Un largo y ancho silencio la
rodeaba acostada sin quererlo, se sintió mareada y sin hipo, la parte superior
de su cuerpo sobre la banquina la parte inferior sobre la calzada, desde allí y
apenas fue mirando desde abajo y hacia arriba lo que pudo ver en el paisaje de
la noche cerrada, como si estuviera en un túnel oscuro, al frente y a unos
metros estaba lo que quedó del auto, un manojo de hierros retorcidos apenas
alumbrados por uno de los faroles que quedó intacto y encendido con un haz de
luz que más que recto atravesaba el pavimento, y a los costados, las sombras de un par
de torsos y manos inclinados hacia el piso le marcaban la ausencia de vida en
la cabina, por los demás flancos, un desparramo de otros cuatro cuerpos tirados
como ella sobre el pavimento, inertes, inalterables, coronados por el sonido
que daba un cascarudo solitario, le indicaban que si no muertos estaban cerca
de serlo, nada de movimientos cero resonancias, muertos o casi muertos como
ella misma que se sentía desvanecer por una puntada que, intermitente, le subía
y le bajaba de los pies a la cabeza, como de golpe le volvieron en cadenas de cintas las secuencias,
el auto de frente, las frenadas, el impacto, los gritos de dolor de sus amigos,
y lloró, porque borracha, con la misma tranca convertida de golpe en lucidez en
un instante, venía de manoseos en el maletón en la última parte del coche, porque
un rato antes más que mareada jadeaba caliente en el boliche, lloró porque no encontraba de una en ese horizonte reducido, justo el amigo que más le interesó buscar
desde el lugar en el que estaba, acalambrada, antes que la auxiliaran.
Friday, January 31, 2014
Thursday, January 30, 2014
Finitos rima infinitos.
En los viajes interminables del
gallito pelao en las versiones de Blanca y Eufemia, viajes que duraban todo lo
que duramos nosotros en dormirnos todas las veces que les tocó a ellas estar
con nosotros acompañándonos en esos momentos cuando con las vigilias aparecen
los duendes y los fantasmas que van y vienen con las alucinaciones que sabrán
ir y venir con las culpas que se sienten por las travesuras que levantan
reproches y retos algunas más pesadas que otras, en esos viajes interminables
que llegaron en los momentos de cansancios cuando parpadeamos ya para
dormirnos, a cualquier hora pero más en las noches que en otras horas,
interesaban mucho las atenciones por los comienzos que nunca nos contaban porque
directamente no hubo comienzos, o el comienzo daba con el gallito viajando, y
finales que tampoco llegaban, hubo interrupciones en todo caso paradas de
golpe, golpes, topes, en las versiones de ellas el gallito enfrentaba
infortunios con sus propias apariciones que solucionaba con el metete en mi
culito trancate con un palito, en esos viajes interesaban también las
conversaciones del gallito con sus dominados enemigos, el zorro, y el tigre y
el oso que por aprovechados sucumbían a la viveza, o cualquiera fuera el animal
que ellas elegían como dificultades para seguir con los itinerarios del
diminuto animalito a cualquier lado, pero derroteros en líneas como las líneas
de las vías dispuestas en esos rumbos escondidos en los mares de cañaverales de
los tres viajes semanales del coche motor, otro viajero como el gallito con un
culito en el que metía adentro a la gente y trancaba con sus palitos,
resolviendo trances con sus cargas, apuros, que ese día se estrello con el
único colectivo que había en el pueblo para llevar personas de un lado a otro, otros
gallito pelao otros fantasmas otras confusiones, que fueron los motivos de los
gritos que comenzamos a escuchar justo cuando estuvimos adormecidos, justo
cuando empezaron las corridas por la casa, de gente entrando y saliendo con las
novedades que llegaban con cuentagotas, versiones que se confirmaban versiones
que se modificaban versiones erróneas, que fueron disparando gritos de dolor
llantos de consuelos lamentos, oraciones de algunas de las mujeres que
resignadas eligieron rezar, hasta que llegaran las noticias finales de los que
tuvieron la mala suerte de ir en ese colectivo que en el momento del accidente
dijeron que llevaba setenta personas, en los viajes interminables del gallito
pelao de ese día, interrumpidos por todos esos días no estuvimos.
Nos quedamos de este lado con
ellas, en la casa donde había unas cuantas personas, pero las suficientes, como
parientes, para entender que fue el peor accidente del pueblo, media docena de
los cincuenta muertos eran parientes de las viejas que jugaban su canasta, por
lo menos es lo que nos contaron, de la forma que pudieron Blanca y Eufemia, un viaje que llegó a sus finales en su momento, no como el viaje del gallito pelao que sigue viajando y le sigue dando resistencia a sus dificultades, sirviendo para que se duerman niños ávidos de relatos aunque sean incompletos.
Wednesday, January 29, 2014
Finitos rima infinitos.
Los primeros gritos
desgarradores, los primeros alaridos tremendos, los primeros chillidos los
primeros quejidos tremebundos, los primeros llantos atroces de mujeres antes de
los varones de algunos de los niños también, se escucharon cerca de las seis y
media de la tarde de un viernes cualquiera, de ese viernes cuando esa serpiente
blanca que se deslizaba tres veces por semana, sinuosa, majestuosa, inmensa,
por el mar verde de los cañaverales que rodeaban el pueblo por todos los puntos
cardinales y que no tenían finales en el horizonte desde la vista normal por lo
menos, se topó con otra mole que la dejó soplando vapor por todos los
resquicios de su inmensa estructura, un tiempo después en la casa de piedra
donde fuimos una y otra vez lanzados en aventuras de héroes de acero el
comentario fue que qué cuadro habrá sido ese día de hierro con hierro
retorcido, ese viernes en ese diciembre con temperaturas que parecían del gran
horno del diablo, se inundó de gritos que provenían de las casas vecinas de un
barrio que no era un barrio en un pueblo que no era un pueblo sino un caserío
abigarrado de gente metida y chismosa y codiciosa y cínica, que vivía alrededor
de la fábrica y alrededor de los chismes que se comenzaban a armar apenas
hubieran al menos dos personas, Blanca y Eufemia se callaron, sorprendidas, de
golpe, como se suspenden de un instante al otro los discursos o los parlamentos
cuando un sonido que no tiene nada que ver con el que se está emitiendo, es
notable y se mete de golpe a los tímpanos pero también se expande en los
espacios contiguos, se filtra en los rincones en los zócalos en los zaguanes
como si entrara por grietas y hendiduras y rajaduras de las paredes o de los
techos, ellas suspendieron por eso y así el cuento del gallito pelao, y de sus
innumerables o incontables palitos, en sus multiplicados culitos, que como
siempre le venían permitiendo comerse a zorros y a tigres y a otras bestias
feroces y estúpidas, que como siempre también nos llegaba en medio de la
somnolencia de esa hora que servía para que nuestro padre que volvía de sus
ocupaciones comenzara su descanso, salvo ese viernes en horas que fueron gritos
cualquiera fueron lamentos en voz alta lamentaciones que mientras se repetían
lo hacían en un tono en un volumen más alto, y comenzaron en la calle y
comenzaron a filtrarse por los zaguanes y los pasillos de la casa por donde
estuvimos, y los sonidos comenzaron a transformarse en gestos en abrazos
sentidos en desmayos en desvanecimientos en nuevos gritos que retumbaron en
cuartos más chicos de gente entrando y saliendo con los ojos desorbitados
temblando.
Es que estuvimos ese día en la
casa donde una docena de las damas aburridas se juntaban a jugar a la canasta
hasta tanto sus maridos volvieran, que al final volvieron luego que la noticia la peor noticia del accidente del coche motor con el colectivo corriera por todo el pueblo adivinando cuáles fueron los parientes que estuvieron en el accidente, allá en el paso a nivel sin barrera donde una cruz amarilla y grande tuvo escrito, pare mire escuche cuidado con los trenes.
Tuesday, January 28, 2014
Finitos rima infinitos.
