vinieron los del proceso de reorganización nacional y estuvieran con ellos y los otros no estuvieran milicos de mierda, que familias que no se podían ni ver compartieran mesas y comidas por dos pimpollos que la hicieron bien copulando hasta que la semillita prendió en una guagua que vino justo a lo nueve meses más que con un pan bajo el brazo con casa y otra comodidades para los tortolitos que siguieron copulando, que el lejos se convirtiera en demasiado cerca, que la lejanía se convirtiera en cercanía y ahí nomás en letanía de iracundos y seguidores de los milicos que cayeron po esos días, tiene que haber hecho algún efecto eso de sentar en las mismas mesas en los mismos lugares para los familiares a tipos que no se tragaban que sonreían para las fotos pero detrás de los flashes ponían las caras de culo de siempre, a lo mejor no eran momentos pero los novios no estaban en edades de andar esperando por sus urgencias, sentar a comer enemigos infelices sabiendo que la comida se les atragantaría a pesar de lo liviana la entrada de esos arrolladitos piononos cargados de picadillos y huevos duros y de aceitunas que fueron como una bomba para algunos que estuvieron en la fiesta que cagaron como para irse por el inodoro como tres días después de la joda, que ese pollo salteado con salsa blanca y papas grillé que traían esos mozos transpirando debajo de sus chaquetas blancas y almidonadas como si fueran uniformes de gala de estos que se apropiaron de la municipalidad, dijeran al pasar en esa noche de verano que no se pasaría así como así la pesadez o la acidez que traerían más las broncas que las comidas, y que eso los obligaría a unas dosis de bicarbonatos de sodio para calmar los revoltijos en la panza, tienen que haber eso episodios tiene que haber sido esa noche de inquinas contenidas para que todo saliera como correspondía lo que hizo que el príncipe después mirara para el lado equivocado, que no volviera para gritarle a los suyos que estaba en problemas que lo habían dejado en el lugar equivocado que donde lo dejaron no quería estar aunque estaba feliz con la princesa que le daba lo que quería, de un extremo al otro extremo habrá sufrido y gozado al mismo tiempo habrá disimulado y se habrá sincerado y habrá sido eso que el príncipe se habrá reclamado a sí mismo cuando los ruidos terminaron que lejos o cerca en vez de tantos regalos hubiera necesitado que alguien abrazándolo le preguntara cómo se sentía.

Malo rima muy bueno.

Tiene que haber sido eso sino qué otra cosa podría haber sido que la manía de ese papá tan necio que no aceptaba las pálidas ni siquiera las introducciones a las pálidas que le hacía la vieja con toda la paciencia del mundo con toda la prudencia haciéndole las introducciones anunciándole los principios de las malas noticias, tiene que haber sido eso nomás sino qué otra cosa más va a ser cuando empezaron a llegar las malas noticias la del embarazo por ejemplo que el tipo puso el grito en el cielo preguntando por qué nadie le había explicado a su príncipe que no tenía que andar mojando la mojarrita porque era mancebo para empezar y segundo cómo que no había habido un preceptor un celador o cómo putas les llamaran a los que toman listas y llevan y traen los puteríos en las escuelas que no hubo un puto profesor que le dijera que hay una cosa que se llama el velo rosado, todo porque no se animaba él mismo a balbucear una palabra del espinoso tema y aunque él no hablaba de esas cosas alguien lo tenía que hacer en su cuenta para que el príncipe se le curta como curtió él mismo en sus primeros años sin una explicación de nadie, habrá sido eso nomás que hubo que adornar ese drama de todas las formas posibles metiendo a todas las personas que hubo que meter para verlo nuevamente calmado después de las ofuscaciones ver que nuevamente volvía a sonreír como le gustaba y les gustaba a ellos porque todos giraban alrededor de ese viejo protestón que vivía la vida como si fuera un floripondio, tiene que haber sido eso desmontar una mala noticia para que parezca buena noticia todo un estampado de malos entendidos de buenos entendido, lo que hizo que el príncipe entrara en sus primeras contradicciones con los otros que andaban decidiendo por él haciendo vigilias y llorando por el destino de mierda de sufrir los dramas de atenerse a las consecuencias de hacer aparecer como si no fuera nada, y él entretenido fornicando.

Malas noticias rima buenas noticias.

