Monday, December 31, 2012
Similitudes rima latitudes.
Los infelices se conforman de nada pero andan como más libres de presiones y los señores los grandes señores no se conforman con nada obsecuentes y serviles con quienes les regalan posesiones y otras fortunas, ellos siempre andan dando discursos que esconden sus pedidos en los cabildos en la tertulias y van para donde soplan los vientos de la política que hacen correr en la misma dirección que sus intereses, son insaciables cuando los salvajes son serviles y siervos, todo tienen distinto de dice don Juan Manuel a doña Encarnación después de los entreveros que más le gustan porque son entreveros que lo dejan satisfecho como macho aunque en silencio no sepa muy bien si lo mismo le sucede a ella que le habla más de las cuestiones de la aldea que de esas cosas que también disfruta al menos por los momentos en que don Juan Manuel puede comprobar que no lo rechaza y colabora con las tareas para que todo salga como tiene que salir, todo tienen distinto esos salvajes que estos salvajes de la aldea también los federales lomos negros que doña Encarnación llama los cismáticos porque son antes confabuladores que colaboradores del restaurador que les hace un favor tras otro con las aduanas y los pasos fronterizos por donde van y vienen con mercadería que no declaran para las arcas de la federación, todo tienen distinto pero lo que tienen más distinto y es más importante para el colorado es la lealtad, después de las peleas por sangrientas que sean los infelices se someten dócilmente como si fueran animales domésticos, son honestos probos pundonorosos, se acostumbran a las rutinas y cumplen con todo los que se les pide se aclimatan pronto en los surcos y en los tambos y en las curtiembres y en los mataderos y por esos algunos están adentro de las milicias regulares como el Mariano Rosas y otros cristianos gracias a los frailes, no como los desleales que se pasean con levitas por las calles de la aldea esos están para donde sopla el viento, todo tienen distinto los criollos se desesperan por las tierras que reparte Don Manuel como si no les alcanzara con las que tienen, a los indios no les interesan las propiedades mientras tengan por donde correr o hacer galopar a sus caballos, ellos no tienen ciudades como es la ciudad de la aldea que con los empréstitos y las contribuciones se va haciendo populosa y también importante, los caballeros traicioneros de las logias de mierda miden longitudes y latitudes a veces con la consigna de defender la confederación y otras con la consigna de defender la república, los indios no miden nada más que sus libertades aunque parezcan siervos no como los otros que son siervos que parecen independientes y libres, y las defienden con todo mientras les da el cuero termina el restaurador con la conversación y comienza a tocar a Encarnación allá donde la otra le pide, van sus manos obedeciendo a la sangre que por dentro corre por esas venas cuando comienza la lujuria, una orgía distinta a la que dio cuenta el coronel Anacleto Medina al señor Inspector General coronel Blas Pico: “Chascomús, Marzo 29 de 1829 – El coronel que suscribe pone en conocimiento del Señor Inspector General, jefe del estado mayor, que habiéndose reunido en el punto de Siasgo al señor coronel Rauch, en virtud de órdenes que tenía, marchó toda la fuerza en persecución de los bandidos que habían invadido el pueblo de Monte, y ayer a las 2 de la tarde fueron alcanzados, como cuatro leguas de la estancia de los Cerrillos, del otro lado del Salado, en el lugar llamado de las Vizcachas. Una y otra división se encontraron, y, cargándose, resultó flanqueada la nuestra por los indios, que ocupaban los dos costados del enemigo. Después del choque, cedió nuestra tropa a la superioridad que, en doble número, tenía aquél, y se dispersó a distintos rumbos; ignorando el que firma cuál habrá seguido el comandante general del Norte. Se me ha incorporado parte del regimiento de húsares con todos sus jefes, hallándose heridos el comandante Melián, el ayudante Schefer y el teniente Castro del regimiento 4. El señor coronel D. Nicolás Medina se infiere que es muerto; y no será posible detallar la pérdida que habrá resultado, por no saber si se ha reunido por otro rumbo a otro jefe. La pérdida del enemigo debe ser bastante. Me he replegado a este punto con 72 húsares y 48 coraceros del 4. En él pienso permanecer, y defender esta población, que tengo probabilidad de que va a ser atacada, y se halla en gran compromiso el vecindario que se declaró por el orden” he dicho.
Sunday, December 30, 2012
Victorias rima derrotas.
Hay que andar para sentir esas sensaciones cuando las escaramuzas son entre hermanos, quien gana quien pierde para donde salen las cosas y adónde se terminan reflejando los resultados, como todas estas refriegas entre hermanos después que dejaron de meterse directamente los españoles y los ingleses y los franceses que también quisieron llevarse sus tajadas, directamente porque ahora se meten indirectamente los de la aldea que lo mismo son hijos o nietos o choznos de ingleses españoles y franceses un poco menos, menos en amontonamientos pero más en ambiciones que antes, porque antes se trenzaban en escaramuzas armadas con las fuerzas regulares de las milicias de la federación y ahora se meten en los negocios que es peor y toman y roban entre ellos y se mienten en las asambleas entonces nunca logran uniones y eso que sueñan con la federación, y se los llevan a los cautivos y andan diciendo que les restan fondos al erario público, al general le cuesta hacer el inventario del entrevero en las vizcacheras en vísperas del tripantú como le llaman los salvajes, allá donde perdieron todos menos esos indios de mierda gracias a que arbolito le asestó un golpe mortal al prusiano en acción de gracias como dicen los frailes y digna del príncipe que es con el linaje de la familia que tiene a la que están unidas más de quinientas personas porque su padre anda como con veinte mujeres y entonces como son sus costumbres muchos de esos estuvieron con él cuando lo rodearon al otro que en su desesperación no supo qué hacer, ese oficial querido por unitarios y federales porque resolvía los problemas matando enemigos, porque le cuesta saber si al final los rojos les ganaron a los celestes o los celestes a los rojos o si finalmente ganaron esos pampas que salen por todos lados indios con rukas inmensas casas gigantescas pero sin ciudades pero sí con calles para andar y llegar hasta las otras rukas y reunirse porque les gusta juntarse, unidos y desunidos de tan brutos que son para los otros por eso están siendo diezmados por esos que no los entienden que ellos no se mueven con amanuenses y notarios apropiándose de lo que pertenece a los dioses, menos ahora que mataron un oficial de los rangos más altos, y si esas victorias se suman a las victorias anteriores o si compensan derrotas porque son tantas las agarradas por tantos intereses en danza que nadie asegura a ciencia cierta cuáles son las aguas que se van acumulando y para qué molinos se las lleva, para empezar la primera consideración es que perdieron los indeseables unitarios con la decapitación de ese coronel prusiano loco que tuvieron y que les gano varias batallas reportando directamente a Lavalle que tiene además otros lugartenientes de igual entereza y coraje del malogrado gringo que quedó encerrado entre soldados enemigos pampas ranqueles y mapuches que lo odiaban tanto que seguro nadie contará los detalles, con la excepción de arbolito nadie más sabrá los detalles es que cuentan que el indio estaba sobado que ese mismo día su padre los sorprendió con un sororato y las dos doncellas lo estarán esperando para atenderlo, entonces él no se iba a dar por muerto en ese entrevero de blancos que se deberían ir a pelear más cerca de su aldea, segundo que los indios son más fuertes y guerreros de lo que se considera en la aldea donde se organizan peregrinaciones de frailes para evangelizarlos y cambiarles los nombres por nombres cristianos creyendo que con eso se los convence que pierdan todas las cosas que fueron su vida antes que los criollos aparecieran queriéndoles quitar tierras y animales, a las hora de degollar al ruso el indio Maciel andaba jugando a la chueca el general se sorprende con el último parte de sus espías.
Saturday, December 29, 2012
Razones rima instintos.
