La propiedad te esclaviza la
libertad te trae el dominio sobre tu propia vida todo el tiempo, son riendas
cabos que se sueltan en las altas mares, lo que va en dirección contraria a la comodidad
y a las posesiones terrenales, cuanto más cosas tienes más esclavizados estás,
más sujetado a las cosas que van y vuelven por este mundo como la plata, que un
día se tiene y al otro día no se tiene, la propiedad te ata a los peores
sentimientos de haraganerías, de codicias, de tacañerías por las cuales le
hacés daño a los que vienen a este mundo con una mano atrás y otra adelante, en
cambio la libertad aunque no tengas para comer te permite la libertad de elegir
tus propios destinos, que están cerca de los despojados de los más pobretones,
que tienen que beneficiarse con la revolución y la reforma agrícola y todas esas
instrucciones que llegan en secretos a las sedes de los partidos y las
distribuyen los compañeros entre los que quieren escuchar porque los chismosos
los espían y los entregan con los secretarios generales que después hablan con
los patrones de la empresa que saben todas las cosas, lo que está de acuerdo,
porque los compañeros de los sindicatos no acompañan a los zurdos, en lo que
ellos quieren, que es quitarle las fábricas a los patrones y si les quitan las
fábricas quién va a pagar el sueldos de los obreros y empleados, el carancho
que es doctor y también era el excelentísimo señor intendente el día del golpe
de estado y ahora es un preso como este que habla y habla como si no se diera
cuenta del hacinamiento, se adormece y dormita en una siesta, sin poder
contestarle, que eso será lo que él piensa que no es lo que piensan los otros o
cualquiera, punto, que lo quisiera escuchar cuando sea grande y estos
entusiasmos se le pasen, como se le pasaron a él.
Wednesday, April 30, 2014
Tuesday, April 29, 2014
Mazo rima dando.
El carancho dentista se puso
triste el día que contaron que el capellán del ejército que viene por las
tardes para hablarles de la resignación el arrepentimiento y la concordia, de
aceptar los designios de dios en estos proceso cruentos de las luchas antisubversivas
en que se encaramaron nuestras fuerzas armadas, que ese mismo capellán que les
habla de compasiones y misericordias, es íntimo del cura Martínez, el mismo
curita, el gallego de su pueblo, el mismo que comía los domingos en su casa
antes que lo trajeran con otros a Villa Gorriti, así que está triste porque se
le ha dado por creer nomás lo que andan diciendo que el cura está avalando los
que estos hacen con el argumento de la averiguación de antecedentes, que de qué
antecedentes estarán hablando que por las noches se escuchan gritos y quejidos
como si los estuvieran haciendo cagar como si los estuvieran amatando, eso se
llama tortura qué averiguación de antecedentes, triste el carancho se acuerda
que el cura siempre le decía eso de que a dios rogando y con el mazo dando y
ahora es como estos que se deben estar creyendo dioses si los curas los
confiesan y los comulgan de sus pecados que son como dios para andar haciendo
qué cosas, él siempre fue de los radicales y de ir a la misa de los domingo pero
parece que ahora el cura ni se acuerda de él como si no lo conociera.
Monday, April 28, 2014
Amenazas rima alfileres.
En la décima y última vez que se
vieron que fue el día de la final del setenta y ocho, en su oficina, justo a la
hora del entretiempo, como él lo planeó para que se enteraran de esa reunión la
menor cantidad de chismosos y además para volver por lo menos para ver los
últimos minutos del partido, el gringo le volvió a decir a la mujer lo que le
viene diciendo desde hace unos años, que hable con el marido y lo haga entender
que ellos no quieren cambiarle las ideas que él tenga, que el doctor puede
tener las ideas que quiera, que lo que le piden es que no las mezcle con las
cosas de la empresa, que una cosa es una cosa y que la otras cosa es otra cosa,
que no las mezcle especialmente con del personal de la empresa, que no ande
diseminando inventos sobre obligaciones de los dueños de repartir remedios
gratis, que ellos gastan mucho para cuidar que los coyitas no contagien ni la
fiebre amarilla ni las pulmonías, que eso los perjudica, y que entienda que
ellos son muy poderosos, tanto que ahora le anuncia que hablaron con el chino
para ver si avalaba que lo pusieran en libertad al doctor y que dijo que sí que
lo avala y que el partido lo avala, pero que ellos le piden, porque no es que
lo necesitan que se calle o se vaya del pueblo, porque si sigue hablando mal
que mire las relaciones que tenemos, el gringo le volvió a decir a la mujer lo
que le viene diciendo que si no ellos no se hacen responsables de lo que le
pase que habrá visto lo que está pasando, que él entiende que debe tener la
cabeza como el cabezón de la propaganda de geniol pero que lo haga entender al
necio de su marido que no es bueno ponerse en contra de la empresa que ahora es
lo mismo que estar en contra de los militares porque algunos trabajan en la
propia empresa, que es lo mismo que estar en contra de los curas que ahora
andan chochos porque reciben fondos para
donaciones de caridad y además para restaurar y pintar las iglesias.
Sunday, April 27, 2014
Acomodos rima hipocresías.
No todos los días son oscuros en
villa Gorriti el domingo le trajeron al coya un locro pulsudo en una olla
grande y el carancho compañero secretario general del sindicato de obreros y
empleados se los parló a los miliquitos de la guardia para que los dejaran
calentarlo en la cocina del penal a cambio de tres platos que pidieron ellos
para la guardia, no todos los días son nubes o nubarrones refucilos y truenos
hay días como este lunes que tienen un guiño de los compañeros policía que no
es que estén haciendo las cagadas que los otros hacen en nombre de la
averiguación de antecedentes, sino que reciben órdenes y mientras tengan los
uniformes están entrenados para cumplirlas, y cumplirlas por ahora significa
cuidar que ellos esperen como tienen que esperar que los llamen cuando los
llamen, y así como el locro pulsudo nunca faltan las empanadas fritas en
docenas y las humitas cuando empiezan esos días en los que la humedad de los
cuartuchos en donde están les sube por el occipucio y les cala el tuétano, aunque el negro se da
cuenta que no todos se tragan que él está por los mismos motivos que todos los
demás, por ahí corren unas bolas que los ponen en la cana para que los otros
los infelices, piensen que está con ellos, y le suelten sus lenguas para poder
saber más de los zurdos que infectan las fábricas.
Saturday, April 26, 2014
Baile rima chisme.
