Todos tienen inquinas con ella
porque además de ser blanca teta de tener un par justamente de tetas como parte
de su desbordante belleza Elisa es muy bella y además tiene la suma de los
corajes para andar con su marido en los combates que se libran en la guerra
larga, ella le grita a los enemigos en las batallas los amenaza que la toquen
nomás que se la van a ver con los embajadores del imperio que presta las libras
esterlinas, pero así como se enoja simpática es por eso despierta malestares
con algunos y bienestares con los jóvenes soldados cuando los asiste en las
carpas donde los cirujanos los curan de las heridas, ellos reviven con los
movimientos de sus vastas caderas ahí se les acaban todos los dolores
imaginando vaya a saber qué cosas, ella estuvo en Humaitá y resistió en el
saqueo de Asunción cuando los sucios brasileños y sus serviles de la aldea se
llevaron los muebles traídos de Inglaterra para el club el nacional estuvo
cuando hubo que elegir esos sillones Luis XVI y esas arañas réplicas de las
arañas en el Eliseo, estuvo en Pikysyry con los diezmados por el cólera y por
la fiebre amarilla que le queman los libros a los doctores de campaña porque
los milicianos se mueren más cagando o vomitando que en los combates cuerpo a
cuerpo, ella amortigua las discusiones de estrategias de tácticas secretas para
engañar a los invasores en los mares de calas de juncos, ella tercia cuando
vienen los gritos las ordenes marciales los partes de fusilamientos, ella a
veces las cambia sin que el otro sepa como lo de Centurión, que no van porque
van perdiendo la guerra le abre los ojos al marido con los traicioneros y baja
las violencias los odios que se mezclan con apatías en las confusiones de lo
que cada uno busca con estas peleas, todos mueren por ella que viste los
uniformes diseñados por ella que las otras damas las que son cercanas a ella le
cosen con todo el cariño porque la quieren y la admiran y andan con ella por
donde vaya como Basilia y las otras que además le piden que se meta y que los
calme a esos que se llevan a los niños para que los brasileños piensen que los
paraguayos se multiplican cuando hay que defender los intereses no los
intereses de ella sino los de los paraguayos con ir y venir les habla de sus
maridos en el frente a unas con buenas noticias a otras con malas novedades,
todos tienen inquinas con ella porque es más valiente que todos los coroneles
juntos del mariscal, la mariscala Alicia Linch Solano López por afuera tiene
más de femenino que de masculino y por adentro le corre la sangre más de
masculino que de femenino.
Wednesday, July 31, 2013
Tuesday, July 30, 2013
Cruces rima luces.
Tiyutí, Curupaytí, Piquisiry son
como estaciones del vía crucis para Basilia y las demás mujeres que van detrás
de los hombres no por ellos mismos, son más eso que batallas de la misma guerra
de mierda que se va yendo con los años que pasan sin que se resuelva, no son
épocas de andar persiguiéndolos como cuando fueron más jóvenes, sino porque se
llevan a los niños de cualquier edad con tal que llenen espacios en los
espacios cada vez más vacíos de los combates en los frentes de la larga y ancha
frontera paraguaya, un vía crucis sembrado de cadáveres y calaveras que se
pisan mientras caminan siguiendo a las fuerzas del ejército del mariscal que no
van para ningún lado solo andan resistiendo, un vía crucis que se ilumina y se
ensombrece en cada momento con las luces intermitentes de los bombardeos de los
aliados, que son cientos que son miles que se meten por todos lados a pesar de
las deserciones que tienen porque hay muy pocos que quieren pelear cuando caen
en la cuenta que están peleando entre hermanos, en el calvario sembrado de
errores y sangre como aquel por el que caminó el señor, pero ella y las otras
mujeres en medio de los destellos de las explosiones de esas moles de plomo que
cruzan el cielos de un lado a otro en los lugares de cada escaramuza donde
ellas van detrás de sus niños apropiados por el ejército asustados y tentados
por un plato de comida esa es la guerra del brigadier, un largo reguero de lamentos
de lamentaciones de la pasión repetida una y otra vez de los hombres que no
entienden que matarse por tierra y matar a los niños, es confirmar al demonio.
Monday, July 29, 2013
Ganadores rima perdedores.
Después de Curupaytí en los
interminables sitios de Humaitá quedaron los tendales de muertos de heridos y
de tocados en todos los sentidos de las palabras porque además de las bajas de
la triple alianza y la de los propios paraguayos, de quienes ganaron en las
escaramuzas para perder en las batallas en los combates de fondo, de quienes
perdieron en entreveros menores para ganar en entreveros mayores, de todos los que
quedaron tirados en las fosas de las trincheras que más que trincheras quedaron
como tumbas improvisadas de milicianos que cayeron por decenas, que más que
como tumbas improvisadas quedaron como charcos de aguadas infectadas con
cadáveres flotando de despojos de hombres con uniformes diferentes, de brasileños
de patricios de la aldea de uruguayos de paraguayos en contactos de ingrávidos
como si se estuvieran tocando, como si se hubieran estado hermanando en sus
destinos póstumos, con la excepción de los ingleses que prestaban las plata
para todos estos entreveros, también se dieron de baja a los oficiales
extranjeros especialmente esos veteranos rescatados de los ejércitos franceses que
cobraban jornales más elevados que los oficiales locales por su habilidades en
las batallas en los sitios ofensivos y defensivos, que después de los años en
la cuña de Humaitá no sirvieron al final para ganar o perder para andar
perdiendo o ganando comparados con los estragos del cólera la fiebre amarilla y
las pestes, que corrieron en esos campos donde los paraguayos ganaron muchas
batallas porque conocían más de esos mares de juncos y de calas de los
pantanales que servían para esconderse y aparecer de repente atacando como los
yacarés y todas las alimañas que superviven en esos tajamares, no sirvieron sus
conocimientos de guerras que se acababan donde aparecían las inclemencias del
tiempo como las lluvias el calor y lo mosquitos que son más efectivos que los cañones
las tercerolas o las bayonetas que al final hicieron que ganaran los otros, lo
mismo que los oficiales del almirante Tamandaré anduvieron pidiendo que Mitre
dejara de meterse porque al final las partidas más grandes de soldados son las
del emperador Pedro segundo.
Sunday, July 28, 2013
Deposiciones rima invasiones.
Camposantos permitidos en
trincheras abandonadas para amontonar cadáveres a razón de media docena por día
óvalos de pastizales cercanos quemados también para quemar cadáveres a razón de
unos cuantos por día, olores pestilentes hileras de mierda de líquido blanco
aguachento en cada centímetro de las huellas abiertas para llegar a los pozos
ciegos habilitados en la campaña para los soldados de un lado o del otro carpas
para atender de urgencia a los enfermos con vómitos incontenidos tres por
cuatro leguas más o menos desde la desembocadura del rio hasta Humaitá, mucho
tiempo estuvieron en ese cuadrilátero resistiendo la invasión de más de
cincuenta mil hombres de la triple alianza los paraguayos hasta que comenzaron
las deposiciones, como al año del primer desembarco de los brasileños que unas
veces invaden y otras se tienen que aguantar ser invadidos como esos
traicioneros de la aldea que van en la retaguardia siempre en la retaguardia
que es el lugar en el que quedan los cobardes, los soldados unos tras otros
comenzaron a cagar a infectarse mutuamente con sus heces más o menos
contaminadas armas más mortales que las propias de la artillería o de la
caballería de los caballos diezmados por el hambre, aunque en eso funcionó como
en los combates las cantidades de milicianos voluntarios e involuntarios, y los
oficiales de los bandos desbordados en habilidades para las guerras, en guerras
largas donde hay novedades como esta y el cólera puede hacer lo que no hacen
las armas ni las indicaciones de estrategias o las tácticas, cuando al tata
dios se le ocurre llegan las plagas y las enfermedades y se acaban las
ambiciones de los hombres, de hombres como el mariscal Francisco Solano López, como
Mitre o como los oficiales de Pedro segundo.
Saturday, July 27, 2013
Ofensivas rima defensivas.