Arbolito no entra en razones no le interesa entrar en razones él es un príncipe con linaje de una de las familias y no tiene porqué entrar en razones, los caciques mueren defendiendo a los suyos en las pampas pero los sanguinarios de los blancos no le aflojan angurrientos como son se quedan con todo lo que es de ellos, esos blancos tampoco entran en sus razones ni en las propias razones ni en las razones de los indios que no se mueven con razones ellos se mueven más con los corazones, y con la vista y oliendo y tocando, porque eso les sirve más cuando entran al monte resistente a buscar alimentos o resguardos, cuando caminan por el desierto o atraviesan los cerros y las serranías enteros y a pata, los indios no andan con las razones menos para sus cosas mas sencillas por eso arbolito no entra en razones, cuando los otros le dicen que lo andarán buscando por sacarle la cabeza al gringo que eso se lo van a cobrar porque era muy querido como enemigo de ellos, arbolito no entra en razones los indios leen el horizonte los otros se apropian de lo que llena el horizonte, los indios caminan mirando las estrellas los otros no levantan las vistas menos cuando andan en sus campañas quemando y aniquilando, los indios respiran las tormentas cuando se acercan y los solsticios y los inviernos a los otros esas cosas le interesan un carajo, por sus razones los blancos mensuran roban saquean y además se apropian de las mujeres, arbolito no entra en razones vive las noticias como las viven los otros como las viven a las noticias todos sus vecinos de la tribu cuando cuentan que llegan blancos, unos con armas y otros con libros y unos rosarios que sostienen en sus manos y con los que hablan largo y tendido de sus dioses, parecen lo que no son porque parecen amigables pero después terminan llevándose sus animales y los juntan a ellos en reducciones en lotes mientras parcelan sus tierras, arbolito no entra en las razones de sus compañeros que andan asustados y le dicen que los otros se tomarán sus revanchas por eso que hizo y lo hizo tan bien como si siempre hubiera andado con un sable cuando nunca agarró uno él que es un indio de puras boleadoras y lanzas, anduvieron mejor sus reflejos en el momento cuando alzó la vista y lo vio a ese sable girando en el aire y se le ocurrió que si lograba agarrarlo podía llegar con el filo hasta el cogote del otro, le larga un indio miliciano al restaurador después del entrevero en las vizcacheras.
Friday, December 28, 2012
Sable rima vizcachas.
Claro que lo conocen unos cuantos como el mismo general que después que le dejaron la noticia que el flaco desgarbado le sacó de una la cabeza al ruso le dijo a los suyos que no anduvieran persiguiéndolo ahora al Nicasio que en ese ultimo entrevero de unitarios y federales y mapuches y ranqueles nadie estará muy seguro de quién fue el que lo hizo o qué o el que le dio la última estocada, como nadie estará o habrá estado seguro del curso de ese entrevero de hombres bestias uniformes vestimentas durante toda la tarde nublada y húmeda, y oscura también porque en ese confín de la federación y a esa época del año las noches comienzan a ser más largas que los días porque se acerca el solsticio y se van sintiendo los primeros fríos y el otoño y al último los crudos inviernos, hay que mirar para otros lados les propone porque ya se verá si lo que hizo ayudó o no con las causas de ellos que son las causas de la federación que son muy parecidas a la de los republicanos al final son todos hombres blancos para estos infelices en esos de quitarles la tierra aprovechando que ellos son libres para todo o eso es lo que creen y no se les ocurre ser propietarios de nadie ni de nada, ya se sabrá de ese golpe de ese corte severo de esa precisión del peñi de los otros indios entre otros que a su alrededor gritaron entusiasmados ante el desconcierto de ese coronel, de lo que le habrá pensado antes de morir a ese Rauch que ni se dio cuenta que lo dejaron solo, de esos golpes o de ese golpe que hicieron volar por los aires la misma cabeza de ese gringo maula y ahijuna, que le decía a quién quisiera escucharlo que prefería matarlos para evitarles a sus oficiales después gastar fondos recaudados para darles de comer a esos indios traicioneros que traen como prisioneros del desierto, claro que lo conocen unos cuantos porque es uno de los que son amigables con la gente del restaurador que para ellos también son los oligarcas o los winka trewa como les llaman ellos a los que son blancos o vienen de la aldea, que cuando les pica el hambre el los lleva corriendo y los interna en el monte cercano que es bastante ralo porque es más vegetación de desierto que de pedemonte o llanura, y los conduce derecho a las cuevas que parece que conoce como la palma de sus manos porque le podrían vendar los ojos y lo mismo arbolito correría derecho hacia esos lugares de donde salen esos pequeños animalitos un poco más grandes que las ratas y un poco más chicos que los gatos que se encandilan con sus lumbres y aunque encandiladas las vizcachas comienzan una carrera desesperada porque presienten las seguidilla de tiros que provienen de tantos arcabuces como cazadores anden detrás de una de esas vizcachas para hacerse un estofado, arbolito comedido señalando con el mismo brazo que alzó en pleno combate hacia ese cielo encapotado, en el mismo momento en que el bruto del coronel comenzó a moverse como si estuviera con espasmos de fiebres y convulsiones y él, arbolito que corre por las mañanas sin rumbo cuando lo dejan solo con las vizcachas que él ni caza, atajó el sable del otro que en el aire giraba como aspas de molinos y al vuelo en su caída y agarrándolo muy mal aprovechó la velocidad y lo proyecto sobre el cogote del otro en nombre de todos los peñi que cuántos habrán sido y murieron ajusticiados por él en nombre de no sabe qué gobierno.
Thursday, December 27, 2012
Degüellos rima resuellos.
Si son los indios o los mismos paisanos pero del bando contrario si son gauchos renegados, es muy difícil distinguir en los fragores de las batallas, a él siempre le dicen sus asistentes que sus ronquidos son muy fuertes y peores en las siestas que se pega en cada intervalo de batalla en cada uno de los días que pasa por allá y que tiene que preguntarle al cirujano francés para que le de unos ungüentos porque no vaya a ser cosa que se enferme que ellos no pueden quedarse sin su jefe y menos por acá en medio de la nada lejos de la aldea y rodeados de tribus de infelices rebeldes, los dóciles forman parte de sus fuerzas, que resopla le dicen que parece que tiene pesadillas y fiebres y alucinaciones, pero para el es como si nada, el general los conoce no solamente a sus asistentes cercanos sino a todos los que forman sus filas y a esos salvajes de los indios y de algunos de los oficiales y soldados enemigos, no será de trabar amistades porque no traba amistades con ninguno pero entre todos a dos de ellos los conoce más que a los otros, porque si hay algo que tiene es más intuición que cualquiera, más olfato que cabeza para saber de sus amigos y de sus enemigos, para darse cuenta de sutilizas que lo han hecho popular que hacen que todo el paisanaje y los gauchos anden contando de boca en boca sus peripecias, no será de trabar amistades y menos en campaña pero mide bien cuando se trata de trazar los parecidos y las diferencias entre los republicanos y los de la federación que las diferencias en realidad son pocas o escasas y los parecidos muchos como es el caso de las codicias que los hace iguales, todos quieren lo mismo acumular fortunas personales prestarle después al gobierno para cobrar con creces volver a prestarle mientras se enriquecen acumulando tierras de los indios y fortunas en plata y oro, por eso y para eso están muy juntos en el desierto de las pampas, no conoce todavía ninguno de estos paisanos comedidos que esté acá para defender la confederación o la república que quieren los otros, todos están acá y andan por estos lugares para quitarles territorios a los ranqueles y después venir con las mensuras y los notarios y los títulos de propiedades que ellos mismos firman, para quitarles tierras y ganados de ejemplares puros y también de ejemplares mestizos, el general no será de trabar amistades pero los conoce, al galo y al prusiano este que es un sanguinario del carajo que por unos cuantos pesos anda degollando indios por donde los encuentre y el otro una cosa parecida a un amigo que además es pariente, ahora nomás que están regresando de las vizcaheras de donde Don Prudencio Arnold le reporta que además de los unitarios tuvieron de su lado a los pucona, que no sabe muy bien si es porque están con ellos o porque más que estar con ellos es porque están en contra de los otros que son los que están en contra de los federales, pero que lucharon cuerpo a cuerpo entre los que estuvieron Nicasio y Mariano los nombres cristianos de los salvajes que él ya sabe y le dijo que se formaron las líneas de combate con Sosa y Lorea en el flanco derecho de flanqueadores a los indios, Miranda y los blandengues a la izquierda y los milicianos de su guardia del monte en el centro, que eso es todo le dice al general que se lleva bien con todos pero no confía en ninguno el mismo anduvo juntando suscripciones a su favor y de los húsares, no será de trabar amistades porque no traba amistades con ninguno pero entre todos a dos de ellos los conoce y cuando le pasan el parte que arbolito le seccionó el cogote al ruso se le pone la piel de gallina, aunque hay algunos que reportaron que fueron un par de milicianos con sombreros con cintillos que tienen escritas tres palabras viva la federación.
Wednesday, December 26, 2012
Populares rima populachos.
