Repimporoteaban, cuando tenían
que volver para atrás y arreglar las regalías con los artistas así como así sin
contraprestaciones, sabían que después la contra usaría eso como argumento para
decir fíjense en lo que se gasta la plata de los asociados en vez de meterla en
la mutual para las cosas comunes, como siempre les decía a los negros el compañero
doctor que además era el intendente del pueblo, que los acompañaba desde que lo
echaron del ingenio y que era muy amigo del delegado de los compañeros del
trapiche un quilombero de esos que andaba metido con los zurdos y les decía que
para qué hacen tantas organizaciones si saben que la gente prefiere otros
bailes, ni los de la comisión directiva de los empleados que regenteaban el
club recreativo ni los de la comisión directiva de los obreros del sindicato de
obreros y empleados, entendían porqué fracasaban sus bailes de carnaval cuando
contrataban a todos los artistas conocidos con los que se ponían de acuerdo
para firmar los contratos, ellos corcoveaban de la incomodidad y de la impotencia,
y de que unos improvisados como los de la comisión del club boca junior les llevaran
toda la gente en las noches de carnaval grande y en las noches de carnaval
chico, que al final eran como ocho de carnaval puro la cosa que era como un mes que los otros llenaban sus localidades
y juntaban para comprarle las camisetas las medias y pantalones a los jugadores
y unas cuantas pelotas, repimporoteaban y ni se percataban que la diferencia
estaba en las cosas que permitían para jugar mientras los otros bailaban, en los
sindicatos dejaban correr el agua perfumada y la serpentina que se vendían en
quiscos improvisados alrededor de la pista, y los del club las bombitas de agua
que se llenaban gratis en las canillas de los baños roñosos y hediondos, y las
pinturas que llevaba la misma gente, acuarelas témperas oleos, esto le encantaba
a los otros a los bailarines que además de bailar nadie andaba con mariconeadas y se manoseaban a troche y moche, los varones a
las mujeres las mujeres a los varones.
Wednesday, December 31, 2014
Tuesday, December 30, 2014
Cadenas rima condenas.
Como si fueran olas las cañas se
doblaban con el aire y con nuestros cuerpos en la carrera escapando para que no
nos alcanzara abriendo senderos en ese mar de cañaverales verde mar de hojas
largas llenas de janas y de mosquitos revoloteando mientras escapábamos del
chacarero, el corazón se nos salía del pecho más que de la agitación pensando
que nos alcanzaba y caeríamos en manos de algún tribunal de viejos bigotudos y
malos que nos castigarían por andar donde no debíamos, pero nunca pasaba era a
la distancia que lo veíamos como creíamos que él nos veía, y que sin verle
nunca la cara por esa distancia y por su sombrero de mucha ala o los pañuelos mojados
que se ataba a la cabeza para resistir el sol que partía la tierra en las
siestas interminables, nos hacía sentir que andaba cerca siempre y nunca
llegaba hasta donde estábamos, y nosotros lo presentíamos como cómplice de
nuestras ingeniosas fechorías, que no eran demasiadas pero que hacíamos en terrenos
que no eran de nosotros ni los patios de las casas donde vivíamos, eran
hectáreas enteras de plantaciones de los dueños que el baqueano cuidaba yendo y
viniendo con su caballo por el borde de los cañaverales, nosotros siempre
corríamos por ese inmenso océano que en unos meses se desmontaba en la zafra con
fuego y machete de los zafreros y el jinete con su mula perezosa siempre estaba
aunque nunca llegara ni nunca nos alcanzara, como si sólo quisiera que nos asustáramos
y nos diéramos cuenta que podíamos jugar mientras no lo jodiéramos, a él
también, seguramente lo vigilaban como nos vigilaba.
Monday, December 29, 2014
Dar rima recibir.
A dios rezando y con el maso dando, ella se da cuenta cuando Liborio
viene seco los fines de mes a ver si ella le consigue unos pesitos que después
el devuelve cuando cobra el retiro como comisario de la provincia, una y otra
vez mañas que se repiten mes a mes últimas semanas primeras semanas lo que
fuera cuando queda con los bolsillos desmantelados, ella se da cuenta porque la
necesidad tiene cara de hereje y el otro no solamente pone la cara sino que se
comporta como un hereje porque hace cosas que no son comunes de él menos cuando
se pone disconforme y no hay forma de cambiarlo, ella se da cuenta pero le
sigue el juego si al final es el único hombre que conoció y le conoce los
secretos sabe cómo ablandarla es como que él le devuelve como ella quiere esos
favores que no son favores porque poco más poco menos devuelve el dinero, ella
se da cuenta cuando el otro llega con todo el tiempo del mundo y se vuelve
dicharachero y conversador de historias que a ella no le importan como los del
mercado, la sigue por toda la casa, con
sus cuentos que son todos cuentos de comidas de atragantadas que se da con sus
compinches y locros pucheros y estofados que hacen para ellos en cocinas
mugrientas, que es adonde el otro come porque ahí tiene sus amigos que son más
importantes que su familia, la acaricia le pone una mano sobre los hombres se
arrima la hace sentir como la hacía sentir cuando andaba buscando que ella le
entregue su virginidad la única dote con la que andaba desde que había llegado
de sus lares españoles, la hace sentir escalofríos como sintió en los momentos
anteriores a concebir cada uno de los cinco vástagos que ahora están
convertidos en hombres y mujeres, pasa el tiempo pero tiene las mismas
sensaciones, y el otro sabe que con eso basta, que no tiene porqué decirle ni
siquiera porqué viene a visitarla.
Sunday, December 28, 2014
Diferencias rima parecidos.
La escuela normal era la única
escuela secundaria así que allá se juntaban todos los adolescentes del pueblo,
no había diferencias si eran hijos de empleados obreros o zafreros, si eran
nuevos o recién llegados, si repetían o debían materias para diciembre o para
marzo, ahí caían cada ciclo lectivo como repetía el director García en sus
discursos cuando empezaban o terminaban las clases, todos ellos enfundados en
sus guardapolvos blancos y cargados sus cartapacios de libros que pocas veces
abrían y cuadernos de todos los tipos y cantidad de hojas porque cada profesor
pedía lo suyo y, eso sí, de calidades diferentes y en los que sí se notaban las
diferencias entre ellos que eran diferencias de billetera de los progenitores,
porque los chicos ni las notaban cuando tenían que ser compinches para hacer
las travesuras que hacían que algunas eran subidas de tono y pasaban a mayores,
esos entretejidos de malandras que se pagaban con amonestaciones o expulsiones
aunque también en eso aparecían las diferencias, porque unos sí y otros no
pasaban por las penas mayores o menores que el director disponía dependiendo de
la gravedad de los casos, la escuela normal era la única escuela secundaria,
así que allí se juntaban todos los jóvenes, no como cuando llegaba carnaval, y
entonces, las doncellas más que los varones, unas iban al club recreativo y las
otras al club Boca, donde se jugaba con aguan y pintura, no como los aburridos
del club que se pasaban con agua perfumada y serpentinas.
Saturday, December 27, 2014
Diferencias rima selecciones.
Todas se hacen la nariz parada
pero culpa de ellas la ciudad está llena de opas culpa de ellas hay un opa por
casa, por cada casa de ellas, hay opas que atienden la puerta cuando se llama
babeándose de aburridos y caminando como pueden sin entender muy bien lo que el
que llama les pide, culpa de ellas porque se acuestan o se andan acostando con
primos hermanos con tíos carnales y algunas hasta con los hermanos y entonces
en algún momento aparece un opa o dos opas, pobres almitas que ya nacen
colgados en algún lugar del tiempo encerrados en su mundo apenas balbuceando lo
que parece que entienden, eso se hacen esas chismosas que después se andan
metiendo con ella y con Liborio será porque ella tiene un hombre sin
parentescos, se hacen la nariz parada porque cuentan historias de los bisabuelos
que fueron oficiales de Don Martín Miguel que tampoco era yerba buena y
mientras le peleaba a los españoles saltaba de un lecho para otro hasta que
alguno con la ornamenta lo pesco y lo mató de un tiro certero en el culo
después de haberse salvado en más de una batalla con los godos que venían del
alto perú, esas andan diciendo por todos lados que sus bisabuelos fueron
oficiales de los infernales cuando saben muy bien que ella no saca los mismos
argumentos porque vino de España con una mano atrás y otra adelante como otros
compatriotas, todas se hacen la nariz parada en la feria cuando andan como ella
temprano comprando las cosas para preparar la comida del día, creen que por eso
las tienen que atender primero, en el mercado son todas iguales.