Los años van pasando unos tras
otro las batallas los combates las escaramuzas los entreveros también, y el
brigadier va y viene y camina cansado y renegando de todas las campañas porque
el personalmente anda detrás de todo y porque de otra manera esos aliados de
mierda hubieran destruido de una vez y hace rato ya a la escuadra paraguaya
gloriosa escuadra dentro de la cual están los hijos más dilectos de la sociedad
y del populacho toda gente decente porque el y su padre con más de veinte años
de gobierno han dado oportunidades para todos para entrar en el porvenir por el
portal más grande, no hay vagos ni locos hay paraguayos que progresan en el
campo en los talleres o los había por lo menos antes que vinieran estos con sus
indicaciones de lacayos todo el mundo sabe de quien, toda es gente de buenos
modales cada uno adonde le corresponde, los años van pasando y el hace sus
balances, en la guerra que gana y que pierde, con esos mamarrachos de enemigos
al mando de Mitre del marqués de E´ú, de esos hostiles que los doblan en número
pero no en valentía ni de cerca, que avanza en unas veces que en otras
retrocede porque retrocediendo avanza, especula el mariscal, y recuerda, Mato
Groso y las batallas de Corrientes y la de Uruguayana que fueron ofensivas en
las que tomaron ellos la delantera antes que los otros aprovechando que andan
por los caminos más tiempos de los que ellos recorren aprovechando la condición
de baqueanos locales, ofensivas como más le gustan a él las batallas, cuando da
primero sobre los planes de los enemigos, aunque vaya perdiendo a él le brotan
los ataques de gloria de bronce de suficiencia cuando paso tras paso los
brasileños y los de la aldea avanzan y retroceden, en combates de vanguardias y
retaguardias, de brigadas de artillería de brigadas de defensa, más todas estas
que las escaramuzas defensivas como fueron Humaitá, Pikisary y la de Las
Cordilleras, al general le gusta más resolver para el horizonte de adelante que
para los cielos de atrás, así pierda como viene perdiendo prefiere que hablen
de él como un oficial de ofensiva que de defensiva, de un fuerte más que de un
débil.
Friday, July 26, 2013
Diez rima treinta.
Sin darse tregua o punta sin
pespunte que era como decía su querida mamacita cuando el era nada más que un
niño corriendo libre por donde quisiera, el mariscal le reclama a su estado
mayor que son un rejuntado de mamarrachos que no terminan de armar las
maniobras para la pelea con esos que ahora salieron firmando papeles para lo
que llamaron la triple alianza, ni en los salones ni en los campos de batallas
sus tenientes ponen las bolas para defenderlo y también a eso lo sabe de sobra,
por esos otros rejuntados de traicioneros esos mismos que arreglaron con los
otros que viven su vida arreglando la vida de los que apenas tienen vida, los
números de la triple alianza lo que parece una contradicción pero no lo es en
ese rejunte de vendidos que se trajeron las libras esterlinas que pagan la
batallas los ejércitos que doblan los suyos, resguardadas en los bancos y
replicadas en campaña con ordenes de extracciones, diez millones de libras
esterlinas les habla como loco que él sabe que el banco ese de Inglaterra les
prestó diez millones de libras esterlinas que parecen treinta o cuarenta
millones por la cantidad de tropas que van y que vienen que se reservan para
algunas de las batallas o de los combates si los fueran, a él también le
ofrecieron por medio del legatarios de los estados americanos del norte pero
les hizo decir que se los guarden y se los por donde a los millones por donde
ellos ya saben, que lo único que quieren es cobrar los intereses de los
usureros y por diez millones de libras esterlinas al cabo de unos años se
llevan como treinta o como cuarenta de las mismas libras esterlinas, en moneda
fuerte respaldadas en las arcas de los bancos con monedas de oro, son unos
piratas maravillosos porque les sacan a todos y son amigos de los mismos,
vivos, menos con el que les está haciendo la resistencia con esconderse y
golpearlos todas las veces que lo dejan, la guerra para el reino de Inglaterra
son buenos y prósperos comercios de inmuebles y también de muebles que se
mueven de un lado para otro, y les ha mandado a decir que el no necesita del
sucio dinero de los ingleses que tiene su propio dinero porque tiene su
ferrocarril y sus fábricas de ladrillos y de cerámicos y sus propios obreros
que son muy productivos no necesitan del favor de nadie menos este tipo de
favores aunque los demás lo hayan aceptado, hasta cuándo estarán pagando
solamente los sabrán los piratas de afuera y los piratas de adentro, diez
millones para Pedro segundo diez millones para Sarmiento y diez millones para
Flores no importa lo que importa es que ellos son los mismo que crean los
conflictos y después se quejan como se van aquejar cuando tengan que pagar esos
empréstitos.
Thursday, July 25, 2013
Ríos rima florestas.
Después de Piribebuy cuando
destruyeron los registros de los notarios y los tesoreros del gobierno, los
restos del tesoro nacional, y otros tesoros, las noticias de los saqueos en
Asunción le llegaron como todas las noticias de esta guerra bien tarde muy
tarde al mariscal, que no se habrá asombrado pero si se habrá estado preguntado
de que qué le sirve enterarse de lo que hicieron los brasileños hace ya como
dos meses, las noticias circulan como los ríos con sus efluentes y circulan
como los días de la guerra que lleva años como las noticias que le llegaron
tarde y además muy amontonadas, muchas noticias para un solo día muchas malas
noticias para una sola jornada escuchando al paisano más muerto de hambre y
deshidratado que interesado en lo que le está contando, eso de las matanzas y
de los fusilamientos, de las fincas desbaratadas de las mujeres deshonradas de
los niños en los mismos infiernos de los brutos de la triple alianza, él mismo
está en otras cosas más que en los detalles de todas esas historias que algún
oficial le habrá dicho al infeliz que repita con todos los detalles como
pudiera para que el mariscal saque sus propias conclusiones para seguir con los
próximos pasos de esconderse y mandar la resistencia, al final como les dice a
sus oficiales está convencido que les va ganando porque ha perdido la cuenta de
las batallas ganadas y perdidas, y le han ejecutado los edecanes más activos
que tenía, y como él está de pié y no sabe que hay mujeres y niños paraguayos
peleando por él mismo, esos mismos soplones que entre mentiras y verdades le
decían más o menos la verdad de las cosas, sigue pensando que gana la guerra
como si se pudiera ganar o perder con las simples ganas, total nadie puede
certificar ni lo uno ni lo otro hasta la última batalla o hasta que puedan
salir a contar que lo aniquilaron el brigadier está parado como siempre, y
dispuesto a pelearles hasta la muerte, no les cederá ni un metro de tierra
paraguaya sin florestas ni humedales como la de ellos nada de tierra a esos que
vienen a buscarla, pedazos de tierra grandes igual que el tamaño de la tierra donde
viven pero es tierra que no les sirve para nada porque es toda selva y selva
que no tiene salida al mar porque los otros esos del norte no tienen como él
salida al mar, porque no tienen ríos que
lleguen al mar y entonces no pueden comerciar para afuera porque los barcos
grandes van más para río de janeiro que para río grande del sur y entonces los
señores ricos de ahí se quieren venir a su patria querida y el no los va a
dejar, ríos navegables y que además lleven derecho al océano aunque haya que
sentarse a negociar con esos traicioneros de la aldea o con los de la banda
oriental, ríos con barcos que van y vienen no solamente lo que venden a los
ingleses sino lo que habrán saqueado de lo que habrá sido, cubiertos y cuadros,
sillas y mesas tapizadas en sedas remachadas en nácar, jarras ensaladeras que
habrán pasado por manos de las mil mujeres que habrán servido de hembras a esos
enfermos de paludismo y sífilis del Orleáns, juzgados y legaciones que después
habrán sido utilizados como retretes, si hasta tumbas profanaron dice el
cristiano desahuciado, porque los ríos además de mercaderías para vender y
comprar sirven para mover los botines de los robos y saqueos y también para
escaparse.
Wednesday, July 24, 2013
Amigos rima enemigos.
El brigadier los conoce a fondo a
todos, demasiado bien los conoce desde sus años tempranos casi un niño anduvo
por todos los rincones donde estos párvulos entonces inocentes también como él
antes muchos antes que se pudrieran en los infiernos de cada uno, anduvieron
después también cuando se hicieron mozos y mancebos y se encontraron en cuantas
yuntas de meretrices que se juntaran en salones de ostentaciones donde
anduvieron haciendo sus primeras armas con tetas y cajetas, de niño anduvo
viajando porque su padre Carlos estuvo siempre acomodado, los mejores colegios
las mejores pensiones en la aldea en el continente de los ancestros, en todos
lados los mejores maestros las mejores escuelas militares, el mariscal se
preparó lo suficiente y los conoce a fondo, de joven de adulto los conoce, y
cada vez que los tiene a mano les dice a sus oficiales que cada uno de estos
lucha con sus enemigos de adentro pobres infelices que tienen a Lucifer en sus
aldeas y lo disimulan con él, ahora convertido en el enemigo de afuera cuando
fueron amigos en otros tiempos, así empezaron con esta historia de la triple
alianza que podría haber andado con el nombre de cuádruple alianza que suena
peor pero que describe mejor el servilismo de estos con Inglaterra que además
les prestó el dinero a intereses usurarios, diez millones de los fuertes
multiplicados por tres o por cuatro siempre son buenas oportunidades las
guerras para hacer buenos negocios, el brigadier los conoce a fondo a todos
como a Flores ese colorado representante de los patrones mayores de las tierras
que se reparten de quitarle a los indios de andar incursionando en los montes
vírgenes y que ahora quieren darle a los brasileños del Mato Groso que no se conforman
con sus tierras tórridas y quieren tierras fértiles uruguayas, los enemigos de
adentro más que los enemigos de afuera como los que tiene su amigo don
Bartolomé flor de serpiente que se enrosca hasta donde puede para triturar y
para digerir los pocos contactos que tiene con las autoridades de las
provincias autoridades congresales gobernantes más disminuidos que los espías
propios que pone les pone para que le lleven los cuentos a la aldea ese mismo
que les dice que son muy buenos y que los quiere en la confederación cuando los
tiene en el frente pero que les clava docenas de facones o bayonetas cuando los
otros s dan vueltas de espaldas o no están y que además hacen buenos negocios y
si este se los ofrece también se venden y venden a sus compañeros de luchas
intestinas, enemigos adentro más que enemigos de afuera son peores que los
enemigos de afuera, Pedro segundo tendrá los mismos que los otros se imagina el
brigadier porque el hombre es más viejo y aunque lo conoce es menos que a los
otros, pobre monarca que andará presionado por los poderosos para buscar
salidas en la zona de la selva allá donde no quiere ir ni una de los siete
millones de almas y menos los negros retintos que son unos esclavos renegados,
pedro segundo tiene su enemigo en el estado de río grande en sus hacendado
poderosos que de lejos que están se niegan a rendirle cuentas si no los ayudan
para buscar tierras más fértiles, los enemigos de adentro son menos amigos que
los enemigos de afuera cuando llega la paz.
