Wednesday, December 31, 2014

Carnavales rima bailes.




Repimporoteaban, cuando tenían que volver para atrás y arreglar las regalías con los artistas así como así sin contraprestaciones, sabían que después la contra usaría eso como argumento para decir fíjense en lo que se gasta la plata de los asociados en vez de meterla en la mutual para las cosas comunes, como siempre les decía a los negros el compañero doctor que además era el intendente del pueblo, que los acompañaba desde que lo echaron del ingenio y que era muy amigo del delegado de los compañeros del trapiche un quilombero de esos que andaba metido con los zurdos y les decía que para qué hacen tantas organizaciones si saben que la gente prefiere otros bailes, ni los de la comisión directiva de los empleados que regenteaban el club recreativo ni los de la comisión directiva de los obreros del sindicato de obreros y empleados, entendían porqué fracasaban sus bailes de carnaval cuando contrataban a todos los artistas conocidos con los que se ponían de acuerdo para firmar los contratos, ellos corcoveaban de la incomodidad y de la impotencia, y de que unos improvisados como los de la comisión del club boca junior les llevaran toda la gente en las noches de carnaval grande y en las noches de carnaval chico, que al final eran como ocho de carnaval puro la cosa que  era como un mes que los otros llenaban sus localidades y juntaban para comprarle las camisetas las medias y pantalones a los jugadores y unas cuantas pelotas, repimporoteaban y ni se percataban que la diferencia estaba en las cosas que permitían para jugar mientras los otros bailaban, en los sindicatos dejaban correr el agua perfumada y la serpentina que se vendían en quiscos improvisados alrededor de la pista, y los del club las bombitas de agua que se llenaban gratis en las canillas de los baños roñosos y hediondos, y las pinturas que llevaba la misma gente, acuarelas témperas oleos, esto le encantaba a los otros a los bailarines que además de bailar nadie andaba con mariconeadas y se manoseaban a troche y moche, los varones a las mujeres las mujeres a los varones.

Tuesday, December 30, 2014

Cadenas rima condenas.


Como si fueran olas las cañas se doblaban con el aire y con nuestros cuerpos en la carrera escapando para que no nos alcanzara abriendo senderos en ese mar de cañaverales verde mar de hojas largas llenas de janas y de mosquitos revoloteando mientras escapábamos del chacarero, el corazón se nos salía del pecho más que de la agitación pensando que nos alcanzaba y caeríamos en manos de algún tribunal de viejos bigotudos y malos que nos castigarían por andar donde no debíamos, pero nunca pasaba era a la distancia que lo veíamos como creíamos que él nos veía, y que sin verle nunca la cara por esa distancia y por su sombrero de mucha ala o los pañuelos mojados que se ataba a la cabeza para resistir el sol que partía la tierra en las siestas interminables, nos hacía sentir que andaba cerca siempre y nunca llegaba hasta donde estábamos, y nosotros lo presentíamos como cómplice de nuestras ingeniosas fechorías, que no eran demasiadas pero que hacíamos en terrenos que no eran de nosotros ni los patios de las casas donde vivíamos, eran hectáreas enteras de plantaciones de los dueños que el baqueano cuidaba yendo y viniendo con su caballo por el borde de los cañaverales, nosotros siempre corríamos por ese inmenso océano que en unos meses se desmontaba en la zafra con fuego y machete de los zafreros y el jinete con su mula perezosa siempre estaba aunque nunca llegara ni nunca nos alcanzara, como si sólo quisiera que nos asustáramos y nos diéramos cuenta que podíamos jugar mientras no lo jodiéramos, a él también, seguramente lo vigilaban como nos vigilaba.


Monday, December 29, 2014

Dar rima recibir.