Después de mucho pero de mucho
tiempo aprendí que en el cine se le llama adaptación del libro, fue algo
parecido lo que ellas hicieron con los cuentos o lo que hace todo el mundo o hacen en todos los rincones del mundo con los cuentos, o tal vez haya sido un karma nuestro pero los
cuentos vinieron así y así los disfrutamos y no tuvimos que contarlos porque
fueron cambiando muchas cosas de ahí en adelante hasta nosotros mismos, o tal
vez fueran las versiones que escuchamos unos días comenzaban y terminaban
rápido sin muchos detalles a pesar que los pedimos porque dispusimos de los
tiempos para escucharlos, otros días los relatos duraban horas enteras algunas
veces sin que lo pidamos duraban tanto que empacados los interferimos con
sonidos muecas muescas burlas, ellas contaron los cuentos como los cuentan
todos por lo menos como nos contaron los cuentos entonces por lo menos a
nosotros así fuimos fueron, cuentos incompletos, cuentos llenos de defectos,
pero llenos también de vida de sorpresas que nos tenían en vilo mientras
escuchamos, llenos de referencias equivocadas mezclados con otras historias,
aunque ese cuento fue es y será un cuento sencillo, diferente a los otros
directo repetido repetitivo, porque fue y es la historia de un gallito viajando
todo el tiempo, caminando por lugares que no importaron ni importan ni
importarán porque es lo de menos ante la historia que es una historia de ganas
de solidaridades de saturaciones puras versiones de un cuento sin inicios sin
finales, muchas otras cuestiones corrían desde el principio de parte de los que
escucharon que fuimos entonces algunos de los estuvimos una y otra vez de las
veces que lo fueron contando, casi siempre en la noches antes de dormirnos pero
eso no fue una deposición que se siguió militarmente algunas siestas de
invierno irrumpía en medio de conversaciones ajenas al cuento, la historia de
este gallito de su porte, del color de sus plumas, de las descripciones
coloridas de la cresta, del color de la cresta, las combinaciones de colores en
su pecho como si fuera un arco iris de plumas que se juntaban siempre por esa
zona, fue es y será el cuadro del viaje que es un viaje que dura lo que duraron
los tiempos de nuestras acunaciones durante esos días para nosotros alucinados
los tiempos de las entradas a los limbos cálidos de los sueños, lo más
importante fue la duración interminable de ese viaje o de esos viajes porque
eso dependió de las energías nuestras aumentadas o reducidas según los días que
tuvimos y también dependió de las habilidades que tuvieron ellas Blanca y
Eufemia para dosificar los accidentes de ese viaje o de esos viajes del gallito
pelao con cada uno de los animalitos que iba encontrando en su camino, un viaje
pocos viajes muchos viajes que a pesar de ser insulsos baladíes insustanciales
ya que el gallito no iba ni venía, no daba para las menores referencias a los
puntos cardinales reales o de sus destinos, se trataba de un gallito comedido
pero boca sucia que en cada estación que hacía como si fuera un vía crucis
propio porque cada parada a pesar de ofrecer su ayuda para el traslado le
significaba un jalón más de sufrimiento de empachos al final de las explosiones
que nos imaginamos el animalito tendría por sus comedimientos, eso de metete en
mi culito tráncate con un palito.
Monday, January 27, 2014
finitos rima infinitos
Reducido, a ese mundo de nosotros tan pequeño en realidad tan grande en sueños, tan chico tan amplio, finito acotado a esos dos por
tres metros el gallinero del fondo de nuestra casa fue un gallinero importante
para una decena de ponedoras dos gallitos cumplidos y una docena de de pollitos amarillos ue como los patitos del cuento como esos patitos
incluidos dos o tres patitos feos, pollitos escuálidos y desplumados, había en ese gallinero lleno de hitas de pulgas y de otros bichitos invisibles pero que cuando se pegaban chupaban la sangre dejando una ronchas rojizas que de tanto pasarle las uñas se infectban y convertían en unos granos grandes llenos de pus, un gallinero lleno de esos bichitos invisible y poderosos que
Blanca y Eufemia nos tenían prohibido entrar, prohibición que nunca respetamos
por lo que inexorablemente terminamos debajo de la ducha con las instrucciones
precisas de asearnos y lavarnos y enjabonarnos lo suficiente como para qu el agua y el jabón los hicieran desaparecer de los escondites de nuestros cuerpos, pero aún con las
restricciones nosotros mantuvimos por año entrar a ese rectángulos de alambrado romboide en momentos de descuidos de
ellas a ver si las gallinas cluecas habían dejado sus huevos que no se hubieran caído en el desnivel que conducía hasta un canal que pasaba justo coincidiendo con una de las diagonales de ese corral, huevos que después pedimos en sus formas de huevos fritos de huevos duros de huevos pasados por agua a medida que ellas nos fueron inventando comidas, nos persiguieron implacables como
para no llevarnos ninguno de los invisibles bichitos a la cama, infinitas
fueron las somnolencias en las que entramos cada siesta cada noche de las que
ellas no llevaron con sus mejores ganas de las manos y se quedaron de compañía
hasta que fuimos tomando partida con los sueños profundos que trajeron
infinitas las modorras de los ojos entrecerrados y con los pelos de punta sacándolas de quicios, infinitos
los entumecimientos que ellas serviciales a masajes curaron, limitado fue el
perímetro de ese gallinero que sirvió de reloj familiar por años, para saber
las horas de las tardes de verano o de invierno y de las primeras horas del
alba, que se enunciaban en los ostentosos cacareos que hicieron en cuanta
oportunidad tuvieron las gallinas y sus gallitos en todos esos días, limitado
en ese rectángulo de dos por tres, ilimitados infinitos así fueron como mucho y
reiterados y repetidos los relatos de ellas, el cuento los cuentos de Blanca de Eufemia, sobre el gallito particular del
cuento que encararon en esas noches pegajosas de los diciembre de pleno verano
cuando entramos a los distintos mundos que ellas vivieron y nos
transmitieron, esos días en que debimos ser muy duros para que el sueño nos
venciera como ellas lo habrán esperado al final del día al final de los días.
Sunday, January 26, 2014
Finitos rima infinitos.
Escaleras de la cárcel solito me entretenía contando los escalones que unos suben y otros bajan en noches tan buenas para la prisión cierran los candados late el corazón Blanca la tenía con seguir aquella letra todo el día mientras pasaba el lampazo o trajinaba entre las ollas a las horas de las comidas, aquellos ojos verdes de mirada profunda dejaron en mi alma eterna sed de amarte aquellos ojos verdes Eufemia cantaba en tonos más altos que a la otra la enervaban pero no le quitaban las ganas, le hacía la contra mientras la asistía con otras tareas y con llevarnos a nosotros desde que nos levantábamos hasta que cerrábamos los ojos cansados más a las noches que a las siestas cuando fuimos más resistentes, ellas las dos nos
abrieron tal vez las puertas tal vez las mentes tal vez los corazones o tal vez
las mismas miradas que en un momento
comenzaron a entrar en sus entrepiernas tersas y blancas, allá cuando fuimos un
poco más grandecitos para espiar sus bombachas como aventuras máximas del sexo
que fuimos descubriendo, y nos entraron las ganas de lo que ni supimos, ellas
nos abrieron lo que fuera que quiera llamársele a lo que nos abrieron, es una
manera de decir que ellas estuvieron entonces, con nosotros, en eso que son las
mañas las experiencias de niños comunes, en cualquier momento en cualquier
lugar mientras se pueda andar conociendo el mundo con la panza llena, niños que
viven con otras personas más que con sus padres durante determinadas horas
cálidas o álgidas de sus vidas, y Blanca y Eufemia fueron eso, las más
cercanas, las que estuvieron más seguido cuando tuvimos sueño cuando tuvimos
sueños cuando tuvimos hambre cuando tuvimos ganas de hacer nuestras necesidades
nos trataban con las asepsias de las personas puntillosas y enseñadas, las dos
estaban todo el día con nosotros, y las dos sabían muy bien el cuento del
gallito pelao no del gallito pelado que así le dijimos todo el tiempo a ese
cuento, por allá, cuando las cuestiones de la real academia nos interesaban un
carajo cuando fuimos felices sin prejuicios, ellas, ambas, lo sabían al cuento
pero lo tuvieron como coartada de última instancia en los juicios sumarios que
le armamos una noche tras noche de las que nos pasamos bajo sus tutelas, cuando
tuvieron que justificar sus cansancios sin confesar que se trató de sus
cansancios diarios después de dar vueltas con las cosas de dos niños pesados
como habremos sido, lo usaron en última instancia como principio de reclamo
para que entráramos en los sueños que nos resistimos a entrar, antes, empezaban
con sus vueltas que le significaron
cientos docenas cientos de docenas de repeticiones como a las seis de la tarde
llevarnos a todo hasta el rincón donde estuvo el winco de la casa para poner su
disco de Miguel Aceves Mejías, que guitarra en mano encaraba con aquello de
escaleras de la cárcel que repitió en cada estribillo y en cada una de las veces
que la mujer aquella mujer nacida en el chaco güalambo con su mano
levantaba y ponía la púa sobre el disco
que siguió girando como nosotros que seguimos igual todos los días, lo mismo
hacía Eufemia pero con su disco de Capullito de Alelí cantada por el morocho de
Nat, antes de comenzar con los cuentos antes de comenzar con el cuento del
gallito pelao.