Tuesday, July 23, 2013
Duro rima muro.
Resiste la bronca la impotencia
está cansado son muchos años pero se disciplina él tienen que mantenerse firme,
una lágrima derramó el brigadier mariscal de las fuerzas paraguayas, cuando por
fin le llegó la noticia que los traicioneros esos de la aldea los mismos que
venían a las ordenes del mismo compañero de armas al que ayudó mucho en otros
tiempos por allá cerca del río de la plata, más esa mierda del marqués de
Caixas exótico noble caballero que tendrá muchas deudas por allá donde esté su
marquesado para andar por acá a expensas de los zancudos las pulgas y las
plagas y otras maldiciones como la fiebre amarilla que tienen muchos de los
soldados, cuando después de unos pocos días le llegaron con esa noticia de su
querida Asunción que le mataron a la hermana y a un par de sobrinos y que
ejecutaron a unos cuantos de los muchos compadres y le pasaron un parte poblado
de nombres que le trajeron recuerdos de esa ciudad a la que no viene nadie
nunca y de golpe su puebla de personajes, que ya verán lo que él se vengará
cuando se rearme cuando sus lugartenientes su comandantes vuelvan a organizar a
los cinco mil hombres que les quedan, y una lágrima derramó aunque el presume
de duro que nunca se emociona que no llora como lloraba cuando era niño, el
brigadier paraguayo aunque mientras escucha los ecos del correo maldice a los
enemigos de afuera y de adentro especialmente a los de adentro porque él los
conoce bien y quiere ver contra quien es que fueron estos que entraron de la
alianza en su ciudad más querida a las sombras de la noche, cubiertos por los
vuelos sigilosos de las lechuzas por los curacas que se hacen los detraídos y
el croar aislado de los sapos en varias de sus esquinas en los vados y en los
charcos, allá se deslizan los cobardes detrás del muro que los hace invisibles
que les apaga los ruidos, ajusticiando niños y sometiendo a las hembras que
encuentran, y después presumen de guerreros cuando son unos cobardes.
Monday, July 22, 2013
Saqueos rima arqueos.
No de casualidad Basilia anduvo y
estuvo ese día de enero del último año de esa guerra que no fue ni primera ni
la última deambulando perdida por las calles de Asunción con las cuatro guaguas
que le quedaron de las seis que tenía antes que los leales al mariscal pensaran
en los niños como soldados en una guerra de caprichosos y angurrientos, no de
casualidad anduvo, como esos días que anduvo en los frentes de batallas
ensangrentada y puñal en mano asesinando enemigos que se le pusieron en el
frente mientras ella buscaba sus niños, mendigando como todos los días desde
que volvió de los infiernos en los que estuvo intentando que ninguna bayoneta
ningún fusil hiriera a sus dos varones mayores, allá había dejado a los menores
y acá entonces fue testigo de una aciaga jornada, de los ruidos enceguecedores
y apagados de los treinta mil milicianos del Marqués de Caixas entrando victoriosos
y saqueando como si fueran los hunos con Atila, todo lo que encontraron muy
especialmente en las casonas de las familias patricias resguardadas en rincones
exóticos para evitar las matanzas de niños y mujeres al menos de los
devastadores que ese día se fueron apropiando de todos no solamente de los
muebles sino también de las mujeres de los niños y de los viejos, ahí nomás y
no muy lejos con las tropas de la celebérrima aldea de Mitre y de Sarmiento
haciendo de las suyas en la iglesia de la trinidad habilitada en una parte como
mingitorio para las meadas las escupidas y las cagadas de una tropa numerosas y
más inmunda que los animales que trae en su caballería, no de casualidad anduvo
Basilia en ese día deambulando mendigando sus mendrugos a los falsos amanuenses
y tesoreros que acompañaron la entrada de las fuerzas de la alianza a la ciudad
de los humedales, unos contabilizaron los saqueos los otros los refrendaron en
actas simples papeles que firman los fantasmas de siempre, esos que pueblan las
guerras entre tipos cimarrones de pueblos hermanos, tipos ariscos y salvajes.
Sunday, July 21, 2013
Guerra rima perras.
Quien gana quien pierde siempre
es posible saberlo en los finales que a veces no son los finales cuando
terminan los derramamientos de sangre sino cuando terminan los parlamentos con
las rendiciones los intercambios de prisioneros y de pertrechos quien gana
quien pierde en Pykysyry lo irán sabiendo los generales que bajan por los
esteros con cerca de treinta mil hombres tensos porque por lo que saben hay
como diez mil paraguayos camuflados confundidos con los yacarés que pueblan los
pantanos en estos días grises y con brumas que no son los mejores cuando hay
enfrentamientos, por ahí andan también los niños reclutados pobres angelito
mandados al infierno y las madres desesperadas perras con las que hay que tener
más cuidados porque se enceguecen porque no entienden que les maten a los
párvulos, en esta guerra donde los tiroteos y los entreveros se hacen rápido
pero donde las noticias transitan muy lentas por los baqueanos y los chasquis
que se maman y se pelean en las pulperías en las postas y en los boliches,
quien gana quien pierde siempre es posible saberlo pero en los finales que a
veces no son los finales porque a veces son solamente treguas hasta que los
oficiales arreglan en las cúpulas y entonces los enfrentamientos son como
partes de otros con los que sumados terminan con la guerra, como esta que lleva
unos años y los milicianos de un bando y del otro continúan en medio de esos
humedales donde ninguno de los soldados está seguro por donde va pisando su
caballo, en la misma contienda donde van como sesenta días que los paraguayos
van bajando palmeras para sujetar sus troncos con janas y construir pasos por
los esteros, el marqués de Caixas con los solados de la alianza menos los de la
aldea que esperan instrucciones de don Bartolomé como los llama el mariscal que
risueño y con cinismo se acuerda cuando para ellos Solano López fue importante,
las pelotas de importante como ahora que lo vendieron a los ingleses, y sí importante
para el general paraguayo Martínez que resiste en Humaitá en itá yveté en loma
valentina.
Saturday, July 20, 2013
Tardanzas rimas lanzas.
Ha puesto el grito en el cielo el
mariscal Solano López después de cuatro meses que le mandaron la novedad él se
viene a enterar, sabe que las distancias a la aldea son largas que los caballos
a veces no resisten galopar todo el día y que los chasquis a veces mueren
descerebrados por las cantidades de aguardiente que se beben en sus estancias
en las postas que se prolongan por semanas, y entonces los puesteros o los
taberneros o cualquiera tienen que arreglar los entuertos de los correos y los
despachos que encargan los que pagan para que los mensajes circulen y circulen,
pero no le entra en la cabeza que para hacer trescientas leguas pierdan cuatro
meses, por eso ha puesto el grito en el cielo y recriminó a todos los de su
estado mayor, porque llevan como cuatro años de la guerra y recién ahora vienen
los chasquis y sus mismos oficiales a decirle que Bartolomé Mitre y los otros
que conspiran contra él lo hacen en el comedor El Imparcial que es de ese
gallego que fue amigo de él cuando él mismo anduvo en el río de la plata
ayudando a sus compañeros de armas al mismo Mitre a Sarmiento o a otros cuando
tomaron el gobierno, para qué le sirve saber todo eso si sus tropas están
diezmadas y todos los días hay novedades de batallas que se pierden armas que
no se tienen y pertrechos insuficientes, ese gallego que por lo que se ve de
imparcial tendrá el nombre del boliche traicionero será si permite reuniones
donde se conspira contra él, ha puesto el grito en el cielo el mariscal Solano
López porque la guerra está terminando él va perdiendo por lo que saca de los
informes y le confirman que encima los otros esos de la triple alianza
empecinado siguen conspirando y juntando tesoros comunes con los que compran
fusiles y cañones cuando los paraguayos andan combatiendo poco más que con sus
lanzas, para qué les sirven todas esas descripciones que arman sus oficiales
con esas historias mal contadas por matacos baqueanos si lo que era ya no es
más, antes oficiales y soldados de esos traicioneros de la alianza desertaban
para unirse a sus fuerzas y ahora esas fuerzas están tan diezmadas que la mitad
en los frentes de batallas son niños y mujeres con sus madres que los siguen
como si fueran sus sombras para salvarlos y que no mueran en los infiernos,
antes se peleaban para entrar en la guerra con él con sus ejércitos ahora se andan pelando para
salir, justo ahora cuando más interesa.