Friday, December 26, 2014
Fieles rima infieles.
A la misa de las siete de la
mañana iban solamente unas cuantas viejas, más temerosas de morirse ese día que
de estar en la iglesia, que llegaban asesando con sus bastones en manos y
escondiendo sus rostros debajo de inmensos pañuelos y algunos de los menores
que se despertaban inoportunamente por esas horas y caían adosados como peludo
de regalo a alguna de las damas más jóvenes después de las campanadas que
retumbaban en todas las casas del pueblo porque eran demasiado grandes o la
urbe demasiado pequeña, menores que al final terminaban sus siestas en los
bancos o reclinatorios después de los primeros bostezos de escuchar el latín de
las primera parte del servicio, y hasta el curita era de los más viejos de la
parroquia que siempre hablaba de estos gentiles donde no había varones porque
parecía que ellos no necesitaban ir a rezar por nada, siempre estaba el padre
más veterano porque los jóvenes seguro que eran remolones, a Socorro se le
pasaban todas estas historias por la cabeza mientras rezaba su rosario de todos
los días, y ahí pensaba que estos eran pecados aunque veniales le decía al
confesor cuando llegaba el momento porque no hay que andar fijándose en los
defectos del otro pero ese envión de pensar maldades cuando no hay que hacerlo era
más fuerte que ella, confesaba una vez por semana las cosas que se le ocurrían
con Liborio y comulgaba todos los días porque había que estar preparada así le
habían enseñado que nadie tiene la vida comprada, y renegaba mucho con los
sacristanes que a la hora de pasar con los alfolí para los estipendios la
miraban picarescamente porque ella no ponía ni un peso, se le había puesto que
ella no daría ni un centavo por ese dinero que seguro con una parte se quedaban
esos monaguillos y con otra parte el curita porque los tesoros que tenía la iglesia
eran inmensos y seguro ni le llegaban, ellos la miraban calzados en sus vestiduras
con solemnidades como si fueran fieles cuando eran infieles como más que ella
tal vez, fieles que hacían infieles y los corrían de la iglesia, como ella o
como otros infieles que penaban por hacerse fieles.
Thursday, December 25, 2014
Elecciones rima presiones.
No les iba a andar contando a las
lengudas ponzoñosas esas lo que ella arreglaba con Liborio cuando le prestaba
la plata que al final el otro le devolvía cuando cobraba la jubilación que
tenía de la policía de la provincia que le pagaban el ochenta y dos por ciento
móvil, después de todo eran cuentas de ella con la plata de ella que le
mandaban de España y ella podía hacer de su culo un candelero hacer con esas
pocas vituallas lo que se le antojaba con esos pocos ahorros que tenía, culonas
de mierda que parecía que querían infundirle temores como las tarántulas que a
veces venían escondidas en los atados de leña que le dejaban dos veces por
semana y que ella acomodaba en el cachivachero del fondo, no les iba a andar
explicando a esas zorras que en vez de meterse con la propia vida se andaban
metiendo con la de ella, por qué ella le prestaba después de todo lo que el
otro le hizo de dejarla con los cinco críos sola mi alma para criarlos, no les
iba a andar explicando que el otro se fue a vivir solo pero que no la dejó sola
que nunca le decía que no cuando ella le pedía plata o remedios que era lo único
que necesitaba porque los vástagos le salieron de hache y tiza y la ayudaban
con las cosas de la casa, qué tenía que andar ventilando con esas sus intimidades, que les iba a andar
explicando que las dos o tres veces que el viejo le caía en el mes caía cuando
ella estaba sola y aprovechaba para manosearla como lo hacía cuando ella tenía
quince años y el era un hombre de treinta, que les iba a andar explicando que
de vez en cuando ella elegía eso que le hacía bien de volver a sentir como
cuando tenía quince años aún teniendo casi sesenta.
Wednesday, December 24, 2014
Zorras rima chusmas.
Le llega que las zorras anden chismoseando
por todo el barrio que ella lo mantiene al cómodo de Liborio después de todo
qué les interesará pero las lengudas se meten con ella, o con Liborio que es un
picaflor y que capaz que les anduvo revoloteando y ella ni enterada, le llega y
le duele que anden comentando intimidades a gente que ni siquiera la conoce o
se hace de no conocerla cuando se cruzan en el mercadito o en las parroquia, si
a ellas no les importa menos a las damas de la iglesia chupa sirios que andan
detrás del cura todos los fines de semana, le llega le duele y le molesta que
por culpa de esas hipócritas los trapitos sucias de ella se anden ventilando
por todos lados y no lavándose en casa como bien dice el dicho, porque después
de todo todos tienen sus muerto en el ropero y esas andan muy desprendidas como
si fueran novicias del mejor convento, toda esa carga de pasiones y de malos
pensamientos se le limpian a Socorro a las cinco de la mañana en el universo
oscuro de su cocina, ese cielo encajonado entre paredes cargado de las estrellas
que salen de la fogata que se aviva en el horno, en chispas que salen prendidas
y se apagan a los segundo en el aire, ese es su cielo pero también sus
infiernos cuando se levanta mal gestada y se acuerda de toda la chusma que hay
que aguantarse al día de las vecinas, son como las tarántulas o las viboritas
que se cuelan en medio de los atados de leña que le deja el marido de la
tamalera que baja del cerro una vez por semana, son como las zorras que nunca ha
visto pero que son carroñeras aunque parezcan tiernas cuando se ocupan de sus
crías, le llega que esas alimañas ponzoñosas que se las tiran de vecinas anden
tan ocupadas en su vida.
Tuesday, December 23, 2014
Arañas rima víboras.
Con el crepitar de la leña que
traía del galponcito del fondo, salían las primeras chispas azuladas, azules, que
después se completaban con las chispas rojas y rojizas y coloradas, y más que
otras amarillas, de la lumbre que Socorro armaba temprano en las caldera del
horno, con el crepitar de la leña los brillos y los destellos desbordaban ese
pequeño espacio y se diseminaban como cientos de miles de estrellas en el cielo
cerrado de su cocina, en un cielo nocturno iluminado con esas luces tempranas
que ella prendía antes de las otras que se acumulaban como quilovatios que
pagaba en las facturas que le llegaban, con el crepitar de la leña Socorro se
quedaba ahí sentada unos minutos repasando sus universos que eran exclusivos de
ella mirando esas pequeñas brasitas luminosas que explotaban en chasquidos
hasta que el fuego tomaba la forma de fogata, ahí ella estaba segura que si en
el montón de leña que levantaba por día había una tarántula, esta se estaría abrasando
en el fatuo fuego del desayuno de los que se iban levantando, más de una vez
esos bichos asquerosos le hicieron pasar un sobresalto porque nunca la picaron
ni sabe si tienen veneno, como las viboritas que también se metían entre las
leñas, como las viboritas de las vecinas, viejas chismosas que andaban de
cuentos todo el día.
Monday, December 22, 2014
Manos rima vacíos.
La abuela Socorro se pasó
haciendo favores a cuanto pariente rondara su casa y le avisara con el llamador
que era un puño de cobre fundido del cancel en la puerta de hierro por la que
se entraba, ella caminaba lento pero seguro el largo pasillo que separaba el cuarto
donde recibía las visitas y la calle y con disposición recibía al que llegaba, de
esa calle en la que todavía pasaban algunos mateos esquivando los pomposos
automóviles que comenzaban a circular como taxis en la ciudad, la abuela
Socorro se pasó haciendo favores a todos los de la parentela que le caían con
algún drama para que ella escuche o emitiera alguna opinión como consejo, se
pasó compartiendo la comida que preparaba religiosamente todos los días en unas
ollas negruzcas y gastadas sobre la cocina a leña que encendía apenas
despuntaba la madrugada, no lo decía pero siempre tenía ese plato que hace que
la gente ande diciendo por ahí que donde comen dos comen tres y en la casa de
la abuela Socorro a veces eran cuatro, y cinco, eso no le importaba, como no le
importaba cuando su viejo, el Liborio, le venía a pedir unas vituallas que
devolvía cuando cobraba su retiro, para no interrumpir sus vermucitos en el
mercado central de un vaso de de vino con un plato de sopa pulsuda, la abuela
Socorro le daba una mano a todos, así que cuando murió lo menos que merecía era
que los otros se la dieran con unos pedidos que les había hecho en vida,
sencillos no más como era ella, quería un velorio como cualquiera y que la
dejasen en nichos cercanos a donde estaban sus hermanas en el cementero de la
cruz, pedidos que no se cumplieron porque todos andaban apurados como para
ocuparse de esas cosas, no tuvieron tirempo de andar con nimiedades.