Él es muy popular y lo alucinan la cosas populares lo avispan lo despiertan lo puede el populacho justamente por todas estas cuestiones que él conoció muy bien no solamente en su infancia y en su juventud en la campiña sino también por la forma en que fue criado, por eso lo quieren mucho por todos lados y es uno de los patrones con más predicamento con los renegados de los gauchos y de los indios que cuando pierden los estribos lo que quiere decir cuando pierden las paciencias cargan con cautivos y muertes sin ningún problema, hasta que llegó el restaurador no solamente fueron tremendas las discriminaciones con los morenos y los paisanos mestizos sino que los señores comerciantes y estancieros los ahogaban con sus pretensiones por tierras y predios para instalar sus negocios sino también para hacerlos cargos de los trabajos que no quería hacer nadie como los de estibajes en los puertos el acarreo y otros parecidos, durante su gobierno los candombes alcanzaron su brillo durante las fiestas de Navidad, de Reyes y de Pascuas y el día de San Juan, además del Carnaval, todas eran coloridas celebraciones atestadas de gente como las quermeses que organizaban los curas, aunque los funcionarios los representantes municipales de la autoridad no se cansaron de denunciar lo lujurioso y lascivo de esos bailes de los negros moviendo sus caderas como si estuvieran copulando delante de la gente en fiestas en las que se juntaban hasta dos mil personas para bailar al ritmo de los retumbantes tambores, juntándose en la Plaza Mayor procedentes del barrio del mondongo de barrio del tambor como le llamaron a Montserrat a San Nicolás y al barrio de o de San Telmo, trayendo sus vistosas coreografías multicolores, le gustaron al general esas celebraciones para llenar sus miradas lujuriosas con mirar no se hace nada, como gobernador él les fue permitiendo de a poco a ellos tener sus propias leyes y sus días de fiestas sus magia sus alegrías sus ocurrencias de borrachos de vites en el candombe como glitan los molenos viva nuestro padle Losas el gobelnadol más güeno mañana e sábado y yo a uté si, que e mi mujé la e de lleval al candombe polque va a il don Juan Manuel.
Tuesday, December 25, 2012
Mujeres rima varones.
Los varones son tan intrigantes como las mujeres aunque sean menos inteligentes menos intuitivos menos insidiodosos lo disimulan más que ellas porque les da vergüenza que los otros como los campesinos y los gauchos los agarren para la chacota y para sus payadas o las aventuras que cuentan cuando se empernan con borracheras y resacas, y las mujeres son tan corajudas como sus machos y además los manejan como quieren porque tienen eso justo por lo que los otros entregan hasta la vida, por eso el jefe de la santa federación lo repite siempre que andan muy bien las mujeres más que los varones con lo que tienen que hacer en los momentos más álgidos cuando hay que calmar calenturas de potrillos en celos que no se interrumpen y andan también y muy bien cuando manejan los tiempos y los secretos que se mueven con las intrigas de la política y de las guerras y de los gobiernos de la aldea, que sea reservado el restaurador no quiere decir que sea indiferente para andar de algunas cortejadas a horcajadas y entre otras arremetidas cuando anda de solaz y cuando no anda y debe hacerlo urgido por los tiempos de sus energías y de sus obligaciones, más porque le gusta mucho eso de andar y zambullirse en la intimidad de un aposento en ese mar de enaguas del corsé que ajusta y comprime de la cintura para arriba que para sacarlo se transpira en los veranos y en los inviernos sirven a la calidez de un momento grato, le gusta presentir las dificultades de un nuevo guardainfantes de la cintura para abajo en esos tiempos divertidos del rococó de los grandes escotes para mostrar grandes pechos con pezones grandes en ese remate de encajes y de lunares que distinguen los cuerpos, pinceladas de todo eso que lo excita en ese delta en el que nada bajando las mangas de pernil, y los mismos hombros ahuecados que se ponen las mujeres que frecuenta, en las desembocaduras del incómodo miriñaque y en las oleadas de calzones que lo conducen a ese remanso profundo adonde se queda por lo general en general con el mismo resultado de un vástago por visita, por todos estos motivos el gobernador dispone ordena a sus secretarios y a sus amanuenses y notarios interpela ante quien sea para darle mucha participación a las mujeres que como cuentan los memoriosos de siempre, son tan entusiastas con él, federales pero también unitarias o unitarias disimulando ser federales solamente para ser pasada por sus armas o federales auténticas que se entregan a revolcadas esporádicas, nativas de la aldea o de las aldeas de otras provincias don Juan Manuel les llega a la mayoría sin andar de parlamentos, acaso por razón de su extraña belleza dicen las chismosas y de su enérgico carácter como lo aseguran los más fieles federales, mucho más él que cualquiera que con Encarnación tiene armada su red de confabulaciones que hacen más fuerte su gobierno sus mujeres se destacan y manejan en la política y en los asuntos públicos desde la cama o desde la cocina cuando puede lo asegura a los íntimos, con un papel en la revolución de los restauradores como es el caso de Manuelita apoyo fundamental que le hace de primera dama y disimula con ademanes y coqueteo en beneficio de las estrategias de su padre como con los embajadores Mandeville y el barón Howden esos negociadores que las quieren todas a las batallas a las rendiciones a las mujeres cuando perdieron fuerzas después de la trampa de la vuelta de obligado, de Encarnación Escurra y de la periodista Petrona Rosende de Sierra de la Pepa Escurra la mujer de Garretón héroe de los arribeños en los combates de los corrales de Miserere y de la señora de Manuel Corvalán cuñada de una de las famosas patricias mendocinas.
Monday, December 24, 2012
Leyes rima leves.
Son como payadores hablan mucho pero al final no dicen nada los sotretas puras poesías son con las guitarras en los brazos y alrededor de los fogones o en la pulperías cuando los paisanos se ponen a sacarle el cuero, él no tiene ni idea cuándo ni por qué le comenzaron a llamar el restaurador pero no les dice nada porque nota que con eso suma en las señales del respeto mezclado con miedo y con cagazo que le tienen, indicaciones que le llegan a la paisanada y a los rosistas de lomo negro y a todos los díscolos que primero le vinieron a suplicar que se haga cargo de todos estos líos y ahora confabulan hasta debajo de los adoquines que se siguen poniendo en el centro financiados con los bonos del empréstito de un millón de libras esterlinas que Rivadavia consiguió, es para mandarlos al carajo, como si no tuviera problemas para empezar con este mismo préstamo para lo que comisionó a Florencia Varela a tratar con los presuntuosos británicos, él no tiene idea de cuándo ni por qué le pusieron ese mote siendo él lo que es contrario a las disposiciones que cambien el trato directo y campechano, pero sí tiene idea de lo que con eso le quieren decir, desde los días de su primera gobernación y de los que viene pasando en los últimos años con una situación donde cada uno hace lo que quiere sean las personas o los gobernantes de las provincias esos gobernantes conocidos unitarios o federales o traicioneros o los monjes negros que manejan los hilos de gobiernos enteros sin que él les conozca las caras, el entiende bastante bien de las privaciones del gobernante y de la formación de los tesoros públicos de la aduana y de todas las posibilidades de la alcabala y de los demás impuestos para poder gobernar sin sobresaltos, el entiende que ellos los demás entienden que lo que tiene que restaurar es justamente eso el orden alterado, aunque por lo que va viendo no son ordenes que se puedan imponer fácilmente a gente para la que en realidad es mejor el desorden que el orden traidores entre hermanos, en una aldea convulsionada por los enfrentamientos entre unitarios y federales entre unitarios que parecen federales y federales que parecen unitarios, aunque no entienda muy bien va para adelante con los métodos violentos con sus enemigos que son asesinados o terminan en el exilio como tienen que ser si no se adaptan, que muestra sus resultados diciendo que los intensos enfrentamientos que antes terminaban con muchas vidas ya no se producen tan a menudo que ahora son más leves, el solitarios se tira loas para el gran dictador para el poderoso estanciero y el caudillo político que no quiso ser, él que entiende la libertad como anarquía la energía desordenada de un libre padrillo, patroncito de estancia desprecia las leyes aunque sean leves especialmente las que puedan ir contra sus intereses.
Sunday, December 23, 2012
Hombres rima fantasmas.