Saturday, January 25, 2014
Finitos rima infinitos
Ellas las inefables las inolvidables Blanca y
Eufemia nos abrieron a un mundo restringido, de las adivinanzas que dejaban gitanas que pasaban por el pueblo dos o tres veces por año, de los juegos de ingenio baratos de la payana de las rondas del arroz con leche, de sapos jugados sin sapos, de la infinidad de rayuelas que jugamos en infinidad de veredas rotas en el pueblo más que por otros defectos por las temperaturas que hacían en inolvidables veranos que partían el concreto y le daban fuerza a las raíces que quedaban debajo de las construcciones como para que, poco a poco, se fueran abriendo lugares hacia el espacio en grietas que empezaban como imperceptibles y terminaban en agujeros impresionantes, ellas nos mostraron el Corín Tellado, y las novelas
subidas de tono en los lances de parejas de divinos en secuencias de cuadros que
terminaban en uno que decía continuará, de lecturas intercaladas con otras como
más de entretenimientos con los que nos pasamos horas escuchándolas, la famosa
leyenda continuará interminables leyenda para la semana próxima que nos tuvimos
que aguantar un ciclo para ver si el meloso del galán llegaba a la bella dama
de peinados sofisticados que estaba involucrada, Jorge Barreiro me acuerdo de
uno que las tenía locas como a media docena de cálidas damas dispuestas a hacer
con él lo que no sabíamos bien entonces qué terminaban haciendo una dama y un
caballero, que destilaban amor pasiones y ganas parecidas a las nuestras cuando
apenas comenzamos a escuchar los comentarios de amigos más grandes de los
vericuetos de las pajas reconfortantes a falta de mujeres que a falta de
varones supimos después hacían lo mismo que nosotros, ellas se sentaron por
horas en esos tiempos detenidos por ahí y mientras disfrutaban también ellas de
esos momentos de distensiones nos cuidaron y enseñaron varias de las cosas que
pudieron enseñarnos y nos ayudaron para que nuestra imaginaciones volaran a
cielo abierto, Blanca hablaba más cuando planchaba en el cuarto a cuya puerta
nos sentaba para que estuviéramos a su vista y además le escucháramos sus
comentarios, esos que hacía como hablando sola hablando por su cuenta rodeada
de canastos llenos de ropa arrugada, describiendo las noches en los desiertos
agrestes chaqueños cuando las vizcachas corren escapando de nada de un lado a
otro en la oscuridad antes que los cazadores curtidos venidos desde lejos las
encandilaran con sus reflectores y las atravesaran a tiros, las mismas
vizcachas y corzuelas nocturnas escapando a los duendes que después de
medianoche salen por el monte bajo a buscar leña para prender sus fogatas, cuando
pudimos hacerlo antes que nos diéramos cuenta del tránsito en que estábamos, escuchamos
y volvimos a escuchar esos relatos de petizos malos de grandes sombreros
narigones que en las noches deambulaban con peros y otras fiera temerarias
recordando a los jornaleros sus destinos de mierda, allá cuando por las
casualidades tuvimos la oportunidad de vivir tiempos sin apremios, Eufemia la
otra niñera más tranquila hablaba con el haragán en la mano en tiempos sin
tiempo, cuando los días nos parecían largos mucho antes que comenzaran a
parecernos cortos, cuando los días se resolvían sin urgencias y encima los
resolvían otros por nosotros, ellas, como ella que encaró relatos más pasables
que no disparaban el miedo sino otros sentimientos en nosotros, sus historias
eran de príncipes sufrientes pero al final felices con sus princesas después de
desencuentros interminables, da sapos vueltos a príncipes y de príncipes
convertidos en reyes en mundos que imaginamos algún día serían nuestros, aunque
Blanca y Eufemia coincidieron en las noches cuando llegaban las horas de dormir
la mona a la cual una y otra vez resistimos con fuerza cuando chicos porque,
como si se hubieran puesto de acuerdo entre ellas o hubieran coincidido en sus
gustos dispares, después de los tiempos de tolerancia como para darnos lugar a
aflojamientos normales comenzaron a hacernos conocer el cuento del gallito
pelado.
Finitos rima infinitos.
Ellas nos abrieron a un mundo
infinito cuando pudimos hacerlo antes que nos diéramos cuenta del tránsito en
que estábamos, allá cuando por las casualidades tuvimos la oportunidad de vivir
tiempos sin apremios, tiempos sin tiempo, cuando los días nos parecían largos
mucho antes que comenzaran a parecernos cortos, cuando los días se resolvían
sin urgencias y encima los resolvían otros por nosotros, ellas anduvieron
deambulando juntas y acompañándonos por la vida, desde cuando las conocí no
tengo la mínima idea, aunque a veces pasan flashes por mi cabeza de los niños
que fuimos entretenidos con autitos y una montaña de arena percibiéndolas por
momentos como sargentos que nos marcaban todo el tiempo con indicaciones sobre
enchastrarnos o lastimarnos, después aflojaban y nos contaban historias y
conversaban entre ellas y nos relataban cuentos como podían, todos los días la
misma historia durante días enteros durantes meses durante años en tiempos que
no pasaban para nosotros, no nos gritaban ni nos presionaban pero estaban ahí
todo el tiempo y a nosotros nos sucedían pocos accidentes mucho menos de los
que se producían sin ellas, y por los cuales en cadena ligaban llamados de
atención de nuestros padres, porque para eso les pagaban, les decían a veces
como si esas obligaciones fueran parte de un mercado de favores y de fervores,
de lo que sí tengo idea es hasta cuando estuvieron con nosotros Blanca y
Eufemia, cuándo nos dejó la primera que era pariente de unos matacos del chaco
mujer de rasgos angulosos y rectos muy bella que debe haber andado por sus
veinte años, ella se fue cuando tuve como unos quince años, y la segunda una
formoseña bien puesta de pechos grandes, un par de años, antes cuando enganchó
un paraguayo también bien parecido que le habrá ofrecido el paraíso porque no
dudó ni un instante para irse por detrás, y dejarnos sin poder expresarle
nuestras tristezas probablemente porque no las tuvimos presente entonces con la
famosa edad del pavo cuando los tiempos comenzaron a acortarse en proporción
directa con las obligaciones que nos fueron imponiendo cuando las historias las
leyendas y los cuentos comenzaron a formar parte de los recuerdos más que de
cuestiones cotidianas, ellas fueron papá, mamá, otros hermanos, los amigos que
no venían algunos días, los compinches, las enfermeras de primeros auxilios,
las cómplices las entregadoras según las circunstancias, las manos que nos
dieron de comer, las que nos lancharon la ropa y demás caprichos que nos
aguantaron, porque supongo que es de lo que menos me quiero acordar, pero
seguramente les habremos hecho travesuras de las más insólitas, Blanca contaba
siempre cuentos de aparecidos historias tenebrosas de duendes asolando en las
laderas de los cerros o en los cañaverales que tuvimos cerca y Eufemia los
cuentos que conocían más todos cuando lo hablábamos, como el de los tres
chanchitos, la cenicienta o la propia caperucita, en conferencias que empezaban
sin excepción en los atardeceres cuando además empezaban otras ceremonias que
se cumplían aunque fueran resistidas por nosotros.
Thursday, January 23, 2014
Lidias rima lías.
Mi abuela Isabel lidiaba todo el
santo día de todos sus santos días con el horno con la pobreza con la gordura,
y por esos días también conmigo, supongo que por eso y como comencé como a
entender lo que era amar le devolví lo que me daba más con ganas que con plata y
lo hice a mis maneras con devoción y desprendimientos del presupuesto propio
que también como parte del de ella provenía del bolsillo de mis padres, aprovisionándole
de golosinas que además le hacían mal pero que ella golosa consumía con ganas diciendo,
que más podré vivir o qué tengo que perder, como si fuera un mercado negro yo
le llevaba fuera de los circuitos de vigilancia familiares, los apaños y ella
no los blanqueaba con los parientes cercanos que le controlaban los consumos, y
el consumo de otras cosas que le gustaban que por lo que se veía había decidido
darse los gustos aunque eso le significara un disgusto que sería más de los
otros que de ella misma, al final todos nos morimos de una cosa o de la otra
decía, y así anduvimos hasta el mismo día en que a ella le tocó lidiar y liar
con su muerte, por lo que contaron después trajinó poco, un paro cardíaco la
sacó rápido y limpia de este escenario, justamente con su muerte que no
recuerdo exactamente cuando fue pero tiene que haber sido algún día de
diciembre del setenta y cuatro, porque mi padre me encontró, como a medianoche
en la boite del pueblo donde estaba lejos de la ciudad donde mi abuela Isabel
vivía, me acuerdo porque fue la misma noche que dijeron que el apagón grande de
las luces en el pueblo y en los suburbios era porque los milicos andaban
buscando zurdos, que duró como cuatro o cinco horas, y que no afecto a unas
pocas zonas ni al boliche ni a otros boliches o bodegones donde como sábado que
era se divertía la gente, y me tiró la noticia como al oído por el barullo que
como yo esperaba me significaron ahí una aceleración de los latidos de mi
corazón, en la oportunidad del otro día al mediodía, con unos cuantos sollozos
broncas contenidas pensando que podría haber estado cerca de ella, tomé
conciencia de la muerte que hasta por ahí tenía una idea en el insondable mundo
de la inconciencia, de eso que es estar y dejar de estar de un momento a otro,
que no había podido entender muy bien tal vez por la infancia no por el golpe
que todavía recuerdo, unos años antes cuando otro niño amigo de la misma edad,
se descerrajó un tiro entre las cejas jugando con un revólver que el padre
escondía en la mesa de luz del dormitorio que era parte del itinerario de juego
del niño, no estuve en la escena pero nunca volví a ver a ese niño que entonces
era mi amigo
Su vida fue larga y buena, al
menos no se quejaba, aunque lidió y lió con todas esas cosas mas las otras
cuando no estuve, y si hubiera caído en escribirle un epitafio, y hubiera
puesto esto de lidiar y de liar que al final lo hacemos todos, ella lidió aquel
día con su propia muerte, y yo no terminé de liar con la mía.
Wednesday, January 22, 2014
Lidias rima lías.