A dios rezando y con el maso dando, ella se da cuenta cuando Liborio viene seco los fines de mes a ver si ella le consigue unos pesitos que después el devuelve cuando cobra el retiro como comisario de la provincia, una y otra vez mañas que se repiten mes a mes últimas semanas primeras semanas lo que fuera cuando queda con los bolsillos desmantelados, ella se da cuenta porque la necesidad tiene cara de hereje y el otro no solamente pone la cara sino que se comporta como un hereje porque hace cosas que no son comunes de él menos cuando se pone disconforme y no hay forma de cambiarlo, ella se da cuenta pero le sigue el juego si al final es el único hombre que conoció y le conoce los secretos sabe cómo ablandarla es como que él le devuelve como ella quiere esos favores que no son favores porque poco más poco menos devuelve el dinero, ella se da cuenta cuando el otro llega con todo el tiempo del mundo y se vuelve dicharachero y conversador de historias que a ella no le importan como los del mercado,  la sigue por toda la casa, con sus cuentos que son todos cuentos de comidas de atragantadas que se da con sus compinches y locros pucheros y estofados que hacen para ellos en cocinas mugrientas, que es adonde el otro come porque ahí tiene sus amigos que son más importantes que su familia, la acaricia le pone una mano sobre los hombres se arrima la hace sentir como la hacía sentir cuando andaba buscando que ella le entregue su virginidad la única dote con la que andaba desde que había llegado de sus lares españoles, la hace sentir escalofríos como sintió en los momentos anteriores a concebir cada uno de los cinco vástagos que ahora están convertidos en hombres y mujeres, pasa el tiempo pero tiene las mismas sensaciones, y el otro sabe que con eso basta, que no tiene porqué decirle ni siquiera porqué viene a visitarla.

Sunday, December 28, 2014

Diferencias rima parecidos.




La escuela normal era la única escuela secundaria así que allá se juntaban todos los adolescentes del pueblo, no había diferencias si eran hijos de empleados obreros o zafreros, si eran nuevos o recién llegados, si repetían o debían materias para diciembre o para marzo, ahí caían cada ciclo lectivo como repetía el director García en sus discursos cuando empezaban o terminaban las clases, todos ellos enfundados en sus guardapolvos blancos y cargados sus cartapacios de libros que pocas veces abrían y cuadernos de todos los tipos y cantidad de hojas porque cada profesor pedía lo suyo y, eso sí, de calidades diferentes y en los que sí se notaban las diferencias entre ellos que eran diferencias de billetera de los progenitores, porque los chicos ni las notaban cuando tenían que ser compinches para hacer las travesuras que hacían que algunas eran subidas de tono y pasaban a mayores, esos entretejidos de malandras que se pagaban con amonestaciones o expulsiones aunque también en eso aparecían las diferencias, porque unos sí y otros no pasaban por las penas mayores o menores que el director disponía dependiendo de la gravedad de los casos, la escuela normal era la única escuela secundaria, así que allí se juntaban todos los jóvenes, no como cuando llegaba carnaval, y entonces, las doncellas más que los varones, unas iban al club recreativo y las otras al club Boca, donde se jugaba con aguan y pintura, no como los aburridos del club que se pasaban con agua perfumada y serpentinas. 

Saturday, December 27, 2014

Diferencias rima selecciones.



Todas se hacen la nariz parada pero culpa de ellas la ciudad está llena de opas culpa de ellas hay un opa por casa, por cada casa de ellas, hay opas que atienden la puerta cuando se llama babeándose de aburridos y caminando como pueden sin entender muy bien lo que el que llama les pide, culpa de ellas porque se acuestan o se andan acostando con primos hermanos con tíos carnales y algunas hasta con los hermanos y entonces en algún momento aparece un opa o dos opas, pobres almitas que ya nacen colgados en algún lugar del tiempo encerrados en su mundo apenas balbuceando lo que parece que entienden, eso se hacen esas chismosas que después se andan metiendo con ella y con Liborio será porque ella tiene un hombre sin parentescos, se hacen la nariz parada porque cuentan historias de los bisabuelos que fueron oficiales de Don Martín Miguel que tampoco era yerba buena y mientras le peleaba a los españoles saltaba de un lecho para otro hasta que alguno con la ornamenta lo pesco y lo mató de un tiro certero en el culo después de haberse salvado en más de una batalla con los godos que venían del alto perú, esas andan diciendo por todos lados que sus bisabuelos fueron oficiales de los infernales cuando saben muy bien que ella no saca los mismos argumentos porque vino de España con una mano atrás y otra adelante como otros compatriotas, todas se hacen la nariz parada en la feria cuando andan como ella temprano comprando las cosas para preparar la comida del día, creen que por eso las tienen que atender primero, en el mercado son todas iguales.

Friday, December 26, 2014

Fieles rima infieles.