De hombres valientes recios quedaron reducidos a lo que son meras piltrafas después de haber mandado ajusticiar a Quiroga en Barranca Yaco, y así fue que le cayeron pidiendo sus beneplácitos para la prestación de sus servicios a las causas de la federación y él les pidió justamente libertad para resolver sobre estas cuestiones, imponer la religión católica apostólica romana para que los curas lo ayuden con todas las tareas que demandarán los paisanos renegados que no terminan de entender los del cielo y del infierno, y organizar como se le ocurra las milicias, y ser comandante general superior en el desmantelado ejército de todos los ejércitos de la república que por lo que es hasta ahora anda más involucrado en las luchas batallas y combates entre hermanos que con las cosas de la emancipación que se ha terminado solamente de palabras `porque hay muchos que siguen entregando las riquezas de por acá, y que le den la libertad para actuar con los que estén en contra de la calaña que fueran, unitarios, federales cismáticos como dice Encarnación gauchos indolentes o iracundos los que fueran, que de esa raza de monstruos no quede uno entre nosotros le dijo en sus discursos y que su persecución sea tan tenaz y vigorosa que sirva de terror y de espanto a los demás a los que quedan después de los linchamientos después de los fusilamientos y de todos los desmanes que armen para restaurar el imperio de la leyes y los que quieran que puedan venir en adelante como cuando fueron las elecciones anduvo ventilando que no se tiene aún noticia de ciudadano alguno que no fuese a votar, desde los paisanos trabajadores rurales y trabajadores en tambos y mataderos a los gringos comerciantes aquerenciados le habló que debo decirlo como que ellos también anduvieron diciendo que nunca hubo ni habrá un gobierno más popular, y deseado, ni más bien sostenido por la opinión, por los unitarios que en nada habían tomado parte por los `propios federales desleales, lo recibían al menos con indiferencia, los federales lomos negros, con desdén, pero sin oposición; los ciudadanos pacíficos lo esperaban como una bendición y un término a las crueles oscilaciones de dos largos años; la campaña, en fin, como el símbolo de su poder y la humillación de los cajetillas de la ciudad, sastres y sombrereros plateros y zapateros, como fantasmas son pasan sin decir nada se los presiente sin que dejen demasiadas señales al menos de frente porque quien puede saber lo que andan haciendo a espaldas del general o entre las bambalinas del teatro o del circo de sus vidas.
Saturday, December 22, 2012
Joven rima viejo.
En sus mejores años con la potencia de sus años plenos, allá cuando las fuerzas fueron nuevas fuerzas y energías a bases de asados y de mote y de arroz con leche dulce como ese dulce nutritivo que las criadas descubrieron cuando quemaron la leche fueron los mejores años, en la aldea convulsionada de las rencillas que no se terminan desde la revolución y las invasiones cuando él apenas fuera un niño aguerrido defendiendo lo que los mayores decían eran sus pertenencias el señor de las haciendas y del ganado fue aquerenciándose por los alrededores, con la ley de enfiteusis del monje negro del triunvirato y mientras que sus compatriotas más cercanos anduvieron haciendo estragos con el directorio peleándose entre ellos mientras los de afuera los dominan como quieren, el general fue haciéndose de propiedades y repartiéndolas entre sus conocidos, anduvo también arreglando con los pampas y los ranqueles por los mismos asuntos por temas que los infelices ni entienden y antes de los treinta y cinco años y antes de meterse con las cuestiones de la política se fue sintiendo cómodo y querido por el gauchaje y también por los más notables señores que fueron teniendo sus apropiaciones y escrituraron con amanuenses las tierras que Don Juan Manuel les fue entregando vecinas a las suyas como las fincas de la independencia y de San Martín como le puso a una recordando al otro general al querido y valiente general que prefirió el exilio a derramar sangre de compatriotas, de sus propiedades, por eso el Galo anduvo diciendo donde lo quisieron escuchar del restaurador que en mi honor y mi corazón me imponen remover por mi parte todos los inconvenientes para una perfecta reconciliación y sobre todo ha llegado el caso de que veamos, tratemos y conozcamos de cerca de Juan Manuel de Rosas como a un verdadero patriota y amante del orden, pero ahora pasado los cuarenta ya aprendió también de traiciones de cinismos de fanatismos y entonces les pide poderes extraordinarios a ellos y a los curas y a todas las autoridades de la aldea porque tiene ascendencia con el pueblo que es lo más importante, y no quiere que después esos chismosos de afuera como Darwin anden anotando en sus diarios de viaje que los indios formados casi todos fueron hechos prisioneros o muertos, pues los soldados no dan cuartel a ningún hombre que ellos sienten, son contrariedades de los años y opiniones les dice el restaurador a quienes los rodean macaneadores de la santa confederación.
Friday, December 21, 2012
Malicias rima codicias.
Desde que entró triunfal por la calle de la plata traspasando unos cuantos de los arcos del triunfo que le gustan tanto desde niño, en un carro adornado con cintas y cucardas rojas de viva la federación por todos lados tirado por doscientos fanáticos que en el mismo día desengancharon las bestias para hacer ellos mismos las fuerzas, desde ese día de mucha bullanga y campanas repicando por el inicio de su segunda gobernación con todo el paisanaje alborotado segunda gobernación confirmada por más de nueve mil almas que plebiscitaron sus capacidades que ya venían midiendo, el restaurador no le esquivó a ninguno de los pedidos de los señores de la oligarquía, muchos de esos mismo señores que él lo sabe muy bien están en su contra, el general no descansó para nada para favorecerlos con prebendas pero lo mismo después de las sinecuras y de las dotes que les llegan de arriba los tipos reaccionan no hay nada que les venga bien, no le habrá terminado de prestar la atención que ellos estarían esperando para armar la bolsa de comercio que vienen pidiendo, porque no es un tema fácil con los intereses angloamericanos que hay en el medio, pero les protege todo lo que puede sus tráficos de mercaderías de bestias de cereales de azúcar, de la aldea a las provincia unidas que son desunidas a las provincias desunidas que él quiere unir y esos otros andan desuniendo les protege sus manufacturas, con todo que lo deberían andar llamando más el protector que el restaurador, les pagó de a poco los bonos del empréstito de Rivadavia que sirvieron para traer esa libras esterlinas que se usaron para hacerles las calles y las alcantarillas y les reguló las aduanas las producciones artesanales, y lo mismo ellos siguen con sus chismes de salones y de reuniones de logias como le traen la información a él que lo sabe todo porque les debe molestar lo supone, porque es amigo de negros de los indeseables orilleros y de algunos de los indios con los que anduvo frecuentando en su campaña al desierto esto es lo que les tiene que estar molestando a los codiciosos que no se conforman ni con la cantidad de tierras que les va entregando encima tienen que andar con sus maldades cabildeos de mierda con los que le arman confabulaciones además de las intrigas, desde que entró triunfal a la aldea a la fiesta mayor en la plaza de la victoria estos no hicieron más que embarrarle el gobierno después que le vinieron a pedir todo para todos cuando las papas quemaron.
Thursday, December 20, 2012
Imperios rima nativos.
No es un lamebotas como los hay en todos los rincones y mucho menos un federal disfrazado de unitario, es uno de los lugartenientes que el general tiene cerca no solamente para misiones o guerras sino también para consultas cuando en la intimidad las necesita que también son las organizaciones de las comilonas con los gauchos y las tertulias y los encuentros furtivos con mujeres de la vida para eso andan sus ayudantes y para infiltrarse a espiar en las reuniones de logia y para llevar y traer chismes de contraespionaje, pero la obsecuencia de Florencio Varela no le debe haber funcionado en esos días cuando anduvo con las audiencias solicitadas y concedidas, para entrar con Lord Aberdeen justo en las partes de las conversaciones que al general le interesan más porque le había encargado ex profeso y porque tienen que ver con su porvenir que si es por lo que está pasando en la aldea será bastante negro, negro como negros se vienen los tiempos después de años de gloria como gobernador y como jefe de todas las decisiones de los paisanos, de cielos despejados fueron esos días pero las cosas han cambiado y se da cuenta que ya no le obedecen tanto, traicioneros desleales indolentes que cuando lo necesitaron se pusieron de su lado y eran capaces de rematar la mitad de sus haciendas por la causa y ahora andan levantando intrigas en cuantas oportunidades tienen, porque los odios se extienden como reguero de pólvoras y las intrigas que manejaba Doña Encarnación ya no están más manejadas y están desmadradas, los de la mazorca andan por ahí y por sus lados, y él está seguro que cuando todo termine no podrá quedarse en las inmediaciones de la aldea que tendrá que buscarse otro destino para cuando lleguen sus retiros y que ese otro destino puede estar en la campiña inglesa, la afectación de Don Florencio no funcionó y tal vez se fue con pocos presentes para los funcionarios, el fingimiento es bueno por eso el general lo envió a londres, las condiciones de él que es un caballero son buenas pero como no deja de ser subalterno le debe haber producido sarpullido y genuflexiones con el otro con ese que se tiene que haber dado cuenta, con el que fue para arreglar los empoderamientos en los puertos de lo que ellos siguen llamando las colonias porque no saben nada de los movimientos de las provincias unidas, no le alcanzó y no le alcanzaron a Don Florencio Varela, sus firmezas sus preparaciones, para entrar en esas tratativas o le habrá tenido más miedo al ingles que a su propio jefe, o lo habrá intimidado el otro con los despliegues de edificios y protocolos que están determinados para que sus señorías altezas no tengan sobresaltos, cuando él confió cuando lo ungió con la función de embajador de la confederación, y cuando el inglés lo sacó a los empujones de sus despachos en el palacete de Buckingham, cuando lo sacó a los gritos diciendo que le diga que qué se creen los nativos del plata con quién está tratando con representantes del imperio que qué se creen para cruzar el océano y venirse darles consejos a consejeros reales como él, que no solamente tienen clara la política expansionista en las costas americanas y que ellos saben muy bien las decisiones que tienen que tomar para hacerse de los recursos y de todas las superficies que ellos no son como los españoles o los franceses y van a poner su impronta en los propios ríos del delta del plata y del paraná y del uruguay y de todos los ríos que se abren a alta mar cuando le gritó que se limitara a recibir los dineros acordados y que encima se olvide de alternar con quienes le pagan.