Mi abuela Isabel lidiaba todo el
santo día de todos sus santos días con el horno con la pobreza con la gordura, y
por esos días también conmigo, una obligación más de todas las obligaciones
domésticas en medio de esos remolinos de lidias y de lías que le tocaban como
cabeza visible de la casona, por lo menos en los días que nuestras vidas
coincidieron, una cuenta más de todas sus cuentas repetidas que cumplía
inexorablemente día tras día desde la madrugada hasta bien entrada la
medianoche, con muy pocos intervalos en los que aprovechaba para sentarse en
una desvencijada mecedora que de tan desgastada se movía como en tres
posiciones, a escuchar unas novelas por la radio o ver alguno de los programas
de la televisión que por esos años reflejaban unas imágenes distantes y borrosas
que obligaban a tener más imaginación que buena vista, cuando llegué, hijo
consentido nieto holgado se le habrá pasado por la cabeza a la vieja al mes no
más de recibirme como huésped de pensión completa, más de un sobresalto le
habrá significado mi llegada, más de un cambio en sus usanzas practicadas
seguro que por años y con la boca cerrada, tan cerrada que nunca la salía ni
siquiera un comentario y nunca le escuché una palabra fuera de lugar ni un
desplante ni nada, y motivos le habrán sobrado porque para empezar supongo que
mis padres, pasando por una época de prosperidad le habrán llenado la cabeza de
instrucciones para que me facilitara el tiempo necesario para estudiar ya que
entraba a la universidad, y le habrán llenado los bolsillos de pesos ley la
nueva moneda que entonces reemplazó a la vieja moneda nacional, de billetes
nuevos que habrá tenido que utilizar con dificultad para aumentar sus compras
de todos los días y algunos gustos menores que se daba y que aparecieron con
ese presupuesto aumentado como comprarse las golosinas que se notaba que le
gustaban, muda como siempre, aunque como si hubiera hecho una excepción conmigo
en alguna siesta que me senté a su lado para acompañarla con unos mates me
contó que muy pequeña como en mil ochocientos noventa y cinco había embarcado
en un puerto de Mediterráneo de su Almería natal, con sus padres escapando de
las pestes y de las guerras, con todas estas cosas se ponía dicharachera y se
le encendían las mejillas derramando unas lágrimas, pero se notaba que había
partes de eso que no recordaba nada o no quería recordarlo directamente, habrá
liado conmigo supongo porque mi llegada y todos sus menesteres, le significaron
a ella varios cambios más en sus rutinas de las que significaron un plato más
en las mesas de las comidas de todos los días, en su casa antigua precaria
humilde, donde tuvo que acondicionar el mejor cuarto donde ella estaba para
dármelo, probablemente como consecuencia de las presiones que tiene que haber hecho
mi madre su hija para que yo extrañara lo menos posible las comodidades de mi
casa.
No sé muy bien si llegué a amarla
como supongo que por ella aprendí a amar a otros, si así se pueden llamar a las
devociones y a los desprendimientos que me salen con aquellos que creo que son
los que yo amo, lo que sí sé es que probablemente con ella percibí que un
fuerte amor procede de los fervores y los derroches de quienes tenemos cerca, más
de esos arranques que sin distinguir muy bien sus diferencias son distintos a los entusiasmamos y al despilfarro que aparecen
con la plata, que va y que viene.
Tuesday, January 21, 2014
Lidias rima lías.
Mi abuela Isabel lidiaba todo el santo día de todos sus santos días con el horno con la pobreza con la gordura, con la gordura porque los rollos en sus brazos y en su abdomen le significaban pruebas duras y continuadas a sus templanzas y a sus paciencias y a sus composturas, porque supongo que para no hablar de ello se volvió taciturna y huraña, quizás haya sido su forma de manejar algo que le molestaba pero que no podía evitar como las hinchazones de gorda y de vieja, algo que bien se le notaba en la papada en las manos en la cola, no se cuidaba en las comidas y acompañaba con algo todas las infusiones o jugos que se tomara en los intermedios, algunas de las cuales preparaba ella misma con yuyos recomendados para bajar las comidas o mejorar la digestión, sin dudas también pruebas a las resistencias de las telas de sedas de los géneros o de los hilos con las cuales estuvieran hechas las blusas que cada mañana se colocaba con dificultades para tapar corpiños enormes que sujetaban pechos también abundantes en grasas, cuando aparecía se notaba que había estado lidiando con eso que eran verdaderas cinchadas que le tienen que haber molestado como la monotonía de ponerse todos los días esas faldas enormes rectas sin colores definidos las mismas polleras que completaban la vestimenta y disimulaban mejor que las blusas los rollos de sus piernas, y que además tapaba con unos largos delantales de hule como los manteles, que se ponía para resguardar su ropa vieja de manchas de yapa, vestimenta que se completaba con unas alpargatas de yute en los veranos y unas zapatillas de paño de lana con motivos de cuadrados y con colores escoceses en los inviernos, que cuando lo hacían le compraban de unos números más de los que ella calzaba porque por esa zona también aparecían rollos que se mezclaban con protuberancias que no había forma que evitara ya que la mayoría de las cosas que hacía las hacía de parada o caminando, nunca decía nada sobre el tema de su sobrepeso, pero las dificultades para caminar, y para llegar lento pero segura a los lugares inevitables de sus rutinas cotidianas como la verdulería, o de las veces que se caminaba el largo pasillo de la entrada de su casa atendiendo a los ocasionales visitantes, o a nadie cuando los niños traviesos del barrio tocaban el timbre por diversiones y salían corriendo hasta sus casas a protegerse con madres consentidoras, pero muy especialmente a los vendedores ambulantes, que montados en mulas o burros en cuyos lomos colgaban sus canastos, o en jardineras tiradas por caballos cuyos pasos se escuchaban a dos cuadras, regularmente pasaban determinados días de la semana trayendo tamales o humitas, quesillos frescos, bollos con chicharrones, que además de nosotros que los devorábamos, también le sumaban a ella y a sus rollos, porque iba por detrás de nosotros comiendo lo que dejábamos más la porción que le correspondiera, mientras limpiaba el hule de la mesa con motivos de flores en coloridos floreros de naturaleza muerta, mientras acarreaba los platos rumbo a la cocina donde los lavaba.
Monday, January 20, 2014
Lidias rima lías.
Mi abuela Isabel lidiaba todo el
santo día de todos sus santos días con el horno con la pobreza con la gordura,
con la pobreza porque era más que evidente que lo que le dejaba Liborio en
efectivo apenas le alcanzaba para reponer algunas cositas de la despensa como
la yerba el azúcar y en situaciones más que extraordinarias la sal y el aceite,
además del pan que corría a comprar contando los centavos para ahorrarse por lo
menos por el día o unos pocos días las lidiadas con esos menesteres de amasar
esperar la levadas y cuidar las cocciones, lo que le daba tiempo extra para
dedicarse a bordar que era su cable a tierra y hacía con mucha soltura como si
alguna vez lo hubiera tenido de oficio, llenando la casa larga como un chorizo
de diez por cincuenta, de mantelitos, de bordes de repasadores, de cortinitas
para estantes y alacenas, y un ajuar humilde y pulcro que acomodaba en algún
rincón pensando tal vez que le servirían a las dos hijas mujeres que le
quedaban solteras, más en edades de vestir santos que en edades de merecer lo
que se sabe quieren merecer las mujeres más jóvenes, lidiaba con la pobreza
porque era más que evidente que lo que le dejaba Liborio en especie apenas le
alcanzaba para cubrir los componentes de las sopas que improvisaba un día tras
otro con el agua que ella decía que era gratis y el osobuco que el carnicero de
la esquina le traía todos los días y con picardía le decía que era para fatiga,
un perro grandote y viejo que ni se movía de una cucha cerca del gallinero, así
alguna araña inofensiva y molesta le pasara sin querer alguno de sus invisibles
tentáculos por la punta de la nariz, iba usando de a poco las hortalizas que el
viejo le dejaba después de venir haciendo equilibrio en su bicicleta las veces
que pasaba por el abasto y de conocido pagaba precios al por mayor, después de
eso casi nada, salvo lo que le dejaban los hijos con familias armadas que
vivían en otros lados del pueblo, cuando ocasionalmente pasaban para saludarla,
casi nada como los que le dejaba su viejo, billetes arrugados algunos
recuperados con cintas transparentes, monedas pequeñas cuyo tintineo se
escuchaba cuando caminaba, porque juntaba todas esas fortunas en el bolsillo
inmenso del repasador que apenas comenzaba su jornada se colocaba sobre la ropa
percudida que como gala combinaba como podía, remeras de sus hijos varones con
las mangas recortadas para simular blusitas en veranos o pulóveres de lana
gruesa que ella misma se tejía en los inviernos con faldas rectas que
completaban su vestimenta, fatalmente marcada por manchones de grasa o
herrumbre que se pegaba cuando manipulaba la leña que a veces le dejaban en
fardos, lidiaba paciente con la pobreza con la precariedad como digna hija de
españoles escapando de las malarias de mil ochocientos noventa como era como
digna hija de vascos testarudos y necios peleándole de pié al infortunio.
Sunday, January 19, 2014
Lidias rima lías.