El carancho jefe de personal la
tiene clara, que por la plata baila el mono y que apretando por ese lado, a la
larga a la corta, adelantando o atrasando, diciendo usted verá no soy de esos
pero si insiste es a voluntad y la voluntad es cualquier precio por pasar
información que los otros utilizan, y que apretando por ese lado el hijo
entrega a la madre, se la vende y el gringo paga bien tiene presupuesto
reservado y por esos gastos él por su cuenta le rinde al ingeniero, y la madre
entrega al hijo, y empieza una cadena que después no se cierra más porque la
madre o el hijo entregan respectivamente a otros y así los que recogen la
información por la cual al último nadie paga porque él toca a los primeros y
eso es suficiente, después salen en las noches los militares en camionetas de
la empresa cargadas de milicos y civiles que los ayudan a buscar comunistas que
se quieren meter con las propiedades de la familia, la tiene clara que por la
plata baila el mono, entonces el hijo también entrega al primo que en
represalia entrega sorpresivamente a media docena de vecinos con los que tiene
viejos enfrentamiento y broncas familiares, y esa media docena de vecinos en
algún momento termina entregando primos, tíos, cuñados, parientes, son como una
maraña de chismosos que se afilan la lengua por plata o amenazas, y él de
pronto se da cuenta que los milicos cuando ya los tiene a todos los que entregaron
en nombre de la empresa, los aprietan por su cuenta sin costo alguno, y hablan
porque les pegan unos bailes que no son los del recreativo donde los Lobo
bailan eternamente o bailaron, y bailan actualmente sus fantasmas, los bailes
en Gorriti son bailes con picana y charcos de agua donde meten corriente con
cables en cortocircuitos mientras a ellos los dejan patapilas.
Friday, April 25, 2014
Cotizaciones rima especulaciones.
Allá en el rancho grande allá
donde vivimos había una rancherita había una rancherita que alegre me decía, te
voy a hacer los calzones como los usa mi abuelo te los comienzo de lana te los
termino de cuero, cantaba en la perta de los pedo de eufóricos mientras algún chupamedias
rascaba en la guitarra las mismas notas, antes que llegar el momento del pedo
triste, cada asado o comilona cuando se junta con sus íntimos, el compañero
secretario general del sindicato de empleados y obreros les hace el mismo
comentario, que los muchachos del sindicato andan calientes con él porque no
termina de definir la pelota y sin definir la pelota no hay partido que se
gane, no entienden que él tiene que analizar bien los que les traen de un lado
o del otro para ver las ventajas que le traen, que los obreros no se juega por
los empleados, tienen solamente un líder que los putos milicos cobardes de este
reducto lo corrieron del gobierno en el cincuenta y cinco, que por eso las
víboras más ponzoñosas de las que tiene infiltradas en las comisiones y
subcomisiones del sindicato, le han traído los chismes que los negros se quejan
que un día esté bien con los zurdos y a otro día mal con esto y bien con los
patrones, como si el fuera de esos blandos que no están ni con dios ni con el
diablo, que un día hable de la explotación en el campo y en las fábricas donde
los patrones pagan a los mecánicos para que toquen las balanzas de caña y
azúcar, por unos gramos nomás si gramo por gramo multiplicado por los millones
de kilos que produce el ingenio le dan un montón de kilos de productos o pesos
ley que los dueños le chorean a los pobres coyas que son todos unos
analfabetos, que haga eso un día delante de ellos poniéndose del lado de ellos,
y al otros día se enteren que ha estado en la oficina del otro carancho que
nadie duda es testaferro del ingeniero que es el dueño de todo en el ingenio,
cuando él está cansado de decirles que para lo único que va a verlo a este es
para pedir por mejoras para ellos, en las condiciones de trabajo en los
beneficios, que ahora si este anda haciendo correr otras versiones son todas
falsas sino que hace rato se hubiera ido con todo lo que le ofrecen para
deschabar compañeros que están metidos con los guerrilleros, que andan hablando
cagadas que él se vende al mejor postor y que es un traicionero de los
trabajadores, maldice contra ellos que no le ganaron nunca una elección que es
una muestra de transparencia y democracia interna, el compañero secretario
general le dice todo esos a sus amigos más cercanos y a la bruja que se queda
callada que haga mutis, que lo único que está haciendo es asegurar el futuro de
ella y de los niños que después de todo que si hace acuerdos qué, que si no
para qué es secretario general.
Thursday, April 24, 2014
Fidelidades rima veleidades.
La última vez que anduvo
metiéndole los cuernos a la gorda el carancho se acordó de una maniobra que
había visto en una película en una situación parecida, así es que volvió de su
viaje de trabajo con un juego de cubiertos de plata de ciento cincuenta
unidades que la dejó boquiabierta y ni se acordó de reclamarle la salida que con
otras en la última mitad del año fueron unas cuantas, no es que se va de joda,
pero el gringo aprovecha esas misiones secretas a las que lo manda el ingeniero
y siempre se conchaba con alguna de sus secretarias que además de dispuestas
son bastantes discretas, claro que gasta el veinte por ciento de sus sueldos en
los regalitos que a ellas les gustan y que lo hacen demarcarse de los maridos,
cornudos también, pero consentidores porque con ese motivo tienen cargos de
supervisores en las fábricas del ingenio y se cargan y se hacen jodas que este
es un pueblos de astudos donde la fidelidad es una palabra que no existe, esa
última vez se vino con todo el juego embalado en un par de cajas que
resistieron el viaje en el blanco coche motor con el que hizo el trayecto entre
la linda y las yungas que es donde se siembran las treinta y siete mil
hectáreas de caña que le repite el patrón cada vez que caminan juntos por los
pasillos de la sala, cuando el otro le tiene que pasar instrucciones que son
directas y además secretas, como que siga ordenando como lo viene haciendo la
limpieza de los zurdos que ahora cuentan con la ayuda del ejercito y
gendarmería, que el cura no va meterse porque monseñor le dio instrucciones
para que mire para otros lados, y que si los detenidos lloran mucho como
imberbes o maricones que son que les avise a los canutos para que ellos le
provean consuelo con los capellanes del ejército que están preparados para que
en los momentos difíciles aprendan lo que es la resignación y reconocer los
pecados de andar atentando contra la propiedad privada, la última vez que le
anduvo metiendo los cuernos a la gorda que a la vez le metía los cuernos con el
profesor de tenis, se vino con ese juego de cubiertos muy valioso y contento
porque en medio de la joda había arreglado con un comandante el operativo más
grande del sol de noche, en un boliche, entre copas, minas y coimas.
Wednesday, April 23, 2014
Conferencias rima referencias.