Wednesday, December 19, 2012
Guerras rima negocios.
Seguro que nadie lo escribirá si los que escriben son los que son lamebotas los obsecuentes y los serviles que le ocultan la verdad que también la ocultan para los demás o la revuelven de manera que después no se sabe si es verdad o mentira o una mezcla de todo, si los que escriben son directamente los que lo odian que es lo mismo pero al revés que andan exagerando sus defectos y sus desméritos cuando él les aclaró desde el comienzo que no se quejaran después que le dieron las riendas del gobierno pero que él tenía que tomar medidas que dolerían y a muchos y a varios, los mismos cuántos serán que quisieran verlo muerto o degollado, empapado con un sudor de varios colores pero más del color de los ponchos de la federación, así que el restaurador está convencido que después de todo no lo escribirán como fue, pero la sensación de haber estado cerca de dios si dios existe o cerca de mandinga que es más seguro que ande merodeando por estas pampas no se la saca nadie después de todas estas jornadas en las que anduvo de tironeos adentro y afuera para que estos ingleses y franceses que le andan dando vueltas para firmar la paz terminen aceptando la condiciones del gaucho diplomático como ellos lo llaman en sus parlamentos, a él le llegaron los cuentos que allá en la britania un tal Palmerston anduvo diciendo que hay que aceptar la paz con Rosas porque seguir la guerra es un mal negocio, justo lo que él quiso desde el principio que hagan esas consideraciones antes de andar con las consideraciones de los pertrechos que el general las tuvo siempre en contra, aunque les haya armado un revuelo semejante entrevero en san pedro con los pocos soldados que se contaban, con apenas unos cañoncitos de bronce y unos fusiles oxidados y unos buques de madera les hizo un lío que no pudieron ganarle con los acorazados de vapor y los cañones peissar y los obuses paixhans que ellos desplegaron como si fueran trofeos de guerras, que se hayan dado cuenta que son mayores los gastos que tendrán peleando que los que tendrán firmada la paz que son gastos que se compensarán con las ganancias que siempre se llevan de acá, nadie le sacará la satisfacción de haberle hecho entender a sus gauchos y especialmente a los doctores de levita leguleyos que nunca estuvieron en una guerra que aunque se odien si adentro se ponen de acuerdo pierden los de afuera por más traicioneros que sean después, los de adentro o los de afuera.
Tuesday, December 18, 2012
Chismosas rima ponzoñosas.
Nada sería que hablen porque hablar no daña a nadie lo malo es que son unos malignos, así como hablan de estas cosas hacen y deshacen con las intrigas que de perversos terminan en entreveros y en combates y en batallas y en enconos y en reuniones y en duelos que son pocos porque por acá está lleno de cobardes, esos que llevan y traen los cuentos por los paseos y las casas de la aldea que se moderniza cada día, empedrados para más calles por donde los fabuladores caminan entretejiendo sus cuentos sus exageraciones, arcos y alcantarillados y avenidas y recovas y plazas donde compran y venden y murmuran y maldicen y bendicen, tabernas y bares que son un hervidero de opiniones y de broncas y de expectoraciones, palacetes levantados con amplios salones y mingitorios con la plata que prestaron los ingleses y los franceses dicen los malandrines, pero también Don Juan Manuel recibe de los señores hacendados sumas grandes de pesos corrientes y negocia con los otros como intentó con las islas así que es como una infamia lo que andan diciendo de los comerciantes extranjeros, pasa el tiempo y las damas de la chusma la acusan a la Eugenia, solamente porque es la sirvienta y no a la Damasita que es la señora recién llegada a la aldea después de haber andado con el Galo y con el cuerpo del Galo después de muerto, señora de alta alcurnia de puro abolengo norteño y limeño esa que anduvo escapando con los que escapaban cuando ella no ha tenido ni tenga de qué escapar, y aunque también las ponzoñosas o los gauchos ponzoñosos y mañeros que de borrachos quedan tirados en las pulperías hayan largado que ella lo mató mientras copulaban, escapando con los que escapaban de las represalias del restaurador y de sus lamebotas de la mazorca, la otra pasa el tiempo y la acusan a la Eugenia antes que a la Damasita cuando es al revés porque la Eugenia no tiene ni tiempo de andar chismoseando porque larga un crío por año y además no anda de tertulias en tertulias como la Damasita que peregrina por todas las reuniones posibles para ver si consigue marido porque también corren los chismes que anduvo mezclada con varios hombres, antes y después del Galo, no como la Damasita que de obediente y después de un tropezón con embarazo y todo anterior al general, vive y respira para él para amortiguarle las tensiones de sus importantes funciones, para no causarle los enojos que lo atacan y que a veces lo dejan sin aliento, cuentos que llevan y traen más las mujeres que los hombres porque estos lo hacen cuando descansan de las guerras y de las confabulaciones o de los trabajos pesados en las plazas de carretas o en el puerto, y las otras lo hacen todo el tiempo, nada sería que anden chismoseando, mucho demasiado es que anden desparramando veneno estas víboras de porquería, puros venenos que terminan en divisiones como la de los unitarios con los que son de la confederación.
Monday, December 17, 2012
Yeguas rima hembras.
Yeguas rima hembras.
Tienen sus experiencias las yeguas tienen sus historias las doncellas fogosas historias, de piernas abiertas de poses de succiones, historias de hogueras en las intimidades de sus aposentos con sus respectivos generales que adentro se vuelven machos de carne y hueso pidiendo y dando a destajos, son unitarios son federales señores que son jefes de los ejércitos caballeros que gobiernan y someten ciudades respetables y reputados vecinos que discuten en los cabildos y arman confabulaciones, tienen sus tretas las hembras de pechos grandes de caderas despampanantes, juguetonas vitales calentonas, tienen sus anécdotas con sus padrillos y percherones esas mujeres, con esos hombres que comandaron soldados en el oriente que comandan la mazorca, de sus jornadas de lujuria de sus deseos inconfesables de voluptuosidades que no se contienen, y se entusiasman y se confiesan, una con la otra, que el león derrotado en Famaillá la desarmaba y le desarmaba las estrategias que sigilosa y rencorosamente le fue armando para asesinarlo como él lo asesinó a su hermano gringo de mierda al que deseó tanto como lo odiara la daba vuelta cuando ella quería que la diera vuelta, en cambio el restaurador de la campaña para degollar pampas y ranqueles más que pedir le enseñaba al lado de él ella es una niña que apenas obedece lo que el otro le va diciendo o pidiendo ese otro que así despaciosamente la pone gruesa cada vez que la penetra, de cabo a rabo al cabo se cruzaron aunque fueran diferentes, una reconocida la otra una entenada una aristocrática la otra poco más que una sirvienta, pero al cabo se cruzaron y terminaron contándose sus mañas y artimañas con dos hombres poderosos como lo fueron los caballeros con los que se acostaron más a copular que a dormir en veladas que pasaron más despiertas que dormidas cada una con sus propios motivos, Damasita y Eugenia se cruzaron en alguna tertulia que se extendió más de la cuenta y en la que tuvieron la oportunidad de descubrirse y pasarse contraseñas de cómo atendieron y de cómo entendieron a dos oficiales del ejército de las provincias unidas que son más que desunidas.