Sunday, December 21, 2014
Trampas rima embelesos.
Fue los tiempos en que los
mariconcitos eran directamente los putos y a las lesbianas las llamaban
tortilleras en el colegio, fue en esos tiempos que esas perdidas compañeras
nuestras del tercer año decidieron volverlo loco al cura Martínez, para el
curita el negocio parecía ser que se le llenaban los ojos de abundancias que
las otras le mostraban y para nuestras compañeras el negocio era aprobar
educación democrática que no nos servía para nada porque lo que enseñaba el
cura justo lo que enseñaba en el aula en la calle estaba dado vuelta, fue en
esos tiempo donde las cosas tenían sus nombres otros nombres eso de al pan, pan
y al vino otras cosas y las miramientos no funcionaban, que esa locas de
nuestras compañeras le encontraron las vueltas al profesor de sotanas amplias,
ellas todas aprobadas nosotros pobres infelices de los cinco varones que fuimos
todos sin excepciones aplazados, a diciembre, o a marzo si alguno se arriesgaba
a protestar por estas vueltas, donde ellas aparecían con esas camisas blancas y
los escotes de sus guardapolvos abiertos lo suficiente como para ver el
comienzo de unas tetas que explotaban de vigores por las juventudes de las
dueñas pequeñas ninfas haciendo sus cantos de sirenas para arruinarle más las
tempestades al otro, tempestades de los que imaginara por lo que veía, de esas
niñas que se sentaban en los pupitres de adelante y le cruzaban a propósito las
piernas, perversas, Penélope, penelopeadas, de las blusas abiertas y de esas
piernas musculosas y tersas que terminaban en algún lado al final de las
minifaldas y de los delantales levantados a propósito.
Monday, December 15, 2014
Partidos rima partidas.
Pueblo chico infierno grande,
cuando todo comenzó a su gente le vino como anillo al dedo toda la intriga que
de pronto se blanqueó de un momento para otro, los que eran murmullos más que
otros días en la cancha del Atlético los domingos que jugaba el equipo de
primera se transformaron en comentarios y motivos de charla en las reuniones
del directorio o de las autoridades en las comisarías disponibles, lo que eran
los chismes de los domingos después de las misas de las diez de la mañana en
los bordes de la avenida Libertad pasaron a ser información interesante para
quienes la fueron pidiendo entretenidos con que el equipo jugaba con los
grandes, de un momento para otro, pasaron a importar los cuernos que se ponían
unas mujeres y unos hombres mutuamente sin que se desarmaran las familias que
eran sagradas como decía el cura Keiner, pasaron a importar las lecturas que se
hacían en las reuniones para distracciones para organizar representaciones
teatrales tipo caseras por entretenimientos en las épocas que la televisión no
llegaba más que con unas imágenes borrosas que después de las ocho de la noche
se desaparecían totalmente, pasaron a importar las opiniones que alegremente se
soltaban en las fiestas o en las quermeses, cuando se hablaban de las
injusticias o del trabajo duro en los surcos y en las fábricas, esas partidas pasaron
a importar de un momento para otro todas esas chusmas que antes se reservaban
en conversaciones íntimas o en las confesiones del cura que mandaba a rezar
infinitos padre nuestros y Ave Marías que no se podían contar como él quería mientras
se rezaba, pueblo chico infierno grande, primero cayeron esos profesores
iracundos que preguntaban y averiguaban todo del pueblo, después cayeron los
otros, los uniformados que vinieron por las averiguaciones de antecedentes,
mecha gente se pudo del lado de estos.
Sunday, December 14, 2014
Desconfianzas rima fianzas.
De pronto aparecieron esos profe
que hablaban de Marx y del Che, esos profesores que engancharon a muchos en las
aulas, en las salas, o en los anfiteatros, con el argumento que las promesas de
un mundo sin pobres de un mundo más justo estaban por convertirse en realidades,
que había que acompañar las revoluciones que venían como la de Casto en las
islas, que tiempos mejores vendrían así nomás después de los curas de Medellín
que confirmaron que más compromiso entre unos y otros aflojaría las tensiones
por todos lados, de pronto aparecieron los otros, los militares, que sin decir
nada comenzaron con las biabas de las redadas y las detenciones por averiguaciones
de antecedentes sin fianzas ni mediaciones posibles de nada de nadie, que si
dijeron algo fue que los otros estaban en pedo que no hay cambios para nada que
nadie se haga ilusiones que todas las cosas están en sus lugares y que los
curas esos que estuvieron en Colombia ya van a recibir las sanciones que
corresponden a los que reniegan del régimen que vela por el bien de todos
aunque nadie se de cuanta de eso, de pronto
aparecieron todos esas huestes en un pueblito de mierda y confundieron a la gente
que no supo bien quienes eran los malos o los buenos y al no saber quiénes eran
los malos o los buenos se equivocaron de medio a medio, con la confianza más
que con otras cosas porque los vecinos terminaron desconfiando de los vecinos y
no de esos paracaidistas que después de muerte sangre y desapariciones se
fueron del pueblo.
Saturday, December 13, 2014
Concesiones rima sesiones.
Siempre fue la nena de papá que
hizo lo que quería cada vez que lo quería que eran muchas, el otro concedía
ella pedía porque además de disfrutar ese lugar que tenía con el turco que
amaba a su media docena de doncellas con todo el corazón y con toda la fortuna
porque las rodeaba de lujos y despilfarros, disfrutaba viendo que sus hermanas
y amigas la envidiaran hasta la muerte, con ropa del último grito de la moda,
zapatos y todos los utensilios que aparecían los fines de semana cuando se
venía de la facultad para descansar un poco, siempre fue la nena de papá que
hizo lo que quería así que cuando se dio cuenta de las intenciones del milico
que la tenía en cautiverio por averiguación de antecedentes, les puso algunas
condiciones de todas las condiciones que podían negociar según el mismo militar
que le dijo que todo lo que quiera menos la libertad que estaba hasta las bolas
y los superiores lo sancionaban si la largaba, que esperara que él estaba
haciendo lo que podía, que mientras tanto disfrutaran de esas noches que para
los otros eran de torturas personales pero para ellos eran noches de cochinadas
que le gustaban a ella y a él aunque a ella le costó tiempo reconocerlo, siempre
fue la nena de papá que hizo lo que quería así que lo obligaba al otro que
primero se ocupara de ella que la hiciera terminar un par de veces y después
ella se ponía a atenderla a ella, él otro pedía ella concedía en las sesiones
que en vez de picana para ella eran de abrirse de piernas y de todo lo que
pudiera abrirse.
Friday, December 12, 2014
Errores rima horrores.
Papá siempre estuvo en las cosas
de su niño, enseñándole para que de grande sea una persona de bien, cuando tuvo
edad de entender, le inculcó los valores más elementales pero importantes de
cómo comportarse en la escuela siguiendo las instrucciones de las autoridades,
obedeciendo y estudiando fundamentalmente, porque eso era lo único que le podía
dejar después de tanto sacrificio, cuando entró en la edad del pavo papá estuvo
también con sus consejos oportunos pero por entonces medio pesados y
repetitivos, diciendo que él no podía actuar como los otros pavos que se rascan
todo el tiempo y se la pasan en sus cuchas mirando al techo, que hay reglas y
autoridades que las hacen cumplir, que hay que obedecer, que tenía que ser
diferente que siendo diferente el día de mañana sería un hombre de bien, papá
también se metió los primeros días que los milicos llegaron al pueblo, él les
fue a decir que les llevaba a su hijo para que le hicieran todas las averiguaciones
de antecedentes que quisieran que estaba seguro que su hijo no tenía nada que
ver, papá nunca se equivocaba buscando lo mejor para su hijo y el hijo no decía
nada, salvo ese día, unos meses después, que el viejo lo visitó en el penal de
Villa Gorriti, desesperado le pidió que no se metiera más con sus asuntos, papá
estuvo en las cosas de su niño, y sigue estando, pasaron treinta años y todavía
está esperando que los milicos le devuelvan a su niño, cómo tardan estos para
averiguar antecedentes.
Thursday, December 11, 2014
Días rima noches.