En el medio de un otoño oscuro
cuando nadie mira para arriba ni al cielo ni a los lapachos que andan cerca de dar las primeras floraciones
el tiene que andar ocupándose del trabajo sucio que nadie quiere hacer, pone la
cara pero siempre aclara que él no mueve un dedo si no le bajan ordenes, que él
es muy bueno cumpliéndolas sin preguntar ni cuestionar esas las mismas ordenes,
los subordinados ejecutan no andan preguntando ni poniendo en duda lo que dicen
los que están más arriba, parece que los patrones no quieren aparecer dar la
cara poner la caripela entonces el carancho jefe de personal lo hace por ellos
librando todas las batallas en los frentes que correspondan, dando órdenes para
afuera para adentro, viendo que los demás las cumplan, ahora se ha puesto a
organizar un seminario con uno que viene de la aldea del centro para hablar de
democracia y autoritarismo de izquierda, los nuevos rumbos, un busca de un
programa tiempo nuevo que larga frases ocurrentes para convencer a mucha gente que
la guerrilla apátrida quiere enquistarse en el corazón de un pueblo que siempre
ha defendido las banderas de la libertad y la disciplina, una conferencia como
otras para que los empleados se entretengan y no anden metidos en zonceras, puro
lastre, y cosa que el gringo no comparte porque para él, somos hijos del rigor
y con un grito y un par de ordenes basta para poner en línea a todos los que
muertos de hambre que vienen a pedir trabajo y después se llenan la boca
hablando mal del ingeniero y toda su familia, diciendo que se enriquecen a
costa del sudor de la gente y todas esas pelotudeces que son pelotudeces para
una empresa que paga todos sus impuestos y aportes patronales, que concede
vacaciones y paga en términos los sueldos anuales complementarios, el pone la
caripela para organizar los discursos así como organiza las redadas con sol de
noche por averiguación de antecedentes a estos hijos de puta que vienen a
alterar la tranquilidad de un pueblo de gente que lo único que quiere es
trabajar, por eso toman los ejemplos de los más tranquilos, aunque este que
viene de la capital a pedido que primero le liquiden los honorarios para abrir
la boca y defender a la patria que quieren ellos.
Tuesday, April 22, 2014
Versiones rima tensiones.
Rápido de reflejos como es el
carancho jefe de personal se da maña para hacer de río revuelto ganancia de
pescadores y él sabe muy bien de qué lado de la orilla está pescando y para
quién, así que revolver el río, es lo que más le conviene porque le conviene a
la empresa, tira las versiones las pone a rodar se las hace llegar a los dos o
tres empleados administrativos que son los más chismosos, listo, antes de un
par de horas están diseminadas las versiones por todo el pueblo, tengan o no
tengan sustancia, como si tirara una piedra de canto en el espejo de ese río
que él se imagina y se disparar saltando sobre la superficie dibujando
infinitas ondas una tras otra hasta el infinito, que el comunismo no le
conviene a nadie que es una doctrina que vuelve al pobre más pobre y vive de la
propaganda de confiscarle las propiedades a los que legítimamente las tienen,
que los comunistas vienen para hacer líos nomás con la gente tranquila del
pueblo y después sacan provecho, rápido de reflejos como es el carancho jefe de
personal inventa quién es y quién no es zurdo para que la misma gente los vaya
deschabando y así después él puede hacer sus exposiciones en el comando, lanza
maldiciones, también amenazas que la empresa va a cerrar si se infectan las
fábricas con estos izquierdistas de mierda, pone a unos contra otros los divide
y como dicen en la calle de dividir termina reinando.
Monday, April 21, 2014
Delirios rima martirios.
De pronto los miedos de toda la
vida, brotan todos en pesadillas, en sueños, en sudoraciones y contorsiones
cuidadosas, para no patear a ninguno de los compañeros que duermen sobre
colchonetas inmundas, con manchas amarillas que parecen de meado, con manchas
de una humedad pestilente al menos, para no codear a ninguno de los cumpas que
están ocupando el rectángulo del piso que queda chico para la cantidad de
presos, de encanutados por el mismo motivo, averiguación de antecedentes,
parece un a joda de estos milicos que en menos de veinte años se metieron una y
otra vez en el medio para arreglar los entuertos de los gobiernos, parece joda,
averiguación de antecedentes, de qué antecedentes querrán averiguar, si en el
pueblo son todos conocidos, y también son conocidos los gendarmes que dan
vueltas por el mismo pueblo o por la tacita de plata, los mismos gendarmes que
andan mezclados con los milicos en las brigadas con los civiles que son
empleados de la empresa son conocidos y
conocen a todos los muchachos, de pronto los miedos de toda la vida, las
alucinaciones, los espejismos, salen a borbotones mientras se duerme con un ojo
abierto para no joder a los otros que están por las mismas condiciones, que
pasan por lo mismo todo el día todos los días que llevan adentro, de matones
preguntando cosas que no se saben, información de compañeros que no se conocen
tanto como para decir para dónde tiras, preguntas sin respuestas o preguntas
con respuestas incorrectas, ese es el principal sacrificio, pensar que se está
entregando a otros por lo que piensan eso es lo que parece que es lo que estos
quieren, porque insisten con mentiras o sus propias ideas de la realidad y
quieren confirmaciones, de pronto los miedos a que el viejo renegón gritara o
tirara un cachetazo se desbordan en ese ambiente de hacinación en Villa
Gorriti, los miedos a las interpelaciones sin sentimientos de culpa, a
reconocer alguna culpa para que los castigos no pasen a mayores, de no saber
porque son los lonjazos en el lomo, esos miedos se apilan se apilan en la
oscuridad de una celda comprimida por treinta detenidos, en medio de sueños de
somnolencia de flatulencias que salen de las bocas o de los culos de los
compañeros que roncan resignados a que les averigüen los antecedentes, parece
una joda, qué antecedentes si en el pueblo se conocen todos y ahora se
empezaron a desconocer que los milicos dicen que hay comunistas de una lado y
del otro lado la gente decente.
Sunday, April 20, 2014
Traiciones rima sanciones.
El carancho no pierde ni un día
de sus días de cautiverio, menos ahora que han abierto las las puertas de la cárcel
para las visitas, para que los familiares vean a los detenidos los domingos
entre las catorce y las veinte, él le pidió a los suyos que más que traerle viandas
con locro espeso y frío, anchi apelmazado, le traigan remedios para darle a sus
compañeros, gotas para el dolor de oídos, jarabes para las alergias o la tos o
los dolores de garganta, aspirina para los dolores de cabeza, después de todo
lo que viene pasando, está en la Villa Gorriti justamente por eso, por haber
andado diciendo a quien lo quisiera escuchar que la empresa tiene la obligación
legal de curar a sus obreros y a sus familiares, que no tiene porqué
discriminar porque con la salud no se jode, justo el motivo por el que se ha
hecho querido para la gente del pueblo y por lo que lo votaron para intendente
un par de años atrás justo el motivo como para que los dueños y directivos del
ingenio lo tengan apuntado, él tiene esa debilidad, de ablandarse con las
dolencias y la imposibilidad de pagar las curaciones o las prescripciones de médicos
de remedios caros que tienen los que no tienen, así que anda por los pasillos
cuando lo dejan, asistiendo compañeros que por la mugre las alergias y el
llanto tienen los ojos irritados y se les parten las cabezas de los dolores, el
tiene esa debilidad, aunque sabe muy bien que ha llegado hasta donde está, y
sigue cada día, por la traición de algunos conocidos entre esos que cura que lo
habrán entregado con los milicos, por miedo por dolor o lo que fuera.