Sunday, December 16, 2012
Lujuria rima penuria.
Si lo hubiera visto su compadre don Juan Gregorio Castro que confió en el como para dejar en sus custodias patrimonios que no fueron mucho más que una casa y unos pesos en moneda corriente y a sus pequeños hijos entonces, si lo hubiera visto cuando la esconde debajo de su enorme poncho rojo punzó para acariciarla para olvidarse de sus tristezas en la soledad de su gobierno que se vuelve cada día más pesado como estos días que manda y espera a los chasques que lo mantienen comunicado con Mansilla en la vuelta de Obligado, si lo hubiera visto ese oficial que confió en él antes de morir cuando le suplicó que se hiciera cargo de la tutela porque esos niños quedaron huérfanos de todo y el restaurador será lo único que les queda, si lo hubiera visto ese cristiano confiado jugar con su niña en los corrales o en algún rincón de la cocina o de los lavaderos preñándola cada vez que la agarra con la obediencia y la lujuria que le exige y cómo le va enseñando a portarse como se tienen que portar las hembras en esas oportunidades mientras va dando órdenes y contraordenes para sacar los mejores resultados del bloqueo y de los conflictos con anglo franceses, justo como lo que son o cuando esas yeguas tienen que ir siendo sensuales permisivas silenciosas y prudentes, si lo hubiera visto su compadre coronel de los colorados del monte y de los ejércitos en los que el restaurador fue el jefe directo o indirecto porque donde no tiene que aparecer anduvo doña Encarnación Ezcurra ocupándose de los asuntos secundarios pero cruciales de controlar a los federales que se hacen pasar por unitarios y a los unitarios que se infiltran en las tropas federales para espiar y hacer espionajes que después sirven como información en las batallas o en las rencilla menores, si los hubiera viste ese compadre valerosos que lo dejó de albacea de los pocos patrimonios junto con la indemnizaciones que corresponda cobrar a las autoridades por los servicios prestados, al general enseñándole a esa niña toda predispuesta de la Eugenia que entre sonrisa y sonrisa le permite que se dé con todos sus gustos y cumpla todas sus fantasías que como que son fantasías de hombre grande son muchas, si lo hubiera visto el coronel al general ahogado con los ritmos de los corazones cuando le pasa las manos y la toca por todos lados en cualquier rincón de la casona de palermo, allí son felices aunque como todas las familias tienen sus problemas, si lo hubiera visto don Juan Gregorio seguramente hubiera dado su consentimiento y bendición y le hubiera permitido justo los que el restaurador anda haciendo mientras juega estrategias con ingleses y franceses que vienen a la aldea por negocios y por encima de todos los otros temas aunque ello digan los contrario, ellos vienen diciendo que se meten para lograr la paz pero andan haciendo la guerra, eso lo desalienta, como esta que hicieron en san Pedro, y hacen sus guerras invocando pacificaciones que nunca llegan porque son tan vivos que han descubierto que la mejor forma de desmantelar confabulaciones por estas costas es poniendo a rodar como chismes conjeturas que son todas mentiras, dividiendo se reina dicen algunos y es lo que logran con los traicioneros que viven en la aldea, si lo hubiera visto ese leal coronel enseñarle con paciencia aunque detalladamente a la niña cómo tiene que acariciarlo para satisfacer a su señor y amo que es como lo llama ella en cada una de las cartas que empieza y termina para escribirle cuando pasa días sin verlo en cada una de las cartas que empieza y no termina cuando él está lejos.
Saturday, December 15, 2012
Sirvientes rima infelices.
A nadie se lo dijo no lo anduvo declarando ni son tiempos de andar declarando por ningún lado, los infelices piden poco pero piden y los señores piden y mucho así que hay que andar haciendo equilibrios entre eso y lo que se les va concediendo, más vale andar callado por donde se anda y andar dando ordenes y contraordenes al mismo tiempo no hay que hacer bochinches si la meta que se tiene es la de gobernar porque no es tarea fácil pero sí redituable, es la única forma de hacerlo por eso cuando fueron a verlo en los días previos a cuando lo votaron como nueve mil aldeanos les pidió a los señores y a los obispos poderes plenos, para que no le pase como la vez anterior que le ataron las manos sin dejarlo hacer por su cuenta cuando el sabe hacerlo como lo hace en su estancia, nadie mejor que él que estuvo toda la vida manejado gauchos corajudos y algunos mal paridos en sus mataderos y a los señores los conoce porque el mismo es un tipo de linaje, a nadie se lo dijo pero si hay una cosa que aprendió después que su amigo Don Manuel fue ajusticiado por el sanguinario de Don Galo, es que hay que hacer equilibrios entre unos y otros y evitar las rotulaciones como hacen los fanáticos de sus amigos de las logias, como hacen los pobres infelices o los mismos salvajes iracundos cuando el hambre los apremia, todos esos que no entienden los beneficios de la federación no solamente para las aldeas cercanas sino de toda la región como la que proponía Bolívar antes de morirse, esa misma federación que los porteños rechazan a los gritos o en silencios porque de esos acuerdos pueden nacer nuevos negocios con nuevas aldeas y con nuevos centros de intercambios de los bienes más comunes que es de donde se le chupa la sangre a la gente y se le escarba bien en los bolsillos, por esos mismos motivos es que los doctores de levita y los que parecen doctores por las vestimenta y son burgueses comunes comerciantes de distintos rubros es que no quieren a los caudillos de las provincias por eso es que se niegan y le van con quejas que el general les escucha y que en ocasiones les da con los gustos de cubrirles los pedidos, el restaurador le encontró el punto intermedio de llevarse bien con los infelices con los indecentes por el descarte de decentes cuando hablan de la gente decente que vive en los lugares más acomodados donde empedraron las calles con las libras esterlinas que prestaron los ingleses, el les llena las panzas y les riega los estómagos con aguardientes y los otros no le piden más porque así no se acuerdan de los otros que con eso hacen buenas diferencias y juntan ingentes fortunas en las quermeses en las festividades de los curas, las diferencias que interesan y de las que hablan no las diferencias entre morenos mestizos y señores de la sociedad, a nadie se los dijo pero son muchos los fines que se propuso el restaurador como hacer del territorio una sola cosa y la unión lenta pero incansable de los sectores despechados de la sociedad.
Friday, December 14, 2012
Patria chica rima patria grande.
Cuando el general tiene que resolver poner a escribir un amanuense o cuando el general tiene que disponer entonces mide su poder porque por allá en el desierto en su incómoda tienda de campaña frente a los pampas y a los ranqueles él es juez y es parte es el administrador es el director el protector el restaurador o lo que fuera de las mil formas que lo llamen esos carajos y también es el notario cuando no hace hasta de boticario cuando algún salvaje ensañado con sus hombres los hiere, las patrias grandes no son eso lo que piensa cualquiera igual que las patrias chicas el general resuelve dispone toma las determinaciones por él y por todos los que dependen de él que son sus soldados y los prisioneros que va tomando en el camino de la conquista, dictando a otros para que otros escriban reglas normas, disponiendo resolviendo decretando, como fuera en las bulas hace trescientos años cuando los papas andaban disponiendo sobre las tierras que estando poseídas por infieles y no hubiesen sido ocupadas anteriormente por príncipes cristianos y estuviesen situadas a la cantidad de leguas que fueran de la aldea son franjas de rica tierra que él va tomando por las fuerzas de las fuerzas de sus fuerzas y por el sometimiento y el sacrificio de esos infelices que en algunos momentos ni saben lo que está pasando, como hacían por allá lejos en el tiempo los monarcas de los imperios, nada más que ahora son paisanos acaudalados y pobres diablos señores de levitas y orilleros de la aldea de esa aldea desde donde vienen los chasques y señores comerciantes en su mayoría con mensajes y pedidos para que se haga cargo del gobierno, organizando predios el general con legados a perpetuidad para sus herederos y para sus sucesores que gobernasen como había sido por acá en otras épocas de virreinatos, tiempos lejanos porque justamente los dolores de cabeza que le agarran por los planteos que le vienen haciendo es justamente por todo ese huracán de encuentros de intereses y codicias para repartirse los botines de gobierno, ahí se acuerda de las patrias chicas y de las patrias grandes porque como siempre lo dice esto depende desde dónde se está mirando y de la legitimidad que uno mismo le da a las causas por las cuales se es capaz de sufrir y aún de morir, aunque él insiste siempre que justamente tiene que haber una asamblea entre todos para que todos hablen el mismo idioma y se terminen estas discusiones sobre los tamaños de una patria que para él no existe, cuando hablan de la patria chica y la patria grande que usan lo mismo unitarios que federales y lo mismo militares que civiles y lo mismo estudiosos que mujeres o que niños cuando se los hace participar, y aunque él mismo lo escuchó del general San Martín sostener que las patrias grandes son las que se piensan en los términos amigables y espaciosos de las américas y que las patrias chicas son las que arman todas las provincias que es adonde se están peleando como perros y gatos.