A la misa de las siete de la mañana iban solamente unas cuantas viejas, más temerosas de morirse ese día que de estar en la iglesia, que llegaban asesando con sus bastones en manos y escondiendo sus rostros debajo de inmensos pañuelos y algunos de los menores que se despertaban inoportunamente por esas horas y caían adosados como peludo de regalo a alguna de las damas más jóvenes después de las campanadas que retumbaban en todas las casas del pueblo porque eran demasiado grandes o la urbe demasiado pequeña, menores que al final terminaban sus siestas en los bancos o reclinatorios después de los primeros bostezos de escuchar el latín de las primera parte del servicio, y hasta el curita era de los más viejos de la parroquia que siempre hablaba de estos gentiles donde no había varones porque parecía que ellos no necesitaban ir a rezar por nada, siempre estaba el padre más veterano porque los jóvenes seguro que eran remolones, a Socorro se le pasaban todas estas historias por la cabeza mientras rezaba su rosario de todos los días, y ahí pensaba que estos eran pecados aunque veniales le decía al confesor cuando llegaba el momento porque no hay que andar fijándose en los defectos del otro pero ese envión de pensar maldades cuando no hay que hacerlo era más fuerte que ella, confesaba una vez por semana las cosas que se le ocurrían con Liborio y comulgaba todos los días porque había que estar preparada así le habían enseñado que nadie tiene la vida comprada, y renegaba mucho con los sacristanes que a la hora de pasar con los alfolí para los estipendios la miraban picarescamente porque ella no ponía ni un peso, se le había puesto que ella no daría ni un centavo por ese dinero que seguro con una parte se quedaban esos monaguillos y con otra parte el curita porque los tesoros que tenía la iglesia eran inmensos y seguro ni le llegaban, ellos la miraban calzados en sus vestiduras con solemnidades como si fueran fieles cuando eran infieles como más que ella tal vez, fieles que hacían infieles y los corrían de la iglesia, como ella o como otros infieles que penaban por hacerse fieles.

Thursday, December 25, 2014

Elecciones rima presiones.




No les iba a andar contando a las lengudas ponzoñosas esas lo que ella arreglaba con Liborio cuando le prestaba la plata que al final el otro le devolvía cuando cobraba la jubilación que tenía de la policía de la provincia que le pagaban el ochenta y dos por ciento móvil, después de todo eran cuentas de ella con la plata de ella que le mandaban de España y ella podía hacer de su culo un candelero hacer con esas pocas vituallas lo que se le antojaba con esos pocos ahorros que tenía, culonas de mierda que parecía que querían infundirle temores como las tarántulas que a veces venían escondidas en los atados de leña que le dejaban dos veces por semana y que ella acomodaba en el cachivachero del fondo, no les iba a andar explicando a esas zorras que en vez de meterse con la propia vida se andaban metiendo con la de ella, por qué ella le prestaba después de todo lo que el otro le hizo de dejarla con los cinco críos sola mi alma para criarlos, no les iba a andar explicando que el otro se fue a vivir solo pero que no la dejó sola que nunca le decía que no cuando ella le pedía plata o remedios que era lo único que necesitaba porque los vástagos le salieron de hache y tiza y la ayudaban con las cosas de la casa, qué tenía que andar ventilando con esas  sus intimidades, que les iba a andar explicando que las dos o tres veces que el viejo le caía en el mes caía cuando ella estaba sola y aprovechaba para manosearla como lo hacía cuando ella tenía quince años y el era un hombre de treinta, que les iba a andar explicando que de vez en cuando ella elegía eso que le hacía bien de volver a sentir como cuando tenía quince años aún teniendo casi sesenta.

Wednesday, December 24, 2014

Zorras rima chusmas.



Le llega que las zorras anden chismoseando por todo el barrio que ella lo mantiene al cómodo de Liborio después de todo qué les interesará pero las lengudas se meten con ella, o con Liborio que es un picaflor y que capaz que les anduvo revoloteando y ella ni enterada, le llega y le duele que anden comentando intimidades a gente que ni siquiera la conoce o se hace de no conocerla cuando se cruzan en el mercadito o en las parroquia, si a ellas no les importa menos a las damas de la iglesia chupa sirios que andan detrás del cura todos los fines de semana, le llega le duele y le molesta que por culpa de esas hipócritas los trapitos sucias de ella se anden ventilando por todos lados y no lavándose en casa como bien dice el dicho, porque después de todo todos tienen sus muerto en el ropero y esas andan muy desprendidas como si fueran novicias del mejor convento, toda esa carga de pasiones y de malos pensamientos se le limpian a Socorro a las cinco de la mañana en el universo oscuro de su cocina, ese cielo encajonado entre paredes cargado de las estrellas que salen de la fogata que se aviva en el horno, en chispas que salen prendidas y se apagan a los segundo en el aire, ese es su cielo pero también sus infiernos cuando se levanta mal gestada y se acuerda de toda la chusma que hay que aguantarse al día de las vecinas, son como las tarántulas o las viboritas que se cuelan en medio de los atados de leña que le deja el marido de la tamalera que baja del cerro una vez por semana, son como las zorras que nunca ha visto pero que son carroñeras aunque parezcan tiernas cuando se ocupan de sus crías, le llega que esas alimañas ponzoñosas que se las tiran de vecinas anden tan ocupadas en su vida.

