Friday, May 31, 2013

Conversaciones rima cesiones.


Carlos Robert sueña despierto con fortunas inconmensurables con riquezas inmensas con las que paseará por el mundo lejos de los conflictos de las provincias unidas en los que se metió para defender al hombre poderoso del general Carrera y ahora lo otros lo andan siguiendo por orden de Pueyrredón y del militar San Martín que es uno de los dos que tienen planeado matar con sus compañeros de armas para imponer orden en la colonia eso se lo dice a su amigo inseparable, eso se lo dice sin saber muy bien lo que dice Carlos es un díscolo que nunca ha medido sus dichos ni sus palabras tiene enemigos por el otro apenas hace un par de años que desembarcó por estos lados y se mete muy fácil en las disputas que no le interesan, sueña despierto y piensa en irse lejos de los líos en las praderas francesas donde nació y en las que anduvo como oficial del secretario tercero del brigadier segundo de la cuarta fuerza de la séptima compañía de la octava columna de la infantería del emperador que se llevaron primero a la isla de Elba y después a Santa Elena porque era bravo el corso peor que los reyes que corrieron cuando fue la bastilla le decía su abuelo de pequeño y él lo recuerda todavía, Carlos Robert sueña despierto con fortunas y los negocios y los contratos que hará con todas las ideas que se le pasan por la cabeza vendiendo cueros y telas negociando con esclavos, y cuando cuente con el dinero que le debe sus amigo el chileno que son como tres mil pesos, mientras tanto sueña despierto y su amigo Lagresse lo escucha en silencio sin decir una palabra hay sesiones a veces esporádicas concesiones a los que el otro dice o hace aunque anden al aire sus gritos para sobrepasar los trac trac de los ruidos de la máquina que pusieron en movimiento para imprimir miles y cientos de folletos y pasquines por la revolución de este lado del océano.


Thursday, May 30, 2013

Patriota rima compatriota.


Al otro le sobra lo que a él le falta, disciplina especialmente le sobra, el otro es un militar de carrera sus horarios son estrictos siempre anda con el uniforme impecable las botas lustradas alardeando de los blasones del honor en batallas lejanas, al otro le sobra lo que a él le falta cumple las normas internas las pautas de la comandancia las instrucciones de los oficiales aunque por ahora él está en el rango más alto, y además es un jefe respetado adentro de los fortines y afuera en los cabildos y en las tabernas y pulperías la gente no le tiene miedo pero tampoco le pierde el respeto, al otro al general O`Higgins le sobra lo que a él le falta, prudencia y atildamiento corrección como para esquivar a las intrigas que se dan, no solamente en las calles y en los pasillos de los cuarteles, sino también en las tertulias como las que arma su hermana en una de las mansiones en la aldea adonde se libran batallas a pura lengua, al otro le sobra lo que a él le falta, razones verdaderas razones para andar con la libertad para gritar por la independencia sin reyes ni señores que manden en los destinos de la gente, al compatriota le sobra la palabra el honor las pelotas para encarar las empresas de la liberación del yugo de Fernando séptimo del corso o de quien venga a querer mandar por estos que llamaron virreinatos, al compatriota le falta lo que a él le sobra, resentimientos cinismos firmezas de las que se vanagloria el general Carrera vagabundeando en el exilio, al otro le sobra lo que a él le falta, no lo conoce bien porque anda del otro lado de la cordillera, para empezar llegó a intendente gobernador en Mendoza y para terminar después cruzó los andes, y opinión que les da a los directores opinión que los otros escuchan, como si fuera palabra santa, es igual que el otro que su camarada de la franja chilena, no se desbanda siempre impecable por demás prudente y corajudo, al otro le sobra lo que a él le falta, caída con la gente como fue cuando regenteaba Mendoza allí mismo donde armó el ejército de los andes con el aporte del entusiasmo y el dinero de algunos con magros fondos enviados por el directorio, allá donde fueron varios compatriotas cuando huyeron del suelo chileno cuando el general era también el jefe del gobierno de las provincias unidas del río de la plata, y él, el general Carrera, que ahora ostenta el título de embajador representante del gobierno pero que no pasa de refugiado para que no lo agarren los masones que están del otro lado de las montañas, a él le sobra lo que al otro le falta fortuna para pagar traiciones amigos franceses leales e intrigantes como Robert y Lagresse.


Wednesday, May 29, 2013

Conmilitones rima dones.


Un locro suculento rompiendo el hervor en una enorme y negra cacerola eso era la aldea el día que José Miguel se fugó a Montevideo, el hijo pródigo de una familia chilena de abolengo el mayor de tres hermanos presuntuosos y de una hermana que lleva las batallas con las intrigas y la lengua logró burlar a las custodias y desaparecerse de los calabozos del retiro, desilusionado de algunos de sus conmilitones entusiasmado con otros camaradas de armas traicioneros y leales patriotas y antipatria hay de todo en la viña del señor más en la viña del señor el director Pueyrredón con soldados descuidados que no se dieron cuenta de sus movimientos de disfrazarse de peón pasar desapercibido y embarcarse a Montevideo, sopores y vapores de los alimentos cortados algunos sumergidos en el caldo otros flotando en la superficie de una cazuela de bronce con el fuego crepitante abajo, un locro hirviendo eso era la aldea el día que el general Carrera, hombre de dotes mayores simpático bien parecido, se fue a buscar los apoyos en el oriente a su inmensa campaña de armar una milicia la milicia más grande jamás vista por estos lados para vengarse de ese oprobioso de O´Higgins son cosas que no se olvida y menos cosas que se hicieron no solamente en contra de él sino también en contra de su extendida y unida familia, españoles partidarios de Enrique séptimo españoles en contra de cualquier monarquía norteamericanos agrandados porque los que quieren apoyos se van a buscarlos allá norteamericanos y también interesados oportunistas ingleses aprovechando los ánimos para dejarlos a los españoles en las colonias para poder tener controlados a los norteamericanos ingleses intrigando con intereses de los propios ingleses de sastres y banqueros instalados en la aldea, señores acaudalados pidiendo cumplimiento de los términos de la contrata firmada para provisión de la flota irlandeses y franceses más oportunistas que cualquiera entrometidos y charlatanes, todos eso mezclado en un mismo apelmazamiento era la aldea el día que el general se embarcó para cruzar el charco aprovechando la escuna que trajeron con los bergantines salvaje y regente y la corbeta inglesa de había comprado con crédito de las casa norteamericana, y mestizos mestizados con españoles con ingleses norteamericanos y franceses, traicionando hermanos y a otros hermanos como los indios que ponen el pecho en los ejércitos de la aldea.   


Tuesday, May 28, 2013

Darcy rima Didier.


Se arman las guerras después se firman los armisticios pero las casas de caudales quedan no pasan como las guerras que alguna vez se inician, ahí están grandes edificios en grandes ciudades sucursales en los pueblos más pequeños, como las escaramuzas que se armaron en la fronteras de san luis y de córdoba donde cayeron los hermanos Luis y Juan José del propio agitador y por los cuales el Director Supremo Pueyrredón dio de gritos a sus montoneras de custodias, revuelos que también alguna vez se terminan así como empezaron alguna vez tienen sus finales, las casas de caudales como Didier y Darcy en suelos de Mariland en suelo americano pero banco de bandera inglesa porque los negocios no se manchan con la sangre que se derrama en los campos de batallas, las cajas de conversión están ahí donde se levantan cambian tal vez los mamotretos de maderas talladas donde queda impreso el nombre de la compañía, no aparecen y desaparecen como las guerras a lo sumo cambian de nombres comerciales y a las deudas las cobran igual y en algunos casos se olvidan de cancelar sus compromisos que terminan siendo cancelados por los gobiernos, los agentes que financiaron la formación de la escuadra para el hermano chileno que les ha dicho que es el supremo jefe de los mismos compatriotas José Miguel, los prestamistas tienen una sucursal en la aldea y sabiendo que Robert es un leal lacayo de Carrera le encomendaron el salvoconducto que le piden que confirme la contratación o pague las indemnizaciones correspondientes por los compromisos tomados en nombre de la aldea chilena, se arman las guerras empiezan y terminan pero los prestamistas y los usureros siguen negociando prestando como en este caso del hombre que tiene  enconos con los generales San Martín y O´Higgins que fue encomendado después de Chacabuco para mantener la independencias del pueblo hermano, le pidieron que le diga bien claro que si no va a desembarcar en chile o en la misma aldea que los oficiales franceses más que los otros ingleses y españoles están dispuestos y esperando las ordenes para entrar en las conspiraciones, le piden que confirme si como dijo procederá al ataque para lo que le entregaron una corbeta y dos bergantines más los jornales de mil soldados durante un año que se presente y declare o que devuelva los tesoros, Robert que es atolondrado y también como su jefe el general iracundo y resentido indiscreto y también uno de los pocos oficiales franceses que quedan con el hurón a veces el guascudo y depende de las circunstancias en que hay que pasar sin pasaportes disfrazado de peón o de cualquier otra cosa o disfrazado con otros de campesinos que son a los que nadie mira porque son siervos, da las explicaciones diciendo que en poco tiempo más su jefe será director supremo de la aldea vecina.  