Saturday, April 19, 2014
Estudio rima preludio.
El chango le puso todas las fichas
al dedicarle todas las horas libres al estudio, así como una caterva de
parientes desde el abuelo a un sobrino que ya pintaba para hombre y que su
hermano hacía laburar en el pequeño taller aserradero de la familia, pusieron
todas las fichas para hacer una vaquita de mil pesos moneda nacional que, habían
calculado entre todos, le alcanzarían para, pagar el pasaje del colectivo que
pasaba cada dos días, para dos meses de pensión completa y algo de transporte para
que se evitara de andar todo el día a pata, en la ciudad de las luces donde fue
a estudiar medicina, él le puso las fichas que le correspondían a cambio de las
fichas que pusieron todos sus parientes, con el argumento que era el único que
llegaría a profesional de todos ellos, hacheros viejos en pleno monte en pleno
chaco de la provincia de los bombos legueros, estudiando de mañana y haciendo
changas en las tardes se mantuvo los seis años que tardó en terminar la
carrera, para con lo que además de la familia contó con la ayuda de los intransigentes
una corriente del partido radical que después de las proscripciones del general
de los obreros, que corrieron, habían copado su facultad y algunas otras
facultades importantes, sus compañeros de esa corriente le consiguieron un trabajito
mejor pago y uno pesitos extras para estudio que salían del partido, así que el
carancho siempre estuvo agradecido con ellos, tan agradecido que se hizo un
fanático de esta corriente más humanitaria dentro del partido del viejo Irigoyen,
el chango le puso todas las fichas para devolver en parte por las fichas que
pusieron otros para que en el cincuenta y nueve estuviera recibido de doctor y
consiguiera su residencia en el hospital del pueblo donde quedaba el ingenio
donde se radicó apenas terminó sus estudios, justo ahí en ese pueblito donde
comenzó a ver las injusticias que se cometían con la salud de los coyas que
venían para las cosechas.
Friday, April 18, 2014
Complicidades rima libertades.
El que se
resfría sale y el que se hace el macho se queda, muchos se van quedando unos
pocos se vuelven y esos pocos es porque se confiesan, no con los curas que les
hablan de templanzas en los infortunios de resignaciones en las adversidades de
este mundo a cambio de glorias desconocidas de fingidos aleluyas de compasiones
al enemigo de misericordias sin soluciones, sino con los cabos y los sargentos
que hacen las partes sucias de los trabajos, unas banderolas y unos banderines llenos
de tierra, inmundos y percudidos, mal colgados en las paredes descascaradas del
cuartucho donde lo tienen encerrado al carancho con otros en Villa Gorriti, son
la muestra clara para cualquiera que estos milicos están sobre pasados con la
cantidad de gente que detienen por averiguación de antecedentes, unos bancos de
mierda torcidos y enclenques que sirven de silla y de cama, manchas en el empedrado
costras de mugre apelmazada en las baldosas de granito por donde van y vuelven
cucarachas camufladas con el piso todo el tiempo, son la confirmación que están
usando las instalaciones que tienen porque no apuran los trámites para soltarlos
son más lentos esos trámites que los trámites para detenerlos, por lo que
llevan y traen los mismos canas que son vigilantes, depende de la gravedad de
los casos en las causas de cada uno, y depende de las botonadas, porque corren
las voces que si en los cateos se escapan infidencias de compañeros
guerrilleros que no fueron detenidos o delatados, más se ablandan los
comandantes y entonces se hacen los que miran para otro lado o miran para otro
lado cuando los canas según sus instrucciones se llevan los presos hasta las
orillas de las playas donde se juntan el Grande y el Xibi-Xibi, allá les dan ventaja
para que corran y se pierdan en la calles de la ciudad que es chica pero que
para esto alcanza porque la policía se ha quedado sin móviles que les usa el
ejército para sus operativos en las noches, a ellos les estará llegando que una
lista negra se convierte en muchas lista negras, porque algunos que están en la
primera lista son tan traicioneros que son capaces de entregar a sus hermanos
para salvarse ellos, muchas listas negras sirven después para infinitas listas
negras con nombres de personas que traen en camionadas, congestionando las
celdas.
Thursday, April 17, 2014
Ferias rima penales.
El carancho sacó
sus propias conclusiones, qué iban a respetar estos milicos hijos de puta la
investidura de intendente que tuvo hasta la noche que lo detuvieron, sus
prestigio profesional no valió de nada su hombría de bien tampoco para los
matones que lo buscaron en su domicilio, envalentonados conocidos algunos
desconocidos otros caras remotas semi tapadas con gorras de fajinas, hizo su
propia composición de lugar, acá los guardaron como animales en el penal de
villa Gorriti como en otros penales hacen correr la voz de los reincidentes de
los canas cómplices, todos juntos sin diferencias obreros y empleados, leídos y
no leídos, sucios y limpios, cualquiera, como en las ferias callejeras todo y
todos mezclados, peor que a las bestias, todos amontonados en cuartuchos de
mala muerte, hacinados sin lavarse siquiera y comiendo mierda en sancoches de
lentejas hervidas que hacen que los pedos densos y las transpiraciones sean
bien hediondos, encima comenzaron a sacarlos en grupos de de diez de a veinte
compañeros, a medianoche, se los llevan y al otro día ingresa una cantidad
igual de nuevos detenidos, todos por averiguación de antecedentes, qué
antecedentes necesitarán estos hijos de puta que son del mismo pueblo que los
presos, qué iban a respetar la investidura de intendente electo y democrático
que desconocieron también por todos los rincones de la patria con sus
comunicados firmados por la junta militar, otra vez estos maricones de los
milicos alzándose contra los civiles del propio terruño, como lo hicieron con
el general como lo hicieron con los doctores del radicalismo.
Wednesday, April 16, 2014
Desprecio rima aprecio.
Qué es lo que les tiene que
gustar o los que no les tiene que gustar, para dónde deben salir disparando,
para dónde se les marque si para acá o para allá, y entonces, el arte, o la
ciencia que cultivamos las técnicas, la industria que cultivamos que respaldamos
que desplegamos es todo lo que está afuera de los escenarios donde estamos
parados, o a lo sumo las disposiciones que muchas veces como deposiciones
figuran sobre tablas, nunca lo que figura más abajo o para dentro depende de la
circunstancia, y entonces apreciamos las orlas sofisticadas de quienes las
trazan por afuera y si es en las cercanías de quienes las trazan con nosotros,
nunca lo son ni lo serán los que las tracen nuestros otros hermanos los que
están tierra adentro, los que hacen las tradiciones, los que llevan a la
originalidad por encima de la artificialidad, por esa condición ellos están
condenados al olvido colectivo, al
desprecio al ostracismo, a la ausencia de reconocimiento del mínimo
reconocimiento que indique por un lado o por el otro que en el otro prendió al
menos un mínimo de consideración hacia el otro, el carancho terminó su largo
discurso animado por una tranca más del whisky importado que toma en una ronda
de amigos a las cuatro de la mañana del día del operativo, renegando porque qué
vienen estos a joder con imponer el marxismo a estos tranquilos paisanos
acostumbrados a sus fiestas patronales a las jornadas de marcadas y de domas, a
las quermeses en sus aprecios a fiestas de empanadas y de asados estirados
sobre elásticos de camas improvisando parrillas enormes para atender a todo el
negraje, que como en esos días se pone eufórico porque la empresa libera los
pagos para que todos estén contentos, porqué vienen a importunarlos con
declaraciones o manifiestos raros de reivindicaciones que cualquiera no puede
levantar que eso es levantarse contra la propiedad privada, negros de mierda,
habría que matarlos a todos.