Tuesday, December 23, 2014

Arañas rima víboras.


Con el crepitar de la leña que traía del galponcito del fondo, salían las primeras chispas azuladas, azules, que después se completaban con las chispas rojas y rojizas y coloradas, y más que otras amarillas, de la lumbre que Socorro armaba temprano en las caldera del horno, con el crepitar de la leña los brillos y los destellos desbordaban ese pequeño espacio y se diseminaban como cientos de miles de estrellas en el cielo cerrado de su cocina, en un cielo nocturno iluminado con esas luces tempranas que ella prendía antes de las otras que se acumulaban como quilovatios que pagaba en las facturas que le llegaban, con el crepitar de la leña Socorro se quedaba ahí sentada unos minutos repasando sus universos que eran exclusivos de ella mirando esas pequeñas brasitas luminosas que explotaban en chasquidos hasta que el fuego tomaba la forma de fogata, ahí ella estaba segura que si en el montón de leña que levantaba por día había una tarántula, esta se estaría abrasando en el fatuo fuego del desayuno de los que se iban levantando, más de una vez esos bichos asquerosos le hicieron pasar un sobresalto porque nunca la picaron ni sabe si tienen veneno, como las viboritas que también se metían entre las leñas, como las viboritas de las vecinas, viejas chismosas que andaban de cuentos todo el día.



Monday, December 22, 2014

Manos rima vacíos.


La abuela Socorro se pasó haciendo favores a cuanto pariente rondara su casa y le avisara con el llamador que era un puño de cobre fundido del cancel en la puerta de hierro por la que se entraba, ella caminaba lento pero seguro el largo pasillo que separaba el cuarto donde recibía las visitas y la calle y con disposición recibía al que llegaba, de esa calle en la que todavía pasaban algunos mateos esquivando los pomposos automóviles que comenzaban a circular como taxis en la ciudad, la abuela Socorro se pasó haciendo favores a todos los de la parentela que le caían con algún drama para que ella escuche o emitiera alguna opinión como consejo, se pasó compartiendo la comida que preparaba religiosamente todos los días en unas ollas negruzcas y gastadas sobre la cocina a leña que encendía apenas despuntaba la madrugada, no lo decía pero siempre tenía ese plato que hace que la gente ande diciendo por ahí que donde comen dos comen tres y en la casa de la abuela Socorro a veces eran cuatro, y cinco, eso no le importaba, como no le importaba cuando su viejo, el Liborio, le venía a pedir unas vituallas que devolvía cuando cobraba su retiro, para no interrumpir sus vermucitos en el mercado central de un vaso de de vino con un plato de sopa pulsuda, la abuela Socorro le daba una mano a todos, así que cuando murió lo menos que merecía era que los otros se la dieran con unos pedidos que les había hecho en vida, sencillos no más como era ella, quería un velorio como cualquiera y que la dejasen en nichos cercanos a donde estaban sus hermanas en el cementero de la cruz, pedidos que no se cumplieron porque todos andaban apurados como para ocuparse de esas cosas, no tuvieron tirempo de andar con nimiedades.


Sunday, December 21, 2014

Trampas rima embelesos.




Fue los tiempos en que los mariconcitos eran directamente los putos y a las lesbianas las llamaban tortilleras en el colegio, fue en esos tiempos que esas perdidas compañeras nuestras del tercer año decidieron volverlo loco al cura Martínez, para el curita el negocio parecía ser que se le llenaban los ojos de abundancias que las otras le mostraban y para nuestras compañeras el negocio era aprobar educación democrática que no nos servía para nada porque lo que enseñaba el cura justo lo que enseñaba en el aula en la calle estaba dado vuelta, fue en esos tiempo donde las cosas tenían sus nombres otros nombres eso de al pan, pan y al vino otras cosas y las miramientos no funcionaban, que esa locas de nuestras compañeras le encontraron las vueltas al profesor de sotanas amplias, ellas todas aprobadas nosotros pobres infelices de los cinco varones que fuimos todos sin excepciones aplazados, a diciembre, o a marzo si alguno se arriesgaba a protestar por estas vueltas, donde ellas aparecían con esas camisas blancas y los escotes de sus guardapolvos abiertos lo suficiente como para ver el comienzo de unas tetas que explotaban de vigores por las juventudes de las dueñas pequeñas ninfas haciendo sus cantos de sirenas para arruinarle más las tempestades al otro, tempestades de los que imaginara por lo que veía, de esas niñas que se sentaban en los pupitres de adelante y le cruzaban a propósito las piernas, perversas, Penélope, penelopeadas, de las blusas abiertas y de esas piernas musculosas y tersas que terminaban en algún lado al final de las minifaldas y de los delantales levantados a propósito. 