Friday, July 19, 2013
Sumas rima restas.
Se han ganado varias batallas
otras se van perdiendo como las últimas los aliados han entrado en Asunción y a
nadie le alcanzan los pertrechos para sacarlos, en Piribebuí la Basilia pelea
por tironear niños del infierno de la maleza que arde en infinitas llamas, es
que por buscar a dos de los suyos va encontrando muchos tirados, llorando a
moco tendiendo, hediendo en medio de los hedores de los otros que transpiran
por las fiebres y la heridas que tienen, de a uno o de a dos va encontrando a
otros pequeños que preguntan por sus madres que ella sabe que andarán por allá
igual que ella inhalando y exhalando ese humo que a ratos es blanco y de a
ratos negro retinto, buscando lo que no encontrarán encontrando lo que no
buscan, las fuerzas sus fuerzas le dan para arrastrarlos unos metros y dejarlos
al menos cerca del arroyo que no tranquea para volverse a meter en el huno
denso a buscar lo que no encuentra y casi seguro que no encontrará, la Basilia roñosa
y con laceraciones de quemaduras en todo el cuerpo se conforma en ese drama que
desataron estos brutos que buscan al brigadier Solano López, llora y saca
fuerzas de donde no tiene para seguir con lo que hace, cobardes de porquería
que si lo quieren podrían buscarlo directamente a él en vez de andar matando
paraguayos, después de tanto lío que hacen por uno solo es que andarán buscando
otras cosas ladrones de porquería venirse desde lejos para matarlos a diestra y
siniestra de campinas y de la aldea de salto y de corrientes de donde hay
muchos desertores, la Basilia reniega mientras llora rezando una y otra vez a
su virgencita de Caacupé ellas le pide que la convierta en valiente como los
indios guaraníes que la quisieron desde siempre aunque no las tenga que le de
las fuerzas para tener las pelotas que tuvieron esos indios que le resistieron
hasta la muerte a esos invasores que les vinieron a quitar lo que tenían, y
reza avemarías y padrenuestros que apenas aprendió de los curitas que llegaban
a su pueblo, ellos le enseñaron que cuando se sienta que el mundo se le viene
abajo haga lo que está haciendo, reza pide vuelve con sus oraciones la Basilia
y vuela y va tironeando guaguas que ni sabe si están vivos o muertos, suma
niños en el lugar donde los va dejando después de sacarlos del campo de batalla
pero no se pone a contar cuántos van quedando sacrificados, sin las tres
estrellas de esa virgen morena madre de todos los que quedan rezagados entre
los sembradíos de yerba destrozados pisando la pasiflora del fruto de las
mujeres que como la virgen están para andar protegiendo a las proles, en ese
campo donde proliferan al mismo tiempo los odios y las sañas la maldad y hay
más serpientes que tropas que escapan arrastrándose de las llamaradas.
Thursday, July 18, 2013
Marchas rima contramarchas.
El calor de diciembre la humedad que
se siente y se desplaza con la neblina que circula cerca de los pantanos, los
mosquitos que dificultan las concentraciones porque atacan de a cientos de
miles, la falta de agua todo se junta como una contra para las fuerza del
mariscal brigadier don Solano López que en medio de esos pantanales desde su
tienda de campaña, solo como una ostra porque los oficiales desaparecen por
muertes o deserciones, va ordenando a sus comandantes pero sobre todo a
sus lugarteniente Bernardino Caballero
resistir todo lo que pueda, atacar primero replegarse si lo considera necesario
retroceder atacar de nuevo con avances envolventes por más que sean como tres
veces más en cantidad de soldados artillerías y pertrechos, mientras el otro sin
escucharlo demasiado le enumera los fracasos las pérdidas, y las razones por
las que ahora después de cuatro años de andar entre victorias y derrotas,
después de tantas desventajas en números de soldados y en artillería importada
y pagada con los créditos conseguidos en Londres, deben replegarse por qué
deben y tienen que replegarse para qué, para reforzar ese ejército que tienen
que es cada vez más un ejército de pocos varones que van quedando menos esos
valientes voluntarios que se unen en los pueblos en los lotes de campañas
apenas cosecheros algunos otros peones de cargas convertidos por la fuerza y
contra su voluntad en soldados maltrechos de escuadras enteras de un ejército
que además cuenta con niños y mujeres porque los varones van muriendo o van
desertado unos tras otros, por brava esa igual de brava que otras por esos días
por la gracia de fuerzas de los aliados es que después salieron a decir que fue
la batalla paraguaya de las puertas calientes de las termopilas, esa batalla
que algunos relatan de griegos y persas hace miles de años, en el arroyo de
Ytororó las columnas concurridas de brasileños uruguayos y aldeanos que
castigaron a los paraguayos y les restaron todas las posibilidades de defender
asunción, de todos ellos de los vivos y de los muertos el único que no se cansa
es el brigadier mariscal que no se rinde aunque algunos anduvieron sembrando la
cizaña que ya ni se acuerda porqué están peleando, el da las órdenes para andar
y los otros no avanzan aunque avanzan aún cuando él no de las ordenes, su
oficial Caballero es más que uno del montón de oficiales que durante todas las
jornadas van u vienen heridos transportados en carretas a las carpas donde los
cirujanos los cosen y les dan pócima para que se recuperen.
Wednesday, July 17, 2013
Dominó rima dominios.
Cada vez que juega su pupai
traído especialmente para él igual a otra media docena de modelos del mismo
juego que lo entretiene hasta el paroxismo, que se hizo comprar la Europa por
su ministro de gobierno y de relaciones exteriores el paraguayo Francisco
Solano López, en su tienda de campaña en donde pasa la mayor cantidad de sus tiempo
en esta guerra de mierda culpa de los traicioneros que lo rodean, o en su
mansión de Asunción, se acuerda de las decisiones más difíciles que toma desde
que Mitre le falló allá lejos en la aldea cuando le prohibió pasar por su
territorio para llegar a Uruguay a defender a los blancos, porque según lo que
dicen él está con los colorados que como los del imperio brasileño gobiernan para
y con los señores poderosos que negocian toneladas de café y tabaco en las
fronteras, Mitre está contra él todos están contra él que vino levantándose
solo sin que le prestaran libras esterlinas y que hizo escuelas y astilleros y
muchas obras parecidas le llenan la cabeza sus oficialidades, cada vez que
juega su pupai su juego preferido en donde sin decir nada con solo mirar le
gana a todos los oficiales por la derecha o por el revés el mariscal brigadier
del glorioso ejército guazú, sonríe de lo que asocia ese juego con las rarezas
en esta guerra de porquería, soldados de la aldea que desertan para unirse a
sus batallones, correntinos misioneros entrerrianos que prefieren que los maten
antes de hacer un disparo o de clavar un facón a uno de sus hermanos,
paraguayos que desertan o se van y se esconden en los montes porque cuanto más
larga se hace la guerra él ordena reclutar niños, porque con el reclutamiento
de niños vienen mujeres como la Benita o la María que por defender a sus
guaguas son capaces hasta de matar compatriotas que además en los frentes de
batalla lloran peor que ellas cuando hacen de lloronas en los sepelios, que por
todo eso tiene que ordenar como sucedió en Piribebuí y tantos otros frentes de
batalla que también las maten a ellas si los niños no resisten y caen con esos
maulas de los ejércitos de la triple alianza, una ficha se ensambla con otra
jugando, buscar las mitades con números de las fichas que se tiran en las mesas
que los otros busquen sus mitades, jugando de otras maneras, y de otras maneras
armando filas con las fichas paradas una detrás de otra para después darles un
golpecito y que se vayan cayendo a medida que una toca la siguiente y así hasta
la última, una ficha voltea la otra, igual que en los combates, cuando se
pierde y se gana, igual que las propiaciones cuando se hacen o no se hacen cuando se pierden y se ganan dominios que los amanuenses rápido certifican.
Tuesday, July 16, 2013
Ataques rima contraataques.