Tuesday, April 15, 2014
Himno rima ritmo
Entre otros bríos que sabe que le
llegan a los negros el carancho jefe del personal ha dispuesto que coloquen
medio docena de pedestales que sostienen otros tantos mástiles en distintos
lugares de las fábricas, y lo que para cualquiera es una boludez para él fue
motivo de una felicitación y por supuesto de jugosos vueltos y gratificaciones
a fin de año, del ingeniero que le festeja el olfato y la intuición, pero
especialmente las ganas que le pone el gringo, para mantener disciplinados a
los morochos en una época difícil como esta donde tendrán que ir
acostumbrándose a que se acabó la joda, la joda de la cuarta internacional y de
la revolución del proletariado, que ahora vinieron los milicos y vinieron para
poner en orden lo que dejaron desacomodado los inútiles que se fueron, también
dispuso que los de la sección de seguridad e higiene que se rascan los huevos
todo el tiempo y que se los contrató y blanqueó para estar a tono con el
ministerio de industria y con el ministerio de trabajo más que por la seguridad
de los obreros, que esos inútiles se repartan en grupos en brigadas también de
media docena que, a las siete en punto cuando entra el grueso de la gente, los
tipos hagan una pequeña ceremonia algún bardo y se canten algunas estrofas del
himno nacional mientras izan esa bandera que tiene que impresionar por lo nueva
y lo grande, para hacerles sentir a los negros que aunque se vengan épocas de
rigor se están haciendo por las mismas razones de una patria común y entonces
se hinchen de orgullo y de esas pelotudeces, que esos mismos tipos adornados
con sus respectivos uniformes la icen, netamente, que para eso se gastan
fortunas en ropa y botines de trabajo, para que todas esas representaciones se
hagan cuando la mayoría de los operarios ingresa, para que tomen ritmo de
patriotismo que se traduce en ganas de trabajar en entusiasmo y de colaborar
con la empresa, que es al final donde comen toda esta manga de desconsiderados
y desagradecidos que creen que cuando entren los comunistas se ocuparán de
ellos, el carancho se vuelve transformado sobre el décimo cuaderno Rivadavia
que va llenando con sus historias sobre el ingenio en estas épocas tan
difíciles.
Monday, April 14, 2014
Comuniones rima reuniones.
Unos pocos días fueron
suficientes para el carancho jefe de personal para dejar montadas todas las
prácticas y los amasamientos que necesitaba para monitorear como correspondía
los amasijos como le había pedido el mismísimo ingeniero, todos los pasos que
habrían de darse de manera mancomunada entre los milicos y la empresa sin que
nadie más se enterara, para hacer la razia de los doscientos zurdos más
peligrosos que infectaban las fábricas, bajarles la afectación a la planta con
cirugías mayores en los legajos, y volver a las normalidades con los bolivianos
y los negros iracundos y no iracundos, porque tenían la información que los
marxistas llegaban con sus discursos a unos cuantos y eso como todas las cosas
de este mundo se corrigen con plata con mucha plata de coimas de premios de
recompensas, reuniones diarias, con los directores que en ingenio eran cinco y
poco más poco menos, conocían lo que él mismo les hizo conocer según las
precisas instrucciones de ese jefe con el que se entiende, con las señas, con
las miradas con los gestos más que nada con los gestos que nacen del otro que
es el jefe, esas similitudes esas comuniones que hacen que se reemplacen las
palabras, que solo a través de cruces de miradas, ya el otro sepa exactamente
lo que el otro quiere, o está sintiendo o pide, esas reuniones de cada día, más
las aceitadas que necesitaron las coincidencias las codificaciones de toda la
escritura que se creyó que se daría, que cuando todo comenzara emperezarían a
llegar con los mensajes por el teletipo, cómo se transmitirían noticias desde
ingenio a casa central para que llegaran sin filtraciones a la gente del directorio
sin nadie que se entrometiera en los asuntos de la empresa o pudiera cambiar
los contenidos, salvo él y el ingeniero, más todos los que ese jefe ordenara.
Sunday, April 13, 2014
Juegos rima fuegos.
Como en el dominó, donde siempre
una de las mitades de cada una de esas fichas rectangulares, tiene una mitad
equivalente en otra ficha, sea de la mano o sea del pozo que se recicla hasta
que se gana o se pierde, como en el dominó, mezclando habilidad con trampa con
picardía con cinismo con competitividad, rezando para que alguno de los dos
extremos que marcan los que viene de los que es, sea la punta de una venturas nueva
de un porvenir que se va consolidando según la contabilidad que llevan esos
hijos, tan prolijos para contar la fortuna familiar, así va cumpliendo el
carancho jefe de personal las instrucciones de los inmejorables patrones los
dueños de este imperios que hace dos generaciones el caballero W timbeó en un
lujoso salón del Jockey Club de la aldea mayor, teletipos con mensajes
comprimidos, palabras con un diccionario guardado a cualquiera, palabras que no
representan lo que el común de la gente cree que representan, como juegos que
en realidad son fuegos porque cada decisión significa elegir entre la vida y la
muerte de los que figuran en las listas negras.
Friday, April 11, 2014
Cantos rima mantos.