Mi abuela Isabel lidiaba todo el
santo día de todos sus santos días con el horno con la pobreza con la gordura,
con el horno porque fue su obligación vaya a saber con qué origen en orden emanada
de quién no lo supe porque hacía rato que Liborio, su marido, apenas pasaba
tres días de la semana por un par de horas para dejarle unas pocas vituallas, porque
fue su carga en la rutina de la casa encender el fuego y alimentarlo no más de
las seis de la mañana cosa que a las siete en punto dos o tres de nosotros que
cuando menos fuimos media docena tuviéramos el café con leche caliente y el pan
con levadura cocinado en un compartimento lateral de ese mamotreto que además
servía de estufa en los inviernos y hacía imaginar los peores infiernos en los
veranos, pero la lía no terminaba para nada con ese acontecimiento porque debía
alimentarlo de tal forma de tener para el mate de toda la mañana para lo que
alcanzaba el fuego moderado y, puntualmente, a fuego de chispas que explotaban
en la proximidad de la hora de los almuerzos, en los que no faltaban las sopas
especiales que reforzaban con la efectividad de un plato principal, los menús
que ahora entiendo probablemente armaría con paciencia y memoria y poca pero
muy poca plata en los ratos de intermedios de todas las combinaciones de
comidas y colaciones, es que el mantenimiento de ese fuego a las intensidades
que iba necesitando significaba el cumplimiento de tareas no solamente pesadas
sino también inevitables, para mantener la provisión de leña especialmente, que
previamente amontonaba el leñero una vez por semana en el galpón del fondo
cerca del gallinero, acarrearla y trocearla con un hacha que ella manejaba con
soltura, no mucho más de los atardeceres de invierno o verano porque en las
oscuridad las arañas que iban y volvían con los fardos podían picar y causar
más de un dolor de cabeza, así que cerca de las seis de la tarde pasaba con un
último manojo de leña que amontonaba en un cajón de frutas al pie del mismo
horno que mantenía igual que en las mañanas, hasta que el inicio de la comida
del último comensal que se sentaba le anunciaba el alivio de comenzar a apagar
el fuego, reduciéndolo de a poco hasta que el humo gris de las cenizas le
indicaba el final de las tareas en el cuarto de cocina y hasta el otro día,
solo hasta unas pocas horas después, cuando comenzaba todo de nuevo con una
puntillosidad y puntualidad de fierro.
Saturday, January 18, 2014
Uniones rima reuniones.
Uno se anda uniendo cuando hay
ideales comunes, principios, doctrinas, cosas en común que no importan de los
tiempos, de los pueblos sometidos por los monarcas españoles, hechos simples o
complicados como las batallas allá en la tierra que quedó lejana por acá en la
aldea, que ocurren y permiten a los hombres buscar con otros luchando por lo
propio y por lo que es del mismo montón, uno se anda uniendo aunque no se vea
diariamente ni se mantengan círculos en común como son otros grupos como el de
su sociedad que además de disfrutarlo significa un compromiso, uno se anda
uniendo como uno se anda desuniendo en las situaciones contrarias, medita por
estos días como buen militar el capitán, las que no le gustan son las
reuniones, porque resuelve las cuestiones sociales en una tertulia y las
bélicas en los propios campos de batallas, pero como cree en las amalgamas de
remates de las amistades por eso se hizo amigo del otro, aunque ya le pasaron
los parte que como buen abogado el otro disfruta de las reuniones, distinto a
él, y está convencido que arreglados parlamentos pueden dar lugar a buenos
arreglos a buenas capitulaciones si hubiera derrotas, otras cosas que evitan
los derramamientos de sangre en los campos de batalla, aunque siente que el
otro también cultivó su amistad y unas otras cuantas amistades, como una cuenta
corriente de partidas dobles que se mueve vulgarmente, con simpatías y con
balanceos de favores y de gauchadas, una cuenta corriente que es lo que dicen
que tiene justamente su amigo don José Ramón con las autoridades de la aldea,
que además de acuerdos que se hacen a cada rato, mercante avezado como es el
catalán, que es codicioso y anda aumentando su capital como hizo en la banda
oriental, andan diciendo que él al gobierno le entrega ganado caballos lo que
le pidan, especialmente para las milicias que crecen, y los otros le van
otorgando como pueden los créditos correspondientes, parte del pago fue su
nombramiento como secretario de guerra en el ejército del norte comandado por
su amigo don Manuel, eso fue el precio de una parte de lo que vende algo
conveniente porque le sirve para enterarse de las novedades, fue el que
intervino para que los ellos se juntaran, más cuando su amigo le escribió que fuera
completamente batido en las pampas de Ayohuma, cuando más creía conseguir la
victoria; pero hay constancia y fortaleza para sobrellevar los contrastes le
dijo entonces resignado, que nada lo arredraría para servir, aunque sea en
clase de soldado por la libertad e independencia de la patria, como todos los
militares nuevos con los resabios de la fatuidad española, y le dijo también
que todo se encuentra menos la aplicación y constancia para saberse desempeñar,
puede que estos golpes nos hagan abrir los ojos, y viendo los peligros más de
cerca se harán otros esfuerzos que son dados a hombres que pueden y deben
llamarse tales, una cuenta corriente de partidas dobles que se mueve
frecuentemente, es lo que tiene don José Ramón con las autoridades de la aldea
y con su amigo cuando se enteró que el otro el mismo se está por ir para las
serranías cuyanas como se lo había dicho dejando el ejército en medio de los
líos de la aldea.
Friday, January 17, 2014
Parecido rima vencido.
Como si fuera ahora lo vivido
entonces hace apenas seis años, volvió sobre el olor y el color de las janas abundantes
y minúsculas de las lacaranchas suspendidas en el aire como una nube densa de
pronto convertida en arma que ayuda a los españoles a voltear franceses que
caen a montones, sorprendidos por ese accidente inesperado y seguro por
desconocer el terreno, esas hebras minúsculas pero abundantes que entorpecían
el combate porque se metían en los orificios de narices y orejas provocando
estornudos y alergias a milicianos que no podían distraerse, lo primero que le
dijo el capitán al general del ejercito del norte cuando se encontraron en la
posta de Yatasto, es que estaba más que sorprendido con el parecido de aquellos
cerros desconocidos en las fronteras de tucumanos y salteños con las serranías
de Bailén, llenos de lacaranchas que las conocía, y de otras que no conocía y
confundió con las lavandas, más los tomillos y los retamos de olor que había
visto en el camino, cuyas fragancias le quedaron patentes de esas jornadas
heroicas, que si lo hubiera sabido antes le hubiera enviado algunas sugerencias
para pelear en este tipo de terrenos, parecidos a los de allá donde los
españoles le dieron una tunda inolvidable al soberbio Napoleón, que justamente
todas esas lomadas de gramilla verde y amarilla repitiéndose hasta el horizonte
como si fuera un mar abierto de margaritas salvajes y pirpintos en medio de las
montañas bajas, se parecían a las de la aldea española donde estuvo como
oficial del regimiento de Murcia, que se trata de accidentes telúricos
apropiados para ganar las batallas cuando se dispone de ejércitos provistos de
todos los pertrechos, lo primero que supo de boca del otro es que sin conocer
de militares había pensado lo mismos de lo girasoles pequeños y de colores
amarillos y blancos en ese mar de serranías por los que anduvo después de
Vilcapugio y Ayohuma, después hablaron de los temas que les interesaron, más de
lo que le interesaron a él que pasan por volverse para la aldea y continuar con
sus planes porque entrar del sur al norte con los realistas seguirá siendo un
fracaso que se mide con muchos heridos y muertos, y que en esto no hay
parecidos, que aquí y así seguirá vencido.
Thursday, January 16, 2014
Patriotismo rima negocios.
Si se habrá preguntado de mozo el
capitán en sus épocas de cadete de las cosas del terruño, de esas cosas de las
que escucha hablar entusiasmados a sus compañeros de la lejana aldea Carlos de
Alvear, y Zapiola y Guido, de esas que su padre pudo hablarle poco porque su
terruño, fue a la vez diferente al terruño propio, ese señor teniente
gobernador de las misiones jesuíticas que solicitó la respectiva autorización a
la corona para volverse cuando José tenía cuatro años una edad en la que nadie
sabe de la patria, si se habrá preguntado de mozo esas cosas el capitán en sus
días de regimiento de acuartelamientos de dianas y de combates qué es lo que
algunos llaman la patria, si es el lugar donde se nace o si es el lugar donde
se vive, al menos más el lugar en que se vivió que en el lugar en el que se
nace, si es eso o si es la lealtad vertical de la moral cristiana, a sus
graciosas majestades, del lugar donde se vive o del lugar donde se sirve que es
lo que enseñan los maestros en el seminario en las escuela de las
temporalidades, porque al final de cuentas, los instructores y los maestros en
el regimiento, lo primero que enseñan es que para los militares la patria es
aquello que defienden y lo que defienden, en el momento, puede ser distinto a
donde nacieron y también puede ser distinto adonde vivieron, entonces la patria
pasa a ser una cuestión de obediencias de disciplinas de probidades en el cumplimiento
de las ordenes, aunque lo que defienden siempre se asocia con algún negocio,
después de todo los militares son iguales que los ciudadanos comunes, si se
habrá preguntado de estas cosas el mozo en las épocas de sus primeras batallas
en las épocas de sus primeros pagas, los militares tienen familia,
responsabilidades patrimoniales, y por lo tanto necesitan de estipendios, si se
habrá preguntado de mozo el capitán de las cosas del terruño, alguien sin un
terruño fijo como él, nacido por allá según su padre en un lugar llamado
Yapeyú, miembro de sexta generación de una vieja familia del reino de León que
se radicó en Málaga cuando volvieron, exiliado con pasaporte de la corona
española y amparado por Duff, Wellington y Beresford en la Londres de su majestad,
sise habrá preguntado y se pregunta ahora de estas cosas el capitán ahora mismo
rumbo a la aldea en la Canning, par cumplir con plan que solamente él conoce,
después de los más conspicuos miembros de su honrosa sociedad.
Wednesday, January 15, 2014
Pactos rima confianzas.