Cuando las noches eran largas y
cortos los días porque los muchachos se dormían la mona todo el santo día,
todas las macanas se las mandaban en horarios nocturnos, mientras los papás,
por ahí lejos de donde estaban también dormían sus monas pero para cumplir los horarios
en las fábricas para poder mantenerlos y pagarles la universidad, universidad a
la que los muchachos iban poco porque con ese ritmo tenían más asistencia en el
alto de la lechuza que en sus propias facultades, allí caían para cantar en los
cierres la López Pereyra con todos los comensales así se sacaban unos mangos, y
así también ahí escuchaban a los otros muchachos que bajaban de los cerros
jefes de los que se quedaban escondidos en ellos, que los arengaban sobre la revolución
y los curas que estaban del lado de los pobres, cuando las noches eran largas y
cortos los días los muchachos estaban encandilado con los otros y en los pocos
días que se pasaban por la aulas buscaban apoyos, hasta que llegaron los
milicos, y entonces las noches fueron
cortas y largos los días en las comisarías y en los distritos miltares
donde los llevaban por averiguación de antecedentes.
Wednesday, December 10, 2014
Ganar rima perder.
Si no ganaba por su cuenta ganaba
porque los otros perdían, de cualquier manera tenía la costumbre de andar
primero, por derecha o por izquierda, Justo que estaba ganando la carrera, como
todas las veces porque al segundo le sacaba por lo menos una vuelta, el rulemán
que hacía de rueda derecha de su karting se partió de en mil pedazos y las
bolitas de adentro se desparramaron por el asfalto, como meteoritos a los
tumbos sobre la tierra rebotaron para todos los lados, justo que estaba ganando
la carrera su ayudante paso volando sobre su cabeza y se estrelló sobre la
inmensa puerta de madera del almacén grande, en una de la curvas de ese
circuito que solo servía los fines de semana que cerraban o los feriados porque
era una playa de los camiones que iban y venían con la mercadería que se
vendía, justo que estaba ganando le pasó todo eso y entre que miraba las
bolitas rodando a los costados y a su compañero que comenzaba a enderezarse,
cayó en la cuenta que en medio de la pista impedía el paso de los otros
corredores que, detrás de él, fueron quedando fuera de la competencia, cuando
cayó no se le movió ni un pelo, después de todo no le gustaba perder, y en una
como esta, esa era la forma, no ganó él porque no pudo pero los otros tampoco,
eran una manga de perdedores.
Tuesday, December 09, 2014
Circos rima olvidos.
Tan tarde el sueño del pibe lo
mismo llegó, después de tanto esperarlo, después de tanto esperarla, la
oportunidad soñada de ser un poco de todo, jugador para estar en la cancha,
entrenador, dirigente, ahí estuvo al alcance de su mano cuando el otro entró
con el telex que autorizaba el presupuesto como corresponde en la empresa como
se hacen todas las cosas en el ingenio se acomodó el contador en su sillón
mullido, albricias el sueño del pibe ahí nomás ese día de diciembre del cumpleaños,
qué mejor regalo podía esperar, que tener la autorización del ingeniero par
tirar manteca al techo y contratar los jugadores el entrenador que ya se sabe de
dónde y comprar los equipos y toda la utiliería, y todo lo demás que sea
necesario para entrar al campeonato como corresponde, por la puerta grande ya
que ahora la afa le da una oportunidad a los clubes de la provincia, el sueño
del pibe, jugar en primera, con boca con ríver y los grandes del futbol grande,
dar por licitación la preparación de la cancha del querido atlético, de pronto
todo eso junto era mucho para venir después de los sueños del equipo propio,
sus propios sueños de jugador incompleto, de pronto toda la autorización que se
venía negando toda junta, punto por punto de lo solicitado aprobado, son épocas
de mantener contenta a la gente, para que la gente no le de bola a eso que está
pasando con los comunistas que quieren tomar la fábrica, con el futbol se
distraen y no andan pensando pelotudeces, ni preguntando, recibió también instrucciones off de
record, sin telex ni memo.
Monday, December 08, 2014
Escudos rima estirpes.
El distintivo, con una ele azul
recortada sobre blanco, con una ele rebuscada de curvas como las mejores
hembras con curvas en el culo y en las tetas para lo que daba esa letra, con
una letra como esa estilizada en cursiva rara de caligrafía de muchas líneas
como enseñaba la profesora en la normal, con una ele al medio de un círculo
lleno de un amarillo chillón con un número que identificaba la unidad, y
algunos que otros colores de adorno además de los del vehículo o de la pared
donde estuviera, ese emblema como un
halo fosforescente como si hubiera sido pensado por alguien para
amedrentar porque así no estuviera esa intermitencia de colores fuertes quedaba
en la memoria, ese logo, se notaba desde lejos, una insignia que no dejaba
lugar a dudas de la procedencia de quien o que lo llevara, después de todo la
empresa era el corazón de la ciudad y muchos lo comentaban con orgullo como si
fuera una protección a fantasmas que pudieran venir de otras tierras, paracaidistas
que vinieran a molestar con la concordia que reinaba, como un escudo heráldico,
de alcurnias arregladas con plata y el alma comprometida al familiar que vigilaba
por todos lados desde el fastuoso dormitorio en el último piso de la sala con
cama de dos plazas y mosquitero, como vigilaba Satanás las cosas que no le
correspondían al altísimo, porque esas cosas eran todas de este mundo, la
producción de cada año y ver que los obreros y empleados no sean renegados
después de todo se les daban las coberturas que no tenían otros trabajadores, la
divisa de castas contratadas y pactadas por plata, de linajes negociados y sospechosos
en baja y linajes en alza como si fueran los pesos de las bolsas que faltan o
que sobran en los momentos de las balanzas y que salen de las fábricas, esa
marca delataba a la empresa que estaba detrás de todas las cosas del pueblo y
porqué no de las persecuciones, en camionetas y camiones que antes andaban por
los surcos y ahora y de noche se mueven por las calles del pueblo, decía el
negro cuando escapaba, que ellos no quieren el comunismo porque tienen pánico
de perder todos esos privilegios que tienen, de perder así nomás por unos
cuantos loquitos, esos abolengos que timbeaban en salones exclusivos donde no
entraba la gente de medio pelo.
Sunday, December 07, 2014
Testigos rima postigos.
Pregonazo se zambullía en las
calles oscuras de madrugada, repartiendo los diarios que llegaban a la terminal
con el Balut de las cinco de la mañana, eran veinte domicilios a los que tenía
que llegar y él lo hacía porque sabía que lo esperaban por los postigos
iluminados de las casas donde iba, lo espiaban y si no llegaba después lo
buscaban para retarlo los adustos señores que se veía que leían las noticias
antes de llegar a sus trabajos, religiosamente, pregonazo llegaba a esos
domicilios hasta las siete de la mañana, eso era lo que le mantenía los
clientes, que divulgaban sus responsabilidades y puntualidades, Pregonazo se
zambullía, más que en otras estaciones en los inviernos, en las calles oscuras
repartiendo los diarios y él también espiaba, por las mismas calles oscuras por
donde circulaban las camionetas de la empresa, también desde temprano, con
supervisores y laburantes que rumbeaban al surco, a los canchones o a donde
fuera, ellos lo reconocían entre las oscuridades y, a veces con palmadas en las
espaldas lo saludaban de paso, por las mismas calles por donde circulaban las
camionetas y los camiones de la empresa cuando hacían esas redadas de renegados,
de comunistas infiltrados como decían ellos, entrando de prepo en las casas y
sacando a los que buscaban a los empujones y culatazos para llevarlos hasta la
comisaría por averiguación de antecedentes, ellos también, lo reconocían y a
veces lo saludaban con palmadas en las espaldas, como si él fuera un tonto que con
palmadas se quedaba, como si no sabría lo que los otros hacían entre sombras y
alumbrados, esos otros que si se hubieran interesado hubieran sabido que él no
era un tonto, que si le preguntaban hablaba, de a dónde iban y a dónde venían
esos vehículos que circulaban, que él no era tonto que él solo era un borracho
consuetudinario.
Saturday, December 06, 2014
Promesas rima promesitas.
Y como dijo Jackson muchos años después, estuvieron allí, los prometedores y promesantes de
esas épocas les prometieron a los muchachos que otros mundos más justos eran
posibles y que por eso valía la pena hacer la revolución con el che, aunque los
enemigos anden divulgando mentiras despreciables que fuma habanos que cuestan
como veinte dólares y que los fuma a la mitad, los prometedores y los
promesantes y los promotores de esas épocas les prometieron a los muchachos que
otros mundos eran posibles donde la tierra es un recurso para todos lo que
quieran trabajarla y habitar en ella que hay otras formas de hacer lo mismo que
se hace en los sistemas conocidos donde hay mucha injusticia y casi nada de
libertades individuales porque los gordos capitalistas además de embolsar las
diferencias quieren andar de mandones por ese mundo de ahora que hay que
corregir, con la revolución, que tendrá que servir para que el trabajo
nuevamente sea considerado no solamente como algo digno sino también como un
bien inestimable en la formación de la dignidad del hombre, y además esa cosa
que se llama capital se distribuya entre todos para todos, los prometedores y
promesantes, los promotores y los pronunciadores, por todo eso les prometieron
a los muchachos que otros mundos eran posibles, que solo había que poner el
pecho que de hecho muchos lo pusieron, hasta que los milicos con civiles que
después se hicieron los pelotudos, los terminaron masacrando a culatazos porque
esas fal de mierda que tienen estaban herrumbradas y no servían para los
disparos.