Te habrás quedado en ese laberinto hermano en el que nos colocó papá que odiaba que le lleven malas noticias que intentaba bajarle el tono a todas las malas noticias, que estaba entre esas muchedumbre que matan al mensajero sin averiguar un poco más adentro de lo que se ve en la superficie, te habrás quedado allá cuando tuviste que inventar una buena noticia de una mala noticia para ese viejo protestón que no aguantaba que las cosas salieran patas para arriba, ni las enfermedades ni los infortunios que duraban media hora ni los cuernos ni los vecinos y mucho que menos la muerte, no es por echarle la culpa hermano vos me hubieras dado la razón pero esos no obsta que te habrás quedado en ese enmarañado que nos encerró para tener su casa en orden mientras el tiempo, el tiempo inclemente hermanos, el que percude y arrumba con su paso así no nos demos cuenta o resistamos, hace su parte, te habrás quedado allá esas eran las reglas de juego en casa nunca una mala noticia y las malas noticias de los escándalos de las discusiones con la vieja y las levantadas en peso a la niñera y a la cocinera si osaban aparecer con malas noticias, así que te habrás quedado allá si no estábamos tan mal y las malas noticias nuestras podían ser controladas en la escuela con las maestras hacendosas y pacientes que tuvimos y en casa solamente yendo por allá donde mamá nos llevaba zorra la vieja par que lo que estaba malo apareciera como bueno y entonces en casa no existieran ni los lutos ni las comuniones, él era así nomás y era bueno y te acompañaba para dar vuelta las malas noticias pero el problema estaba hermano afuera donde hay más malas que buenas noticias, te habrás quedado allá poniéndole una buena explicación a lo que tenía una mala explicación, y no es que quiera decirte con esto que fuiste un gran quijote peleando contra los molinos de viento, sino precisamente como el hidalgo un loco positivo antes que negativo entre esos dos polos por donde corre esta puta vida hermano donde hay más malos que buenos y encima los buenos no pierden ocasión de ser una poco malos.  

Fallas rima falluteadas.

Ellos se enervan cuando ven a sus símiles deambular por ahí se ponen como locos porque piensan que quedan disminados por todos lados como minas escondidas por trechos para que cualquiera las pise y explote, para que cualquiera capote y pum para la historia ellos cuidan que no haya parecidos y si los hay que sean los menos posibles porque acomodados hay pocos y después los infelices deambulan laburando y rompiésndose el culo para parar la olla, o se vayan a la mierda o a los mismos infiernos,  es así nomás culquiera le esquiva al bulto la parte más difícil es hacerse cargo, y entonces hasta los más machos se hacen los boludos cuando hay que mirarar para otro lado por eso cuando ven uno que lo hace lo desprecian, habrán sido los excesos de mimos de la vieja amorosa sus consideraciones lue que tuvo no tuvo cuando planchaba con su tendido las sábanas y guardaba media docena de chupetes debajo de la almohada como él se lo pedía habrán sido las omisiones del viejo rezongón que denostaba lo que se presentaba cuando parecía que se quejaban los coyuyos en los atardeceres de cuarenta grados en los veranos más que en los inviernos que pasaba en turnos de trabajos no que lo cansaban, habrán sido los excesos de ella y las omisiones de él las que habrán fallado en algún momento para cerrar los capítulos de su vida, habrán sido todas esas cosas o ninguna, cuando parecía que se quejaban los grillos entradas las noches de invierno cuando se nos ponía la piel de gallina, habrán sido todas esas cosas las que lo hicieron mirrar para otro lado cuando había que cuerpearla ponerle el pecho a las inclemencias de todos los días, habrán sido sus fallas o las falluteadas de los fallutos que andan dando vuelta y se niegan a reconocerlas, esos que confunden las falluteadas con eficiencias con pelearle a la vida con saber defenderse, habrán sido.

Carnavales rima cansancios.