Duff, Carlos de Alvear, Wellington, Miranda, Beresford, a nadie le interesa quienes son sus verdaderos hermanos rosacruces o compañeros de aventuras en los campos de batalla o en la defensa de los intereses y de los negocios, bien llevados los pactos de
caballeros son eso, pactos entre hombres de honor, que por eso no filtran
informaciones ni datos para afuera, los planes se proponen se diseñan se arman
explorando los recursos tanteando voluntades y por último se los pone en marcha
como los de américa por estos días, pero no hay porqué andar divulgándolos en
los círculos sociales por más que esos círculos parezcan de confianza, con dos
o tres o a lo sumo media docena de generales lo sepan con conexiones a las
altas esferas es suficiente, bien llevados los pactos de caballero no tienen
que ser conocidos por todos al menos la totalidad de esos pactos como los que
el capitán armó con sus compañeros de la sociedad para cuando llegue por allá por
el lugar donde nació para comenzar a preparar el cruce de los andes, además el
secreto de los pactos y planes se montan sobre la confianza en aquellos que servirán
para llevarlos a cabo, hay que hacerlo sin que parezca lo que es, hay que armar
todas las estrategias sin que parezca que proceden de instrucciones dadas en
ningún lado, buscando recursos es lo principal porque el gobierno de su graciosa
majestad ya perdió lo suficiente en las invasiones del seis y de ocho, cuando
la decisión fue retirarse justamente para que no parezca los que es y poder
hacer lo que no parece, los arreglos de caballeros están armados sobre las seguridades
que dan los compañeros de armas los políticos que apoyan la idea a la que el
capitán suscribe, que la única forma de dar un golpe mortal a los realistas es
empezar de norte a sur y no de sur a norte como se viene haciendo.
Tuesday, January 14, 2014
Patriotismo rima franquezas.
Cinco mil libras esterlinas diez
quince mil libras esterlinas, lo que puede componer un capital suficiente
depositado en un banco de la Baring a su propio nombre y cuenta en esos
registros contables que llevan los bancos modernos de puño y letra, información
guardada en papeles lacrados, como estuvieron los papeles que le mostraron de
un tal Midland, el monto es lo de menos más sabiendo cómo son de cumplidos los
hermanos de la sociedad cuando dan la palabra, como la que empeñó el con ellos
cuando les dijo que era posible, esos honorables hombres algunos de armas como
él otros civiles o religiosos, rosa cruces que garantizan sus palabras con los
hechos, hombres de pocas palabras y de mucho compromiso y el que no lo es se
queda en el camino y si tuvo alguna infidencia se queda en el paredón, la
disciplina vale para todos en circunstancias parecidas en todo, cinco mil o
diez mil o quince mil libras esterlinas, no le importa, lo que forme con el
tiempo un capital suficiente para comprar un solar cómodo en algún suburbio
tranquilo, no lejos del bullicio del centro de alguna de las ciudades
importantes, eso lo sabrá cuando llegue el momento de volver y de decidir, por
ahora hay muchos planes para adelante, lo que alcance para eso para vivir sin
sobresaltos ni carencias en un buen lugar donde la chusma no moleste, y como
para tener una cuenta que permita sacar las rentas mensuales o anuales cuando
llegue el momento del retiro, eso es suficiente para el capitán, hombre sobrio
de costumbres sobrias aunque buenas costumbres, es el único de todos que se
emperifolla cada bendito día en alta mar con todo el uniforme con cada uno de
los detalles que componen su gala, es el único y que a bordo de la Canning los
escucha a sus compañeros hablar de la independencia de liberarse de la opresión
de los reinados hablar de la patria, los tiene que haber estado envidiando él
no siente lo mismo, además no relaciona la patria con la vociferaciones, eso es
para los barulleros que a veces hablan de más comparando con lo que hacen
después eso no se corresponde con los secretos de la sociedad, hay que tener un
terruño para tener una patria y él todavía no se decidió por ninguno, allá en
Murcia es donde más estuvo pero vivió unos años en la aldea y ahora está yendo
a vivir precisamente en otra aldea, por un tiempo como un trotamundo
cualquiera, solamente él sabrá cuánto le han costado toda la seguidilla de
decisiones que viene tomando en soledad para que un militar como él que juró
las lealtades correspondientes a la corona que le corresponde, se haya decidido
tomar por su cuenta la misión de cruzar los andes, de ir contra los intereses
de su majestad de la familia de los borbones.
Monday, January 13, 2014
Artificios rima oficios.
Después de cuatro semanas de
pataconear por las estrechas calles limeñas empedradas y estrechas como los
mismos limeños que ponen una cara con el capitán, pero que cuando no está él
andan diciendo que qué se habrá creído este para hacerse protector de los
peruanos como si no hubiera ninguno entre los patriotas de estas tierras,
después de cuatro semanas por oficios del secretario y auditor de guerra Don
Bernardo comenzaron los menesteres de calentarle la cabeza al general de los generales para
que le pidiera al fraile que se distrajera un poco de su afectación y de su
inclinación a los trabajos encomendados al hombre de los mil oficios, y que le
pidiera en nombre de ellos que preparara bombas y explosivos como los prepara pero
no para tirarlos contra enemigos sino para mandarlos al cielo de los
atardeceres al cielo abierto también limeño como todas las demás cosas
alrededor para festejar las proclamas que se lanzan de independencia y de
nuevas libertades, no es lo mismo disparar en línea horizontal para los puntos cardinales por donde aparece el enemigo que disparar al cielo en forma vertival dando una señal al creador que se le esta agradeciendo las fortunas concedidas, unos disparos son de guerras otros disparos de puras diversiones,que lo instara a que prepare una parafernalia de explosiones
con polvos de pinturas y cintas y papel picados y serpentinas en símbolo de los
nuevos tiempos que vendrán después de todas estas jornadas que se dan desde que
ingresaron en las playa de el callao, que deje por unos días el oficio de
construir para destruir y que destruya desaprovechando pólvora para construir la felicidad de los infelices oprimidos, para eso han venido
para declarar para proclamar para jurar por los evangelios dirá el curaca y por
todo lo que haya que jurar velar por los más elevados intereses de los
peruanos.
Sunday, January 12, 2014
Tenacidad rima heroísmo.
Después de los remezones en las hierbas
buenas después del entrevero de Rancagua donde anduvo poniendo más que el
hombro sus horas de desvelo a las causas de los devotos hermanos, el fraile
artillero estuvo en los menesteres de volverse para sus pagos porque las cosas
con los patriotas de Carreras no salieron bien o al menos como los adalides lo
esperaban, porque como siempre los campamentos los campos de batallas los
lugares de despliegues de las tropas, están infectados de traidores que creen
todo lo que dicen o lo que dicen los pasquines en los que circulan no solamente
las consignas revolucionarias, el rey el papa los superiores de la orden los
superiores de otras órdenes con los líos que hay por las Américas, como sus
hermanos del convento mendocino que se enteró andan recitando y predicando la
palabra del primer pastor de la roma, entre los preceptos claros y de los más
importantes de la muy santa religión que profesamos, hay uno que ordena a todas
las almas a ser sumisas a las potencias colocadas sobre ellas, qué potencia
pregunta el curaca artillero y carpintero qué potencia se pregunta porque ha
visto demasiado en los mismos conventos en lugares donde no hay potencia
colocada sobre un alma sino varias potencias ganando varias almas, en los
cabildos en los salones en sus mismos talleres, hay más de una potencia que
anda agazapada en los alrededores, entonces, cómo es que se puede estar
persuadidos de que ante los movimientos sediciosos que se producen en aquellos
países en estos que es por donde se anda en estos donde se lucha para que dejen
de llevarse los tesoros, por los cuales nuestro corazón está entristecido y
nuestra sabiduría reprueba, vosotros no dejasteis de dar a vuestros rebaños
todas las exhortaciones, justo a él que ha visto situaciones donde las palabras
no alcanzan donde hay que poner pirotecnia y de la fuerte no la de los fuegos
de artificio que el capitán pide a veces para entretenimiento de la tropa, para
hacer entender al vulgo las cosas justo a él le van a decir cómo son las cosas,
nosotros somos el representante de aquel que es el Dios de la paz, han
divulgado que dijo el papa en las docenas de versiones que circulan, nacido
para rescatar al género humano de la tiranía de los demonios, de cuáles
demonios, si se retiran los españoles y ya aparecen los ingleses y los
franceses y vuelven los españoles y se retiran los que llegaron nadie pregunta
por los nativos por los morenos nadie resuelve por ellos después que se la
pasan de patriotismos en patriotismos, entonces no es cosa de andar diciendo
por acá o escribiendo exhortaciones que lo conseguiréis fácilmente, venerables
hermanos, si cada uno de vosotros quiere exponer con celo al rebaño los
perjuicios y graves defecciones y las calidades y virtudes notables y
excepcionales de nuestro muy querido hijo en Jesucristo, Fernando, Rey Católico
de las Españas, recomendad la obediencia debida a nuestro Rey y obtendréis en
el cielo la recompensa de vuestros sacrificios y de vuestras penas por Aquel
que da a los pacíficos la beatitud y el título de hijo de Dios, justo a él que
no anda atemorizado, como el fraile que en los talleres de maestranza del
ejército de los andes funde moldea y anda caminando y renegando con talabarteros
y carpinteros por los pertrechos que les ha pedido porque el mismo capitán a él
le ha pedido, testarudo como es y entusiasta de servir a las causas de la
tierra más que del cielo con cañones monturas y botas, y espuelas y balas,
fabricados por los operarios del teniente primero con el grado de capitán, que aunque tiene varias medallas es menos un héroe que un testarudo.
Saturday, January 11, 2014
Negocios rima ocios.