Friday, November 28, 2014
alegrías rima miedo
Lejos de ser las luces
intermitentes que adornan los arbolitos en navidad, esas luces que se queman a
cada rato y que van encadenadas como rosarios que a la gente le gusta poner en
las puertas y en los arcos de galerías en sus casas cuando está llegando la
navidad, lejos de ser las lucecitas intermitentes de todos los colores que le
ponen a la virgencita del Rosario en las fiestas patronales de octubre, lejos
de ser esas lucecitas que junto a campanitas de colores y colitas y bolitas de
colores que alumbran las celebraciones de los misa chicos que vienen de Florencia
donde adoran otras virgencitas y otros patroncitos, de Prediliana, de Paulina y
de otros muchos lotes como el lote Libertad que todos los años gana en los
bailes de adoraciones en esos palos mayores con cintas de todos los colores que
se trenzan para la virgen o su hijo resucitado, lejos de ser esos luces que se cuelgan
en las quermeses para que la gente vea bien y distinga los puestos donde se venden
los platos donados y donde están los juegos engañapichanga que son nada más que
para recaudar fondos para la parroquia, para alumbre los puestos rebosantes de platos
con pastafloras y tartas de limones y chinchibilas, que hacen las señores con
las coordinaciones de las damas de rosa que le ayudan al cura Keyner en todos
estos menesteres, esas luces que anuncian alegrías y festejos, que aparecieron por primera vez en julio, cuando
en el pueblo no hay festejos de nada, esas luces intermitentes que se prenden
cuando se apagan las luces de las calles la luces de las casas, esas luces
procedentes de los reflectores de los camiones o las camionetas que por orden
de los jefes del ingenio se cargan con gendarmes y matones para perseguir a los
comunistas anti patrias, no son las mismas luces de venturas y de alegría que
las otras, estas son luces de desgracias y fastidios la gente tiene miedo que indican persecuciones
y miedos, aunque ellos dicen que es para averiguación de antecedentes.
Thursday, November 27, 2014
Caras rima cecas.
Ellos mismos se nominan, se
destacan, se aplauden, se otorgan premios, postulan, se adulan, se modulan a sí mismo por
cuenta propia, abigarradas como abejas a un panal que dejó un occiso
legendarios aplaudido por otros aplaudidores locales o apoyado por
editorialistas mercenarios, ellos mismos se conocen así que cuando están en sus
concursos descartan lo desconocido y miran solamente lo conocido, que son quienes
los alaban porque ellos los alaban, llos mismos se apilan, se compilan, se
apiñan alrededor de un notable para rascar de las ganancias, ellos mismo se
olvidan o se hacen los olvidados de eso que también ellos mismos llamaron under
por descarte para que los interlocutores sepan bien que no se trata de ellos,
que ellos son los notables, los que escriben bien, los que hacen poesía
relevante, los mejores pintores, los mejores artistas, ellos mismos cierran sus
círculos de comercialización, son la cara visible de la propias omisiones, de
los otros, que tal vez son mejores que ellos, que se auto galardonan, para
ellos no existe la aldea profunda, ese interior que llaman solamente para
ubicar el lugar geográfico o para reivindicar para el turismo lo autóctono,
territorio adentro no hay artistas, salvo los que ellos reconozcan, pobres
infelices al final en la ola digital que se los devora peor de lo que ellos
devoraron por años creaciones de sus propios hermanos, aunque tengan el García Márquez,
no representan ni a sus tías.
Wednesday, November 26, 2014
Viejos tima nuevos.
Viejos tima nuevos.
Dos viejas locomotoras negruzcas
sucias y herrumbradas soltaban vapor a los costados de lo bogues, destartaladas
como si fueran soplidos, toses, desahogos de gigantes cansados, de tanto fuego
atizado en sus fogones de tanta agua que rebalsaba en sus calderas, cruzadas en
su ejes, iban y venían conducidas por maquinistas borrachos, todo el día
tironeando vagones con azúcar que se sacaba del ingenio para armar el tren del día,
bufaban como dragones míticos enojados con el esfuerzo, resoplaban y echaban
chispas que se juntaban con las chispas que también sacaban sus ruedas en
contacto con las vías mal mantenidas y la curvas en los cambios que chirriaban
completando esos ruidos como gritos de titanes que, desde temprano, se batieran
en la playa del ferrocarril en la estación del pueblo, cansados de tanto
trabajo cansados de las luchas, viejos empleados cansados obreros de vías y de
obras que salían de un rosario de casas al costado de las vías construidas con
madera y retazos de vagones viejos, completaban en las tardes una abigarrada
concurrencia, de vecinos que pasaban y se quedaban a ver las maniobras y de vendedores
de ocasión que aprovechaban el amontonamiento para vender sus provisiones,
manzanas acarameladas, pochoclos y gallinitas cargadas de anís que les sacaban
de las manos, ahí, en medio de todo eso aparecía la rubia, inmaculada, que me miraba
a la distancia y me llenaba esos días hasta que dejaron de serlo, siempre
dentro de los límites de un jardín improvisado en medio de dos trechos de vía
muerta, un pedazo de vida, nuevo, en medio de un montón de cachivaches.
Tuesday, November 25, 2014
Sueños rima lejanías.
A mí me costaba llegarme hasta
donde ella estaba porque era lejos de mi casa, pero iba todas las veces que
podía, a verla de lejos, caminando o corriendo por calles de tierra trepando a
las tapias bajas de las casa iba jugando con la esperanza de verla, a esa niña
rubia que lejos de todo jugaba en el jardín levantado en medio de vías y
durmientes en desuso en la estación del pueblo, atrás de ella se soltaban los
vapores de dos locomotoras viejas que maniobraban con los vagones del ingenio
para que más tarde una máquina grande los enganchara y se los llevara, alguno
días también el coche motor imponente bufaba por sus pistones esperando que los
pasajeros de ese único día terminaran de acomodarse en sus lugares, mientras
pasaba todo eso yo me ilusionaba porque de vez en cuando ella levantaba su
vista, y mirando con sus ojos azules para el lado donde me encontraba, sacaba
una sonrisa inmensa y blanca como sus dientes y suspiraba, era suficiente para
mí para que yo la soñara una semana más hasta que pudiera volver, con todo lo
que me costaba, como un príncipe le hablaba sin hablarle en los sueños y suponía
que ella también porque no había oportunidad que yo fuera que ella no
estuviera, iba y volvía de esas citas distanciadas, hasta un día que no estuvo
más, mucho tiempo después alguien dijo que al padre, inspector de vías lo
habían trasladado, yo sigo soñando con ella aunque las arrugas y los achaques
me sigan confirmando que estoy más yendo que viniendo, no sé si ella seguirá
soñando conmigo después de tanto tiempo.
Monday, November 24, 2014
Claridades rima oscuridades.
Cuando unas luces se apagaron por
completo en las casas en las calles y otras luces se encendieron en camiones y
camionetas donde iban gendarmes y entregadores, nosotros estábamos en Babia, unas
oscuridades cambiaron por otras, lo que eran claridades se oscurecieron y las
oscuridades se alumbraron, y las sombras en las paredes laterales que teníamos
cerca aparecían y desaparecían con la personas que corrían de una lado para
otro, como si fueran fantasmas escapando de aquello que ni comprendíamos,
cuando unas luces se apagaron por completo las fijas y las luces que se movían
con los movimientos de los vehículos de los milicos, se encendieron, nosotros ni enterados, allá
en Catriel ocupados en otros menesteres, caídos del catre como pocos no supimos
ni ver la maroma que se venía con aquellas prepotencias, si no fuera por el
negro ni nos enteramos aunque el estuviera como nosotros en otros menesteres en oscuridades que buscaba para apretar con la flaca que lo volvía loco, después de un año de esos tipos metiéndose en
todo ya entendíamos más o menos adónde apuntaban y, precisamente,
nosotros ni figurábamos en sus listas, éramos demasiado boludos para ser como
el negro que andaba jugado que apareció en resplandores que no nos llegaban, eso al menos nos dijo mientras lo llevamos al lugar
donde escapó, cerca de la casa de piedra a doscientos metros de la pantalla, se
zambulló en el cañaveral tupido como si se internara en un mar inconmensurable,
a esa hora las cañas enfiladas iluminadas por otra luz que no se prendía ni se
apagaba en cualquier momento, apenas llegaba con la noche y se iba con el día,
la luz de la luna llena.