Mierda cuando las orquestas contratadas comenzaban con el popurrí enganchado de tarantelas o con eso apreta el pomo que todo el año es carnaval, se escuchaban como a dos cuadras y eran las mejores promociones de los bailes para los parroquianos que se amontonaban para comprar sus entradas, familias enteras que venían hasta con los abuelos niños que se filtraban sin pagar con los grupos numerosos de gente, cuando en la pista de boca se enloquecía, las minas y los tipos empapados a esa altura de agua de agua perfumada la gente enredada en los metros de serpentinas que bajaban suspendidas en el aire desde el escenario adonde milongueaban, enloquecida la gente y pegajosa con el talco humedecido que como engrudo bajaba también por los cuerpos de la mujeres y los hombres que enganchados con las manos saltaban como niños jugando a las rondas, después de la típica de los tangos que bailaban los mayores para que no se sintieran fuera de la onda, mierda cuando se armaban esos zafarranchos de manos perdidas que tocaban todo lo que fuera permitido en los carnavales grandes en el club de los campeones de esos años de empujones, cuando se armaban esos apretujamientos ruedas de amigos y de enemigos y de desconocidos ahí no importaban las diferencias ruedas más grandes de bailarines que festejaban tirando la casa por la ventana mientras las madres atentas a los deslices de sus niñas seguían sus pasos con las cumbias desde las mesas y sillas que rodeaban las pistas para que no se desaparecieran en las inmensidades de la cancha de futbol contigua y se dejaran con sus novios, allí sentadas con los brazos cruzados y caras de brujas no se perdían los movimientos mientras sus viejos se empalagaban de vinos mezclados con sodas y cervezas que los mozos acercaban como podían abriéndose paso entre los bailarines, mierda que había que tener fuerza voluntad y ganas para no seguir los ritmos para no bailar y para irse a las casas temprano para no andar cansados en los turnos de los días siguientes en las fábricas donde no había carnavales que valgan ni feriados ni nada en épocas de cosechas.

Bullicios rima recogimientos.

Muchos eran los cincuenta niños entre los siete y los doce años que llenaban de gritos y de inquietudes el salón contiguo a la parroquia los sábados a la tarde que eran los días que el alemán del cura Keyner no conciliaba el sueño y entonces se paseaba refunfuñando por los pasillos de los patios internos mientras los catequistas trataban de controlar las algarabías y los amontonamientos de los niños que más que aprender el catecismo venían a jugar y a pedir sus raciones del mate cocido con la tortilla de grasa que repartían como a las cinco de la tarde, mucho barullo y pocas ganas de entrar en las meditaciones tranquilas del génesis o los romanos que platicaban los entendidos con las biblias en las manos explicando por qué el cura rezaba en latín los domingos y qué significaban esas palabras que nadie entendía que se decían en algunos momentos de la misa donde solamente se le veía la espalda al sacerdote hincado frente a los altares, iba y venía el alemán por esos pasillos con las manos atrás como sujetando su sotana negra y larga y un rosario de madera de roble que le habían traído unos hacheros del chaco que vinieron con sus niños y la banda de música infantil en las últimas fiestas patronales, parecía que rezaba sus padrenuestros y avemarías y sus glorias pero era cuando más espiaba para ver si se cumplían sus indicaciones y se traían más niños a las comuniones y confirmaciones, muchos eran los niños y a lo mejor no lo dejaban ni siquiera dar sus oraciones tranquilo al curita que se paseaba como impaciente y de a ratos se asomaba por las banderolas del salón para mirar cómo las llevaban sus pastores con los nuevos fieles enseñándole los pecados veniales y mortales y la importancia de contar todos los detalles en el confesionario que era donde él se enteraba de los chismes del pueblo para corregir los que pudiera o pedir ayuda a los capos del ingenio cuando se trataba de asuntos que estaban lejos de sus alcances, muchos eran los cincuenta niños pero muchos también los que había puesto para contar de los evangelios aunque los pequeños no escucharan, muchos los ruidos cuando jugaban antes de los recogimientos que se pedían cuando comenzaban los rezos de los finales, ahí sí todos los niños se callaban, tal vez buscando de distinguir entre sus últimos pecados cuáles los dejaban en el paraíso cuáles pecados los llevaban a las puertas de los mismos infiernos.

Catequesis rima fricciones.