Monday, December 15, 2014

Partidos rima partidas.



Pueblo chico infierno grande, cuando todo comenzó a su gente le vino como anillo al dedo toda la intriga que de pronto se blanqueó de un momento para otro, los que eran murmullos más que otros días en la cancha del Atlético los domingos que jugaba el equipo de primera se transformaron en comentarios y motivos de charla en las reuniones del directorio o de las autoridades en las comisarías disponibles, lo que eran los chismes de los domingos después de las misas de las diez de la mañana en los bordes de la avenida Libertad pasaron a ser información interesante para quienes la fueron pidiendo entretenidos con que el equipo jugaba con los grandes, de un momento para otro, pasaron a importar los cuernos que se ponían unas mujeres y unos hombres mutuamente sin que se desarmaran las familias que eran sagradas como decía el cura Keiner, pasaron a importar las lecturas que se hacían en las reuniones para distracciones para organizar representaciones teatrales tipo caseras por entretenimientos en las épocas que la televisión no llegaba más que con unas imágenes borrosas que después de las ocho de la noche se desaparecían totalmente, pasaron a importar las opiniones que alegremente se soltaban en las fiestas o en las quermeses, cuando se hablaban de las injusticias o del trabajo duro en los surcos y en las fábricas, esas partidas pasaron a importar de un momento para otro todas esas chusmas que antes se reservaban en conversaciones íntimas o en las confesiones del cura que mandaba a rezar infinitos padre nuestros y Ave Marías que no se podían contar como él quería mientras se rezaba, pueblo chico infierno grande, primero cayeron esos profesores iracundos que preguntaban y averiguaban todo del pueblo, después cayeron los otros, los uniformados que vinieron por las averiguaciones de antecedentes, mecha gente se pudo del lado de estos.

Sunday, December 14, 2014

Desconfianzas rima fianzas.



De pronto aparecieron esos profe que hablaban de Marx y del Che, esos profesores que engancharon a muchos en las aulas, en las salas, o en los anfiteatros, con el argumento que las promesas de un mundo sin pobres de un mundo más justo estaban por convertirse en realidades, que había que acompañar las revoluciones que venían como la de Casto en las islas, que tiempos mejores vendrían así nomás después de los curas de Medellín que confirmaron que más compromiso entre unos y otros aflojaría las tensiones por todos lados, de pronto aparecieron los otros, los militares, que sin decir nada comenzaron con las biabas de las redadas y las detenciones por averiguaciones de antecedentes sin fianzas ni mediaciones posibles de nada de nadie, que si dijeron algo fue que los otros estaban en pedo que no hay cambios para nada que nadie se haga ilusiones que todas las cosas están en sus lugares y que los curas esos que estuvieron en Colombia ya van a recibir las sanciones que corresponden a los que reniegan del régimen que vela por el bien de todos aunque nadie se de cuanta de eso,  de pronto aparecieron todos esas huestes en un pueblito de mierda y confundieron a la gente que no supo bien quienes eran los malos o los buenos y al no saber quiénes eran los malos o los buenos se equivocaron de medio a medio, con la confianza más que con otras cosas porque los vecinos terminaron desconfiando de los vecinos y no de esos paracaidistas que después de muerte sangre y desapariciones se fueron del pueblo.

Saturday, December 13, 2014

Concesiones rima sesiones.


Siempre fue la nena de papá que hizo lo que quería cada vez que lo quería que eran muchas, el otro concedía ella pedía porque además de disfrutar ese lugar que tenía con el turco que amaba a su media docena de doncellas con todo el corazón y con toda la fortuna porque las rodeaba de lujos y despilfarros, disfrutaba viendo que sus hermanas y amigas la envidiaran hasta la muerte, con ropa del último grito de la moda, zapatos y todos los utensilios que aparecían los fines de semana cuando se venía de la facultad para descansar un poco, siempre fue la nena de papá que hizo lo que quería así que cuando se dio cuenta de las intenciones del milico que la tenía en cautiverio por averiguación de antecedentes, les puso algunas condiciones de todas las condiciones que podían negociar según el mismo militar que le dijo que todo lo que quiera menos la libertad que estaba hasta las bolas y los superiores lo sancionaban si la largaba, que esperara que él estaba haciendo lo que podía, que mientras tanto disfrutaran de esas noches que para los otros eran de torturas personales pero para ellos eran noches de cochinadas que le gustaban a ella y a él aunque a ella le costó tiempo reconocerlo, siempre fue la nena de papá que hizo lo que quería así que lo obligaba al otro que primero se ocupara de ella que la hiciera terminar un par de veces y después ella se ponía a atenderla a ella, él otro pedía ella concedía en las sesiones que en vez de picana para ella eran de abrirse de piernas y de todo lo que pudiera abrirse.