Monday, May 27, 2013

Intrigas rima fatigas.


Irreconciliables son las diferencias que tienen a uno le llama traer inmigrantes del mundo civilizado el otro se mueve con los salvajes y los gauchos armando sus ejércitos, el uno da salvoconductos a charlatanes que llegan a la aldea in una sola idea de lo que es la patria y el otro exige a sus paisanos los soldados sacrificios por una patria que todavía irán armando, el uno anda de discursos cuando el otro se bate en combates, el uno anda entusiasmado con la ilustración el otro formado en las disciplinas militares para ganar imperios, Ribadabia de los primos Ribadabia Ribadeneyra se lo tiene que hacer a propósito al general San Martín porque si hay algo de lo que tiene que estar seguro es que el otro general jodido como es no lo tiene para nada como santo de su devoción por eso ha patrocinado que no estuviera en las juntas de gobierno desde los días que se disolvió el primer triunvirato, es que para empezar tuvieron grandes diferencias con las formas que cada uno de ellos interpreta la lealtad a los reyes destituidos y las nuevas lealtades a los que se vinieron a ocupar los espacios vacíos, los ingleses y los franceses que además de armar sus trenzas con intrigas de palabra que se arman en los cabildos y en los salones de tertulias arman toda clase de escaramuzas armadas en los montes en los campos abiertos en los fortines y en todos los lados donde se meten, se lo tiene que hacer a propósito considerando que el general y todos los de sus logias como el tuerto Martín García que hace de mensajero, tienen sus simpatías puestas con los ingleses que son condescendientes porque montan sus grandes negocios y negociados ellos son los primeros que andan enseñando las organizaciones de estas verdaderas cofradías que encumbran y derrumban gobiernos, Ribadabia de los primos Ribadabia Ribadeneyra se los tiene  que estar mandando a la aldea uno por uno de los que se sabrá cruzar por la patria de los franceses donde anda en misiones encomendadas por las autoridades constituidas, esos que vienen como Carlos Robert de Connant o Juan Lagresse que empezaron con otros líos por cuenta propia, se lo tiene que estar haciendo a propósito para fatigarlo al general que tiene ideas revolucionarias que convencieron al director supremo que le prometió enviarle fondos que no le manda allá a Mendoza donde el otro arma un ejército para ir a Chile y entrar de lleno con rescatar el continente de las apetencias de una corona desmantelada.


Sunday, May 26, 2013

Desapariciones rima oposiciones.



A rey muerto rey puesto ya pasaron como ocho años y siguen los patriotas los paisanos sin ponerse de acuerdo, arman y desarman gobiernos unos tiran para un lado otros tiran para dónde les conviene a los del grupo y aparecen las rencillas y las connivencias, las apariciones de personajes de otros lares las desapariciones y las oposiciones por cuenta propia o por grupos a las organizaciones que apenas se disponen porque no hay forma de llegar a los acuerdos para determinar quién gobierna qué, y así van como el masón más conspicuo del tuerto de Martín García que leal y pobre como es, le pidió al director supremo que le devuelva el favor que le hizo que le trajo los chismes de los franceses esos de Roberts y Lagresse que quieren derrocarlo a él y al director supremo de chile en una gran conspiración para ejecutar a los generales mayores de San Martín y de O’Higgins, que le dijo nombres y lugares hasta de las tertulias que se arman en la casa de la hermana de los Carrera para destituirlo y destituirlos a los que están con él, que se van y vienen de viajes en goletas con partidas de sedas o cueros o unas pocas toneladas de cebo para disimular que andan mercadeando, o en convoyes de carretas por días enteros para la banda oriental para janeiro para donde sea que hay quien o quienes se les asocian en esas oscuras intenciones, y el tuerto por lo que puso pidió que le devuelva y le pida permiso a los congresales de las provincias unidas para concederle una pensión para que no pase hambre, igual que lo que quiere hacer pero con extranjeros muertos de hambre de otros lados ese don Bernardino que por allá, perece que lo hace a propósito que es su forma de hacerle la vida imposible al general que se organiza en las zonas de cuyo, reparte pliegos de recomendaciones para que se puedan mover a sus anchas por la aldea haciendo negocios, para que lleguen y desembarquen en contingentes enteros en la aldea y hagan buenos negocios y le amarguen las estancias a los enemigos políticos de él como el general San Martín que lo tomó por lo que es y pidió después del segundo triunvirato después de la Junta Grande que le den de baja o lo manden de embajador pero que lo saquen de la aldea y de los gobiernos que arman a duras penas, todos los mal entendidos de los que vienen a hacerse las Américas sabiendo que ya no se depende más de los españoles aunque siga habiendo gente como Ribadabia doblemente de Ribadeneyra fruto de la concepción de primos hermanos los padres del mozo que conspira desde lejos enojado con los que quieren las libertades sin independencias o las independencias sin libertades, de esos que aprovechan las dificultades con los fondos del tesoro para armar y desarmar gobiernos como el del director Pueyrredón, que tiene las informaciones de los oficiales sediciosos que arengaron con pasquines a los compatriotas de las orillas y los ponen mal con el gobierno de las provincias unidas.    

Saturday, May 25, 2013

Alambique rima pique.


Y al final todos los franceses que venían por estas costas traían una carta de recomendación de Don Bernardino que reputado era pero se le iba la mano como si fuera embajador plenipotenciario y no le importara nada lo que pasaba en la aldea cuando él sabía muy bien no de una sino de las cosas que pasaban, pero todos de una forma u otra venían con ese salvoconducto emitido por el patricio con su firma inconfundible y al final el director Pueyrredón se los tenía que aguantar cuando lo venían a ver a él sus oficiales por la autorización final para que se queden estos que también tenían en común como las recomendaciones del secretario que de una forma u otra le habían servido de alguna manera al emperador Napoleón, que había armado tantos revuelos que hasta por acá llegaban lo líos para empezar los de no tener más reyes mandones pero también que en cuenta de ellos comenzaron a aparecer los ingleses y a propósito también los franceses, y de estos lo más común era que sirvieran a alguno de los oficiales que formaban parte de su estado mayor, que uno soñaba con comprarse un alambique en río janeiro para utilizarlo en la fabricación de bebidas o de alcoholes y en esos menesteres andaba cuando se produjeron los hechos que terminaron ahí no más de empezados con la muerte de uno de los compinches del grupo, francés igual que los otros recomendado por el abogado y entusiasta nadador en las esclusas de las tomas de agua de los sembradíos cuando con los del grupo andaban de juerga y de pesca que era lo que menos les interesaba, porque se juntaba y destilaban venenos, como ese oficial iracundo que el mismo día que los detuvieron cerca de los llanos de san luis lo bajaron de un tiro certero de tercerola los milicianos del directorio que tenían la orden judicial de llevarlos a comparecer, que cuenten qué es lo que querían de cuáles eran los planes para matar a los generales, que el otro había venido a ofrecer al gobierno colonos porque por su patria se decía que acá se regalaban muchos territorios a medida que se organizaban y él quería hacer negocio con eso, y que los otros una media docena por lo menos se dedicaban a la conspiración escribiendo cartas y los pasquines poniendo la letra comprometida que le sirvió al director para convencer a los señores del congreso, y muchos de ellos convencidos de las conspiraciones aludidas por las autoridades constituidas de la intenciones de llevar los líos hasta Chile y debilitar la organización, que Parchappe que Dragumete y demás que fueron obrando en las foxas del procedimiento que se sustanció para juzgar y condenar a todos los malcontentos que se animan a conspirar contra las autoridades constituidas de las provincias unidas aunque sean desunidas como dijo el general Artigas antes de volverse a su aldea, como en el alambique todas estas intrigas se condensan y evaporan como si los líos estuvieran en un alambique el mismo que el otro soñaba con tener con tres mil pesos cuentan los compañeros de los oficiales retobados y prisioneros.


Friday, May 24, 2013

Sustanciaciones rima extremaunciones.