Después de todo hermano no fueron malas esas siestas aprendiendo los evangelios aprendiendo a medias por las rabonas que nos hacíamos sin que se dieran cuenta esos profetas de civil que nos aguantaban y las faltas de atención que poníamos para escuchar las peroratas de esos pastores comedidos diciéndonos que debíamos purificarnos para estar con el señor todo el tiempo, después de todo no fueron malos esos momentos de esos momentos de catolicismo escuchando las historias los sermones y las bienaventuranzas, que nos pasamos haciendo carreras por toda la manzana empezando y terminando en el punto donde estaba la entrada al salón de la parroquia en la calle paulina subiendo por la avenida donde se encontraba la entrada principal a la iglesia y dando vuelta por la esquina del almacén grande donde colocaban los afiches de las películas que comenzaban a pasar los miércoles a la noche hasta la última función de los domingos que terminaba como a las doce de la noche una hora reservada a los mayores porque los niños a esa hora debían dormir para estar despejados para la escuela al otro día, esos afiches que estaban un poco altos para nosotros para alcanzarlos con nuestra manos pero que de todas maneras de un salto los tocábamos y los ajábamos con nuestra manos y las uñas que a veces teníamos muy largas, después de todo no fueron malas esas medias tardes cuando nos convidaban esos mates cocidos con esos bollos esponjosos con chicharrones que nos hacían que volviéramos a las clases de esos sufridos predicadores que nos clasificaban los pecados de veniales y mortales y a los que no entendíamos demasiado porque nuestros pecados eran un manojo de travesuras que no entraban en esas clasificaciones, pero que un día entendimos cuando la mamá de uno de nosotros se enredó en amoríos con otros de los amigos del grupo un quilombo de órdago de fricciones que dejaron un tendal de tristezas, una mujer grande con una criatura dijeron las viejas chismosas de las damas de rosa en medio del escándalo, ahí sí entendimos que esos habían pecado muy fiero porque el curita Keyner estuvo enojado con ellos más de tres meses.

Catecismos rima rabonas.

Por ahí sentíamos algo de miedos o tal vez temores y comprendimos que una docena de padre nuestro y otros tantos avemarías nos devolverían de nuevo con los otros hermanos pero nada más ni la hora le dábamos a los maestros en catecismo, fueron esas tardes del sesenta y cinco tal vez del sesenta y cuatro hermano tal vez del sesenta y siete hermano de sangre y del alma cuando nos escapábamos en esos momentos de los sábados temprano de los catequistas que eran viejos y estaban somnolientos con la digestión a medias tal vez a regañadientes porque en el pueblo a esa hora todos dormían sus siestas tal vez enmarañados con sus distracciones y tristezas, cuando nos hacíamos la rabona en el medio de lo que nos querían enseñar en el salón grande de la parroquia, esos predicadores que bostezaban y disimulaban eructos evidentes tal vez porque venían de comilonas de pucheros tal vez de anchis o guisos pastosos tal vez parecidos a los que nosotros comíamos hermano con cara de querer comer otros platos, escapando de esos mismos que se las pasaban leyendo pedacitos decían que del génesis decían que del apocalipsis dando y temando con eso, de esos libros que ni sabíamos ni queríamos saber para que nos servirían, esos que hacían lo que podían para explicarnos eso que no nos interesaba porque teníamos los ánimos puestos en buscar a los changos para internarnos a algunas de las aventuras que encarábamos cuando teníamos un pizca del tiempo libre y para nosotros en las modorras de las primeras horas de las tardes que nos dejaban esos padres guardabosques como fueron los nuestros, fueron esas tardes del sesenta y cinco tal vez del sesenta y cuatro hermano tal vez que aprovechábamos una de las dos horas que nos pasábamos por ahí cerca de las escaleras que llevaban al campanario para nosotros sin que nadie nos dijera nada, rajándonos de los discursos de buena voluntad tal vez que daban esos pastores a los cien niños que éramos por eso tal vez no se daban ni cuenta de la ausencia salvo a los comienzos o a los finales cuando tomaban lista, sí nos dimos un día tal vez del sesenta y siete hermano de sangre y del alma enfundado en esos trajes impecables blancos y elegantes que nos puso nuestra madre con brazaletes y zapatos blancos como quedamos inmóviles para la posteridad en esa foto que está toda ajada y amarilla por ahora con cara de ángeles que no podríamos haber sido los mismos que nos escapábamos, fueron esas tardes cuando caímos en la cuenta de los pecados que había que contar al reverendo completos decirle cuanto faltábamos para venir después a comulgar como si hubiéramos expiado nuestros pecados.

Rojo rima bien rojo.