Friday, December 12, 2014

Errores rima horrores.




Papá siempre estuvo en las cosas de su niño, enseñándole para que de grande sea una persona de bien, cuando tuvo edad de entender, le inculcó los valores más elementales pero importantes de cómo comportarse en la escuela siguiendo las instrucciones de las autoridades, obedeciendo y estudiando fundamentalmente, porque eso era lo único que le podía dejar después de tanto sacrificio, cuando entró en la edad del pavo papá estuvo también con sus consejos oportunos pero por entonces medio pesados y repetitivos, diciendo que él no podía actuar como los otros pavos que se rascan todo el tiempo y se la pasan en sus cuchas mirando al techo, que hay reglas y autoridades que las hacen cumplir, que hay que obedecer, que tenía que ser diferente que siendo diferente el día de mañana sería un hombre de bien, papá también se metió los primeros días que los milicos llegaron al pueblo, él les fue a decir que les llevaba a su hijo para que le hicieran todas las averiguaciones de antecedentes que quisieran que estaba seguro que su hijo no tenía nada que ver, papá nunca se equivocaba buscando lo mejor para su hijo y el hijo no decía nada, salvo ese día, unos meses después, que el viejo lo visitó en el penal de Villa Gorriti, desesperado le pidió que no se metiera más con sus asuntos, papá estuvo en las cosas de su niño, y sigue estando, pasaron treinta años y todavía está esperando que los milicos le devuelvan a su niño, cómo tardan estos para averiguar antecedentes.

Thursday, December 11, 2014

Días rima noches.


Cuando las noches eran largas y cortos los días porque los muchachos se dormían la mona todo el santo día, todas las macanas se las mandaban en horarios nocturnos, mientras los papás, por ahí lejos de donde estaban también dormían sus monas pero para cumplir los horarios en las fábricas para poder mantenerlos y pagarles la universidad, universidad a la que los muchachos iban poco porque con ese ritmo tenían más asistencia en el alto de la lechuza que en sus propias facultades, allí caían para cantar en los cierres la López Pereyra con todos los comensales así se sacaban unos mangos, y así también ahí escuchaban a los otros muchachos que bajaban de los cerros jefes de los que se quedaban escondidos en ellos, que los arengaban sobre la revolución y los curas que estaban del lado de los pobres, cuando las noches eran largas y cortos los días los muchachos estaban encandilado con los otros y en los pocos días que se pasaban por la aulas buscaban apoyos, hasta que llegaron los milicos, y entonces las noches fueron  cortas y largos los días en las comisarías y en los distritos miltares donde los llevaban por averiguación de antecedentes.




Wednesday, December 10, 2014

Ganar rima perder.



Si no ganaba por su cuenta ganaba porque los otros perdían, de cualquier manera tenía la costumbre de andar primero, por derecha o por izquierda, Justo que estaba ganando la carrera, como todas las veces porque al segundo le sacaba por lo menos una vuelta, el rulemán que hacía de rueda derecha de su karting se partió de en mil pedazos y las bolitas de adentro se desparramaron por el asfalto, como meteoritos a los tumbos sobre la tierra rebotaron para todos los lados, justo que estaba ganando la carrera su ayudante paso volando sobre su cabeza y se estrelló sobre la inmensa puerta de madera del almacén grande, en una de la curvas de ese circuito que solo servía los fines de semana que cerraban o los feriados porque era una playa de los camiones que iban y venían con la mercadería que se vendía, justo que estaba ganando le pasó todo eso y entre que miraba las bolitas rodando a los costados y a su compañero que comenzaba a enderezarse, cayó en la cuenta que en medio de la pista impedía el paso de los otros corredores que, detrás de él, fueron quedando fuera de la competencia, cuando cayó no se le movió ni un pelo, después de todo no le gustaba perder, y en una como esta, esa era la forma, no ganó él porque no pudo pero los otros tampoco, eran una manga de perdedores.