Cuando los vecinos no se meten
directamente con los asuntos internos lo hacen indirectamente confiados como que
son mayores en números, encima han firmado con los otros traicioneros una
alianza, más soldados más gentes en las selvas más pueblos donde vive gente a
la que no le interesa el bando ni un bando de los que dicen de los que se las
pasan peleando, por tierra por plantaciones por haciendas, ellos serán un
imperio y por acá quedan las brigadas de campesinos y de baqueanos del paraná
guazú pero hay valientes de un lado y del otro y hay patriotas, así que el
mariscal personalmente se metió a navegar en el estuario por el delta del san
Lorenzo y por las desembocaduras del manduvirá detrás del buque ese, anhambaí que
unos dicen que lo botaron los ingleses anahmbaí y otros los mismos brasileños
con dos potentes cañones, a perseguir esa barcaza que se anda buscando para
darles un escarmiento con casco de hierro en movimiento por ruedas laterales
movidas por una maquina a vapor, dos ruedas con grandes aspas que entran y
salen con dificultades de las aguas barrosas movidas con dos cilindros
verticales y oscilantes de cuarenta caballos de fuerza, se leía toda la
información que le traían sus oficiales para debilitar a estos prepotentes de
brasileños que no vienen nunca por al mato groso y se acuerdan del mato groso
ahora que saben que él anda, porque ellos lo espoliaron primero como si fuera
una de esas rimas de gallo que también disfruta cuando cruza por los caseríos
de delta, el regente paraguayo supremo en persona detrás de ese vapor de esa
máquina un monstruo de madera y hierro alimentado por una caldera de forma
rectangular con dos bocas de fuego, monstruo de dos cabezas con una eslora de
cuarenta y un metros una manga de ocho y un calado de un metro con veinte, dato
que aseguraba que lo tenía que encontrar encallado en esos cauces de agua
barrosa, atacar para esperar el contraataque, no muy lejos de allá por donde navegan.
Monday, July 15, 2013
Enfermedades rima guerras.
En la campaña del Mato Grosso las
enfermedades son como las guerras peor que las guerras diezman poblaciones
enteras especialmente si son las sarnas o las viruelas peores, es porque van
agarrando a varios como si fueran una cadena entre los soldados que no se bañan
por días enteros roñosos hasta que encuentran lagunas o charcos y entonces peor con eso que todavía los médicos no saben hacer con las
curaciones más si los soldados en sus francos que son muy breves se juntan con mujeres ahí traen otras enfermedades como estas infecciosas, si bajan las fiebres con paños embebidos en sucias aguas o proceden
con esas costras que van expandiéndose en los cuerpos de los enfermos que en
estos casos son precisamente los soldados, un contagio es peor que un tiro de
tercerola que capaz que hiere que una punzada de bayoneta que capaz que se cura
con yodo y una vendas, un contagio tira a los soldados en donde anden
transpirando por las temperatura con chuchos y sarpullidos y vómitos,
combinaciones que no se tienen que dar en la guerras, no le fue mal al
brigadier mariscal Solano López en São Joaquim, Pirapitangas, Urucú y el
presidio de Albuquerque, para donde iba y venía mientras duró la campaña del
Mato Grosso importante para él que se hartó de escucharlos a los influyentes de
la sociedad paraguaya que en los límites fronterizos con brasileños y uruguayos
estos se hacen los vivos con las tierras que se apropian para ellos y sus
producciones, para él que quería andar en buenos términos con los blancos de la
banda oriental porque eran sus aliados en los diferendos que se tienen con los portugueses
y los otros de la aldea esos que son muy amigos de los ingleses que él se
enteró anduvieron ofreciendo los fondos para una gran campaña de la guerra, no
le fue mal al mariscal brigadier y hubiera logrado cumplir con los planes
militares que tiene si no hubiera sido que la viruela se estaba llevando más
hombres que las propias batallas como la que dio con la goleta Yporá sobre el
río Apa cuando capturaron el vapor Anhambai y le dieron para que tengan a esos
numerosos ejércitos de los brasileños, una de las victorias entre tantos
infortunio en el prolongado entrevero, no le fue mal mientras duró la campaña
del Mato Grosso y le hubiera ido mejor si esas fiebres esas espantosas esas erupciones
que llagan las caras y el cuerpo de los soldados no le hubieran significado
gastos para pegar los pedidos de las sondas y los mitigadores de los médicos de
la campaña.
Sunday, July 14, 2013
Pañales rima buñuelos.
Se desesperan Basilia María y las
demás paraguayas lo odian y lo maldicen al testarudo del mariscal que anda
insistiendo con quedarse allá en el gobierno justo allá donde no quieren que se
quede esos de la triple alianza, por culpa de él andan mezcladas en el infierno
de la guerra en Piribebuí y en tos los pueblitos donde se está peleando cuerpo
a cuerpo después que los aliados demuestran sus superioridades de gente y de
armamento, se desesperan la Basilia y la María y las otras paraguayas porque
ellas no quieren nada más que las dejen estar cerca de sus guaguas que ayer
nomás andaban cagándose en los pañales y ahora estos han convertido en soldados
de la patria mártires serán de la patria de la patria de ellos porque ellas
maldicen la hora de haber nacido y haberse criado en este infierno que se hace
largo con los años con el tozudo ese de Solano López que no le perdona a Mitre
ese de la aldea que lo haya traicionado
cuando él se metió en otras épocas a favor de él en asuntos que le interesaban,
se desesperan las mujeres que van conociendo los infiernos de los frentes con
llamaradas por todos lados y seres mutilados que deambulan para ningún lados,
ellas lo único que piden, Basilia y las otras paraguayas es que las dejen ver a
sus niños para ellos han amasado buñuelos salpicados con gotas de mieles
cosechadas por ellas que llevan en canastas hasta donde andan sus angelitos
combatiendo como diablos asustados y ensangrentados.
Saturday, July 13, 2013
Modorras rima camorras.
Cuando empezó lo de los niños a
Basilia se le acabaron las ganas de andar copulando a cada rato de todo lo que
le gustaba andar abriendo las piernas en los frentes de batallas con los pobres
soldados que no ven una hembra por mucho tiempo en sus vidas de mierda,
copulando y durmiendo, porque era tan grande el desgaste de darle y darle todo
el día aguantando lo que los hombres le daban y a ella le gustaba, que otra
parte de sus días se las pasaba durmiendo, vivía con modorra, extenuada después
de esas sesiones donde entregaba casi su vida de tantas satisfacciones que le
venían en las docenas de orgasmos por día dando ella misma satisfacciones a
todos esos maulas que después partían acomodándose los lienzos, hasta que fue
lo de lo niños, que se le pasaron las ganas de andar copulando y de andar
durmiendo y de andar comiendo que era la otra consecuencia de andar copulando,
kilos y kilos de comida que ella misma se cocinaba o cocinaba para sus viejitos
que viven con ella y para todas las guaguas que tiene que van para la docena el
mismo número de dientes que ha ido perdiendo, cuando empezó lo de los niños se
le acabaron las ganas de andar copulando y se le acabaron las gracias de
prestarle lo que pedían esos hombres que más que hombres parecían señoritas
criadas en los colegios de monjas, cobardes que volvían de los frentes de
batalla mutilados y pidiendo ayuda para poder sobreponerse, cuando empezó lo de
los niños cuando los coroneles del mariscal Francisco Solano López en persona
cayeron por el pueblo reclutando niños porque hacen falta en los frentes, a
ella se le pasaron esas ganas inconfesables porque a ella le quitaron tres de
sus más crecidos angelitos los tres primeros varoncitos tan entusiasmada que
estaba porque estaban cerca de ayudarla en los surcos en las cosechas de las pocas
mandarinas que dan los escuálidos árboles de la finca de Piribebuy donde pasó
toda su vida feliz hasta que estos traicioneros de Mitre con los de la corona
brasileña y unos cuantos uruguayos se vendieron por unas pilas de libras
esterlinas con respaldo del oro da la Baring, cuando empezó lo de los niños
como al tercer año de empezada la guerra que además duró como seis años.
Friday, July 12, 2013
Infierno rima invierno.
En Piribebuy el infierno estuvo
cerca para María Basilia Domeque y todas las demás mujeres que peregrinaron
detrás de las guaguas que los brutos de los soldados les arrebataban para hacer
presencia con lo aliados que es claro que vienen ganando la guerra que va para
los cinco años y no afloja, cada vez más los reclutan más tiernos a sus niños a
sus vástagos queridos, brutos de mierda que no tienen corazón o valentía porque
del cagazo que tienen de que los maten a ellos se abusan de los niños y los
disfrazan con uniformes holgados y los envían a los calvarios de los frentes de
batallas en el desfiladero sapucay que son en varios lados porque no lo
encuentran al mariscal que lleva todo con el, el tesoro nacional los archivos
donde tiene información secreta y reservada de todos los notables de varias
leguas a la redonda de los leales y los traicioneros especialmente de los
traicioneros dicen que grita el brigadier en las noches de desvelo que se le
acumulan últimamente porque no les dan las sumas con los informes que le llegan
que están diezmados los hombres adultos paraguayos que quedan pocos que eso
además significa que no se están haciendo nuevos hombres y además de todo esto
el comando de operaciones que informa que así como ellos son cada vez menos los
otros son cada vez más, el tesoro nacional más el archivo más el comando es
mucho para el general que está debilitado y acorralado, en Piribebuy el
invierno estuvo quedando atrás para María Basilia Domeque y todas las demás
mujeres que peregrinaron detrás de las guaguas y anduvieron entre llamas de
malezas de gramillas que nunca más crecen y olores a quemado de todo lo que se
quema en los campos de batalla como los uniformes los botines y los tambores y
las banderas además de la carne humana de la que sale un olor impresionantes y
banderas que en otras batallas se enarbolaron como símbolos de batallas que se
fueron ganando, ese infierno que hace olvidar que es agosto y que aunque el
calor aprieta ocho de los doce meses hay por lo menos dos en los que hace un
torniquete de órdago como debe estar pasando lejos de estas fogatas que mando
encender el conde de Eú el noble de la corona brasileña que más que noble es un
verdugo sanguinario como si no se diera cuenta que está enviando al cielo almitas
inocentes las almitas de los niños que a ellas les arrebatan en nombre de la
patria.