Cuando apareció con el falcon rojo furioso el turco le puso la tapa a todos en el pueblo porque además de la pinta con la que se enganchaba a todas las mujeres, con largas patillas que le daban el corte de Lenon bigotes y `pelos en el pecho debajo de camisas blancas e impecables, que volvían locas a todas las hembras que quería, tenía una billetera engordada con billetes que acomodaba prolijamente de mayor a menor y que revisaba varias veces en el día en la ferretería que había heredado como dote, sus ancestros habían llegado como cincuenta años atrás al ingenio y apenas no más de llegados pusieron en movimiento esas cadenas de los paisanos de la sirio libanesa, de ir por los lotes de coyas entregando la mercadería que se pagaba al contado o con vales de la empresa hasta que llegaba otro turco y le daban el mercado que quedaba más lejos y así hasta que finalmente los primeros abrían locales en los pueblos, por los gestos y los enviones el turco parecía una marioneta cuando se acordaba de revisarla en uno de los bolsillos de atrás de sus pantalones también prolijos de hilo o de poplin, allí justo ahí donde vivía y reinaba haciendo negocios al por menor que era lo que le gustaba mientras los otros envidiosos y chismosos le sacaban el cuero lo destripaban con los puteríos, cuando apareció con el falcon el turco les amargó el día a los parroquianos indolentes que hablaban de él holgazanes y a las sombras de los paraísos en la tardes abrasadoras de los veranos insoportables, pero  modesto él se las aguantó aunque después se arrepentía de no decirles nada a los envidiosos que nunca se acordaban que todo lo compraba con plata propia, todo el tiempo especialmente el día que se estroló detrás de un colectivo y dejo de manejar para siempre, y anduvo todo el día rojo más rojo que el auto de la vergüenza.

Rojo rima negro.

Cómo saber lo que nunca sabrían cómo saber lo que les llegaba a las chicas de todo lo que les daban lo que a ellas les producía algo más de las pasividades que mostraban dejando que les tocaran una teta o apoyaran las manos en sus nalgas frías en los cuartuchos de la luz roja el quilombo del pueblo, lo que les gustaba en esos cuartos donde se encerraban con cada uno de los que en las noches pagaban para hacer las cosas que se hacían puertas adentro, cómo saber del talante con el que quedaban después de las eyaculaciones con premuras en esos minutos contados como la plata o los billetes que pagaban el servicio de sacudirse encima de sus cuerpos transpirados y cansados de trajines nocturnos en sus despachos noctámbulos esos billetes arrugados hechos unos bollos que quedaban en las mesitas de luz al lado de las camas, cómo saberlo en esas penumbras donde todo era rojo los ambientes el arco de la entrada las pocilgas las caras los vestidos ajustados a pesos excedidos, donde todo era rojo menos en los pasillos en los baños apestosos con olores a orines contaminados de espermas y gonorreas escondidas, cómo saber de las milongas las cumbias en el winco que quedaba abandonado cuando todas las chicas estaban ocupadas y quedaba a cargo de la caja y de la atención el hombrecito de confianza, cómo saber lo que no sabían lo que nunca sabrían en esas penumbras que de rojas pasaban a negras en los pasillos que llevaban a los cuartos que olían a flujos de mujeres y de hombres transpirados que se aseaban en palanganas con aguas estancadas que también servían en las higienizaciones que les hacían a los hombres después que terminaban en esos amores en esos sexos comprados por chauchas que ellos conseguían de las vituallas de los padres que trabajaban y querían que ellos finalmente se hicieran hombrecitos además del pantalón largo y de la fumatas autorizadas, cómo saber lo que nunca sabrían de esas mujeres sin rostros semidesnudas que quedaban en los bordes de los pasillos después de las copas de la noche que eran también a cargo de los hombres que pagaban por esto y los servicios de las chicas que se hacían comedidas a medida que veían más billetes y se ponían a menos y también histéricas si no los veían, cómo saber los que nunca sabrían de ellas, ellos que ni sabían de ellos mismos negros como sus sombras como ellas eran rojas como sus sombras, infiernos puros.

Visibles rima invisibles.