Tuesday, December 09, 2014

Circos rima olvidos.



Tan tarde el sueño del pibe lo mismo llegó, después de tanto esperarlo, después de tanto esperarla, la oportunidad soñada de ser un poco de todo, jugador para estar en la cancha, entrenador, dirigente, ahí estuvo al alcance de su mano cuando el otro entró con el telex que autorizaba el presupuesto como corresponde en la empresa como se hacen todas las cosas en el ingenio se acomodó el contador en su sillón mullido, albricias el sueño del pibe ahí nomás ese día de diciembre del cumpleaños, qué mejor regalo podía esperar, que tener la autorización del ingeniero par tirar manteca al techo y contratar los jugadores el entrenador que ya se sabe de dónde y comprar los equipos y toda la utiliería, y todo lo demás que sea necesario para entrar al campeonato como corresponde, por la puerta grande ya que ahora la afa le da una oportunidad a los clubes de la provincia, el sueño del pibe, jugar en primera, con boca con ríver y los grandes del futbol grande, dar por licitación la preparación de la cancha del querido atlético, de pronto todo eso junto era mucho para venir después de los sueños del equipo propio, sus propios sueños de jugador incompleto, de pronto toda la autorización que se venía negando toda junta, punto por punto de lo solicitado aprobado, son épocas de mantener contenta a la gente, para que la gente no le de bola a eso que está pasando con los comunistas que quieren tomar la fábrica, con el futbol se distraen y no andan pensando pelotudeces, ni preguntando, recibió también instrucciones off de record, sin telex ni memo.



Monday, December 08, 2014

Escudos rima estirpes.




El distintivo, con una ele azul recortada sobre blanco, con una ele rebuscada de curvas como las mejores hembras con curvas en el culo y en las tetas para lo que daba esa letra, con una letra como esa estilizada en cursiva rara de caligrafía de muchas líneas como enseñaba la profesora en la normal, con una ele al medio de un círculo lleno de un amarillo chillón con un número que identificaba la unidad, y algunos que otros colores de adorno además de los del vehículo o de la pared donde estuviera, ese emblema como un  halo fosforescente como si hubiera sido pensado por alguien para amedrentar porque así no estuviera esa intermitencia de colores fuertes quedaba en la memoria, ese logo, se notaba desde lejos, una insignia que no dejaba lugar a dudas de la procedencia de quien o que lo llevara, después de todo la empresa era el corazón de la ciudad y muchos lo comentaban con orgullo como si fuera una protección a fantasmas que pudieran venir de otras tierras, paracaidistas que vinieran a molestar con la concordia que reinaba, como un escudo heráldico, de alcurnias arregladas con plata y el alma comprometida al familiar que vigilaba por todos lados desde el fastuoso dormitorio en el último piso de la sala con cama de dos plazas y mosquitero, como vigilaba Satanás las cosas que no le correspondían al altísimo, porque esas cosas eran todas de este mundo, la producción de cada año y ver que los obreros y empleados no sean renegados después de todo se les daban las coberturas que no tenían otros trabajadores, la divisa de castas contratadas y pactadas por plata, de linajes negociados y sospechosos en baja y linajes en alza como si fueran los pesos de las bolsas que faltan o que sobran en los momentos de las balanzas y que salen de las fábricas, esa marca delataba a la empresa que estaba detrás de todas las cosas del pueblo y porqué no de las persecuciones, en camionetas y camiones que antes andaban por los surcos y ahora y de noche se mueven por las calles del pueblo, decía el negro cuando escapaba, que ellos no quieren el comunismo porque tienen pánico de perder todos esos privilegios que tienen, de perder así nomás por unos cuantos loquitos, esos abolengos que timbeaban en salones exclusivos donde no entraba la gente de medio pelo.

   

Sunday, December 07, 2014

Testigos rima postigos.