En las subastas de la aldea mayor
hay quermeses todos los días, hay ferias de los tesoros, hay comercio de joyas
y de sedas, hay prestidigitadores y enanos y espectáculos circenses, pero
también grandes negocios de corsarios notables, negocios que se hacen en las
aguas de los océanos que se resuelven en alta mar donde se puede ahogar a los
testigos, grandes negocios de tipos con garfios y patas de palo algunos de los
cuales son bucaneros que a la larga o a la corta son nombrados lores o sires,
en especial algunos de los que han amasado fortunas propias y ajenas, allá van
a parar de viejos y empolvados se hacen parlamentarios que la pasan mejor que
los vecinos de los Eliseo que se las pasan de revolución a monarquías, de
fortunas propias y ajenas que robaron, propias y ajenas que forjaron para otros
señores que parecen decentes pero que no tienen ni un pelo de decentes midiendo
por los negocios que hacen, ni lerdo ni perezoso como cualquiera el general
tiene sus apetencias personales, y muchos méritos hizo ya entre el ejército de
Murcia y la batalla de Bailén, entre la que quedó para la posteridad como la
guerra de las naranjas y las floraciones como oficial con fojas impecables en
el ejército de su graciosa majestad, apenas con treinta y cuatro años tenía
capas de bronce que lo cubrían de gloria poca pero aceptable, como para poner
sus condiciones cuando sus compañeros y maestres de la sociedad comenzaron por
hablarle del asunto, cuando empezaron a mostrarle durante sus días en Londres
papeles amarillentos ya por el tiempo en que fueron diseñados, por ingenieros
militares seguramente, mapas a mano alzada proyectados por maestros o peritos
agrimensores diestros en interpretar los relatos de los curas traicioneros
cuando cuentan mientes o exageran de los secretos de la aldea, esos mismos que
muerden las manos de los mismos que les dieron de comer, ni lerdo ni perezoso
como cualquiera el general que también está cerca de ser principal de la
honorable sociedad emancipadora escucha, absorto en sus propios planes de
regreso a su patria de nacimiento, nadie le pide nada nadie le impide nada, ni
los negocios mezclados con ocio.
Friday, January 10, 2014
Fundiciones rima lecciones.
En las tardes aburridas en el
plumerillo, más que otras esas tardes del verano cuando el zonda empuja para el
lado de los andes, el capitán parece no tener mejor programa que quedarse al
lado de Beltrán acompañándolo en las largas horas en las que funde lo que
encuentra para que eso después le alcance cuando llena los moldas, para armas y
herraduras tiene un latiguillo, porque le gusta al capitán que el lenguaraz del
fraile le cuente las historias de los jesuitas y las conexiones de los hombres
de la congregación, con lo que está pasando en el virreinato, o en los pedazos
que quedan del virreinato después de los aires independentistas del diez, más
peleas entre vecinos hispanos o hispanos nacidos en las américas y sus propios
hermanos, al capitán le gusta el relato del fraile cuando le dice que todos los
líos empezaron con Luis quince y el jesuita ese famoso que en las antillas en
la martinica creo un emporio mercantil que él mismo fundió para bronca del
monarca para el que encima no eran santos de sus devociones, que como
cucarachas todos esos novicios y profeso, seglares y clérigos, se volvieron
iracundos y resentidos, por eso andan por donde pueden revelando los secretos
de los españoles y de los portugueses en las américas, secretos de mucho valor
para los otros que están desesperados por llevarse las riquezas a sus tesoros,
el capitán puede pasarse horas escuchando a Beltrán que se entretiene con eso,
es su manera de pasar las largas horas que se pasa siguiendo personalmente el
trabajo de los fundidores.
Thursday, January 09, 2014
Seglares rima clérigos.
Y los novicios fueron de pronto
más diferentes que lo eran de los propios profesos, porque a estos le dieron
las oportunidades de salir pero manteniendo los hábitos que lo podían hacer en
sus casas en las casas comunes o donde fueran que les brindaran amparos o
inmunidades, y a los otros directamente los echaron sin contemplaciones, y como
el hábito no hace al monje y al final el remedio es peor a la enfermedad, ellos
fueron los peores de todos los jesuitas que vendieron por precios viles
informaciones del nuevo mundo, porque por sus condiciones de novicios son los
que llegaban con facilidad a los legos y al abanico de civiles que pululaban en
las plazas públicas en los cabildos en las casones de tertulias en las fondas y
en las pulperías, porque además como religiosos llegaban a todos los de
distintas condiciones harapientos o nobles imberbes de todas las edades de
todos los sexos, ellos andaban por todos los círculos sin hablar demasiado
hasta que comenzaron a hablar de más como en esa época, así que cuando abrieron
las bocas las abrieron para todos, y los que vinieron de allá hablaron pestes
de los españoles, de los personajes de las insidias entre ellos de los detalles
de la geografía de las indias, de los estuarios de los ríos especialmente de los
lugares frecuentados por ellos como las misiones en el oriente, de las peleas
entre ellos de las formas de llamarse de los ejércitos de las batallas de los
entreveros, de ahí tiene que haber ido llegando a alguno oficiales ingleses de
rangos inferiores que los tienen que haber divulgado en todos los ámbitos que
pudieron para escalar en las intrigas palaciegas o parlamentarias, y además
tienen que haber habido planes escritos o hablados para entrar en los
territorios de las colonias y quitarles la supremacía a los españoles que
impedían el comercio y las ganancias de las aduanas, en el alto perú
especialmente, le cuenta el fraile al general de los generales que sonriendo
piensa que menos mal que no puede hablar el Vulcano mientras controla las
tareas de maestranza del ejército de los andes, él le explica punto por punto
como si el otro no conociera nada, y le dice que esas son al menos las
versiones que corren por toda la patria en boca de los capellanes de los que no
están ordenados y de los prestes despechados.
Wednesday, January 08, 2014
Lealtades rima desvergüenzas.
Le ha dicho que Godoy fue uno de
los primeros de irse de Escocia a España cuando Pío seis les empezó a tener
consideraciones a todos ellos después de todos los ataques que sufrieron de
otros influyentes curacas de Roma y reyes como Luis quince que les tenía idea,
le ha dicho que además que los de las inquinas se fueron muriendo uno tras
otro, que después de todos esos acontecimiento Godoy fue de los primeros en
tener contacto con los ingleses y uno de los primeros sino el primero en contar
cómo son los tipos de la aldea y cómo son las formas de ganarlos, o ganarles,
con lujo de detalles le ha descrito lo que aquel jesuita les había ido
describiendo a los ingleses para que pudieran derrotarlos en sus colonias, los
caminos las ubicaciones de las postas los atajos las costumbres en las
provincias pero más que nada la forma de ser de los aldeanos que no parecen
pero se matan entre ellos mismos, es noble en su trabajo lo hace con
aplicación, como le gusta a él que es igual para todas las cosas de su vida, apenas
se da respiros el fraile siguiendo las fundiciones que cumple como ninguno, ni
siquiera como sus granaderos que son bravos y se meten de lleno en las batallas
pero también descansan y descansan en serio cuando les tocan los francos o se
van a buscar mujeres a los burdeles, mientras el fraile sigue con su continuada
maestranza como si el fuego de las fundiciones lo mantuvieran siempre despierto
igual que a los peones que trabajan con él y con los ingenieros que dan
indicaciones, a los peones que controla por su cuenta para entrar en la
producción diaria de cañones, tercerolas
y sables, y herraduras especialmente herraduras para que las bestias no se
lastimen y desangren en las jornadas de viajes, gajes que se impuso por su
cuenta después del desastres de Cancha Rayada, tiene un compromiso con eso de
terminar lo más rápido que sea, el general no lo molesta al fraile le gusta que
él le cuente de sus batallas en los naranjales de Yelves porque hace mucho que
están juntos, el viaje a las costas peruanas es inminente y necesitará de toda
la producción de ese fraile movedizo que le trajo su amigo O`Higgins, que en
los descansos le cuenta por parte lo que quiere escuchar de historias que
conoce por partes contada por sus compañeros de sociedad, él no lo molesta porque
le interesan las dos cosas que el otros apenas se de respiros en la tarea que
lo hace caminar todo el día a cualquier hora del día, pero también cuando
suelta la lengua y le cuenta de las historias que escuchó desde muy chico en el
convento, de los jesuitas Godoy y los hermanos Allende, que se volvieron
desvergonzados contando sin tapujos los secretos de los españoles y los nativos
del virreinato a los ingleses, sin ningún tipo de vergüenza.
Tuesday, January 07, 2014
Remedio rima enfermedad.