Thursday, December 13, 2012
Poder rima querer.
Siente que a veces quiere aunque no puede como hay otras veces que no puede aunque quiere, siente que él mismo es el que va teniendo las culpas que todos vengan a preguntarle de todos los temas de la provincia que es la más grande provincia de todas las provincias que de unidas tienen solo el nombre porque esa cosa de la que sueña que sea una federación está partida en tres por lo menos teniendo en cuenta que por los buenos aires es una y con Estanislao López es otra en el oriente y con su amigo Facundo Quiroga constituye otra provincia en el noroeste, por eso le habrán puesto los brasileños ese nombre de cisplatina como de por acá, son al menos tres partes de otras partes más porque en cada una hay rencores y luchas intestinas, que todos pidan que les resuelva todo, siente que a veces no quiere aunque puede como hay otras veces que puede aunque no quiere que así no hace ni una ni otras de las cosas que anda haciendo, que aunque quieren las mismas cosas para adentro hay más diferencias que para afuera por eso los de afuera se aprovechan como los ingleses y ahora los franceses que piden por reconocimientos de derechos iguales, porque se dan cuenta que adentro se matan, siente que son muchas las quejas de los señores influyentes que le van llegando no sabe cómo, por chasques directamente o porque se pagan los gastos de viaje ellos por su cuenta solo para llegarse allá donde anda, las quejas le van llegando junto con los rezongos de los paisanos fueran gauchos criollos o mestizos mientras el restaurador muy lejos fue resolviendo con premios y castigos con donaciones y con ordenes de exterminios las luchas con los pampas y los ranqueles, justamente para ir incorporando a las provincias unidas más tierras que después se van entregando a los mismos señores influyentes que como los paisanos le siguen pidiendo a gritos que vuelva a la aldea que vuelva al gobierno, y él no puede dejar las cosas como están porque todos fueron hechos prisioneros o están muertos pues los soldados no dan cuartel a ningún hombre mientras el general se hace el distraído de los movimientos de los hombres de su milicia los colorados del monte que son más sanguinarios que lo que fueron alguna vez los mismos apostólicos y los indios sienten un terror tan grande, que ya no se resisten en masa y van huyendo por separado, abandonando sus a mujeres y a sus hijos, huyendo de la muerte a sangre fría de todas las indias de más de veinte años que tienen tantos hijos esas salvajes, problemas y más problemas que ni Dorrego ni Balcarce ni Viamonte supieron resolver los temas como él los resuelve y que si hubiera sido por él ya hubiera arreglado con los ingleses que como si fuera poco lo que hacen han entrado en las Malvinas y lo corrieron al cobarde de ese teniente coronel de José María Pinedo que se fue abandonando a los soldados propios y a sus propias embarcaciones y a los gauchos reos ex presidiarios que purgan allí sus penas que por lo mismo los sometieron y les dieron la deshonrosa tarea de arrear la bandera azul y blanca que fue reemplazada con la bandera roja de esos piratas.
Wednesday, December 12, 2012
Perspicacias rima suspicacias.
Perspicacias rima suspicacias.
Astuto es, taimado como los gauchos amigos como los orilleros porteños que parecen más de lo que son por eso cuando quieren que es distinto a cuando no quieren les ganan las discusiones a los quedados que vienen de las provincias cuando hay congresos o hay que hablar de los temas que interesan, ladino como los mismos pampas amigables que han comenzado a entrar en razones y también en acuerdos para entregar leguas y leguas de tierras porque no quieren más matanzas, y muchas son las cosas que el general aprendió de sus pasadas como gaucho ni ellos lo deben saber pero mucho es lo que le enseñaron y que ahora utiliza, de esos paisanos tranquilos e iracundos que toman mates todo el tiempo o que en las siestas se andan empalagando con drogas como el opio de tónicos cerebrales y analgésicos que les venden en las boticas a cualquiera que quiera adormecerse un poco para despertarse con más ganas después, esos paisanos que giran alrededor de ese mundo de domas y de yerras de ese mundillo de tabas y de trucos de machos sin hembras de hembras sometidas de padrillos indomables o domados por machos de verdad de potrillos y de yeguas de raza, mucho es lo que aprendió de ellos y entre esas cosas las de poner cara de sotreta así los temas en los que está decidiendo sean simples complejos o importantes, que los otros piensen lo que quieran y hagan lo que les venga en ganas y todo eso le ha servido como gobernador de una provincia infectada de traicioneros y conspiradores como está infectado todo el territorio, de tipos que van y vienen abriendo y cerrando acuerdos republicanos escondidos y amigos de la federación a viva voz de pueblo tranquilo en la aldea de rebeliones controladas en las provincias, receloso es el general aunque no lo exprese, pero por eso va tomando decisiones picarescamente como la que le dio a sus subordinados para que levanten los derechos de importación a los productos transbordados en Montevideo lo que sacó de quicio a los franceses que por eso terminaron bloqueando los puertos y el litoral del río de la plata, nadie lo sabrá nunca porque eso no se registra en las contabilidades o en las memorias del consulado, solo el general tiene que estar sabiendo si lo hizo para inventarse una buena excusa y no pagarle la deuda a los ingleses que reclaman tampoco lo sabrán nunca, pero tiene el pretexto que cerradas las entradas y las salidas no hay fortunas y sin fortunas los compromisos se postergan, si fue una picardía o una propuesta en serio lo que le dijo a su embajador Moreno, que ande y que vaya tanteando con los influyentes de la corona que si ellos logran pagarle a los bonoleros a cuenta y orden de la confederación el les firma los papeles entregando Malvinas, nada más ni nada menos que como si se las estuviera ofreciendo para venderlas, aunque los que lo defienden andan divulgando por ahí que siguiendo consejos de los notarios lo que quiso el restaurador es un reconocimiento indirecto de la soberanía para después discutir en las cortes del mundo.
Tuesday, December 11, 2012
Sanguinario rima ordinario.
Unos lo odian como los otros lo ignoran por los mismos motivos que los otros lo aman como los otros lo miman, el restaurador se alegra o se desalienta depende de lo primero que le entra en los días de su solitario gobierno pero se desorienta porque todo esta mezcla lo confunde, a los paisanos comunes les importa poco si defiende la soberanía nacional o la navegación en los ríos o si reclama por las Malvinas cosa que les cae más que bien e los señores comerciantes que son justamente los que después le clavan los puñales en la espalda, al gauchaje le gusta que sea como uno de ellos que se mezcle en las cuadreras en las yerras en las tabeadas como si fuera uno más usando las boleadoras cosa que no le cae nada bien a los señores o a los doctores del gobierno que son los que lo acompañan y entonces también le hacen confabulaciones, a los señores no les gusta que persiga y ejecute con los leales criollos de la mazorca que responden más a Doña Encarnación que a él mismo y que en eso sea juez y parte por los poderes que tiene porque decide a quién matar o no después de decidir quién es enemigo del régimen o republicano y quien está comprometido con la federación y a esto se lo festeja la pueblada para que escarmienten como buenos carazos después de andar chupándole la sangre a la gente, unos lo odian como los otros lo ignoran por los mismos motivos que los otros lo aman como los otros lo miman, como lo odian los paisanos milicianos u orilleros que ven que en las ejecuciones hay cada vez más gente del pueblo que doctores insurrectos o funcionarios complotados y estas ejecuciones a destajos le gustan a los señores notables que cuando coinciden con él en las tertulias le dan a entender que comprenden sus estrategias, unos lo ignoran como los pampas y ranqueles que ya se convencieron que las tierra que les quita a ellos es para dárselo a unos señores de galeras así que estos señores lo aman aunque no lo declaren por guardar los decoros con los curas que aconsejan que no se muestren entusiastas delante de sus mujeres los mismos curas que lo miman porque también toma decisiones que los favorecen.
Monday, December 10, 2012
Acuerdos rima cuerdos.