Unos tienen hasta pasaporte y otros ni son reconocidos ni siquiera por sus progenitores para decirlo con la palabra difícil y la garganta con arena, es así unos tienen más otros tienen menos es así unos tienen de más otros tienen de menos, a unos los ven porque tienen chupamedias y obsecuentes más que buenos amigos que le estén diciendo todo el tiempo que los ven y encima ven bien, a los otros nadie los ve en muchos casos ni los propios amigos, unos son visibles por lo que tienen los otros son invisibles por lo que no tienen, desigualdades que difícilmente se modifiquen porque los que tienen de más quieren tener más y entonces los que tienen de menos cada vez tienen menos porque nadie quiere tener de menos, de eso se trata en la aldea donde las discordias internas puras peloteras entre representantes de grupos privilegiados autoproclamados liderazgos puros despelotes las trifulcas son comunes y han alineado una silueta de estructuras sociales residuales que carece de anticuerpos que permitan las reformulaciones, que los que tienen mucho tengan un poco menos que los que tienen poco tengan un poco más, en esos contextos en esas paredes donde se confirmaron a lo largo de muchos años sociedades con compatriotas visibles e invisibles más de los primeros que de los segundos, territorios donde se han acumulado generaciones enteras de habitantes que tuvieron que resignarse a que ni siquiera les alcanzara la vida para variar el huella con el que nacían condenados a la pobreza a la marginalidad y muy especialmente a las faltas de las oportunidades mínimas de cambiar con los esfuerzos propios, de eso nada aunque hay mucho mentiroso diciendo lo contrario de eso se trata en la aldea hay visibles que las tienen todas especialmente toda la vida cargada de éxitos exentos de cortes traumáticos que los adviertan que además de ambientes confortables y favorables hay otros donde hay gente con dificultades a la hora de la comida porque no tienen nada para llevarse a la boca y que además de los gobiernos esas son cosas en las que participan todos, visibles que presuntamente la pasan en existencias cómodas adonde las leyes y las otras personas parecen estar preparadas para que no tengan novedades, por deudas que se licuan como deudas públicas que son sociales y compromisos por lesiones a la sociedad con los que se hace la vista gorda, a la vez militan los invisibles que tienen que bancarse la existencia de infortunios de pálidas que proceden de todos los lados posibles por donde pasa un individuo medio o medio al medio a lo largo en este caso de su penosa vida.

Luz rima roja.

Los primeros días dimos más vueltas que un perro triste persiguiendo infatigablemente su cola en la puerta de la casa de la luz roja bien al fondo de una avenida del ingenio lejos de los tránsitos de la gente meritoria honesta y laburante, por lo menos así lo veía el cura que en las confesiones nos preguntaba de esos paseos inconfesables en las catequesis aburridas de los sábados a la tarde, hacíamos los amagues de entrar nos desanimábamos todos en bloque como si fuéramos una jauría de perros en celo sin perras cerca, la casa estaba en las orillas y en las sombras con ese pequeño foco que proyectaba una sombra de cono sobre la calzada de cemento alisado que sostenía los bordes de la calle de tierra, ninguno sabía muy bien porqué estuvimos ahí así que tiene que haber sido una mezcla de vergüenza con desconocimiento un miedo a lo desconocido tal vez como le dicen, lo que nos hacía pasar y repasar por los alrededores de esa casa mágica que comenzaba a brillar cuando las oscuridad cubría todo el pueblo y los vecinos y los paisanos cerraban las persianas de sus casas o apagaban las luces para dormir para meterse en los sueños con los que descansaban de las exigencias de los turnos en las fábricas, con la excepción de los que como nosotros pispaban la luz roja que anunciaba que las chicas que habitaban la casa grande ya estaban listas, los primeros días dimos muchas vueltas con el corazón latiendo más de la cuenta inseguros de entrar o como decía alguno de nosotros por miedo a encontrarse con algún conocido que seguro que preguntaría qué andábamos haciendo por allá cuando apenas fuimos imberbes y tontos que seguramente nos cargarían preguntándonos qué queríamos hacer en un lugar como ese donde las chicas piden mucha plata para dar sus caricias, eso tal vez buscamos eso, caricias que nos compensaran las calenturas que entonces nos bajaban, cuando confundimos las caricias con las franelas rojos de la vergüenza.

Formas rima reformas.

No es seguro como dicen que la solidaridad caracteriza la condición humana dignificándola porque hay más de uno desmintiendo esa aseveración que hacen algunos de piadosos nomás que son de chupacirios, pero lo que sí es seguro es que los rasgos de la hipocresía las marcas las arrugas de falsedades de inquinas contra el otro se manifiestan con bastante frecuencia se hacen visibles salen a la superficie como soretes en una cloaca en todos nosotros en dosis que van desde los mínimos posibles a los máximos impensados, por lo visto eso es así en lo global como en lo local hablando de lo que es occidente porque no se conoce al oriente, y en la aldea te funcan y te vuelven a funcar los puntillosos los malditos y prolijos hasta el infinito pero eso sí piden por favor y agradecen todo el tiempo es decir es todo protocolar en sus máximas expresiones todos somos buenos tipos hasta que dejamos de serlo, los que te funcan son tipos educados muy educados con la excepción que los que los educaron se olvidaron de decirles que embromar al prójimo es una fayuteada una forma de bajeza bien fea, y en la aldea te zurcen con cara de hipócritas y otarios como si no se dieran cuenta de nada, te birlan el lugar en una cola, te atropellan donde se les da las ganas, se cagan en las normas si las normas no los favorecen directamente y las acatan y dan lecciones de cómo se tiene que cumplir con las leyes si sí les interesa, te quitan el trabajo, te degradan, pisan las formas también sus reformas.