Épocas de oro eran, por eso al
comandante del operativo sol de noche que reportaba con las fuerzas en
servicios y los civiles que le asignaba el mismísimo carancho, se animó a
pedirle esa changuita de asistente del técnico que contrataron en rosario, para
que el atlético pudiera entrar a la primera a que era una forma de descomprimir
con los negros los primeros días del proceso de reorganización nacional, cuando
legiones de detenidos entraban sin salir por averiguación de antecedentes pero
estos son todos así el decía, les da fútbol y se olvidan hasta de la madre, y
así se animó a decirle al carancho que le diera la changuita de oficiar de
ayudante así podía construir la casita porque con el sueldo de gendarme no le
alcanzaba y el otro lo asintió, el mismo día que fue el operativo más
importante, épocas de oro eran por eso el carancho le dobló la apuesta y le
prometió que si todo salía sin inconvenientes podía contar no solamente con el
puesto sino también con el doble de salario, y se quedo tarareando aquellos
ojos verdes emulando la versión de Nat King Col, épocas de oro eran y entonces
Keiruz se rajó al sindicato a buscar al carancho que silbaba a las nueve de la
noche como si nada con sus patas encima de un escritorio que apenas ocupaba
como eso, porque el siempre decía que los pingos se ven en las pistas de
carreras que ahí es donde se ven los caballos cuál es el que tiene más polenta
y sus pistas eran los estrados donde les hablaba a sus obreros y empleados,
silbando el jangadero que le encantaba con eso de la remar aunque fuera contra
la corriente, sol y luna piedra y agua, y de remar, con la vida por allá de
donde él venía en el límite del jardín de la república con el chaco salteño,
para allá se fue el comandante a retirar las listas negras de la noche más
negra de todas las noches negras como si un manto o muchos mantos hubieran
tapado las claridades, como si fuera a propósito, como a las cinco horas de
eso, cuando trasladaban al carancho que era el pez más gordo que pescaron en el
operativo se dio cuenta que triste el otro cantaba como susurrando paisaje de
Catamarca, y le dijo a sus colaboradores que en música, sobre gustos no hay
nada escrito.
Thursday, April 10, 2014
Amigos rima enemigos.
No se la tiraban a grandes
ninguno en la comisión de bochas del club social pero el día después de la
noche del apagón lo llamaron al Enzo y le pidieron que dejara de venir por un
tiempo, que se enteraron que él había andado con los de gendarmería y los del
ejército en la última redada, que ellos no eran enemigos que estos hicieran la
lucha que hicieran o tuvieran que hacer con los comunistas que se infiltran en
el campo o en las fábricas, pero que ellos no querían quedar pegados con la
gente del pueblo con algunos amigos, como que en esa comisión que además es la
delegación de la comisión provincial de bichas de la provincia, se estuviera consintiendo
esto de levantar gente en contingentes por averiguación de antecedentes, que no
querían quedar pegado porque andan diciendo por ahí que se fijen que van a ver
que hay gente que se llevan y no vuelve al pueblo, y que si él quería seguir
que le pedían que no viniera por los menos por el tiempo que esos durara,
porque además todos saben en todos lados que es chupamedias del carancho que es
jefe de personal en la empresa que tiene bajadas las líneas de los patrones de
los dueños del ingenio para hacer estas cosas turbias, del carancho del
sindicato que le ha prometido darle un trabajo con más sueldo el día de mañana y
del caranchos del hospital con el que antes de todos estos líos de amistades y
enemistades empezaran, se pegaban unas empanzadas y atragantadas de guisos de
mondongos.
Glorias rima norias.
El carancho que es jefe de
personal lo terminó premiando dándole el doble de lo que le había prometido,
así que de pronto el comandante se vio con la mitad de la vida solucionada. Con
casa, un buen pasar, y así que de la noche a la mañana se le solucionaron todos
los problemas menos el de la bruja, y que por esos día se estaba comiendo un
bomboncito que quince les confesó a los jugadores en el vestuario después de
los gritos de entusiasmo el día que entraron a la primera a, del infierno a la
gloria, el comandante ni enterado que más que la mano como asistente del
técnico que tenía chapas para darse vueltas solo, el carancho lo premió por el
resultado del operativo, que salió perfecto, listas negras por cuatrocientos
entrada al penas habilitado de urgencia cuatrocientos, resultado que el propio
carancho recibió con beneplácito y beneficios propios con gratificación y otros
sobres de los dueños agradeciendo su trabajo a favor de la empresa y en contra
de los comunistas apátridas, el carancho que es secretario general del
sindicato hizo una teatralización al otro día de los secuestros, puteándolo en
ausencia y a los cuatro vientos porque se anda exponiendo en el nombre de otros
que ni siquiera lo recibirían si tuviera que hablar con ellos, pero también
palmeándole la espalda le dijo que siguiera con el atlético para que se
mantenga en la primera de los grandes, porque lo negros anduvieron
entusiasmados que por eso ahora que van a venir los equipos grandes como boca o
river se van a entusiasmar, el único amigo de el carancho del hospital cayó en
la redada, y a pesar que el otro le pidió explicaciones de porqué se los
llevaban él se hizo el boludo, bien el boludo, por eso la cabeza le quedó
girando como en norias, con luces, guirnaldas y vueltas infinitas.
Wednesday, April 09, 2014
Blanco rima negro
Y así, de un día para el otro,
los vecinos comenzaron a portarse como el orto, el que era no fue más y el que
no era comenzó a serlo, el que cuchicheaba dejó de cuchichear y el que no
cuchicheaba comenzó a hacerlo, como si se hubieran vueltos locos, como si las
veletas se hubieran corrido de sus ejes en sus cabezas, dejaron de portarse
bien y comenzaron a portarse como la mierda, los que se saludaban antes dejaron
de saludarse, los que antes se frecuentaban después de los turnos en la fábrica
dejaron de frecuentarse, y no hubo más corsos en carnaval, ni bailes de los
doce de octubre en el club recreativo, los que iban a los boliches comprimieron
sus círculos de íntimos, lo amigos comenzaron a hablar mal de sus propios
amigos y los enemigos hablaban peor de lo que hablaron antes, de sus amigos y
de sus enemigos, todos queriendo congraciarse con los militares que irrumpieron
en todo menos en la propia empresa ahí no se metían, con ellos sí afloraba las
buena predisposición para escuchar al otro, la paciencia, la atención, por lo
menos durante las horas claras del día, durante las cuales hacían tareas
administrativas dentro de las comisarías que tomaron para acomodar unos
cuartuchos que hacían de calabozos donde los dejaban a los que traían en la
redadas de las noches, del blanco al negro, los vecinos que no entraban en las
sospechas o en la redadas, caminaban silenciosos y cabizbajos por el pueblo, y
así dejaron de saludarse, las reuniones de los atardeceres en las galerías de
las casas para tomarse unos mates desaparecieron, y a cambio la indiferencia y
el encono fueron las marcas más comunes de los lugareños, no hubo más quermeses
ni desfiles los nueve de julio, no hubo tabas ni trucos ni canastas hasta
trasnoche.
Monday, April 07, 2014
Elegidos rima excluidos.