Sunday, November 23, 2014
Apagones rima reventones.
Si no hubiera sido porque las
luces blancas de la pista precaria de Catriel que tardaban en prenderse después
que se apagaron, y del negro que en las sombras apareció con el Jesús en la
boca y acomodándose los pantalones porque había estado fornicando en una de las
galerías del club Arrieta, ningunos de nosotros se hubiera dado cuenta que se
trataba de una apagón general en todo el pueblo, ahí caímos en cuestión de
minuto que las luces se habían apagado por la calles y las viviendas y que otra
luces, más fuertes algunas, más blancas que amarillas se prendían en la noche oscura,
dispersas pero potentes venían de camiones y camionetas que patrullaban la
aldea, si no hubiera sido porque no volvieron entonces las luces blancas de la
ordinaria improvisada pista de Catriel donde franeleábamos invariablemente
todos los viernes los sábados y domingos vísperas de feriados todas esas noches,
y del negro que por esos días ya le había encontrado el agujero al mate de la
flaca entonces andaba todo el rato en esos menesteres, ni nos enterábamos que
se trataba de un operativo de los milicos que hacía poco nomás tomaron la
municipalidad y comenzaron a controlar los movimientos en el pueblo, e4n camionetas
y camiones que parecían toser con sus viejos pistones de años, en reventones
que parecían reventones de disparos de armas de fuego, ni nos enterábamos que
se trataba de un operativo para levantar zurdos y que en las listas que esos
tipos tenían estaba el negro anotado, por lo menos eso es lo que él nos dijo
resumiendo una historia que ni conocíamos, asustado como estaba cuando nos
pidió subiéndose al auto que agarráramos la ruta y lo lleváramos bien lejos lo
más lejos que pudiéramos, de esas luces que se prendieron cuando la usina del
pueblo apagó sus motores esa fría noche de julio del setenta y siete.
Saturday, November 22, 2014
Pitos rima mitos.
Seguramente, viendo para atrás, imaginando
nuevamente esos silbidos mecánicos resultado de pistones que se movían con el
vapor del fuego que la máquina llevaba en sus entrañas, bien para atrás, fuimos
unos desconsiderados con él, cuando pasaba por las inmediaciones de casa puntualmente
todos los sábados y todos los domingos de los inviernos que venían con todo, vientos
lluvias humedades lloviznas persistentes, justo cuando estábamos acurrucados
cerca de la cocina con sus hornallas todas prendidas acurrucados buscando el
calorcito escuchando algún cuento de Eufemia, que nos asustaba o no hacía reír
con la misma facilidad con la que nos mantenía quietos entre las ocho y las
nueve y media de la noche, hora de la ceremonia de la cena que nuestro padre
imponía como si fuera un sargento, unas disciplinas inexplicables cuando llegaban
esos momentos que habrán sido para contar sus cuitas a mi madre, pero volviendo
fuimos unos desconsiderados con él, que fue puntual por meses todos los años, años
enteros, cuando estábamos así expectantes y se escuchaba desde la calle ese
silbido forzado de su locomotora en miniatura armada con chapas rebuscadas, un
suspiro, un chiflete alargado y penetrante que se metía por galerías, zaguanes
y llegaba, claro, hasta donde estuviéramos, fuimos ingratos con él, nunca lo
vimos, porque cuando llegaban sus anuncios en pitos agudos y penetrantes, la
que lo iba a ver era la propia Eufemia que luego de pasar por el comedor por el
dinero que le daba mi padre, volvía con los cucuruchos desbordados de maníes
recién tostados, en eso confirmábamos no solamente que había pasado sino
también, una vez más, que teníamos la seguridad de ese alimento que calzaba
justo con la estación de su disposición en días de frío y estremecimiento y sarpullidos
y chuchos, con la calidez en medio de la inclemencia, pero fuimos unos
desconsiderados con él no creo que solamente nosotros sino muchos niños iguales de desconsiderados, porque al final era un vecino que de día dejaba su
pequeña locomotora estacionada en la puerta de su casa mientras dormía,
seguramente de sus caminatas rondando por el pueblo, casa vecina, como si para
nosotros hubiera sido nada más que una fábula y no el manisero de la aldea.
Wednesday, November 19, 2014
Noticias rima repeticiones.
Del negro al blanco de la bronca a la sensación de victorias con otros los que ganaban siempre, los que siempre tenían la razón, antes de conocerlos. En el verano del 63 fue JFK que,
por mi parte con once años cumplidos no entendía quien era pero por el revuelo
que se produjo en casa parecía un personaje, incluso las imágenes borrosas del
itinerario, repetidas hasta el cansancio en el armatoste de la televisión que
era una novedad por entonces en el pueblo, recordaban a cada segundo que aquel
asesinato por parte de un francotirador había sido una cosa grave para los
yanquis, después de todo era el presidente en ejercicio, así que el alboroto
que no entendía los viví de punta a punta, estuvieron como tres días hablando
de qué iba a pasar ahora que se iba a armar una guerra como la que estuvo por
armarse con la cuestión de los misiles en cuba un poquito después, cinco años
después eta vez en invierno la noticia fu su hermano Robert también masacrada
en plena campaña triunfante a la presidencia, a pesar que estábamos en una
aldea muy lejana estas noticias caían como baldes de agua fría según mi
interpretación de adolescente, y en el medio fueron Camboya y fueron Vietnam,
los temas que aunque lejanos pegaban en las charlas familiares hasta que
llegaba algún familiar le encontraba alguna relación con la aldea pequeña y la
aldea más grande donde vivíamos, y un verano, otra vez un verano, el verano del
ochenta JL del Beatles que dio vuelta el mundo con su música y sus amigos, ya
era grande, no tan grande tal vez para darme cuenta que de allá venían las
noticias, las malas noticias que después, un poco menos, eran malas noticias
por acá. Aunque las víctimas eran siempre las mismas y los episodios dejaran al
mundo al borde del mismo apocalipsis, y los giles nosotros diferentes, girando
como trompos, crédulos.
Monday, November 17, 2014
Convivencias rima disidencias.
Cuando el diafragma del armatoste
de la máquina hizo el crack final indicando que la foto familiar para la
posteridad estaba terminada, que solo restaba que el añoso fotógrafo hiciera el
trabajo secreto del revelado, Franklin quedó solito sentado en su mullido
sillón que habían colocado al medio del patio atravesado por la mora, y
alrededor del cual tenían que entrar los cuarenta familiares que entre hijos
directos y políticos, hijos de los hijos, primos, estaban concurriendo de dos
día atrás al evento, en viajes que entonces eran una aventura en trenes
estresados u ómnibus descuajeringados, Franklin silencioso suspiró profundo y
dos lágrimas de viejo le cristalizaron los ojos y fueron desplazándose con
dificultad por las arrugas secas de su rostro, estaba enfermo del cuerpo no de
la cabeza, se daba cuenta bien de esa desconcentración tan prematura y tan
brusca después de haber posado diez minutos para esa foto donde saldrían todos
sonrientes y unidos, estaban pegados con moco como decía el más chico de los
nietos, podía escuchar los chismes de unos contra otros, las insidias, las
envidias, de esos seres que eran de su familia, y acomodó el esqueleto
octogenario sobre el mórbido sillón hasta que alguien viniera a rescatarlo, al
final fue la parte más difícil de esa foto para la historia, que estos que se
odiaban tanto pudieron convivir como si se amaran tanto un par de días para
darle el gusto a Franklin que rompió con eso.
Sunday, November 16, 2014
Honores rima olores.
Ser hediondo no es una
prerrogativa, ni es un privilegio, de ricos o de pobres, puede serlo de sucios
y de limpios, decía, apenas con una vocecilla que apenas se escuchaba, mientras
se paseaba en pijamas y pantuflas y una estela de fragancias quedaba flotando
en el ambiente durante mucho tiempo, una cantidad de perfumes, de efluvios de
bálsamo, recorría los espacios para bienestar de los que andaban cerca,
Franklin, había dado la orden que descuidaran cualquier otro aspectos de sus
funerales, pero nunca en el de bañarlo en ungüentos que él mismo les dejó con
la consigna que después de limpiarle el culo especialmente lo limpiaran y lo
bañaran en esos aceites que venía almacenando en los últimos años, y lo
envolvieran desnudo en una sábana embebida de los mismo perfumes para que
ninguna de esa chismosas que andaban hablando de cómo perdió tanto dinero que
lo cubría de honores, dijera nada de sus olores de sus humores.