Sustanciaciones rima extremaunciones.
Cuando el primer oficial para quedar bien con sus generales abrió la boca con la carta que encontró en un rincón del descanso de la escalera de la casa de justicia, y eso le llegó como información de primera mano de su estado mayor del estado mayor del ejército de la patria nueva, al director supremo pero supremo de toda la aldea el también General Pueyrredón irascible de pocas pulgas puso el grito en el cielo, diario Independiente del sur sediciosos de pacotilla bramó y se escucho el eco de sus gritos por todos los rincones del cabildo si se habrán visto tamaños despropósitos de andar confabulando y además escribirlo para que se entere cualquier vecino cualquier hijo de vecino, chilló confirmando que conocía parte de lo que ya venía conociendo en los días previos por los espías que iban y volvían de los lugares donde los mandaban para que sigan a los traicioneros, gracias a sus propios bocones que además lo esperaban con paciencias para agarrarlo en sus momentos de distensión antes que de descanso porque apenas descansaba con la atención de los problemas que se le iban dando, cuando aprovechaba para enterarse de las cuestiones y los asuntos que se perdía por estar atendiendo los otros más que otros los militares porque la única manera de controlar las insurrecciones es con tercerolas y amedrentamientos los demás no entienden otro idioma, puso el grito en el cielo porque ya venía sabiendo que esos oficiales franceses movedizos de Robert y Lagresse y los otros, que andaban en viajes de ida y de vuelta en Janeyro la banda oriental la aldea y la capital santiaguina, ya venía sabiendo que le darían dolores de cabeza, que además se le aumentaron con las conspiraciones que confirmaban, para matar a lo únicos generales que defienden la patria con los españoles y los ingleses que andan merodeando ahora que se fueron los reyes y otros que se quieren aprovechar, esos que apenas fueron logrando conjura de al menos unos treinta oficiales menores, porque alguno como Robert llegaron diciendo que eran allá en París oficiales de Napoleón cuando el más encumbrado de los sediciosos es uno que fue oficial de ordenanza un edecán de un oficial subordinado al corso, el último servidor de un oficial de segunda del primero andar confabulando, ese mismo corso que como sus compatriotas anda haciendo líos cuando por los lados por donde pasa, igual que los oficiales que después entraron en desgracia, sustanciación ordenó Pueyrredón que se pusiera a trabajar al juez en un asunto delicado en un delito de lesa patria largamente anunciado en pasquines de circulaciones restringidas donde se revelaron durante muchos días anteriores los planes, así que no había mucho para investigar sino más bien para ir deteniendo a los implicados para poder hacerles juicios y ajusticiarlos, aunque dio la orden que los asistieran en los que pidieran más si pidieran consuelos cristianos extremaunciones yh todas esas cosas porque seguro que algunos se merecen deguellos, después que se les diera asilo en los meses que vinieron como vienen tantos colonos y comerciantes para ver si se hacen la américa, de estos rebeldes que no merecen consideración porque se metieron con las rentas las industrias el ejército contra el orden establecido con lo que cuesta establecerlo al orden.    



Thursday, May 23, 2013

Confusión rima remordimientos.



A los hermanos Carreras les vinieron como anillos a los dedos estos franceses renegados e intrigantes para tejer sus confabulaciones allá donde uno quiere ser director supremo y para volverlos locos a los de por acá que quieren hacer campañas militares sin poner un peso, anillos al dedo porque ponen la cara para hacer el trabajo sin que aparezcan otros que andan hostigando desde las sombras y las oscuridades, que además con el verbo encendido por las chispas de la revolución que apenas vivieron en sus comienzos antes de venirse para estos lados todos o casi todos al menos recomendados por vuestra merced el doctor don Bernandino Rivadavia, que se toma todas las atribuciones de acomodar partidarios y después hacer de comodín manda más en todos los triunviratos que arman o los directorios ahora, de las provincias unidas que son muy desunidas, porque Artigas les dio unos portazos a las puertas de sus cabildos que pretenden que sean los cabildos de la unión de desunidos porque en su mayoría quieren todos lo mismo poner poco y sacar lo máximo de provechos, que pretendieron los hermanos que además de los problemas que tienen en Chile vinieron con sus problemas para acá y se juntaron como con inquinas de sujetores con los franceses que parecen lo que no son intrigantes tesoneros con eso de trabajar con lo que fuera por eso encontraron una imprenta o un editor predispuesto y entonces andan ventilando sus ideas y mensajes cifrados para otros en sus pasquines todos los secretos se terminan de revelar y los del gobierno si se enteran van a juzgarlos y a ejecutarlos por los delitos de conspiraciones que es justamente lo que están haciendo, a los hermanos Carrera los franceses les vinieron de parabienes los franceses porque querían vengarse de los que los explotan del otro lado de la cordillera y los de acá también que los llevan a las guerras y después los matan de hambre a ellos y a sus familias no quieren meterse en problemas con los otros que ya demasiados problemas tienen con los problemas propios, porque los franceses que cayeron en los barcos serán oficiales pero son tipos sin escrúpulos y leguleyos escriben cualquier cosa en sus periódicos con tal de tener unos pesos.

Wednesday, May 22, 2013

Especuladores rima conspiradores.



Al final estos franceses eran unos vivos de esos, armando intrigas armando líos en todas estas latitudes como los líos que no armaron en sus patrias, por acá para ellos eran Chile y la aldea como allá no fue París, haciendo como hacen todas las veces sacando ventajas que no sacan en sus patrias,  porqué no se habrán quedado por allá confabulando con sus monarcas con el propio corso antes de venir por acá armando y desarmando negocios armando y desarmando intrigas, al final estos eran uno infelices que no querían estar con los ejércitos de San Martín o de O`Higgins por los bajos salarios pagados a los oficiales, bajos salarios y muchas exigencias en las campañas vivos como eran hablaban de todos estos temas pero no de los temas que los comprometían como ese que si andaban por estas latitudes era porque allá en los campos parisinos no les pagaban muy mucho más con el doble de exigencia, allá ponían el pecho no como acá que andan por las retaguardias, al final estos no contaban pero habían tenido algunos problemas y problemas serios y no majaderías, nadie les preguntaba de qué escapaban pero ellos se abusaban y apenas entraban en confianza andaban de comadreadas entre las tropas divulgando como reguero de pólvora todas las consideraciones que la envilecían, a las tropas de tipos taciturnos más de escuchar que de hablar como eran los gauchos y los indios por lo menos la tropa de la línea, porque los oficiales españoles y algunos de los oficiales ingleses desertores no se mezclaban con ellos, los otros andaban en la suya.   

Tuesday, May 21, 2013

Confabulación rima revolución.



Y por allá habrán aprendido estos iracundos oficiales lo que es armar conspiraciones primero en las propias filas de militares después en las fondas y después en la elegantes tertulias que en varias se ponen y sacan gobernantes y notarios y amanuenses al compás de las caderas de las damas que disimulan sus calenturas y arman las intrigas, y por allá habrán aprendido y mucho más en los lugares donde no hay autoridades o donde hay muchas autoridades con pedazos de poder como hay por acá que es distinto que allá donde hay pocas autoridades con mucho poder, y por allá habrán aprendido que vienen por acá y hablan de libertad para todos de fraternidad con los hermanos de igualdad con los mismos de la aldea contra los intrusos contra los invasores si los hay, especialmente de igualdad considerando en lo que es el salario de un oficial de Bonaparte allá, que le alcanza para progresar en la república y armar una familia y alimentar a la familia y darle comodidades, lo que es eso que los oficiales han visto y lo que es el salario del mismo oficial por acá o del soldado mismos comparado con el soldado de allá, lo que es por acá con San Martín y con O´Higgins que piden muchos sacrificios y pagan poco, y andan con los contrastes que si es mucho es poco y así no puede se más de mucho ni mucho de mucho, porque por lo menos los del directorio de la aldea, no quieren enviar los fondos como para que se hagan las campañas sin sobresaltos, estos mismos irritables oficiales que para demostrar que conocen lo que no conocen andan divulgando que hay batallas que se ganan más con el verbo y la palabra que con las propias armas de las vanguardias esos mismos que por acá no son fraternos con nadie si no conocen mucho como son las cosas por esta colonia donde no tienen hi hermanos ni cónyuges ni siquiera compatriotas porque no hay ni vestigios de patrias como hay allá en la ciudad donde se hizo la revolución.   

Monday, May 20, 2013

Sueños rima cuentos



Más ensoñaciones que realidades son sus oficios esperando lo que no llega más allá de lo que le llega desde que piso el puerto de los buenos aires, todas las discusiones en la aldea son por los fondos que se juntan para destinar a los ejércitos que se arman para dejar de depender de afuera y mantener el propio gobierno, el problema es que no todos piensan de la misma manera, más que nada los que ponen las mayores sumas que sacan de sus negocios de comerciantes, y después del dinero las discusiones empiezan por eso de cómo hay que organizarse para armar un gobierno propio sin la intervención de los reyes que ya no están porque fueron sometidos por los ejércitos bonapartistas, aunque todos son de afuera unos de antes otros de ahora unos más que otros al final hay pocos criollos y salvajes que hacen los trabajos más pesados o van en las vanguardias en los combates, paño finamente teñido de azul francia el de su elegante chaqueta bordada además con lilos dorados que cruzan transversales y del mismo color que los botones que adornan la pechera en doble hilera paño finamente teñido el de su chupa y el de los calzones de azul oscuro y botas a la rodilla al igual que los pantalones, es más lo que exagera que lo que es verdad en la vida del francés iracundo que va desde la aldea a la banda oriental del río de la plata una y otra vez cruzando el charco a verse con la gente de Alvear y de Carrera, desde esta orilla les lleva chismes de Sarratea y de todos los oficiales franceses que están retobados porque no cobran lo que dicen que tendrían que cobrar por los trabajos que hacen en los ejércitos de la nación, en las fronteras con el alto perú con los que vienen del norte en la banda oriental con los ejércitos portuguesas, es más lo que sale de su imaginación que de sus iniciativas cuando va para ver a la gente con la que están armando lo que están armando para que el director Pueyrredón se vuelva a su casa si no lo terminan fusilando por las decisiones que toma y se granjea el odio de la gente, es más lo que parece en el recamado uniforme bonapartista que se pone como ropa de gala para que parezca que anda por protocolos y no de confabulaciones que es lo que anda haciendo Connant en esas idas y venidas, unas a la intemperie y en varias ocasiones más agradables en concurridas tertulias donde se sirven jícaras de espeso chocolate en los días más fríos que calurosos, caminando en medio de mulatas de pechos grandes sirviendo refrescantes panales mirando damas de caderas bamboleantes mientras unos juegan partidas de póquer o malilla y otros como él eligen andar en discreteos aldeanos.