En su comando de operaciones los
civiles responden a él, todos son empleados del ingenio y no precisamente
empleados destacados por sus méritos, en realidad fueron elegidos muy
hábilmente por el jefe de personal y unos asistentes chupamedias que tiene
porque le llevan y la traen chismes de zurdos infiltrados y empleados y obreros
leales, todo lo que puntillosamente otro chupamedias apuntador va dejando como
historias propias en los legajos, fueron elegidos porque todos tienen en común
que son prepotentes y viven en problemas con los demás, viven de camorras y
amenazando, pero a cambio de eso tienen una lealtad a prueba de todos y de todo
y además son muy obsecuentes y eso los disciplina, reciben órdenes sin
cuestionarlas que es justo el perfil que pidieron los comandantes de
gendarmería para las redadas, ellos más que los demás están para marcar a los
otros a esos que quedaron en las listas negras, esos mismos que se detienen por
averiguación de antecedentes y después no aparecen para nada porque se los
llevan a villa Gorriti después al jardín de la república donde está el
operativo independencia y después las referencias se pierden nadie da pistas de
nada, todos hablan lo menos que pueden porque estos milicos son unos mal
gestados, en su comando de operaciones los civiles dependen de él, entonces el
carancho es un dios que decide de la vida de los demás porque el petitero que
los comanda que trabaja en la oficina de costos y presupuestos, le pregunta a
él y al último pero bien al último, quienes quedan y quienes salen por sus
propias manos de las listas negras, así que él decide quién queda afuera
también, por lo tanto el saca con la misma facilidad con la que pone, así que
el carancho puede estar sano en pedo jugando al truco o copulando, sea la hora
que sea el petitero loe toca la puerta y le pregunta si procede o no que esas
son ordenes que vienen de administración y se respetan más que las ordenes que
bajan desde la comandancia.
Sunday, April 06, 2014
Precipicios rima desfiladeros.
La misma vida es de esa manera,
abismos profundos como los que lleva en sus recuerdos, como los de la quebrada, los cerros en Casabindo, las cimas del cerro de los siete colores adonde sube poca gente, como los de los caminitos sinuosos y angostos que llevan a la garganta del diablo por allá de Huamhuaca, asbismos que aparecen en los llanos de repentes, bordes peligrosos que en el final tienen el cuace del río blanco que lleva aguas marrones o coloradas, inspiraciones desalientos traiciones, inmersiones y
elevaciones, complicaciones, dudas, deserciones, pero en momentos de guerras, y más de esta guerra contra la sinarquíz internacional aunque no se entienda muy bien los que es la sinarquía ni tampoco qué hay que andar haciendo afuera pasando de internaciona con la cantidad de quilombos que hay adentro, pero eso es lo que dicen, en esta guerra vale todo, y hay que tener estómago, hay que estar preparado para ceder a desconocidos por conocidos, entregar amigos a enemigos por lo que dicen los enemigos desconocidos que arman sus discursos, el mismo día que entregó la lista de los doce compañeros delegados, igual
número que los apóstoles de Jesús con el traicionero incorporado, el mismo día
que se la dio a los milicos en complicidad con los patrones con los nombres de
los más zurdos del sindicato y de adentro de la fábrica donde lavan cerebros, el carancho anduvo de capa caída, caminando por
fronteras peligrosas, de lealtades y deslealtades así se sintió, porque en esa
lista estuvo el nombre del gallito, su colaborador más cercano y más
cuestionado por los jefes de la empresa porque no era del gremio además de sus
ideas marxistas y enfermizas, que entonces no podía ocupar ningún cargo gremial, y que aunque sea él, el que lo nombró lo mismo en un cargo de planta tiene que aceptar que se pasó para el otro lado para el lado de esos que andan con la reforma agraria y todas esas boludeces, él lo puso de secretario personal y tuvo que sacarlo,
y le daba coberturas que el otro de mala suerte no tenía, porque tampoco tenía
representación en el pueblo porque los del correo eran media docena de tipos
nomás y de ellos nadie se acordaba, de todos de él es de quien más habrá
lamentado, porque el otro andaba detrás de él en todos lados como perro faldero
listo para lo que necesitara, secretario personal del secretario general, su
nombre fue con la grafía del carancho, de puño y letra, el nombre de ese
colaborador y amigo que siempre lo cargaba porque el carancho se compraba ropa
como la de los jefes del ingenio y se vestía igual y entonces el otro lo embromaba que el mono
aunque se vista de seda mono queda, olvidado de todo eso lo hizo pagar a su amigo el pato por lo
que otros habrán hecho.
Saturday, April 05, 2014
Civilización rima barbarie.
Y cuando los negros están que
lleva putas del hambre se les afloja la buena voluntad y la bondad y entonces
aceptan cualquier trabajo y entran en las razones estúpidas razones que les
ponen los supervisores y los jefes intermedios porque los jefes de arriba y los
patrones solamente hablan con el carancho, cuando acuerdan las cosas
importantes, y cuando los negros están con hambre aceptan yuguear acarreando
bolsas de cincuenta quilos a las estibas que llegan algunas hasta los cinco
metros y como tienen un dios aparte no tienen accidentes, después cuando ya satisficieron
el hambre los negros se ponen más meticulosos con los pedidos y entonces le
piden pagos compensatorios y el sueldo anual complementario que se paga desde
que el general escribió la ley, y si no entienden con la palabra aseguran los
delegados entenderán con los paros generales, la huelga, y las medidas que la
mayoría disponga para reclamar por los derechos, se enardecen los morochos
cuando ya están con la panza llena de tanto asado y cerveza de tanto puchero
regado con vino blanco y cabeza guateada saboreada con vino tinto, en los
descansos, porque a los trabajos van con la cabeza refrescada por lo menos,
aunque en la mitad del turno se mamen con el litrito de vino que los dejan
tomar según el convenio para recuperar la deshidratada de las ocho horas de la
puta vida acomodando esas bolsas de los patrones millonarios, y cuando los
negros están que los lleva putas el hambre van a las asambleas levantan la mano
y votan al carancho y a los otros representantes para que los representen, pero
después a los primeros problemas de pelear por otras cosas son unos iracundos
de mierda y unos rebeldes que hacen lo que les viene en gana, y de pronto, el
hombre erecto que llevan adentro es el mismo que esconde el garrote cuando ya cree
que no los necesita y lo vuelve a sacar cuando cree que sí lo necesita como
ahora que los milicos han prohibido las paritarias y el congreso y todos los
lugares en donde están representados, los trabajadores como está puesto en ese librito del manifiesto que leen en todos los descansos que traen los compañeros del socialismo, mientras los otros crean cuerpos armados con gendarmes,
policías y otros civiles chupamedias de los jefes que por un asado y unos
litros de vino andan vendiendo a la madre o a los hermanos, más que a otros a
ese abogado del sindicato que es un infiltrado porque se hace el popular que
defiende a los trabajadores y después arregla con la empresa como fue en la
fábrica nueva cuando negoció de despido como de trescientos compañeros, y
entonces nadie sabe muy bien lo que quiere y es todo un quilombo.
Friday, April 04, 2014
Pagos rima pagos.