Entusiasmos rima tristeza.

Todos los santos días las mismas rutinas de abrir los picaportes de las cuatro puertas inmensas del galpón que usaban para las ventas y también como vivienda, para correr las aldabas de las puertas internas para ventilar los ambientes donde se mezclaban los tufos propios con los olores del maíz triturado de las harinas de distintas calidades de las especies y los salames colgados para evitar que les llegaran las ratas y las cucarachas en las noches, las mismas rutinas de correr los pasadores de ventanas con cortinas inmundas y olvidadas para que entrara el aire y amortiguara la mezcla de los tufillos que ellos conocían de años, las mismas mañas de acomodar la mercadería en bolsas de arpillera que eran el sello que ellos mismos eran buenos compradores al por mayor y por eso tenían buenos precios, las misma rutinas en los inviernos y en los veranos de trabajar desde las cuatro de la mañana hasta las ocho de la noche, nadie les ganaba, ellos eran los mejores de todos los alrededores ahí estaban al pié del cañón cada día de cada jornada de cada mes de cada año que trabajaban, toda la vida los gallegos del Hogar Feliz laburaron de sol a sol para que las familias del pueblo tuvieran sus alimentos y vestimentas en tiempo y forma les decía el perito contable que tenían y les llevaba las conciliaciones para demostrarle que era leído, las conciliaciones de todas las cuentas corrientes abiertas en registros de las libretas de tapas de hule negro donde ellos anotaban lo que entregaban cuando se acordaban porque mientras tanto no daban abasto para atender a los clientes que se triplicaban cuando comenzaban las zafras y se mantenían durante los recesos porque cada vez más collas se afincaban por los alrededores, las mismas costumbres de entusiasmos que no se interrumpieron hasta que llegaron los distribuidores grandes los negociadores de corbata y los supermercados que organizaban otras compraventas, ahí los gallegos cambiaron y se pusieron tan tristes que vendieron hasta la chata con la que repartían los sifones de vidrio y las famosas chinchibilas.

Mediocridad rima imbecilidad.

Imbéciles los que piensan que con ellos alcanza para todos que la cultura son ellos que ellos son el pensamiento nacional por más popular que lo quieran hacer desde el estrado de un teatro repleto de otros imbéciles que escuchan sin chistar y aplauden como orangutanes que se regocijan con la imagen de un plátano o desde las mesas pequeñas de los cafés temáticos donde se reúnen porque no califican con quienes tienen que calificar porque justamente arman sus mecanos con parcelaciones caprichosas de la creatividad, imbéciles son esos que creen que con ellos empieza y termina las intelectualidad modular y medular de un pensamiento único y plural, imbéciles son y limitados, mezquinos son y mediocres de mediocridad más grave aún de la que alertaron Ingenieros y Jauretche, mientras se olvidan de los hermanos pares de ellos condenados al ostracismo por el solo hecho de la competencia regional, imbéciles fueron los que estuvieron así estén tapados de laureles de reconocimientos fatuos y mediocres imbéciles son los que están y los que vendrán mientras no entiendan que la integridad hace y mucho por la identidad que no solo alcanza con mirar afuera si no hay una mirada previa y objetiva de adentro, mientras que  no se supere no solamente la posición sino también los prejuicios que separan lo de adentro con lo nacional, cualquier intento de integración es incompleto mientras no se encuentre el consenso para modificar el pensamiento que lo que viene del interior es subsidiario, complementario de una supuesta superioridad, que los éxodos son solamente de las gente golondrina que se embroma la vida en las diferentes cosechas o de la gente que cae para emplearse en empleos oprobiosos no por los empleos o por la gente sino por las interpretaciones de los imbéciles convencidos que ellos están solo para pensar y que los paracaidistas del interior para hacer los trabajos pesados, o lo que fuera, lo que sobra nunca se resuelve sin lo que falta, y sobra presunción de superioridad que termina siendo inferioridad hacia afuera, falta la autenticidad, y falta la consideración que el otro puede ser un par que el otro puede tener originalidad que el otro es lo que falta para tener identidad.