Sunday, May 19, 2013

Nobleza rima pobreza.



Al final los juntaron las penurias, desgracias que pasan lejos de los terruños propios pero que son igual o peor porque no hay nadie cerca no hay un palo donde rascarse dicen los gauchos de estos lados, algo así como eso que no se ve porque no se dice por ahí va la penuria pero cualquiera que los hubiera visto a los compadres Connant y Lagresse por esos días se hubiera dado cuenta que estaban en desgracia, desgracia de hombres pudientes que todos los días tienen a disposición sus platos de comida y ropa decente para ponerse y pasar por ciudadanos sin problemas, panza llena y ropa decente como para hablar sin problemas de sus desgracias y de cuánto tienen que ver en eso las equivocaciones del director supremo del río de la plata que quedó aislado con las guerras europeas, en la peor de las desgracias lejos de sus querencias sin un peso en los bolsillos y con cargas de familia de las familias que armaron por acá porque de las familias de por allá no llegaba ni siquiera un cobre partido en dos, dos esos dos presuntos nobles comerciantes quebrados compartiendo las miserias de haber dejado los negocios en manos de los peritos contables que los desvalijaron, estos dos recomendados de Don Bernardino cuando anduvo allende el mar haciendo negocios para sus propios bolsillos recomendando a cualquiera para que se estableciera en la aldea donde ahora manda el general Puyerredón que anduvo mezclado en el ataque al cuartel de las temporalidades, ahora por acá ellos sin saber muy bien de qué van a parar la olla, confabulando contra el gobierno soñando con se parte del gobierno del que venga por el que se vaya, Connant peor que Lagresse porque anduvo contando antes todo el tiempo desde que bajo de la goleta que él en el ejército parisino fue oficial de Bonaparte y que por esos conoce todo lo que hay que hacer para luchar contra los enemigos de la patria, coronel de Nievre o prefecto o sub coronel, nadie quiso preguntar demasiado ni supo muy bien tampoco porque el hombre no cae bien entre sus propios camaradas o entre los criollos que lo escuchan aunque como presume de sus logros militares y se blasona con los cuentos de su abolengo o por lo menos del abolengo de su padre un juez de paz del linaje de por lo menos tres generaciones de notarios interrumpidas con él hasta que él quiso hacerse la américa, y el otro lo detrás de él como si fuera un niño desde el mismo día que se conocieron en la estación del ferrocarril del oeste el mismo día que compartieron un asiento en el colectivo tirado por dos pares de matungos cuando volvían a sus casas en las inmediaciones de la flores lejos del centro de la plaza de la victoria y de las casas cuyas tertulias visitaban por roce social y para quejarse de los sueldo bajos que se pagan a los oficiales del ejército, al final los juntaron las penurias a estos compadres compatriotas y se tomaron a pecho editar un diario revoltoso y así se hicieron conocidos en toda la aldea por andar conspirando en épocas que las conspiraciones estaban a la orden del día, pobres aunque dignos andan diciendo el par de nobles juntados por las penurias.

Saturday, May 18, 2013

Amigos rima enemigos.




Baigorria se cansó de hablar con Saihueque y con los otros caciques para decirles que Roca y todos los huincas lo cansaron también de tanto que pregonan la paz para caer después por las tolderías y comprar a las mujeres y a los niños y a los ancianos que serán muy sabios pero se vuelven locos con el tabaco y el ron que ese general iracundo le manda con sus capitanejos, al final en esa guerra que los otros cada vez que hablan dicen que es la conquista del desierto vivo él y vivos sus coroneles y sus sargentos de primera porque es un desierto fértil, de hacerles la guerra así después que se llenan la boca hablando de la paz de hacerles la guerra así que es peor que la guerra que hacen con las armas que tienen que son esos cañones que llevan a todos lados y las bayonetas de los de caballería, o sea de hacerles la guerra en dos frentes de batalla con fuerzas desparejas, Baigorria se cansó de hablar con Saihueque y con los otros caciques para que hagan algo ellos que son de pedir por la paz y de andar pacificando por todos lados en los montes y también por la aldea pero adonde los ven a ellos los salvajes que para lo único que les sirven es para que los muestren en su exposiciones, se cansó de decir que los otros esos que son enemigos de su general el galo Lavalle que por lo que dicen anda vivito por el altiplano son enemigos que se disfrazan de amigos, y que ellos hagan lo mismo que amigos como ellos quieren serlo se disfracen de enemigos y los degüellen.

Friday, May 17, 2013

Memoria rima desmemoria.



Vivos son los obsecuentes de Roca que se acuerdan de todo cuando es de su conveniencia y no se acuerdan de nada también cuando les conviene, de tanto ir y venir de un bando al otro de tanto ver los errores y las virtudes de unos y de otros la mugre de los propios y ajenos él justamente que anduvo de un lado y del otro, comandante en el ejército de su amigo el galo hasta que lo descarnaron el francés y unos ayudantes y cacique de los malones más temidos por cuyo y la pampa. al final Baigorrita se cansó al cabo y se terminó preguntando por preguntarles a los demás matacos todos cansados que qué se creerán estos blancos de mierda cuando se enteró como en mil ochocientos setenta y cinco que algunos jefes seguían haciendo planes par invadirlos y quitarles los que les quedaba, si no les quedaba nada especialmente a los que se quedaron en los montes como él sin radicarse en la aldea y donde vivieron toda su vida, harto estaba como estaban hartos sus seguidores que de a poco se fueron estableciendo en la aldea al final allá no les hacen nada los ignoran y es lo mejor que pueden querer, pasar así desapercibidos criando hijos sin problemas sin progresar tampoco pero quién querrá progresar en una aldea donde progresan los señores de levitas zapateros y cocineros y barberos y sastres menos ellos trabajando por tanto en el puerto en las curtiembres en los acopios de granos al final allí gracias a los curas los tratan como iguales mientras no sean iguales mientras no vivan en los mismos barrios mientras no entren a las mismas tabernas, allá los tienen para las exposiciones en la ferias y en las quermeses que son en las únicas oportunidades donde los dejan ser como son y como eran antes que los huincas aparecieran con sus saqueos que llevan como cien años, allá los dejan entrar y los ponen en unos lugares apartados en algunos rincones donde la gente pueda verlos con sus ropas tradicionales como si estuvieran en exposiciones al final Baigorrita se cansó al cabo como dijo sayhueque es cierto que prometimos no robar y ser amigos, pero con la condición de que fuéramos hermanos y estos no son hermanos ni siquiera entre ellos no son hermanos ni entre hermanos qué van a ser hermanos con los indios, igual que la última palabra de que hay lugar suficiente para indios y cristianos del cacique pampa Lorenzo allá lejos en el tiempo cuando vivió ese antepasado que quiso como muchos hacer las paces con estos que se viven acordando de lo que les conviene y de los que les convienen porque de lo que no les conviene no se acuerdan nunca.

Thursday, May 16, 2013

Poeta rima sapo.


El sapo cancionero de la zamba no es porque este ni sueña junto a su laguna ni es tenor de los charcos ni grotesco trovero que esté embrujado por amor a la luna, con el perdón del sapo por traer lo que aporta que es una bocota y una lengua que se estira mucho como para pescar un mosquito al vuelo o moscas también que también andan por los aires volando en las atmósferas cercanas, con perdón del sapo por robarle la figura de batracio pacífico, ¿se puede ser traicionero y poeta al mismo tiempo?, ¿no renunciar a la libertad de pobre que brinda mantenerse con los principios propios cuando se escriben poesías y aceptar la esclavitud de rico de vender los principios propios por un peso como cuando no se escriben poesías?, siervo el hijo como siervo el padre alguna vez en algún momento de sus propias historias allá lejos cuando servía la sopa caliente a sapos glotones que se sentaban en mesas reservadas del opulento hotel de los empleados jerárquicos que llegaban por el ingenio de lejos para hacer auditorias que en realidad eran parte de purgas que de tanto en tanto se tomaban para dejar en la calle al treinta por ciento de los trabajadores sin indemnizaciones ni resarcimientos cuando los sindicatos igual que el esclavo chico se vendían por un peso a la voluntad de los patrones que les dictaban las letras para armar sus asambleas, siervo el hijo como siervo el padre cuando se desvivía por llegar con sus platos hondos de lozas blancas con filigranas azules con el nombre de la empresa que también estaba en las servilletas y en los manteles y en el ajuar del hotel de los jefes, al sapo mayor que por sus predisposiciones lo fue premiando el jefe de las relaciones públicas y de mozo que era le terminó regalando el hotel para que fuera patrón porque se lo vendió en cuotas a cincuenta años, de pobre a rico sin escalas el padre le besaba las manos al sapo panzón de las relaciones públicas que también abría las piernas para comer más que en otras oportunidades en los locros del doce de octubre o en la empanadas del veinticinco de mayo, y de agradecerle mucho ya se hizo un padre obsecuente y chupamedia, siervo el hijo como el padre alguna vez que le pudo dar un buen pasar al chico que pudo leer y porque de lo que pudo leer sin apremios de una panza que sonara se hizo poeta y anduvo de reconocimientos y premios por mucho tiempo hasta que le vinieron a comprarle la vida del mismo sapo de relaciones públicas que lo hizo rico a su padre pobre, y lo entregó nomás como batracio traicionero, que los hay por cierto.