Para ellos no para él que
aprendió de esos errores, peor el remedio que la enfermedad, quisieron corregir
actitudes de mañeros pero al final los mañeros se les volvieron en contra en
los años en que los otros los piratas salieron a buscar mercados, los nobles
ascendientes de Fernando séptimo ya mucho antes que empezara con los problemas
y dolores de cabeza que le trajo el corso del demonio, dieron la orden de
expulsarlos de todos sus dominios por traicioneros, pero al final eso les costó
nuevas traiciones que se extendieron como regueros de pólvora sobre sus
dominios en el oeste justo en los lugares de donde sacaban la mayor tajada de
sus riquezas, fue peor el remedio que la enfermedad, esto es lo que el teniente
coronel de caballería se enteró con lujo de detalles en las reuniones de la
sociedad en Londres, los jesuitas fueron buenos informantes para resolver los
planes que tuvo que ejecutar por estos lados, juntando lo que cada uno de esos
comedidos contaba de la geografía de las poblaciones de las américas sediciosas
y traicioneras, de todos los planes que trajo el moco cuando desembarcó de la
Canning el primero lo cumplió cabalmente, los granaderos a caballo en los años
transcurridos pasaron a formar parte de las fuerzas más seleccionadas de su
ejército de los andes, tanto los soldados como los eficientes oficiales de ese
grupo de hombres que con presupuestos de los triunviratos organizó y ahora lleva
como custodia de sus estados mayores, eso habrá escuchado en las reuniones que
no se revelan menos delante de la chusma que compone la soldadesca, para los
españoles fue peor el remedio que la enfermedad, porque según lo que le
contaron, los curitas cuando los corrieron se volvieron al viejo continente, y
como ratas huyendo de sus cuevas se pasaron años radicados en Escocia y otros
reinos, y contaron con pormenores los flancos débiles y lo peor las debilidades
de los parroquianos de las costas de la aldea, de los jesuitas la información
llegó a los oficiales ingleses y a los maestres de la sociedad, que la
difundieron cuanto pudieron con los oficiales nativos en los que él tuvo un
papel clave, el primer plan o la primera parte de su plan que revela a nadie se
cumplió, como se cumplió la segunda de los andes como se cumplió la tercera de
liberar a Chili de los majaderos realistas, el general aprovecha las largas
jornadas de la marcha lenta de la escuadra de los bergantines que llevan como
cinco mil hombres más de veinte cañones por cien tiros cada uno once mil sables
y cinco mil fusiles con bayonetas caladas, después de Chacabuco el general se
concentra que el remedio no sea peor que la enfermedad.
Monday, January 06, 2014
Dormir rima morir.
Adentro se puede estar activo o
inactivo, despierto o dormido le llaman los maestres cuando explican estas
cosas a los iniciáticos y principiantes y también a los que se encargan de los
mandos intermedios, y despierto significa involucrarse en cada uno de los pasos
que se van dando en conjunto porque de eso se trata de una agrupación de
caballeros civiles uniformados como militares o frailes da lo mismo pero
comprometidos con las causas superiores, como una américa libre para decidir
con quién cerrar los negocios, a quién se entregan las riquezas según mejor convenga,
sin mezquindades coloniales de subordinaciones a reyes invisibles, todo eso más
los compromisos que se toman los propios en las ordenaciones donde se van
otorgando los rangos como fueron los casos de el de Alvear de su brigadier
Álvarez Condarco, toso eso significa estar despierto y dormido es estar pero no
estar es vegetar dejarse estar sin cooperar, por miedo prejuicios
equivocaciones, se entra y no se sale más porque antes de entrar se explica muy
bien lo que es una cofradía una comunidad de hombres con ideales superiores
como suprimir la supremacía española en los nuevos continentes, se entra y no
se sale, que hay secretos supremos que no se llevan nunca al vulgo y que llevarlos
a la gente orillera es una falta grave, se entra y no se sale salvo que se
salga dormido con los respectivos permisos y controles a los que se someten a
los que deserta, por temores miedos o porque los que salen consideran que
cumplieron con sus cometidos que son los cometidos de la sociedad también, pero
dormir también se puede dormir tranquilo con el deber cumplido como siente el
mismo capitán que los está cumpliendo, después de todo desde que llegó armo
todos los líos que pudo y quieran o no está navegando rumbo al puerto del
callao, a tocar el último eslabón de la cadena de su propósito, desmantelar
,los virreinatos, dormir sin morir después de cumplir lo prometido y de cobrar
las regalías acordadas para vivir un exilio tranquilo, el capitán especula,
piensa en su mañana con Merceditas su difícil mujercita que lo corona cuanto
puede o los anduvo coronando al menos, y mientras el águila empuja las aguas oscuras
del océano con sus quillas laterales y centrales de dura madera, a la distancia
divisa unas embarcaciones desmanteladas de pescadores que navegan hacia las
costas que apenas se distinguen, a la altura del altiplano por donde andarán
los lugartenientes de Bolívar Santa Cruz y Sucre, le comenta el iracundo
brigadier Cochrane responsable de toda la escuadra.
Sunday, January 05, 2014
Dormido rima despierto.
Las velas del bergantín se inflan
como guatas a punto de explotar con cada chiflón que se perfila como el soplo
de un gigante sobre el vasto océano, la otras naves también atestadas de
morenos pardos esclavos y compatriotas doblados por los vómitos o por las
úlceras como el mismísimo capitán no paran en arcadas y de ensuciar los uniformes con el lastre de
las empazurradas que se dan a tasajo y agua aguardiente, el general de los
generales se vuelve reflexivo cuando le viene la palidez y comienza a escupir
unas mezclas de sangre con mocos, las costas del continente de a ratos se
pueden ver bien de lejos y de a ratos se pierden como si desaparecieran, como
los contornos difusos claros u oscuros, igual que los cercanos o los lejanos perfiles
de esa asociación de caballeros con la que hizo muchos pactos, de ideas o negocios
con eso muy pocos se meten, una sociedad como cualquiera de caballeros que
mantienen compromisos acuerdos encargos, una sociedad en la que hay varias
formas de estar, el capitán a escuchado las instrucciones cuando se dieron
cuando las dieron los maestres como las indicaciones que ahora está escuchando
del brigadier a sus marinos para mantener la línea de navegación hasta el
callao, a los gritos para que le entiendan esos majaderos que se descomponen
apenas el mar se pica un poco, adentro se puede estar adentro como él lo vino
haciendo de cuando comenzó con sus primeras reuniones en Londres, apenas
cadete, adentro donde se está despierto o dormido, despierto como viene él de pelear
con las autoridades de la aldea por fondos y la campaña del norte, eso es estar
despierto es estar activos es estar en movimiento por lo comprometido, después
de cruzar los andes y ahora que va rumbo al Perú, o se puede estar dormido, limitarse
a recibir las instrucciones y cumplirlas sin cuestionamientos sin pedir nada a
cambio, adormecido, se puede estar adentro despierto o dormido, o afuera se
puede estar afuera también, dormido o muerto, en la sociedad lo peor son las
traiciones que se pagan con paredones u horcas, eso depende de cuán bien se
siguieron las instrucciones y la ordenes que bajan verticales como son siempre
las ordenes y el cumplimiento verticales en las sociedad por lo menos en esta
sociedad, se puede estar adentro de la sociedad despierto o dormido se puede
estar afuera dormido o muerto, el capitán quiere retirarse ya está cansado de
lidiar con los que andan con la política y ha sido discreto, la discreción ha
sido su divisa, el reconocimiento y el respeto a la verticalidad, pero más que
nada guardar los secretos, los encargos, como el que está a punto de cumplir
desmantelando a los realistas, si termina en las llanuras limeñas habrá
comenzado el final del virreinato, será el principio del final de una patria
independiente, o se habrá cambiado de amos esas son parte de los secretos
inconfesables en una logia.
Saturday, January 04, 2014
Puertos rima cuernos.
Como los balancines de las
bitácoras siente las piernas el capitán que se estiran y se contraen con el
bamboleos del Águila que va surcando sin novedades en el vasto océano mientras
crujen los tablones en la proa y le devuelven las energía que pierde con cada
escupitajo con sangre que le sale de la boca y qu le viene de la boca del
estómago, lamenta que los llamados de la hora lo hayan puesto en la misma
embarcación con Cochrane más que nada después que le vinieron a decir que el
otro está molesto porque la mujer le anduvo coqueteando como todas las mujeres
que le coquetean porque él se deja desde las patricias mendocinas para acá,
pero de ahí a que el almirante sea un cornudo como es el de doña Remedios hay
mucha distancia, pero a él no le importa, después a la votación de los señores
oficiales, que unánimemente convinieron en lo mismo; quedando, de consiguiente,
sentado como base i principio que la autoridad que recibió el señor general
para hacer la guerra a los españoles i adelantar la felicidad del país no ha
caducado ni puede caducar, porque su origen, que es la salud del pueblo, es
inmudable, todavía le suenan claras las palabras que memorizó del acta de
Rancagua las tiene ahí las mastica las repasa las repite en voz baja en voz
alta, el se las acuerda como los amanuenses las plasmaron igual que las
anotaron, por las dudas alguno de esos conflictivos cabildantes que va
conociendo desde su desembarco en estas costas se las enrostre con otras
interpretaciones como le quisieron enrostrar volverse después de Yatasto con el
argumento que por ahí no se les hace nada a los realistas que hay que entrarles
desde el norte en el corazón del alto perú, sensible como ha quedado en todos
estos asuntos de los que quedaron para resolver la acefalia de Director Supremo
en las provincias unidas que ahora están desunidas con un gobierno en cada
provincia y un caudillo en cada pueblo en cada parador en cada posta, el se los
advirtió en muchas oportunidades a muchos de ellos desde que llegó con el
patrocinio de Carlos de Alvear y les llegó a decir que su espada no se mancha
con la sangre de compatriotas, y eso no les gustó a los influyentes señores de
la aldea más grande que ahora tienen que andar con la cola entre las patas
después de Cepeda, como los balancines de las bitácoras siente las piernas el
capitán que se estiran y se contraen con el bamboleos del Águila, el juega un
poco con ellas y la acidez que lo mata el camino entre el puerto de Valparaíso
y el puerto del Callao es bastante largo según los marinos expertos y Blanco
Encalcada.
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.