Daños rima reparaciones.

Arrastramos el karma de las conductas lesivas para los otros más que para nosotros cuando transitamos recorridos que nos fueron hostiles en momentos que probablemente bloqueamos en nuestras conciencias bajo la admonición legitimada de nuestros victimarios de reprensiones que nunca llegaron como las imaginamos durante las construcciones de diques que nosotros supusimos contendrían los borbotones de delirios que nos llegaron cuando nos tuvieron que llegar , aprendizajes de maldades que hacemos que los mezquinos nos legaron bajo la forma de testimonios invisibles de las prendas que no elegimos en las carreras que corremos contra corriente cuando corremos, las pilladitas que les llamamos de niños, esperando que no nos arruinen las celebraciones de lo que entendemos por la vida en esas instancias en las que nos metemos para embromar al que está próximo, allá donde sin confesarlo sostenemos que los único que interesa es lo propio y que lo ajeno apesta como una montaña de estiércol, de frescos, de comedidos nomás muy probablemente por unos denarios de propinas que reparten los de más arriba los que por la forma en que se mueven andan por infiernos similares de apretar al prójimo como la forma para tener resultados, puros adornos no nos mejoran al menos de adentro aunque nos sirvan para adornarnos de afuera, arrastramos el karma de las conductas lesivas como si eso fuera lo indicado para la supervivencia en el corazón de la jungla que consolidamos con los mismos que lastimamos estimando que con eso evitaremos ser lastimados, arrastramos todo lo que arrastramos dañando, y sin que se nos caiga la cara de vergüenza o digamos esta boca es mía, por temor tal vez a que el que nos mira entienda que reconocemos, de verdad, cuando no equivocamos.

Instantes rima eternidades.

Esos instantes que traspasan fronteras invisibles que van quebrando calideces apacibilidades afabilidades que conseguimos por cuenta propia a medida que crecemos y vamos tanteando casi a ciegas de qué manera nos quedamos por acá de este lado enmarañado de la vida con los demás que además hacen la suya de la misma manera que hacemos la nuestra como podemos con suertes y medios diferentes, no hay diferencias por adentro aunque las haya por afuera no hay secesiones internas aunque las haya externas no hay concesiones próximas aunque haya bendiciones lejanas, esos instantes que van quebrando incandescencias de inocentes mansedumbres de crédulos cordialidades de incordios que usamos para aprender a pasar con penitencias que en unas veces sabemos bien de donde vienen pero que en otras veces no pocas ligamos sin cortesías, en los primeros pasos que damos un poquito antes de sorprendernos y desilusionarnos de a poco casi por goteo que no es que seamos los buenos en medio de malos sino que somos malos en medio de malos más malos menos malos andando por una jungla con ausencia de buenos auténticos, esos instantes que son efímeros aunque muchas veces parecen prorrogarse en el tiempo terminan siendo una eternidad, estresantes, una eternidad de eternidades.

Potencia rima inoperancia.

No sé muy bien los que es el periodismo de investigación, o el alcance específico de eso que suena rimbombante, y que una buena parte de los berretas que hay en la aldea local utiliza para darse corte, ante plateas o colegas que ante el mínimo descuido actúan mejor que ellos, no sé muy bien qué es eso, lo que sí sé y bien es que cuando estos comienzan a abundar en el uso de los modos potenciales de los verbos es porque no tienen mucho para escribir y están entrando en los divagues que los caracterizan que son vaciados viciados vacíos de todo contenido, cuando empiezan con el uso y el abuso del potencial de la media docena de verbos que manejan es porque en realidad lo que están haciendo es tapar muchas de las ineficiencias que tienen, y que los inclinan o se les inclina el fiel de sus ordinarias balanzas, hacia esos escenarios donde no forman pero tampoco informan, el colmo de la ineficiencia de un oficio que han honrado muchos lúcidos escritorios muy meritorios a lo largo de una historia que si bien no es larga como hoy se la conoce tiene una tradición respetable, cuando estos malabaristas jinetes del apocalipsis de una opinión pública que de creerles pasa a cuestionarlos empiezan con los modos que ponen los verbos en el piloto automáticos de los ía, realmente es porque hay que comenzar a prepararse para no recibir ni la información mínima y mucho menos alguna otra señal que permita estimar que están cumpliendo eficientemente sus funciones, cosa que se disimula en el escenario de un circo donde no solamente estos tocan de oído.