Wednesday, May 15, 2013

Vejez rima juventud.



Medico después de soldado y soldado después de ciudadano de los franceses deportados sin que fueran deportados porque nadie lo corrió ni nadie los corrió aunque después del enano emperador no eran considerados, por ser sus siervos de él y no siervos de la monarquía, marchados al exilio en la aldea por cuenta propia y de ese Rivadavia que por orden de un tal Pueyrredón anduvo por allá buscando reyes para un lar digno de un principado allá lejos en las américas, exiliado igual que otros para no tener represalias de nadie, de nostálgico el unitario nomás que se ha vuelto al tuerto capitán de la primera compañía del segundo escuadrón del cuarto regimiento de las fuerzas de Ituzaingó y de Bacacay siempre con los unitarios que igual que el otro ese que anduvo por allá por acá también podrían haber cambiado las matemáticas y los nombres de los meses aunque con un  rey al frente, se le escapan las lágrimas y las babas y las palabras cuando se acuerda de su larga carrera y entonces los que le rondan cerca para cuidarlo que no se ande golpeando la cadera se molestan y se enferman con el viejo que está achacoso pero que no pierde la conciencia ni las ganas de jorobar, él que fue siempre más soldado que médico en sus años de mozo cuando apenas cumplió los dieciocho y también más soldado que ciudadano desde temprano, primero y en sus comienzos para el corso cuando apenas andaba con dieciocho años y se alistó con el grado de cabo el ocho de ventoso del año siete de ese calendario difícil que cuando lo terminaron de entender lo prohibieron y lo echaron en desuso, cuando anduvo con todos los revolucionarios, y después en los días en que lo estuvo sirviendo con lealtad como quince años hasta que al otro lo mandaron a Santa Elena para que se deje de meter en las cuestiones de los reyes, cuando pasó de oficial con jinetas en el onceavo regimiento de tiradores de la guardia imperial, y después cuando recaló por Rivadavia en el río de la plata exiliado como otros buscados allá por ser contrarios a la monarquía, republicanos y bonapartistas que lograron subirse a un barco antes que los sumariaran, teniente del batallón cazadores de la patria que la patria es la que cobija a sus hijos como a los hijos de la república perdida, fue siempre más soldado que médico en sus años de mozo cuando apenas cumplió los dieciocho y también más soldado que ciudadano desde temprano, fue el encargado de recibir los restos del general por orden de los convencionales en el año de mil ochocientos sesenta y cinco, nadie supo entonces, lo que él supo todo el tiempo, cuando para que el cuerpo no se siguiera descomponiendo y los rosistas no lo encontraran, lo descarnó entero con las prácticas y las meticulosidades que el conoció como cirujano antes que como soldado antes que como ciudadano antes que como el teniente del primer escuadrón del tercero regimiento coraceros defensores de la aldea, en las batallas de patriotas contra patriotas.

Tuesday, May 14, 2013

Ciudad rima ciudad.



Qué sabrán de la ciudad los salvajes cuando hablan de la leyenda de la ciudad escondida en el fondo del lago para ellos son las taperas las tolderías bien armadas que hay en las tribus siempre hay indios que son más hacendosos que otros indios que son más haraganes, pero Fayol si que lo sabe muy bien porque después de esas zambullidas donde nadie lo vio el es el único ejemplar que hizo eso y que además está vivo, y el mismo cacique la nombra una y otra vez y habla de encantamientos para cambiar la conversación cuando comienzan a preguntarle de los tesoros porque lo primero que le dicen esos indios taimados es que si tiene riquezas pues que vaya y las disfrute con las putas y el opio destilado y el aguardiente, y el la nombra porque le hace acordar a su querencia de niño que es donde le señalan los viejos cuando él les pregunta un punto distante de la pampa en medio de la nada en medio de mares de trigo y del maíz que ellos mismos siembran y cosechan, un río amarillo que ellos agradecen a la madre tierra en los tiempos de fiestas cuando el trabajo en el campo o la guerra ha menguado, y allá en medio de ese río en algunos de los infinitos puntos de esa planicie rica de la pampa estuvo el lugar donde dio sus primeros pasos por donde corrió en sus primeros tiempos, por ahí en algún lugar estuvieron asentados los indios antes que los sabios recomendaran irse a otros lados porque estaban sobre tierras fértiles que dejan de serlo cuando pasan unos años entonces el asentamiento vuelve a estar y su querencia entonces es igual que esa mágica ciudad que aparece y desaparece de tanto en tanto así es también su querencia, unas veces es un punto en el vasto océano de maíz o trigo y otras veces un bullicioso amontonamiento de casas y de indios que lloran o se divierten.

Monday, May 13, 2013

Visible rima invisible.



Cuando lo supieron todos los indios de la tribu de Fayol y sus alrededores quisieron hablar con él para preguntarle cómo fue que lo lograra de solo zambullirse en el lugar y en el momento justo como andan diciendo los chismosos que él comentó cuando nadie lo ha visto desde el día que se la pasó sacando tesoros de la ciudad invisible, quieren saber cómo fue buceando en la dirección correcta para encontrar ese imperio en el fondo del lago en un día de tormenta de aguas oscurecidas de cómo fue conteniendo la respiración y volviendo a la superficie todas la veces que habrá necesitado para renovar el aire de sus pulmones, todos quieren conocer de la forma que lo logró, en un espacio de unas horas hacerlo, de llegar a la mágica ciudad, de andar merodeando por sus alrededores de determinar tesoros visibles pero invisibles al tacto cuando hay que acarrearlos que para eso fue el cacique y no andar con cosas menores, eso es lo que fue a buscar, fortunas con las formas de monedas acuñadas y coronas y medallas de oro y de plata, de mucho oro de mucha plata, visibles a cualquiera que se anima en una tempestad a lanzarse a la profundidad de ese lago inexpugnable, pero invisible a la codicia contenida en unas manos extendidas y una voluntad de poner esas riquezas a resguardo en los escondites abiertos en las entrañas de la montaña, metrópolis visibles en el empeño emporios invisibles en la apetencia, para que no los viera nadie para que los salvajes sigan creyendo que son tesoros de esos que forman más la imaginación de la vida de los paisanos y de los mercaderes que van y vienen de aldeas que están cercanas, cuando lo supieron los indios sus compañeros sus capitanejos de tantas campañas contra Roca y Sarmiento en lo que ellos llaman desierto pero que son tierras fértiles de las que salen frutos preciosos, y con todos los hostiles que llegaron después del colorado de don Juan Manuel que los quería, que el cacique fue se sumergió a las entrañas de ese vasto espejo del lago con aguas de deshielo, que el cacique fue y en una tarde o menos en una madrugada escondió los tesoros en la montaña por orden de mandinga que es el que los custodia y ninguno de sus dioses que son muchos, quisieron hablar con él y preguntarle de cómo fue que hizo lo que hizo, pero ya él se había ido a buscar a su amigo del museo de ciencias naturales el perito Moreno al mismo lugar donde se suicidó volando mal como si fuera un cóndor un carancho buscando su propia carroña, por la gravedad y por la luz de la elevada y enroscada y visible escalinata de mármol de la moderna y también invisible galería.


Sunday, May 12, 2013

Encanto rima encantadores.