Pregonazo se zambullía en las calles oscuras de madrugada, repartiendo los diarios que llegaban a la terminal con el Balut de las cinco de la mañana, eran veinte domicilios a los que tenía que llegar y él lo hacía porque sabía que lo esperaban por los postigos iluminados de las casas donde iba, lo espiaban y si no llegaba después lo buscaban para retarlo los adustos señores que se veía que leían las noticias antes de llegar a sus trabajos, religiosamente, pregonazo llegaba a esos domicilios hasta las siete de la mañana, eso era lo que le mantenía los clientes, que divulgaban sus responsabilidades y puntualidades, Pregonazo se zambullía, más que en otras estaciones en los inviernos, en las calles oscuras repartiendo los diarios y él también espiaba, por las mismas calles oscuras por donde circulaban las camionetas de la empresa, también desde temprano, con supervisores y laburantes que rumbeaban al surco, a los canchones o a donde fuera, ellos lo reconocían entre las oscuridades y, a veces con palmadas en las espaldas lo saludaban de paso, por las mismas calles por donde circulaban las camionetas y los camiones de la empresa cuando hacían esas redadas de renegados, de comunistas infiltrados como decían ellos, entrando de prepo en las casas y sacando a los que buscaban a los empujones y culatazos para llevarlos hasta la comisaría por averiguación de antecedentes, ellos también, lo reconocían y a veces lo saludaban con palmadas en las espaldas, como si él fuera un tonto que con palmadas se quedaba, como si no sabría lo que los otros hacían entre sombras y alumbrados, esos otros que si se hubieran interesado hubieran sabido que él no era un tonto, que si le preguntaban hablaba, de a dónde iban y a dónde venían esos vehículos que circulaban, que él no era tonto que él solo era un borracho consuetudinario.

Saturday, December 06, 2014

Promesas rima promesitas.



Y como dijo Jackson muchos años después, estuvieron allí, los prometedores y promesantes de esas épocas les prometieron a los muchachos que otros mundos más justos eran posibles y que por eso valía la pena hacer la revolución con el che, aunque los enemigos anden divulgando mentiras despreciables que fuma habanos que cuestan como veinte dólares y que los fuma a la mitad, los prometedores y los promesantes y los promotores de esas épocas les prometieron a los muchachos que otros mundos eran posibles donde la tierra es un recurso para todos lo que quieran trabajarla y habitar en ella que hay otras formas de hacer lo mismo que se hace en los sistemas conocidos donde hay mucha injusticia y casi nada de libertades individuales porque los gordos capitalistas además de embolsar las diferencias quieren andar de mandones por ese mundo de ahora que hay que corregir, con la revolución, que tendrá que servir para que el trabajo nuevamente sea considerado no solamente como algo digno sino también como un bien inestimable en la formación de la dignidad del hombre, y además esa cosa que se llama capital se distribuya entre todos para todos, los prometedores y promesantes, los promotores y los pronunciadores, por todo eso les prometieron a los muchachos que otros mundos eran posibles, que solo había que poner el pecho que de hecho muchos lo pusieron, hasta que los milicos con civiles que después se hicieron los pelotudos, los terminaron masacrando a culatazos porque esas fal de mierda que tienen estaban herrumbradas y no servían para los disparos.

tocando la marimba

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para que toquen todos

es la economía estúpido

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para todos los que creemos que sabemos de economía y sabemos muy poco

buscándome

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paz - castillo

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2010

cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo

MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.



"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.



Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.



No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.



"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.



La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.



La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.



Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.



En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.



En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.



Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.



Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.



La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.



Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.



Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.

(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)

boludeces de humor negro que circulan

por el ciberespacio y por la calle

Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!

ADN

ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.



























copiando del álbun de belén; museos

copiando del álbun de belén; museos
mario. judith. jimena y belén, ¿año 2008?

imagina un mundo sin zonceras

imagina un mundo sin zonceras
imagina un mundo sin egoísmo

copiando del álbum de belén; casa blanca

copiando del álbum de belén; casa blanca
ellla y sus compeñeras del nación, más que un par de potras

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
navegadores custodios; fútbol

About Me

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Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien

candela y jimena

candela y jimena
chico y grande; libros

mario y pinky

mario y pinky
a la edad que tienen hoy juan y mario

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron
con maría jimena

historia argentina contemporánea


Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña

mario y pinky

mario y pinky
juan y mario

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta
bien abierta, de tipos cerrados muy cerrados

para la memoria y la libertad - ni una palabra más

Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION

noticias de babel

cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras



BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.

La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades

brigid triple, poesía

brigid triple, poesía
belleza y no tanto

la canción desesperada

en pedo querido neruda, en pedo

La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles

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buscando la excelencia, pero la verdadera no la que los que ya sabemos hacen todo trucho

juan cruz y mario paz III (junior)

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custodios de aghartapaz; jugando

juan cruz en el pueblo donde lo bautizaron, con javier y candela

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en san lorenzo hoy

candela y maría belén; blogs

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cuarta y quinta generación desde que podemos saber algo de dónde venimos

candela y maría belén y mariano

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grande y chico; como el marqués de SADE

juan cruz en la quebrada de san lorenzo

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pago donde nací es la mejor querencia

historias de camas

de diament

MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?

antecedentes para la fundación de agharta

ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.