Thursday, July 11, 2013
Números rima pánicos.
No es que están locas parecen
locas porque andan despeinadas y mugrientas, hace rato que vienen temiendo por
sus hijos entonces son más que locas porque andan con miedos y con hambre y con
sed y con otras carencias porque nadie les pregunta nada y ellas tienen que
preocuparse de sus propios sustentos, durmiendo en cualquier lado en ranchos
desconocidos en galpones, la Basilia y la Maria y todas las mujeres no es que
están locas con el general brigadier general paraguayo don Francisco que a
veces en las noches manda dos guardianes a elegirle entre ellas porque saben
que andan juntas una hembra, es que según lo que dicen que es insaciable, pero
ellas no van detrás de ese ejército de fantasmas que van detrás del mariscal
mujeriego, ellas van por detrás de sus pequeños maldiciendo la hora que algún
consejero de todos los que sabrá tener en Asunción le habrán dicho o le dijeron
que los chicos también hacen número sean en las brigadas de infanterías sean en
las brigadas de caballería, y que se les puede enseñar a disparar los fusiles y
usar una bayoneta, así y todo pueden usar un cuchillo si lo llevan y abrirlos a
esos maulas de los brasileños por la barriga, la Basilia y la María no van
detrás del mariscal y tampoco detrás de esos enemigos que son también
compatriotas y más que majaderos traicioneros, ellas están en Piribebuy, porque
allá andan caminando por detrás de sus guaguas calzadas con uniformes enormes
confeccionados de apuro en las fábricas para las milicias que pelean contra la
triple alianza, van llorando y entonces también participan cuando se arman los
combates, por eso guardan en sus morrales las piedras que encuentran en los
caminos las más grandes mejores porque bien apuntadas desnucan a los que atacan
por eso guardan en sus morrales las piedras y los pedazos de vidrios y otros
utensilios punzantes que les sirven para meterse en el combate o en los combates
de todos los que vienen pasando donde los que son de la alianza los derrotan a
los paraguayos, y así van y pueden proteger a sus niños que las llaman llorando
a moco tendido, la Basilia y la María y todas las mujeres, no es que están
locas con el general brigadier, ni siquiera lo obedecen cuando él les dice que
se vuelvan a sus casas y ellas no se quieren volver sin sus niños que son
obligados a pelear por los oficiales del comandante Caballero que anda
resoplando cada vez que pasa revista y repitiendo lo mismo que los brasileños
con los otros los de la aldea, que son como veinte mil hombres que al lado los
mil quinientos que ellos completan contando a los menores a los viejos y a las
mujeres que se meten porque tienen a sus hijos adentro, mil quinientos contra
veinte mil no son nada.
Wednesday, July 10, 2013
Fuegos rima juegos.
Por cada pedazo de carne o de
cuerpo o de cosa blanda que fue pisando para poder salir de la espesura del
humo negro del fuego que quema trigo y carne humana y gramilla y totoras cerca
de las acequias y los sauces llorones, en el campo grande de Acosta Ñu como a
cuatro o cinco leguas de Asunción tomada por los enemigos ya por las fuerzas
del imperio brasileño ya por esos aldeanos bajo las ordenes de Gaspar Campos
bajo las ordenes de Bartolomé Mitre bajo las ordenes de Domingo Faustino
Sarmiento según las informaciones que llevan y traen los compatriotas comedidos
que como espías buscan que dejen de morir paraguayos, ella no va jugando lejos
están los días cuando corría patapilas con sus amigos del barrio la niña
convertida ahora en una madre de niños de varios padres desconocidos esa joven
ardiente comedida, que va viendo que los poderosos se los matan como quieren a los
hijos sin poder hacer nada más que correr de un lado para otro, como ahora en
este campo sembrado de cuerpitos de mártires anticipados angelitos que seguro
van volando hacia el cielo angelitos que gritan pidiendo por sus madres
mientras los salvajes los mutilan, ella no va jugando pisando las brasas
desparejas de las carnes chamuscadas escapando de las trampas arteras de estos
ensañados que por buscar al mariscal se desquitan con los inocentes, sin poder
mirar para abajo a sus pies allá por donde va pisando para caminar para correr para
poder salir del infierno de ese infierno de ahora, donde esos que se llaman de
la triple alianza que de verdad es cuádruple alianza del aliado que no se ve
que está que es el que ha prestado el dinero para que estos brutos maten
paraguas a mansalva, solo tiene que imaginarse el cielo solo tiene que
imaginarse que además del ángel que deja en este campo hay como seis angelitos
en la casa que si ella no llega no comen, por la humareda María fue derramando
sus lágrimas que fluían de sus ojos como a chorros por la humareda y el dolor
que sentía de no haber ubicado a sus angelito que tiene que haber quedado por
ahí clavado con alguna estaca de las que utilizan estos maulas de los aliados
para sacrificar a los niños porque saben bien que han matado a todos los
hombres más fuertes.
Tuesday, July 09, 2013
Instinto rima distinto.
De ese trece de agosto no se
olvida más la aguerrida de María, puros sentidos puros reflejos se fue sabiendo
que su angelito no volvería más que su angelito ese día lo iba a ver a dios que
mejor es que esté con él y no con todos estos maleantes que andan peleando y
por riquezas sacrifican hasta la madre, que esté con el niño dios o con ella,
se fue a buscarlo pensando de encontrarlo y volver con el a casa, no se olvida más de cuando dejó las
tres últimas de sus guaguas en manos de la guagua más grande, la mujercita de
doce años para ir detrás de su guagua preferida alistado en el ejército del
mariscal Solano López por propia cuenta, por paraguayo y por agradecimiento a
ese brigadier que le da las tierras para trabajar y se las está viendo en
figurillas para defenderlos en Acosta Ñu, no se olvida más porque llegó dos
días después apenas a horas de los entreveros de la batalla grande y porque
estos lo tenían rodeado y son implacables y no le hacen asco a matar a salpicar
la sangre de los mártires y a matar a
los que tengan que matar para encontrarlo al mariscal que ya se ve que saben
que está perdido, y lo andaban buscando con un ejército que era como seis veces
el ejército del propio mariscal, pero a ella no le importó nada y se metió
nomás en medio de la maleza y se degolló la aguerrida María como a seis de esos
maulas asesinos que no se les parte el corazón de andar matando niños y no
tienen miedo que dios haga lo mismo con sus hijos, a pura bayoneta se mató por
lo menos seis en ese campo grande más grande que los campos en los que cosechan
o cosechaban cuando estaban tranquilos, para buscar al niño que ella estaba
segura que estuvo por allá pero ella no pudo ver por última vez, ese gurí que a
desgano de ella se fue lo mismo porque le decía que mire un poco cómo los
propios soldados de ellos prefieren ser desertores que traicioneros como los
traicioneros de Bartolomé Mitre y los otros que ganarán batallas pero no son
queridos por la gente, que hasta el último le estuvo dando la cantinela que
podía ocultarse y no ir a pelear contra las fuerzas de los traicioneros
cómplices de los ingleses, de ese trece de agosto no se olvida más la peleadora
de María porque su niño se llamaba Roque y Roque es su santo que habrá tenido
que hacer otros milagros para no acordarse del suyo de devolverle su hijo con
vida, ese hijo que era el sostén si no estaba ella del rancho que levantaron en
el campamento cerca de los trigales que levantaban en las cosechas, y porque Roque
se llama también el santo al que le pidió una y otra vez que le dijera a la
virgencita que le dijera a su niño que le protegiera el niño de ella y no pudo
ser, ejecutado con otros degollado igual supone la dolida María enceguecida y
enfurecida por esta batalla que están ganando los soldados de la fuerza del
conde de Lú, que ojalá que termine frito como los otros en su sartén de feyoada
como dicen ellos a los porotos, su niño que habrá ardido como ella vio arder a
otros niños que los otros encendido ardiendo como los otros, encima ella llegó
en el peor momento cuando estos infelices en Campo Grande en los campos de
Acosta Ñu, se desquitaron del mariscal pero se aprovecharon sanguinarios de
mierda de los niños que llorando llamaban llorando a moco tendido llamaban a
sus mamás que de los sembradías que les hacían de escondites salían a
defenderlos matando docenas de impávidos soldados que obedecían órdenes que no
entendían, ella era distinta ella se fue detrás de aquellos para vengar a su
hijo, ese trece de agosto lluvioso con tormentas que no dejaban ni rastros de
la sangre que se derramaba.
Monday, July 08, 2013
Niños rima adultos.