Cómo no los iba a entender inmediatamente a los
compañeros que le vinieron con las protestas, cómo no los iba a entender aunque
fueran cosas que no lograría nunca porque los otros tienen contadores y
respuestas de todo tipo para estas cosas, cómo no entenderlos a los jornaleros
de la zafra y a los obreros que lo vinieron a ver, por el reconocimiento de un
complementario por zona desfavorable y por desarraigo, cómo no los iba a
entender el carancho a cada uno de esos coyas y santiagueños y chaguancos que
le vinieron diciendo que con los delegados le iban a solicitar eso, que en las
liquidaciones entrara un pago extra por trabajos insalubres, que recompensara
las mugres que les entra por la nariz la boca y en definitiva por todos los
poros, que en las liquidaciones entrar un pago extra que compensara venirse
desde lejos de los pagos de cada uno, que algunos venían de pueblitos del
altiplano boliviano, otros de allá donde cantan zambas con bombos legueros, de
la frontera paraguaya, y así, de lugares remotos de donde vienen para que estos
no se quedan sin mano de obra porque sino no van a ganar nada y van a cerrar el
ingenio, cómo no los iba a entender que pidieran por eso si el mismo años añora
sus pagos, aunque tenga ingresos que son como el triple de los ingresos que
tendría por allá, pero como asegura siempre la plata no hace la felicidad, cómo
no los iba a entender a esos cumpas, entristecidos por abandonar sus querencia
por viven como pájaros y por eso les llaman trabajadores golondrina y los
embroman con los jornales y los sueldos y los meten en pocilgas que son como
casas en los lotes, cómo no los iba a entender si esos es lo mismo que él
siente cuando se cansa y quiere volverse a su pueblo, y mucho más ahora que los
milicos andan de amigos de los dueños y hasta les dieron empleos, entonces son
como más duros pero ablandan en estas cosas del sueldo, porque saben que al
final necesitan de los obreros normales para pelearles a los zurdos que están infiltrados
en los surcos en las fábricas y en todos lados, y no son como ellos, a ellos no
les interesa el trabajo en el ingenio porque a ellos los mantiene el partido
comunista y se hacen los que trabajan para hablarle a la gente y amargarle la
vida porque al final prometen cosas que no cumplen nunca.
Thursday, April 03, 2014
Pagos rima querencias.
Harto está de vivir cada tanto en
lugares diferentes, aunque él sea diferente cada vez, desde el niño criado a las patadas al joven protestón de las comisiones en centros de estudiantes donde se juntaban todos los que tenían ganas de estudiar pero no dinero, desde el hombre calentón con las injusticias al aplacado componedor en paritarias, de mudar no solamente de casa sino también de andar mudando
de circunstancias, y de personalidades y de personas, de andar haciendo de
dirigente por donde vaya, cambiando siempre cambiando de lugar de lugares de geografías que los hacen cambiar también a él, se confunde, se olvida nombres, se equivoca el carancho se queja poco, pero no ve la hora de
volverse para sus pagos, allá donde en la atmósfera caldeada de los veranos
abrasivos retumban en el monte los bombos legueros, y los sapos, que en los
atardeceres croan como si acompañaran el zumbido de los cascarudos que
revolotean por los pocos focos de las calles del pueblo, harto está porque en
vez de los regresos, en cuenta de las vueltas, aparecen nuevos alejamientos con
los nuevos compromisos que va tomando, ahora que gobiernan los milicos y que no
le perdonan ni a los parientes si los parientes están en el otro bando, en el
bando de los zurdos lo califican, cansado está de andar en querencias prestadas
aunque le toquen casas que nunca se hubiera imaginado que tendría y otras
prebendas de secretario general del sindicato de obreros y empleados, de andar
tropezando con muebles ajenos o
alquilados de dormir en camas diferentes.
Wednesday, April 02, 2014
Buenos rima malos.
El que le roba a ladrón tiene
cien años de perdón le contesta el carancho a los dos o tres de su círculo
cerrado que le hacen de conciencia cada vez que el avanza en una apuesta más
con los patrones de la empresa, él pide le conceden y algunos de ellos le dicen que tenga cuidado que son tipos poderosos que si lo quisieran borrar del mapa lo borran
de un plumazo, pero don Melitón sonríe mientras suma todos los apoyos que tiene
por lo menos por los que cuentan los delegados, y las delegadas ahora porque las minas quieren meterse con ellos también desde que las comenzaron a contratar porque son más prolijas y abnegadas que los varones para data entri y fraccionamiento y otras tareas, como cinco mil compañeros en
los cañaverales, aunque son peones de campo no tienen representatividades porque además son extranjeros, y a
todos en todo o en parte los representa, y más de mil compañeros escondidos en los
rincones de las fábricas porque los tiempos están duros después que mataron al
otro compañero secretario general de todos los secretarios regionales, el que
roba a ladrón cien años de perdón les contesta y les enumera que a él lo quiere
más gente de la que los odia y que eso es más importante que los presentes que
recibe por sus gestiones con sus compañeros por sus compañeros a favor de
algunos compañeros en contra de algunos compañeros, esos detalles son los que
maneja personalmente, cuando negocia sin testigos entre cuatro paredes, malos
hay por todos lados, pero buenos también, malos y buenos, en el trabajo y en las otras cuestiones.
Tuesday, April 01, 2014
Suertes rima muertes.
Apostó por la razón antes que por
las barbaridades de la prepotencia que su señora le advirtió, por eso tuvo mala
suerte, ella le machacó siempre que los brutos no discuten sus ideas que lo más
que les pasa es que las tienen pero de ahí no entran en razones, y están
convencidos que los que piensan diferentes son todos zurdos comunistas o
admiradores del che, todos estos que son vecinos, conocidos, a muchos de los
hijos los tuvo como pacientes, y que el dinero no hace la felicidad pero que la
compra lo supo bien el carancho cuando lo sacaron en pijama de su casa la
madrugada de ese día lluvioso de marzo, y que encima en alguna ocasiones el
dinero no alcanza ni siquiera para eso porque hay otros que ponen más dinero
del que se ofrece, siendo como fuera la autoridad constituida
constitucionalmente del pueblo no pudo oponer ninguna resistencia a los
muchachos que ceremoniosamente lo invitaron a que los acompañara con orden del
juez de paz mediante que poco después de la medianoche había autorizado que la
policía se llevara a él y a unos cincuenta ciudadanos por averiguación de
antecedentes, por una orden telefónica que había recibido del presidente de la
corte que a su vez había recibido otra comunicación del jefe del operativo
independencia que a su vez durante el día había recibido otras llamadas de
otros comandantes de niveles más altos, como la autoridad elegida en elecciones
libres y no fraudulentas como hacen en otros lados no le sirvieron sus explicaciones
a esos conocidos , cuando lo sacaron esos matones conocidos de la misma
municipalidad y otros matones contratados por la empresa, que el dinero no hace
la felicidad lo supo ese día, porque como los conocía les ofreció el oro y el
moro para que lo dejaran en libertad de movimiento con la promesa que si no lo
querían por el pueblo él se iría, y con la posibilidad de escaparse por su
cuenta, que no quería terminar como otros políticos secuestrados y muertos,
pero lo otros no lo escucharon.
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.