Saturday, November 15, 2014
Honores rima olores.
Con Franklin apenas nos cruzamos
ráfagas de tiempo en cuarenta y ocho horas que pasamos cerca allá, en algún momento
de algo que tiene que haber sido mil novecientos sesenta y cuatro, él estaba cerca
de morirse y había dado la orden de convocar a toda la familia para una foto de
las que se sacaban entonces, para las que tenían que estar todos los que
quisieran estar y entonces llegaba recién el fotógrafo con sus aparatos pesados
y delicados y flash, hacía todas las tomas que pidieran, los de la familia emperifolladlos
hasta en los dientes, las hacía en un espacio de dos horas y se iba para hacer
la parte del revelado en un taller donde solo entraba él, con Franklin nos
cruzamos en aquella oportunidad, en pequeños momentos donde yo jugaba con otros
niños y él caminando apenas iba de un lado a otro sostenido por hijos o
comedidos con unos pijama que en los dos días se cambió como tres veces, el
viejo cruzaba del baño a alguno de los otros lugares de la casa, dejando una
estela de un perfume que es por lo que lo recuerdo ahora, Franklin había sido
un viejo terrateniente ahí ya venido a menos del quebracho santiagueño, que se
había tenido que acostumbrar a regañadientes a las rutinas antipáticas de tener
apenas para el puchero de cada día que en realidad es la rutina de muchos que ni
se quejan, después de haber dejado lo que había acumulado en la mesa de un póquer
hacían un manojo de años nada más, pero a lo que no se acostumbró a ver
disminuir los frascos de todas las formas y pomos y otros envases parecidos que
tenía sobre la cómoda de su cuarto, conteniendo las fragancias más variadas de
lavandas o de colonias inglesas que compraba en las ferias de los domingos
rematadas por nada porque estaban usadas o con el envase con signos evidentes
del paso del tiempo, con Franklin nos cruzamos solo unos momentos de esas
cuarentaiocho oras de mil novecientos sesenta y cuatro, el no me dirigió la
palabra tal vez ni me hay tenido registrado por la maraña de tipos de la
familia que rondaron la casa, importante, esos días, pero yo sí lo escuche comentarse
lo a otros que se puede ser pobre, que eso es cara o cecas, pero eso no quiere
decir que se pierdan la buenas maneras cuando se aprenden las buenas maneras,
como la de ser limpios, y no tener malos olores, que aunque los perfumes sean baratos
u ordinarios sobre el cuerpo sacan fragancias impensables, y que eso es defenderse
en la dignidad que se va perdiendo cuando la muerte se acerca, Franklin murió
un año después, o dos no los recuerdo, mi padre su hijo viajó como
cuatrocientos kilómetros para estar en sus funerales a la edad de noventa y
tres años, yo tenía entonces apenas diez, pero todavía llevo el recuerdo de ese
discurso que vaya a saber que entendí cuando lo escuché sin que se diera cuenta
nadie en épocas que se decía que los más chicos no tienen que meterse en las conversaciones
de los grandes.
Tuesday, November 04, 2014
SOLIDARIDADES RIMA MEZQUINDADES.
Porqué somos solidarios cuando
menos se necesita que seamos solidarios o porqué no somos solidarios cuando más
se necesita que seamos solidarios tiene sus explicaciones en que no somos ni
una ni otra cosa en medio de nuestras mezquindades, no somos ni solidarios ni mezquinos puros, solamente somos para los otros, actuamos para los demás, hacemos caretajes, figuretis
apareciendo para las cámaras o los micrófonos de medios con miedos a perder sus
privilegios y sus posiciones dominantes, eso somos, apenas piltrafas en estructuras sociales residuales, reivindicándonos con nuestra ética oculta, es así que cuando hay catástrofes o
dramas cercanos aparecen colchones, almohadones, ropa, juguetes, por la módica
suma de cero peso descontando los costos de los comedidos que andan y funcionan
en el medio, pero resulta que todos esos elementos no solucionan los
anegamientos, los depredadores de equilibrios ecológicos (como los que hacen
mierda bosques enteros) que tienen consecuencias impresionantes sobre el medio
ambiente. O cuando los poderosos compran tierras a precios viles a los más
desprotegidos para armar sus country en las cercanías de las villas donde no
cuentan con ningún servicios de agua potable, cloaca o lo que fuera, es en esos
repartos donde hay una solidaridad anterior a la solidaridad de ir y tirarles
con bienes a los damnificados varios, cuando hay que ponerse de acuerdo qué le
toca y a quién de lo que hay para repartir.
Monday, November 03, 2014
Principios rima fines.
Los testimonios aparecieron con
los días y en boca de los familiares que eran los únicos que iban quedando
porque a los otros se los llevaban con el tema de la averiguación de
antecedentes y no volvían, los testimonios aparecieron en boca de los
familiares más insistentes que se iban hasta las guarniciones o hasta las
comisarías donde sabían donde los tenían a preguntar lo que nunca les
respondían, por ahí algún oficial medio blando que después terminaba con
problemas filtraba que la cosa se demoraba porque los trámites de averiguación
demoraban entre que los papeles iban a Buenos Aires y volvían, que daban
vueltas por muchas oficinas y juzgados y direcciones de reincidencias, y que
arriba los comandantes estaban muy enojados y que aunque los antecedentes no
fueran tantos lo mismo andaban calientes y daban ordenes de retener a los
infelices que se cagaban y meaban del miedo pidiendo por sus familiares, los
primeros testimonios aparecieron en boca de los familiares que fueron diciendo
que ni los curas aflojaban porque les dijeron que Jesús dijo soy el principio y
el fin y estos que son el demonio más que el hijo del hombre han comenzado con
teso que parece que nunca se acaba.
Wednesday, October 29, 2014
Procesiones rima traiciones.
No podía fallar él le arreglaba los entuertos más complicados y no les saldría ahora conque no podía con estos entripados, años respondiendo a sus penurias a sus bajezas a sus pecados más conspicuos para no saber qué hacer con estas preguntas para las que no había respuestas que le caían todas amontonadas, como si de pronto todos hubieran empezado a tener los mismos problemas, cuando empezó a recibir las
primeras quejas de la gente, el cura Martínez se llegó hasta la administración
del ingenio que era de dónde le bajaban las líneas de sus apostolados de sus
peregrinajes con la panza llena porque el curita disfrutaba de sus comidas que
le hacían quedar chicas las sotanas que también pedía cuando pedía las
provisiones, se fue por ahí olvidando sus obligaciones pastoriles de contener a
su gente contra vientos y mareas de darles penitencias y enseñarles a rezar
bastante seguido porque además era de donde le venía el sueldo y la otras
vituallas con las que atendía a los peregrinos, y llevó la noticia que notaba
que fieles andaban temerosos y murmurando unos de otros hablando pestes unos
contra otros de los vecinos criticando a los mismo vecinos de toda la vida, que
antes eran chusmas pero que ahora andan ensañados, que tal vez eso era para dar
la apariencia que como los otros eran pestes el que hablaba de esa manera era
bueno, que notaba que se preocupaban de los familiares que los militares se
llevaban por averiguación de antecedentes y que tenía información que la
comisaría del pueblo y que el destacamento de gendarmería estaban llenos de
detenidos, allá le dijeron que esperara unos días que iban a consultar por los
teletipos que por ahí venían todas las instrucciones de casa central pero que
esperara porque vendrían también las novedades de cómo debía actuar como pastor
que era de tantas ovejas descarriadas que el mismo obispo recibiría también
instrucciones de sus superiores, pero que el siguiera con sus procesiones
haciendo cadenas de oraciones y les llevara consuelo a las familias que eran
tiempos de reconciliarse pero también tiempos de resignaciones porque muchos
hijos de esas familias estaban metidos con los zurdos que quieren hacer las
revoluciones adonde no tienen que haber revoluciones porque la empresa se ocupa
de todas las cuestiones de su gente de la casa de sus sueldos, de sus créditos
pero que lo mínimo que piden los empleados es lealtad para eso no hay nada
mejor que resignarse en cristiana resignación, y si no hay lealtad o lealtades
eso está muy mal y tiene que castigarse de alguna manera por lo menos con
miedos que se vayan sintiendo cuando hacen los operativos.