Como lo vienen haciendo en los
últimos años, unos se creen mejores que los otros que se creen mejores que los
primeros pero uno es el espejo del otro aunque el otro cree y está convencido
que es el espejo del segundo, y así andan los de la aldea se vuelven más
sanguinarios y marranos que sus compañeros brasileños y así terminan, igual de
asesinos y feroces con sus enemigos que son sus hermanos de américa que es lo
que dicen los soldados de milicias más tranquilas, y terminan haciendo los que
los otros asesinos hacen en esta guerra de mierda que comenzó a ser más larga
que alguna paces que se establecieron en otros tiempos en contiendas
fronterizas que siempre se arman con los paraguayos, ya quedaron las muestras
en los combates de Lomas Valentinas en Piquisiry después de Humaitá con los
niños poblando en las trincheras y las mujeres cuidando a los niños que no les
importa de sus maridos de sus amantes pero sí de los hijos que se les mueres de
a docenas, la loma de Itá Ybaté y de Piribebuí por donde van y vienen en medio
del monte de la espesura que conocen piribebuí de andar jugando más que de
andar haciendo piribebuí de guardias del mariscal que los consiente, los niños
no están mancillados como los adultos, y la loma de Cumbarity el cuartel del
jefe reverendísimo, que no le perdonan ni a los viejos ni a las mujeres ni a
los niños que para andar por los frentes de batallas se disfrazan de grandes
para hacerse pasar como adultos registrados y del ejército de mariscal supremo
que les agradece siempre que puede la lealtad le hace dar pensiones cuando
vuelve por asunción y otras regalías por las que no trabajan en sus vidas, a
esos niños campesinos que además de ver morir a sus familias diezmadas por la
impiedad que esos que van detrás de Solano
López los encuentren, hacen de todo para entrar un uniforme y conseguir
una armas que permitan defender al mariscal traicionado por todos los
traicioneros de la américa que hay alrededor de sus patrias, niños sin patria
sin padres y sin ideas sobre qué pelean.
Sunday, July 07, 2013
Planos rima planes.
El brigadier no
cree en las brujas pero de que las hay las hay y entonces dice a viva voz entre
sus oficiales y los señores de sus cuerpos diplomáticos que le busquen un brujo
guaraní para que le venga a espantar los fantasmas o los fantasmas de Francia
que se fue dejando al Paraguay en sus mejores momentos pero que ya está muerto
y entonces no tiene derechos a rondarle a él con todos los problemas que tiene
para no empezar poniéndose en el medio de un conflicto que no es de él, pero se
da cuenta que son sombras propias que lo persiguen y lo acompañan y lo seguirán
persiguiendo en las concurridas soledades de su poder infinito con un entorno
en el que nadie se atreve a darle una mala noticia y entonces le mienten las
malas y las buenas, y les pide que se fijen bien porque siempre cuando hay una
guerra seguro que hay intereses comerciales o de negocios de los productores brasileños
del sur que quieren descabezar el gobierno blanco y amigo de la banda oriental
para que nadie impida que ellos exploten las tierras en las fronteras, o son
los brasileños o son los ingleses porque aunque le hayan llegado tarde estas
novedades que se demoran unas veces porque quieren los que las transportan y
otras veces por las inclemencias del tiempo, ya se enteró que los ingleses no
consiguen en la américa del norte el algodón que se llevan para sus fábricas y
entonces andan viendo desde las sombras como si se tratara de fantasmas si
presionan para que las producciones se hagan como se tienen que hacer, el
brigadier no cree en las brujas pero de que las hay las hay y entonces dice a
viva voz entre sus oficiales y los señores de sus cuerpos diplomáticos que le
busquen un brujo guaraní para que le haga unos cuantos bailes y gualichos para
pelear en donde tenga que pelear para que los que busquen hacer negocios los
hagan pero que paguen lo que corresponda o si no se midan en los campos de
batalla, el brigadier no cree en las brujas pero de que las hay las hay y
aunque tarde como otros mensajes ya le trajeron ese en el que le dicen que
Bartolomé Mitre es más británico que de las provincias unidas que andan uniendo
a fuerza de pulmones.
Saturday, July 06, 2013
Victoria rima derrota.
En tiempos venturosos no está
bien andar olvidando a los que luchan en las selva y en los humedales y
pantanales, porque bueno las batallas así como se ganan se pierden, apretados
por las premuras de la hora y las lluvias y los vientos y los vapores que
molestan la visibilidad y el combate, las neblinas que parecen nubes que están en el suelo o en el mismo infierno por el que se camina en tiempos belicosos justo en los lugares de combates sembrados de maulas descuartizados de pedazos de lo que fueron hombres, el brigadier excelentísimo recentísimo
mariscal del glorioso ejército paraguayo, integrado por valerosos y heroicos y
leales paisanos, más todos los desertores correntinos misioneros y chaqueños que deponen sus armas y explican que no entienden cuando dicen que no quieren estar del otro lado, el brigadier y jefe supremo del gobierno homónimo en persona
fue al frente de acayuazá a felicitar a la oficialidad y a los valerosos
patriotas que se pusieron en el frente y destrozaron trincheras y reductos y a
las tropas de la alianza especialmente a las líneas y a las brigadas de la
provincias unidas, en una emboscada planeada al milímetro de hacerlos pisar el palito que dieron con hombres candados diezmados, esos que traicionaron al imperio de los ideales de la independencia y a toda la américa libre
asociándose a los portugueses brasileños y peor aún a los ingleses que con
todos estos líos están haciendo negocios grandes negocios como vienen haciendo
en los últimos cincuenta años desde que desapareció el virreinato, porque ellos
no están nada más que cuando hay que firmar papeles de con fraternidad y de empréstitos de muchos empréstitos de empréstitos sobre empréstitos de empréstitos concedidos para pagar los concedidos antes y así hasta el infinito, pero
son los que por acá causan los enconos y las penurias porque corrompen a
funcionarios y criollos, el brigadier y mariscal en persona recibió el pedido del coronel Melitón
Taboada que también en persona le solicitó la baja que no le fue concedida
tratándose del héroe de la jornada, justo del que hizo morder fácil el anzuelo
a los enemigos comandados por Martínez de Hoz que cayó en combate con una
cantidad importante de conscriptos, en tiempos venturosos no está bien andar
preguntando por más que haya victoria de una guerra que parece que viene para
rato, porque además cada uno cada hombre arrastra sus propias batallas las propias las particulares y puede
ganar las que hace con otros como acayuazá y perder en las batallas que libra
por su cuenta, habrá exclamado en persona el brigadier mariscal cuando preguntó
porqué querría retirarse Taboada y los edecanes le dijeron que el hombre andaba mal por los
cuernos de guascudo por culpa de la mujer que se acuesta con el jefe Caballero.
Friday, July 05, 2013
Trampas rima emboscadas.
Los esperan, a los otros a esos
hermanos traicioneros que se vendieron por una libras esterlinas, soldados
preparados a la orden, camuflados, protegidos, disimulados en la espesura
gruesa de la selva, el coronel Bernardino Caballero de casualidad de encontró
esa tarde de las intrigas en el reducto de Corá, es que a él le gustan los
negocios que ha dejado en Asunción para defender a su patria de hombres
codiciosos que quieren hacerse de sus fronteras, ha recibido un informe que el
mismo Bartolomé Mitre está como a diez leguas ocupado en atacar, un primo
segundo de una prima directa de su madre lo había recomendado en el ejército
cuando comenzaron a reclutar soldados que además sirvieran de oficiales de
brigadas y batallones en el frente contra la triple alianza, y más aún en esa
trinchera y fortaleza grande donde se les asestó un golpe importante a ese rejunte
de riojanos y brasileños que cayeron como ratas en sus trampas, de casualidad
se encontró esa tarde jugando como jugaba en su infancia a las escondidas,
mostrándose un poco fugazmente a la contra para que supieran que allí estaba
que por ahí en algún lugar de la espesura de ese chaco paraguayo estaba él y
estaban sus fuerzas y además que eran menos que los otros esos maulas que
venían a la orden de ese Martínez de Hoz, mostrándose veladamente y
escurriéndose en el monte mostrándose y escondiéndose, para que los baqueanos
de los otros que venían al frente de tropas bien pertrechadas, le confirmaran
al general y a su asistente el general Gaspar Campos que allí estaban, galopando
por delante, el coronel Bernardino Caballero se encontró esa tarde con sus recuerdos
de trampas infantiles cuando jugando encontraba escondites con la complicidad
de unos de los mayores que deambulaban por la casa por esa casa de su infancia,
lejos de estos campos de Corá, que le indicaban algún lugar para esconderse y
que los otros no lo encontraran, de casualidad anda u se encontró el coronel
Caballero metido en todos estos líos al frente de veinte cabezas blancas que al
trote sostenido le van mostrando a los otros justo la puerta de entrada al
infierno.
Thursday, July 04, 2013
Suertes rima fuertes.