Encantadora la ciudad la encantada ciudad que tantos encantadores tesoros sus encantados habitantes le dieron al encantador cacique Fayol, flota de la nada en la ciénaga emerge como un monstruo brillante en el medio de la marisma no tiene forma ni ojos ni escupe fuego como los monstruos más temidos, mágica la ciudad que no está ni en las mágicas orillas mágicas del mágico y magnífico lago gogol no está en medio de los pinares circundantes ni más allá donde están los cauces por donde baja muy rápido el agua de los derretidos glaciares, a menos de una legua de las mágicas tolderías de sus indios recios y guerreros mágicos y encantadores, sublime ciudad que aparece en las sublimes tormentas en las extraordinarias tormentas del verano sublime, cuando los magníficos nubarrones negros quedan arrinconados en magníficos paredones majestuosos murallones de rocas que se elevan hasta el cielo en la cordillera grandiosos nubarrones que aparecen con ruidos y refucilos encantadores que alumbran por segundos el resplandor de la ciudad encantada, es una ciudad vacía sin gente en las calles tal vez con gente en sus ranchos, es un emporio con riquezas hay perlas tiradas en las calles más sus magníficos tesoros que el encantador cacique va amontonando en algún rincón de la montaña donde no va ni conoce nadie cuando sale de ese portento después de zambullirse de la ciudad cargado de piedras preciosas y monedas acuñadas en el cusco, elevada ciudad que aparece en las eminentes tormentas en los sublimes vendavales encumbrados del invierno sublime, cuando son más borrascas de nieve que tempestades de agua en la estación en que todo se congela menos la encantadora ciudad encantada de la que el cacique trae sus tesoros, el encantador cacique que encantado de borrachera en borrachera anda diciendo por ahí en medio de los indios que lo acompañan que para qué querrá el hombre riquezas que a lo mejor es para comprarse algo en la otra vida, que a lo mejor más allá de la encantadora ciudad que se encuentra en el fondo del lago, hay quien vende y compra la vida después de la muerte, cada vez que lo escucha el encantado amigo el encantador perito Moreno termina con lo mismo diciendo que todo eso son porquerías de locos.

Saturday, May 11, 2013

Muchas rima pocas.


Muchas rima pocas.
Fayol no supo cuál de las ciudades encantadas es la que vio, antes de verla ya conocía muchas ciudades de la misma ciudad muchas versiones de la misma versión, una ciudad distinta por cada uno de lo que lo contaba de los que llegaban a contarlo porque había también unas cuantas historias con los que no llegaban a contarlo porque palmaban antes, muertos y ahogados había de tanto en tanto en tanto muertos y despojados, los salvajes dicen que ahí viven los dioses y entonces hay un castillo para cada uno de ellos y lo que se ve que sobresalen del ras del agua son la torres de las docenas de castillos de ese limbo de indios poderosos e inmortales, allá están también sus tesoros eso es lo que dicen, los paisanos blancos dicen que ven en la ciudad encantada edificios de adobe como en la aldea con casa señoriales y jardines del paraíso, allá también están sus pertenencias guijarros de oro cuchillos de plata brazaletes y collares, los gauchos ven las casas de mandinga de varios mandingas que en medio de las tormentas vienen a pelear con la pachamama, y que allá están también los baúles llenos de botines de se rebalsan de monedas de los incas o de vaya a saber de quién de dónde las trajeron y cómo porque los que trajeron tienen que haber venido en caravanas enteras, y así cada uno tiene su versión de lo que no ha visto porque también están los que dicen que son todos unos mentirosos y que no hay nada que se puede ver en el espejo de agua del lago, ni perros ni gatos no loros ni langosta hace más días de fríos de congelarse como en los picos de las montañas, que los días del verano, nadie anda a campo traviesa así no más deambulando sin rumbos y menos en los días de tormenta cuando el día se vuelve noche y la noche se vuelve una tempestad que trae el día por segundo en la claridad de la luminosidad de los rayos, y los vientos enojados arrastran tierras y arenillas que andan en el aire desde los cerros de la cordillera cuando la vista se acorta y cerca no quedan ni sapos ni lagartijas, Fayol no supo cuál de las ciudades es la que vio para él mismo que la vio unas cuantas veces, de cuando anda en borracheras y discute que lo que hay no es una ciudad sino un dinosaurio de tres cabezas que emerge cuando presiente que los peones andan cerca para pasarse uno, de cuando anda sin borracheras y se trepa a la lomada para mirar por horas ese redondel de agua azul que se pierde en la montaña a la distancia, del agua azul que se confunde en el horizonte con el redondel celeste del cielo congelado, muchas son las versiones de la ciudad que jamás nadie ha visto pocas son las ciudades de la ciudad a la que él fue a la que volvió.

Friday, May 10, 2013

Secretos rima voceríos



El día que el cacique de mierda se zambulló en el lago gogol en el verano de mil ochocientos ochenta, el cacique Fayol un mapudungun tranquilo para los que lo ven sano en las cosechas y en las guerras a veces cuando Sayhueque le pide apoyo para armar sus sanguinarios malones lo busca y lo entona igual que a los matacos que andan con él y así se mandan todos a poner el pecho y revolear las boleadoras y dar en el blanco con sus lanzas blancos que son los pechos de esos huincas de porquería, el cacique Fayol un tehuelche de mierda peleador y sanguíneo en las tardes de opíparas libaciones cuando se junta con otros como él para compartir pacíficas borracheras, el mismo día que se zambulló en el lago gogol en el verano de mil ochocientos ochenta cayeron rayos y truenos de fuego cruzaron el cielo, nadie estuvo con él ni antes ni después de ese chapuzón en medio de la tormenta de vientos en todas direcciones y aguas de cielos encapotados, en esa inmersión de las que muchos cuentan que volvió cargado de tesoros recónditos de la ciudad encantada lleno de oro y de plata y de diademas y de rubíes que agarró de allá de donde sobra de donde no hay problemas de hambre ni guerras fratricidas todos tienen todo, de allá donde son los dioses bondadosos porque de este lado quedaron los malos, en esa ciudad que aparece y desaparece de repente en el espejo del lago y desaparece con la mano extendida de alguno queriendo agarrarla esa arquitectura bella intangible que todos conocen por versiones pero nadie conoce de haber ido y vuelto y además con fortunas de del cuerpo y del alma, él no contó sus secretos el cacique Fayol no cuenta menos cuando anda entrancado por días perdido con los otros indios que lo siguen, el no cuenta menos va a contar que estuvo allí pero andan por ahí los voceríos, ese día no volvió a sus toldería se fue a vivir al pueblo con sus amigos los blancos, unos dicen que trajo los tesoros las joyas y los adornos de oro y de plata de sus mayores los incas que desapareció con ellos, otros dicen que allí lo amenazaron para que no cuente, que allá le dieron las riquezas pero le compraron la libertad el alma y las ganas.  

Thursday, May 09, 2013

pasados rima presentes


Hubo un antes y un después de pangitruz el cacique Mariano Rosas en su nombre de cristiano cuando él se fue la vez que se fue en serio después de todas las veces que hicieron correr la voz que se fue para los otros para esos blancos destructores de lo que encontraban, hubo un antes de malones de sangre derramada de los hermanos los indios y de los huincas esos testarudos que se empecinan con adueñarse de la tierra como si no hubiera lugar para todos en el mar de tesoros que dejan los dioses en la tierra, hubo un antes cuando estuvo aprendiendo con los blancos los defectos que no tienen los indios y que no conviene copiarlos hubo un antes para entender cuáles de sus costumbres no se cambian con las costumbres de ellos aunque estén bendecidos por sus dioses, hubo un antes de luchas encarnizadas, hubo un antes con todos ellos queriendo tomar lo que no es de ellos un antes de indios desconcertados y exterminados, hubo un después de Mariano Rosas, de tolderías diezmadas de paz irremediable de cautiverios con otros nombres de sojuzgamientos de esclavitudes escondidas detrás de buenas prácticas, hubo un antes y un después de ese Roca de mierda, hubo pasados y hubo porvenires de agrimensores y escribanos rematando parcelas poblando, de presentes que no valieron la pena. 

Wednesday, May 08, 2013

Mentiras rima verdades.



El día que crispó en serio nadie lo creyó a pesar que la noticia fue corriendo como reguero de pólvora por toda la pampa, crispó él y crispó como él una tarde con un sol amarillento que perdía fuerza como un globo grande en el horizonte y una luna casi transparente como un globo más chico colgado en el cenit tomando el rancherío, así de transparente figuró la noticia de su muerte no como las mentiras anteriores de soles apagados pero apareciendo con fuerza en las próximas horas, el día que palmó que se fue de viaje el viaje más largo por eso le pusieron dos caballos y provisiones que el almita ay de usar, el día que palmó nadie lo creyó a pesar que la noticia de su palme fue corriendo sin necesidad que nadie la portara como las nueve veces anteriores, esta vuelta no hubo mensajeros de su palme que fue cierto no habría más palmes intermedios, para un lado o para el otro de una noticia que no tuno nadie que la divulgara a aviva voz ni tampoco un destinatario, fue, como él en ese día en que no le salió ni siquiera una palabra, estaba y dejo de estar era y dejó de ser, quizás a nadie le interesó quizás a nadie ya le interesa, los blancos tienen lo que buscaron y los indios andan en pelotas como anduvieron toda su vida aunque algunos se pavoneen con las joyas que les taren, la paz está cerca y ya no hay necesidad que nadie se esconda ni nadie que amenace en vano, esta vuelta fue como si la expiración de Mariano Rojas cacique de docenas de caciques, hubiera sido la brisa inicial de los vientos que se levantaron, los vientos que en todas las direcciones fueron dando lugar a pequeños huracanes que como en silbidos de nadie se perdieron por el monte, moviendo los yuyos con espinas que raspan cuerpos menos el de el por el mismo día que palmó en serio, silbos silbido silbadas que fueron como el lamento o el aullido de unos cuantos perros de la tribu, esta vuelta se apagó su vida en serio, según los brujos simplemente porque el corazón dejó de latirle aunque ellos fregaron por varios minutos el cuello al punto de la yugular, hicieron lo que correspondía y no tuvieron suerte así que dieron nomás sus veredictos y comenzaron las ceremonias fúnebres, él mismo les había pedido que sin él la vida de la tribu siguiera como los días de fiestas especiales, como los días cuando adoran a la madre tierra y a los frutos que da la tierra, cuando ya los recogieron.