Sunday, October 26, 2014
Unos rima otros.
Al alto la lechuza caían todos
los que tuvieran entre veinte y treinta y pico de años, con todas las
excepciones de los que se colaban haciéndose pasar por más grandes o por más
chicos, disfrazándose para que si los interrogaran les dieran unos años más de
los que tenían o unos años menos porque ya estaban creciditos para andar
mezclándose con los pendejos que iban a comer empanadas tomar sangrías bien
preparadas los viernes y los sábados después de cumplir con los pedidos de los
profes de las distintas facultades, allá vagueaban o seguían vagueando porque
unos vegetaban mientras otros se sacrificaban y estudiaban, caían al alto la
lechuza iban todos a entonarse y a cantar la López Pereyra o el sapo cancionero
o lunita tucumana, unos siguiendo la joda que duraba toda la semana y otros para
joder por ese día o por esos días, sin preocuparse por formas o galas, iban a
distenderse de las obligaciones de la universidad y de los mayores o menores
compromisos que tenían con familiares predispuestos que enviaban puntualmente
las vituallas para pagar pensiones y materiales de estudio como fotocopias y
libros que nunca terminaban de leerse, unos vegetando años en sus carreras
otros terminando lo más rápido posible, al alto la lechuza iban unos y otros a
agarrar una viola y un bombo para cantar la vida me han prestao y tengo que
devolverla, unos y otros chicos y chicas, malos y buenos, chusmas y distraídos,
leales y traicioneros, porque así como iban unos que iban nomás por ir y otros iban
por otras cosas, cuando llegaron los tiempos del operativo independencia con
esas bestias persiguiendo estudiantes, alguien dijo donde no debía que en alto
la lechuza se juntaban todos los zurdos con los otros zurdos los que bajaban de
los montes, y entonces de un día para otro se dispuso un operativo para
llevárselos a unos y a otros en averiguación de antecedentes, al alto la
lechuza no volvieron los que se fueron detenidos, tampoco volvieron a sus
pensiones.
Wednesday, October 22, 2014
Identidades rima veleidades.
Camaleones fueron cambiando durante
todo el proceso de reorganización nacional, los más exagerados se apresuraron a
decir que qué bueno que llegaban ellos al gobierno que el de la bruja y el
brujo había sido un desastre y que qué iban a cuidar la democracia si los
primeros que no cuidaban la democracia eran ellos mismos, si desde que murió el
general anduvieron haciendo ajustes de cuentas con medio mundo y entonces
estuvieron apareciendo muertos por todos los baldíos y que habrán dado órdenes
porque en la aldea eran todos hijos del rigor, se apuraron a decir los más
atolondrados y anduvieron botonenado a los otros vecinos con los mismos milicos
que los miraban asombrados como diciendo si estos entregan así a sus vecinos
cómo serán entregando a otros que no conocen, mulas fueron apareciendo al
promediar el proceso, los más comedidos haciendo correr versiones ciertas y
mentirosas de los vecinos y más que de los vecinos de los hijos de los vecinos,
pendejos de mierda que en vez de andar estudiando se meten con esos
insubordinados de los comunistas que querían cambiar la moral cristiana del
pueblo, y los menos predispuestos deambulando como sonámbulos por las curias
por los cuarteles por las guarniciones y por todos los galpones por donde
pasaban los detenidos por averiguación de antecedentes que no volvían por sus
hogares porque parecía que las averiguaciones se alargaban, mulas fueron
apareciendo en esas mezclas de iracundias y de bestias que dan las fuerzas para
tirar para adelante a pesar de todo, larvas fueron al final del proceso, sombras
o duendes en manifestaciones para que vuelva la democracia porque el proceso se
fue volviendo insostenible y los mismos generales se andan pelando entre ellos
y son una manga de borrachines que matan a mansalva, larvas hasta los que
mantuvieron el proceso de reorganización nacional.
Sunday, October 19, 2014
Contratos rima tratos.
Hay que tenerlos cortitos, como a los animales, a puro cinchazos, porque si no toman confianza y entonces cuando se les da el brazo se agarran hasta del codo, al coya les vino a los de la
empresa como anillo al dedo en los tiempos cuando empezaron a contratar
zafreros a mansalva porque habían hecho unos cambios en la fábrica que
triplicaba las producciones que hasta ese momento venían haciendo, el coya les
vino como anillo al dedo porque hacía lo que ellos no hacían porque no los
conocían, él los hablaba y los carajeaba según hiciera falta pero los ponía en
vereda apenas empezaban a pedir lo que no les correspondía y otras veces les
daba lo que no pedían, porque como él les dijo a los de personal que lo
contrataron él conocía bien a los hermanos del altiplano, que son todos
mutulitos que no dicen lo que quieren de frente pero andan murmurando entre
ellos y que con los murmullos circulaba lo que interesaba porque por ahí venían
los pechazos, y que eso significaba que podía hacer los mejores contratos por
los doscientos días que los tomaban para levantar la caña que entraba en los
trapiches para transformarse en melaza y después en azúcar que los patrones
vendían a buen precio, el coya les vino como anillo al dedo porque para empezar
les fue diciendo que de los doscientos días que ellos decían en realidad eran
ciento setenta de trabajo efectivo de sol a sol toda la familia porque los
paisanos se metían a los surcos con toda la prole hasta los más chiquitos, que
macheteaban y armaban los fardos que después se llevaban los camiones, también
les decía que no les pidieran más porque en los otros días había que descontar
el carnaval grande y el chico que al final eran como diez días que los compatriotas
se pasaban entre saludar la llegada de la pachamama más los carnavales que esos
eran inamovibles entre los bailes de noche y de día y andar mojándose a baldazos
y ploschones de barro, más los otros días que se pasaban adorando a la
virgencita o al niño especialmente en las navidades y en la llegada del año
nuevo, y que no se tomaran el trabajo de querer decirles que si era una fiesta
la otra no estaba bien que la hagan, porque una era una fiesta de paganos y la otra
de fieles que ni el cura podía explicar, el coya le vino como anillo al dedo a
los de la empresa porque les cobró la mitad de lo que gastaban en los
cosecheros y él se hizo cargo de todos los arreglos con cada uno de los jefes
de las familias que todos los años llegaban desde la Quiaca para levantar la
cosecha, cortitos hay que tenerlos no andar aflojando, les daba menos y les pedía más sin escribir demasiado en los contratos
que los otros firmaban estampando las huellas digitales de sus dedos bañados en
tinta, una maravilla para los inútiles de la oficina de personal, que los trataban como personas y los otros se abusaban, que les daban
más de los que los otros coyas les pedían en contratos que para que se cumplan después necesitaban chacareros que trataban a los infelices para la mierda.
Wednesday, October 15, 2014
Generales rima monseñores.
Náusea le da chupársela a ese
tenientito de mierda cada vez que la hace llevar para empezar con las preguntas
que él sabe muy bien no tienen respuestas, preguntas de iracundos que no conoce
gente de otras facultades, de fiestas que hacen para cambiar información y
consignas de lucha que no comprende, apenas defendía que no cierren el comedor
que no arancelen los estudios públicos, asco le da cada vez que la hace
buscar para tirarle imprecaciones,
respuestas que no responden a preguntas, cuando la hace llevar para comenzar a
los gritos hasta que termina con lo único que quiere hacer con ella allá por
abajo cerca de su bragueta, la princesa del pozo ese, náusea le da chupársela
mientras el otro le dice que en vez de andar metiéndose con los zurdos tendría
que haber terminado arquitectura, después de tanto sacrificio de ella, de su
familia, después de tanto sacrificio de su padre que le baja el mundo pero que
ahora parece que no quiere o no puede hacer nada, porque si pudiera ya hubiera
metido un habeas corpus, si quisiera ya hubiera hablado con alguno de los monseñores
que son los únicos que llegan a los generales.
Friday, October 10, 2014
Perdedores rima ganadores.
Espantan las atonías de los
compatriotas que desafían por el club de los tristes perdedores, porque en
realidad se trata de ganadores silenciosos en todo caso, aterran las flojedades
de esos que creen que las patologías sociales se curan por los sistemas de
anticuerpos como se curan las afecciones físicas, esos que de movida se
interpretan ganadores de falsos resultados porque son resultados que ellos
mismos pergeñan para poder asignarse sus laureles, son ganadores que en el
fondo son perdedores, fracasados con títulos y menciones de honores, esos que
de movida interpelan a sus hermanos como si fuera que estuvieran en los limbos
de perfecciones que no existen, espantan y provocan bostezos.
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//
historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.