Que agradezca el capitán Taboada
se le pasan volando como pájaros veloces las ideas al coronel Bernardino
Caballero que galopa al frente de los veinte paraguayos valientes que los
acompañaran para hacer morder el anzuelo a las tropas de la alianza de
traicioneros a la causa de la independencia, de esas columnas de americanos
hermanos que pelean por cuenta y orden de los señores que ponen cuantiosas
sumas de pesos, que agradezca el capitán que el coronel cumplió las ordenes tal
como se las dio y le van saliendo, buena suerte en los juegos mala suerte en el
amor, que agradezca porque al coronel que fue compañero del otro durante las
instrucciones en el ejército ya le vinieron con el chismes de sus largas
guascas porque la mujer se anda revolcando con su jefe, buena suerte en la
emboscadas, Martínez de Hoz y Gaspar Campos con una parte importantes de las
tropas vienen apenas a menos de un cuarto de legua y el reducto de Corá donde
esperan los cabezas blanca está más cerca, tiene suerte el coronel en estas
cosas, no en las cuestiones del amor aunque sea fuerte, primero la patria
después las pequeñeces de los hombres se le pasan las ideas tan rápido como
galopan los caballos, están cerca de los humedales de acayuazá y estos de la
triple alianza contra el supremos mariscal Francisco Solano López están a punto
de sucumbir en una batalla.
Wednesday, July 03, 2013
Acayuazá rima acá.
A pesar que es en invierno acá en
un pedazo de la selva húmeda aquí no más y al mediodía el sol pega como el
carajo sobre los cabezas blancas, acá morotí acá morotí, cantan y levan los
chasquis que llevan y traen información de los que vienen de los que avistaron
sin que los vean son baqueanos y están cansados de ver lagartijas sapos y otros
batracios y aprender de ellos a ver sin que los observados los vean a ellos
mismos espías de hombres más bravos, al paso en dos columnas concurridas de
riojanos de la aldea y brasileños más algunos aislados uruguayos hermanos,
parapetados ocultos en los pantanales de acayuazá, una veintena de transpirados
malolientes y sucios soldados paraguayos, escondidos en medio de los yuyos de
los humedales de andaí, a unos metros nomás del reducto de Corá donde otros
doscientos soldados hombres de caballería desmontada que se quedaron por esas
zonas, eructando y largándose los pedos propios de la comida de la campaña que
apenas terminaron, esperan en silencio espantándose los zancudos que como si
estuvieran molestos e invadidos en sus medios pican por eso, todos expectantes
a las señales o a los gritos del capitán Melitón Taboada que por expresa orden
de su jefe el coronel Bernardino Caballero ya tiene la información de los que
vienen, se la dejaron un par de baqueanos que se cruzan libremente entre las
tropas propias y las de los enemigos con la mentiras que llevan y traen las
provisiones que escasean, parapetados ocultos en los pantanales de acayuazá una
veintena de paraguayos han visto aparecer a una formación de los aliados
traicioneros de mierda de hermanos que vienen a pelear con hermanos con la
armas que compraron con los prestamos en libras esterlinas que pagan la guerra,
una formación importante de enemigos que por la información del capitán vienen
comandados por los coroneles Martínez de Hoz y Gaspar Campos pobres mártires de
ese guascudo de Bartolomé Mitre, marchando derecho adonde estos corajudos y
encaprichados paraguayos quieren llevarlos para que sus compañeros les salgan
con la munición con munición gruesa para que escarmienten los maulas que no hay
que andar peleando entre hermanos mientras otros se enriquecen, el combate está
ganado por eso se la pasan tranquilos.
Tuesday, July 02, 2013
Negocios rima contiendas.
Negocios rima contiendas.
No todos los negociados terminan
en guerra ni todos los negocios son negociados que terminan en guerras ni todas
las guerras terminan en negociados o en negociaciones, el barco de bandera
brasileña que al brigadier Solano López costó bombardear no estaba dentro de
las negociaciones entre blancos y colorados ni de cerca esas se llevaron más
lejos pero por acá este tenía la sangre en el ojo con que los otros se metieron
con su amigos los blancos para defender a los colorados, el brigadier estuvo
con los blancos, y entonces algunas veces los negocios que parecen que se
cierran no son los negocios que se cierran y los que se están cerrando no son
precisamente los que parecen que se están cerrando porque los negocios que se
cierran son los que tienen adentro los intereses de los gobernantes que no son
iguales a los intereses de la gente que también tiene sus ambiciones y quieren
transportes carretas y ferrocarriles y fundiciones y piden astilleros para dar
trabajos a pueblos enteros, y cuando los gobernantes no andan metidos entonces
parece que a nadie le interesa, menos a los gobernantes que no están para andar
mostrando sus intereses personales, justamente la gente los pone para eso para
que no hagan valer los intereses particulares por encima de los intereses de la
gente, y al tiempo nomás que empiezan ya se están olvidando de para qué los
ponen y sucumben a las tentaciones de confundir los patrimonios que son de
todos con los patrimonios personales, los terratenientes del río grande del sur
dicen los portugueses do sul, empezaron a presionar sobre los nobles e
influyentes señores del imperio de los portugueses que se instalaron por acá y
por allá y lo primero que anduvieron diciendo es que si los blancos siguen
gobernando en la banda oriental no van a progresar los negocios forestales y de
fundiciones y los planes de los agricultores y de los ganaderos porque esos blancos
andan fijándose en la paisanada y nada en los que ponen los dineros para los
pertrechos y las guerras de la organización nacional, y ellos dijeron que mejor
los colorados del Venancio Flores que ya hablaron con ellos y van a permitir
las explotaciones extensivas, y que eso no le gustó al brigadier Solano López,
de esos paraguayos que tienen otras ideas con las explotaciones del tabaco y de
la yerba mate que hacen en común con los de la aldea como Mitre y con los
mismos de la banda oriental, y a veces de los negocios se pasan a las peleas y
de las peleas a los combates y entonces comienzan a meterse los que no se
habían metido y se arman las guerras que empiezan por los intereses económicos
de no más de un a veintena de señores esclavistas.
Monday, July 01, 2013
Gobierno rima pueblo.
En el combate del riachuelo los
paraguayos quedaron diezmados, hombres grandes hombres chicos campesinos
armados de apuros baqueanos que nunca escucharon hablar de la patria, ellos no
conocen lo que es pelear sobre las aguas como los brasileños no tienen fuerzas
del mar como los otros, los que eran hermanos hasta ayer antes que empezaron
con todos estos enfrentamientos porque son del mismo continente que ya no son
más hermanos porque los que están arriba se pelean, firman papeles de uniones y
desuniones y los pobres van a los campos de las batallas ellos firman y los
pobres pelean ellos hacen negocios y los pobres se mueren en los campos de
batallas a puntazos de bayonetas de hambre de cólera o de escorbuto, mientras
los diplomáticos firman tratados de belicosidades tratados de paz piden
créditos para comprar pertrechos y los ingleses contentos porque después cobran
los intereses, mientras en los campos de batallas los milicianos sucios y
heridos como los comandados por el mariscal Estigarribia se desvanecen quedan
en los caminos, como los otros todos tuvieron sus presiones las presiones de
sus gentes las presiones de los hacheros del monte en los límites con el
imperio de los brasileños que empujan desde el norte y los otros paisanos que
empujan del sur con la complicidad de los hombres del gobierno de Mitre en los
montes misioneros y formoseños, no dejan trabajar llevar las maderas para los
altos hornos, en el caso de Solano López que además tiene que escuchar los
reclamos de los dueños de las fundiciones de hierro que no pueden salir al mar
porque los hermanos de la aldea no los dejan navegar por los ríos paraná y de la
plata, esos están enojados porque los paraguayos no los apoyan a los hermanos
uruguayos que quieren a los colorados y no a los blancos en los gobierno, todos
tuvieron sus presiones aunque todos dijeron que son asuntos de los gobiernos y
que los pueblos no tienen participación en esto, aunque hombres grandes y
jóvenes y niños son alistados en las filas de los regimientos para ir a los
frentes que se arman, todos tuvieron sus presiones como los hermanos de la
banda oriental los de la aldea, como el presidente amigo de Sarmiento que tiene
las presiones de los hombres más poderosos íntimos de los ingleses que en
trasnoches de aguardientes y licores hacen discursos abiertos diciendo que los
otros esos que están con Solano López se dan vueltas por su cuenta y quieren
manejar sus cuestiones de dinero y de sus arcas por cuenta propia y que eso no
es así en los tiempo modernos, todos tuvieron sus presiones, los esclavos
brasileños de sus monarcas portugueses, el brigadier los conoce demasiado, su padre se los ha descripto una y otra vez
antes de morirse además él los conoce muy bien especialmente a los de la aldea
adonde estuvo ayudando con las conspiraciones internas, las cuestiones del
gobierno no son asuntos del pueblo la gente no está en el medio de las ambiciones
y los negocios de sus gobernantes, pero son del pueblo o parte de esa genta los
que ponen el pecho en los enfrentamientos que hay desde que firmaron el tratado
de la triple alianza, los problemas las broncas los negociados las pirateadas
son de los gobierno no de los que forman del pueblo aunque son estos los que quedan
muertos después de los entreveros, en los propios entreveros.
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.