Tuesday, May 07, 2013

Fumatas rima fumaciones



Otras muertes unas cuantas muertes más aparecieron del cacique Mariano Rosas en el horizontes de los chismes de la aldea, en los ocasos caldeados de los veranos o en los amaneceres escarchados de los inviernos en la pampa, otras muertes parecidas a esas muertes primeras a la primera muerte a la segunda aparecieron para que el zorro más zorro de todos los zorros de la aldea se entusiasmara estas veces como otras veces, por las muertes en las batallas de las que después resultó resucitado como si nada como si lo de su muerte hubiera sido una mentira inventada para que sus enemigos se pongan contentos, muertes de enfermedades que lo enviaron a los limbos lejanos apestando de olores a podridos sin curanderos cerca que prendieran sahumerios olorosos para volver purificado, otras muertes que llevaron y que trajeron por los puntos cardinales los correos, mientras él y unos cuantos de sus capitanejos vestidos con las túnicas de gala y las pecheras robadas a los blancos, para que él y los más bravos pudieran juntarse por días, para hablar de sus labranzas de sus gentes de la paz como ellos la conocen antes que vengan los blancos a quitarle los lugares para hablar de civilización cuando la hacen de salvajes, cuando el tranquilo Mariano les ordena que se queden para emprenderlas con esa fumatas del opio que los salvajes baqueanos y conocedores cosechan para él en lugares elegidos y escondidos en el monte, allá donde llegan ellos solamente y ni pisan los milicianos, esos tributos que le traen para él o para quién él lo disponga para eso es el cacique mayor para eso anda todo el día ocupado de su gente por eso lo quieren vivo o muerto lo seguirán queriendo, para cuando llegaran las fumaciones que son lo mismo que las fumatas ordinarias pero con más ceremonias y protocolos en chozas que preparan en carnavales que se extienden varias lunas y entonces además de borrachos andan embadurnados detrás de vírgenes que presumidas y en celo esperan que las alcancen.

Monday, May 06, 2013

Versiones rima tensiones.



De fregar una y otra vez la vagina con heridas de la india se tuvo que contagiar el altivo, el placer está más allá de las angustias de los miedos de las inseguridades, de rozar una y otra vez esas zonas húmedas abiertas para él terminó apestado, las versiones son eso, apenas secretos que van de oído en oído que no son mentiras ni verdades tampoco, leyendas que pueden ser de esas que hay que mirar antes de asegurarlas, son chismes que se llevan y traen que cambian opiniones y ordenes si se dieron, como contestando a las correos que le llegan de la aldea, que así como le llegan que haya correos que salen que si aprendió algo en las estancias del colorado que le puso el apellido, allá donde trabajó con los cueros el sebo las cerdas, es que también los indios son capaces de andar organizados como andan organizados los blancos, armar sus producciones vivir en paz con ausencias de guerras, en las mismas guerras en las labranzas los indios como lo hacen los blancos, como contestando a eso que le trajeron, que el presidente Mitre sigue negociando con los traicioneros como LLanquelén que en otras lunas la lunas malas lo entregó a los huinca cuando apenas tuvo nueve años, ahora es el propio cacique el que hace el que inventa el cuento de su próxima muerte para sacar más provecho, el manda por aparte a sus caciques a negociar con el barbudo, sumando lo que les da es más de lo que él mismo conseguiría, con la ventaja que tiene que el otro esté siempre más pendiente si está muerto si verdaderamente ha muerto y no que anda vivo, poderoso y respetado como es, lo que sus capitanejos traen al cabo es más de lo que él obtendría de ese que él no quiere ni mirarle la cara, hay que confundirlos como se confunden siempre, con los mismos traicioneros que se prestan, a los huinca a los blancos mentirosos y sarnosos, para andar entregando a sus hermanos de tribu pero también a sus hermanos de madre, la próxima vez esta vez aprovecha el cacique pangitruz, una partida de baqueanos y salteadores que de casualidad anduvieron cazando corzuelas cerca de las tolderías, para hacer correr la voz para que avisen que por fin murió, de nuevo, de sífilis con un par de úlceras importantes y la espalda cubierta de sarpullido que no se baja, hizo contar que se cortó su racha con la última virgen que metió en su toldo que el brujo después de lo que pasó, después del contagio del cacique, anduvo desparramando que él sabía que la doncella no era doncella que la había desflorado un sucio soldado del ejército nacional un roñoso contagiado de chancro.

Sunday, May 05, 2013

Cazador rima labrador.


Hicieron correr nuevas voces con nuevos chismes diciendo que murió de la viruela lleno su cuerpo de bultos lleno su cuerpo de lamparones manchas azuladas con bordes violetas y ojos de infecciones blancas, por todos lados como amollas grandes a punto de reventarse y con la supuración contagiosa circulando en compresas de lino tejido por toda la tribu, dijeron que se apagó en medio de las convulsiones de la últimas fiebres, después de mucho tiempo de ir acumulando las marcas inconfundibles de esos granos unos sobre otros porque no aceptó las vacunas que trajeron los generales de la campaña, nada que ver con lo que hacen correr los blancos con su historias, el cacique que muere a cada rato anda vivito muy lejos y todavía, muy lejos de los que quieren verlo muerto, ya estuvo muerto unos años en ese cautiverio cuando lo agarraron de niño, el cautiverio que no se olvida porque fue con padrino cuando vivía el general colorado que se fue por los mares ese general que todos los salvajes quieren, para él murió entonces pero los dioses le entregaron otra vida, lejos, invisible, para esos que tienen las ganas que esté muerto ganas que nunca se dan, ahora corren los días, otra vez de otras muertes en que lo hicieron morir los que quieren sus funerales, sin honras los que quieren que no se cumplan los acuerdos firmados con Sarmiento, que como en todos los acuerdos se les dejan libres las tierras a los huincas para que las entreguen a otros blancos a cambio de caballos y vituallas baratas, el cacique invisible lleva su poder como puede como le parece a él que defiende a los que lo quieren, invisible mientras piensen lo que quieren amigo de los federales ha sido y lo será hasta que se muera y es ulman de indios jóvenes para malones y hombres viejos para las plantaciones, no como Baigorria que anduvo con los unitarios por su cuenta, nada que ver con lo que hacen correr los blancos con su historias, que la viruela ahora como antes los perdigones de una explosión en batalla, el cacique va y sigue aconsejando a los jóvenes a defender lo que tienen a puras puntas de lanzas y degüellos inminentes y a los viejos a cultivar los alimentos para la gente a puras azadas y arados, entre la confirmación y la desmentida de la tercera vez que se murió pangitruz nurú, el cazador de leones para los huincas el que opina de las labranzas para sus indios, hicieron correr nuevas voces con nuevos chismes diciendo que murió de la viruela y eso alcanzó para dos años así que los del ejército nacional comenzaron a mandar partidas a los otros caciques que arreglan como se les da las ganas sacando provecho porque eso no es lo que acordaron.


Saturday, May 04, 2013

Muertes rima suertes.


Que lo vieron, que vieron el cuerpo como el de un puma sometido por las balas, que vieron a la vieja mayor a la bruja más vieja de todas las brujas hacer conjuros y llorar que vieron a las jóvenes a las más vírgenes y a las viejas llorar y plañir por diferentes cosas que faltarán cuando ya él no esté, que ya no está que ya no estará, que no estará  que vieron todo eso y escucharon todos esos lamentos, que vieron restos de perdigones incrustados en la carne por todos lados del cuerpo, de su cuerpo que untaron con ungüentos para tenerlo unos días más con ellos, que vieron moretones azulados o perforaciones más profundas con restos de sangre seca en los bordes marcas en todo el cuerpo, que vieron los lamparones violetas en las piernas y en los brazos que muestran lesiones de adentro, las lesiones musculares y las rigideces en las extremidades, eso contaron los indios que salieron a contar la segunda vez de la muerte del jefe, después de la primera vez la suerte del cacique Pangitruz nunca más volvió a estar echada aunque muchos lo desearan y las partidas del zorro del desierto con sede en la aldea lo buscaron por cielo y tierra después de cada vez en las que aparecía y les cambiaba los planes las muertes las suertes las propias y las de ellos, como fue esta vuelta después del malón en santos lugares donde los matacos les desmantelaron a los hincas todas las instalaciones del fortín que tenían les robaron provisiones y los caballos, y se llevaron unos cuantos cautivos, cuando se enfureció entonces el zorro con esos cimarrones y le confirmaron lo que sospechaba que el otro estaba más vivo que muerto, una vez más engañado bien engañado por informantes que parecen más del cacique que del general, y envió a fusilamiento a un par de infelices que eran los que le habían dado antes la noticia de la muerte del salvaje, traición a la patria por andar confundiendo generales, con la vida y la muerte de esa bestia con más suerte que los gatos porque además como los gatos después de los infortunios cae parado según las informaciones que le llegan, lo respetan los de su propia tribu pero también lo reconocen los de otras tribu así que se trata un cacique pesado, después de santos lugares donde él no estuvo mandó de vuelta mensajeros haciendo correr la voz de que en el malón lo habían herido mortalmente en una descarga de fuego, que le quedó el cuerpo lleno de plomos y que definitivamente le habían hecho las exequias de los indios con linaje.

Friday, May 03, 2013

Ilusiones rima uniones.



Los mandamases de Roca los que le hacen los mandados a Roca esos mismos quinta columnas que le andan calentando las orejas a Roca en el desierto desde hace años cuando empezaron con la domesticación de los matacos más rebeldes que lo perros, de esos salvajes que se niegan a entregar las tierras que ellos reparten con los señores de la aldea, se entusiasmaron cuando se cumplieron como dos meses que se había escapado Mariano Rosas y nadie hablaba de su arribo en la toldería de su padre, lo soñaban tirado en medio de monte cubierto de cascarudos herbívoros y zancudos clavando en su cuerpo sus aguijones para chuparle la sangre al muerto, recostado en una mortaja de hojas secas de palmeras secas y él mismo secándose con el viento caliente que corre al ras del piso, se lo imaginaban desgarbado deshidratado a expensas de las bestias nocturnas e inofensivas, los indios traicioneros de lenguas como víboras llegaban comedidos hasta los fortines para confirmar que no llegaba, entonces los amanuenses calculaban que ni allá ni en los fortines la suerte del príncipe perdido estaba echada, ilusiones nomás eran de los mandamases de los que hacen los mandados de Roca de los que le andan calentando las orejas con las tonterías y las mentiras, delirios de siervos vestidos de soldados de la patria de Roca y de su amigo Sarmiento, contabilizando uno menos de los salvajes para la civilización que construyen, delirios porque el mancebo estaba más vivo que muerto en la tribu de los calchaquíes de los hermanos de los valles donde lo hizo llevar su padre para cubrirlo, desde allí con una muerte registrada en los libros de Roca gracias a sus mandamases que aconsejaron dejar en los anales la desaparición de Pangitruz el joven de linaje comenzó su largo ulmanato, Mariano Rosas tuvo su primera muerte.

Thursday, May 02, 2013

Cautiverio rima calvario.



Cuando llevaba más o menos como diez años de cautiverio Mariano Rosas se escapó y se volvió a patas a la toldería descalzo por medio de los montes agrestes pisando espinas astillas de los troncos raídos se fue de corajudo no más caminando sin compañía aguantándose las lastimaduras que las janas y las hojas filosas de los plátanos o de la caña de azúcar donde había plantaciones le lastimaran el cuero curtido de indio ducho y joven, raspando los músculos de los brazos y del pecho poblado como lo brazos y la piernas de surcos de rasguños con sangre y tierra y mugre que no pasaron a infecciones por el calor que venía de un sol que partía la tierra también en grietas, iba decidido con el rumbo que otros hermanos que no pudieron escapar con él le indicaron, con más dudas que evidencias, porque no sabía muy bien qué fuera lo que iba buscando cuando llegara a la toldería de su padre que según la versiones de los otros cetrinos vivía por allá, unos le dijeron que él era de linaje otros que no se confiara demasiado lo confundieron porque de cuando lo agarraron en un malón con otros niños jugando en las playa del río no se acordaba y las otras son versiones que viajan con los matacos, esa fue la primera vez que lo dieron por muerto, por los menos en los partes de una docena de fortines que servían de custodias por la entrada en la aldea de generales y oficiales que reportaron al zorro de Roca, esa fue la primera vez que redactaron actas describiendo que lo encontraron desnudo y deshidratado en un paraje del monte chaqueño una partida del ejército nacional que volvía de una reunión con el ulmanato para acordar la paz esa paz que es lo contrario de la guerra que pangitruz conoce, así lo llamaron los hermanos que lo ayudaron a escapar. 

Wednesday, May 01, 2013

Querencias rima ausencias.



Allá en un pedacito de selva apenas una cuña que entra desde el centro boliviano, donde el cielo de día y mirado desde abajo parece un cuadro de manchas azules que apenas se distinguen en medio del follaje verde amarillo y rojo de los árboles, de esos mismos árboles desde donde la emprenden hacia arriba mirados desde abajo manadas enteras de loros en los atardeceres, abriendo en vuelo que hacen de a docenas de a cientos, un abanico un arco iris de muchos colores, chillando dejando el eco chillando de nuevo los loros parecen quejosos inmortales porque siempre están y se presiente que no son los mismos pero ahí están con lo años los mismos, de esos mismos árboles que parecen fantasmas tristes en las noches solitarias fantasmas inofensivos y silenciosos y mudos, fantasmas diablos de mentirita que ni siquiera meten miedo, allá en un pedacito de selva apenas una cuña que entra desde el centro boliviano a esta tierra de mierda en donde la gente se ama y se destroza con la misma cara en donde la gente hace negro y blanco sin que se le mueva una sola facción de su cara, apenas una cuña rodeada de chaco de valles de puna donde las corsuelas deambulan silenciosas e invisibles donde una media docena de ríos secos pintan el paisaje desolado de un agua que no llega nunca lo que no importa porque cerca están las aguas termales de caimancito a las que llegan los reumáticos y los lunáticos a curarse de más cosas de las que curan esas aguas, allá ahí mismo nací en el único pueblo que nace y que muere cada año a lo sumo cada par de años cuando llegan los ingenieros civiles y en unos dos meses levantan media docena de casas de material donde vivirán los capataces y más de un centenar de pabellones y ranchos para los zafreros solteros y para los otros que vienen con la familia y los casados y también improvisan una iglesia y un cementerio y le entregan al borracho que siempre se queda un mamotreto de actas con las hojas en blanco para que anote los nacimientos que se den por esos meses porque cuando llueve los caminos se anegan como para ir por el trámite al pueblo más cercano, así nace y se pone como viva la aldea, hasta que después que los patrones la recogieron con pala no solamente la caña de azúcar sino también a la plata que los chupamedias recaudan en los puestos de ventas llegan las topadoras con obreros que trabajan doce por doce y con tres de esas moles destrozan todo para dejar de nuevo ese páramo vació solitario un pozo de selva por un tiempo donde las espinillas y las calas de humedales salteados invadirán lo que fueron los jardines temporales en las casas del lote un desierto salvo el sucucho del gringo Matos una mezcla de casa cantina y pulpería que se la dejan en pie para que cuide el predio propiedad privada de los patrones que tienen miles de hectáreas el ñato del gringo que se queda con el borracho del juez de paz chupando unos vinitos hasta el próximo año, mi querencia que hoy está y mañana no está mi querencia presente y ausente que se mueve como se mueven los hombres que cada año van y vienen a la zafra, mi querida querencia el talar en el departamento Santa Bárbara de la provincia más norteña de esta tierra de mierda, que es presencia y ausencia como yo mismo que estoy presente y ausente.

tocando la marimba

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para que toquen todos

es la economía estúpido

es la economía estúpido
para todos los que creemos que sabemos de economía y sabemos muy poco

buscándome

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paz - castillo

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2010

cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo

MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.



"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.



Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.



No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.



"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.



La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.



La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.



Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.



En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.



En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.



Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.



Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.



La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.



Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.



Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.

(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)

boludeces de humor negro que circulan

por el ciberespacio y por la calle

Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!

ADN

ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.



























copiando del álbun de belén; museos

copiando del álbun de belén; museos
mario. judith. jimena y belén, ¿año 2008?

imagina un mundo sin zonceras

imagina un mundo sin zonceras
imagina un mundo sin egoísmo

copiando del álbum de belén; casa blanca

copiando del álbum de belén; casa blanca
ellla y sus compeñeras del nación, más que un par de potras

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
navegadores custodios; fútbol

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Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien

candela y jimena

candela y jimena
chico y grande; libros

mario y pinky

mario y pinky
a la edad que tienen hoy juan y mario

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron
con maría jimena

historia argentina contemporánea


Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña

mario y pinky

mario y pinky
juan y mario

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta
bien abierta, de tipos cerrados muy cerrados

para la memoria y la libertad - ni una palabra más

Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION

noticias de babel

cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras



BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.

La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades

brigid triple, poesía

brigid triple, poesía
belleza y no tanto

la canción desesperada

en pedo querido neruda, en pedo

La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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de diament

MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?

antecedentes para la fundación de agharta

ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.