Tal vez Encarnación no se lo quiso decir pero tal vez algo le quería decir en sus mejores tiempos antes de dejarlo solo para siempre que pensaba en él cuando hablaba de los federales cismáticos o los federales que con unas vueltas de hilo terminaban siendo más unitarios que los unitarios más recalcitrantes, locos de locuras totales incapaces de arreglar adentro para defenderse de los de afuera ahora que andan merodeando también los franceses le hizo ver siempre ella entre copulación y copulación como lo tuvo acostumbrado, el general fue un federal personalista esto fue siempre con su preferido perfil de estanciero donde se movía como pato en el agua que en sus funciones políticas o militares, con la predisposición de los indios de los cetrinos campesinos de los gauchos el restaurador aleccionó donde lo quisieron escuchar que hay que arreglar con los que vengan siempre y cuando las pretensiones que tengan no signifiquen renunciaciones importantes para el bienestar de la paisanada, que es lo mismo que decir para el bienestar de los señores que pagan los jornales de esa paisanada que no pide más que unos pocos pesos para los descansos en las quermeses o las riñas de gallos que se hacen en las chacras o las corridas de toros que se hacen en el centro de la aldea, es barato para lograr que anden juiciosos y tranquilos sin armar los entreveros que se arman por todos lados más por culpa de los codiciosos que están adentro que por culpa de los codiciosos que vienen de afuera, es barato considerando que las guerras son caras y que además que son muy caros los acuerdos cuando las guerras se terminan, por allá anda el general ahora contándoles que como si fueran pocas las presiones de los españoles o de los ingleses que andan con eso metido en la cabeza eso que les recomiendan unos que se hacen llamar mercantilistas de dejar porquerías por estas costas y llevarse los metales preciosos y la carne, ahora aparecieron los franceses para lo que ordenó las resistencias convenientes pero para lo que terminó cediendo la eximición del servicio de armas a los súbditos franceses y pagar las indemnizaciones correspondientes por los costos del conflictos eso fueron los acuerdo para la apertura de los puertos boicoteados y los ríos navegables obstruidos, orígenes distintos iguales tratamientos, como si fueran ciudadanos de primera categoría cuando no se sabe de dónde habrán salido para que se los trate mejor que a los nativos en esta tierras, más acuerdos más desacuerdos reniega el gobernador de los buenos aires porque está cansado de tapar agujeros para que otros se destapen otros agujeros o le anden destapando los de la contra y lo critiquen encima los juglares esos que lo critican con la mazorca y el matadero, ahora que arregló con los franceses se molestan los de la provincia mediterránea que se pelean con los de las provincias de este y con los de las provincias del norte, unitarios pintados de federales y federales pintados de unitarios.
Sunday, December 09, 2012
Diferencias rima nimiedades.
Unos piensan que los gauchos son unos vagos y unos borrachos los otros piensan que los gauchos son vagos y borrcahos pero argumentan que eso no es tan grave porque cuanto más borrachos e indolentes menos piden y lo mismo andan contentos, y opinan en la intimidad de las reuniones de las logias donde no se permiten ni libros de actas ni que se levanten actas de las reuniones que no deberán quedar registradas para la historia, a quién le importa la historia que se escribe a cada rato con las decisiones que se van tomando, decisiones que se toman de una y no quedan registradas, algunas prerrogativas para los jesuitas o para los franciscanos o para los dominicos, que los curitas de las sandalias del pescador no lo contarán mucho pero que tienen sus diferencias las tienen aunque anden con los rosarios en las manos dando las bendiciones a cualquiera y se anden persignando y crean en el salvador o en las distintas versiones de la virgencita acá por las Américas, algunos privilegios más dispensas para unos menos eximiciones para los otros, esas son las diferencias sutiles le dice el restaurador a Doña Encarnación en la intimidad de sus aposentos, no se pusieron de acuerdo pero es como si estuvieran de acuerdo, unos y otros tienen que estar distanciados para convencer a los de la plebe que esto es una lucha por los elevados intereses de la patria aunque nadie sepa muy bien lo que es esa patria porque unos quieren al gobernador de buenos aires mandando a todos los caudillos de las provincias y otros quieren a los caudillos en una federación como hicieron en el norte de américa, si no, no habría motivos para esas guerras internas que San Martín rechazó desde el comienzo y por lo que se fue al exilio para no hacer sangre de los que llamó compatriotas que no lo eran, unos no quieren saber nada con los nativos a no ser que sea para quitarles la tierra que los otros no entienden para qué porque por siglos según cuentan sus antepasados las recorrieron en pelotas y en caballos sin cinchas y los otros quieren hacer lotes poner mojones medirlas por leguas a lo largo y a lo ancho, sembrarlas y hacer estancias, y evangelizarlos a ellos para que se olviden de sus dioses que por eso son sanguinarios, unos quieren un poco más a los mestizos porque dicen que al final son los hijos de los que vinieron con los que estaban y otros no los quieren porque son indolentes y vagos, unitarios y federales, reniega el restaurador con su Encarnación que es su lugarteniente en la soledad y la intimidad que hacen posibles las disposiciones de aposentos en las casonas de palermo y la de allá cerca del río de ese río que cono otros ríos andan obstaculizando los franceses y los ingleses como si por acá por la aldea no hubiera problemas, un poco mejor o peor con los de la iglesia, un poco mejor o peor con los comerciantes o con los productores que traen sus productos a los mercados más grandes casi no hay diferencias entre unitarios y federales pero lo mismo se arman las grescas las asonadas los combates, insignificancias que podrían conversarse en congresos que nunca se hacen en parlamentos que fracasan como el de los tucumanos cuando fue, el restaurador escucha y dictamina porque tiene que gobernar con tenacidad y firmeza con la mazorca porque si no los otros le arruinan el gobierno, ejecuta el general con los poderes plenos que le fueron conferidos en su segundo mandato.
Saturday, December 08, 2012
Derechos rima maltrechos.
Derechos para unos deberes para otros y obligaciones y prerrogativas y acomodos y persecuciones, persiguió a los que pensaban distinto, los sometió a torturas los expuso en los cadalsos públicos a los que aprendieron los discursos de los señores que militaron en un bando o en el otro que lejos estuvieron de matarse entre ellos mientras se fueron repartiendo las tierras que se les iban quitando a los indios,engañando a los paisanos degollándolos por defender causas de las que apenas balbuceaban sus nombre viva la república viva la federación consignas que los gauchos nunca entendieron en los efluvios de los infinitos aguardientes que se tomaron en las infinitas pulperías donde caían por un rato de descanso de peleas que no fueron propias, ordenadamente eso sí, hizo de todo tan exageradamente que por ser federal se hizo unitario le recrimina Encarnación cada vez que puede, como disponer el regreso de los jesuitas a los que les puso con fondos públicos y fondos propios una cantidad importante de colegios internados para hijos de los más representativos de la gente decente del pueblo para educarlos en la doctrina católica, hizo calles desagües organizó la aldea y alineó a todos los gobernadores iracundos y díscolos que quisieron alinearse con él de la línea del pacto federal, durante su gobierno se promovieron las divisiones sociales se ampliaron, y eso se comenzó a notar en las tertulias y en los cafés de la aldea, los ricos se hicieron más ricos a expensas de los mismos pobres y los pobres se hicieron mas pobres a expensas de los mismos pobres pero son más los que lo votaron como gobernador que los que no lo votaron, para eso les pidió a los que vinieron a buscarlo que le transfieran facultades extraordinarias y lo que le dijeron que sí, con el cuento que les da derechos les quita derechos, a los gauchos iracundos que se andan quejando de todo en payadas tempraneras a los paisanos varios a los indios maulas evangelizados por los franciscanos a los mulatos a los entenados, el restaurador con el cuento que les da derechos les quita derechos los obliga a vivir austeramente con el mismo cuento que tienen que hacer uso de las atribuciones mínimas a cambio de las cuales tienen un sinnúmero de deberes, les invita asados que le salen muy poco porque sacrifica algún animal propio, y los mantiene con la panza llena y contentos mamados hasta el zorongo y ahí aprovecha para que ellos crean y sueñen con porvenires mejores que nunca llegarán, el restaurador los une los alecciona los reta como si fuera el más poderoso de todos que de todas maneras lo piensan todos si no anduvieran por las calles hablando lo que a él seguro que le llega después por la vía de las malas lenguas, que tiene que cambiar le dice Encarnación que no los deje malogrados que ellos dan la vida por el en la mazorca que andan rezando para que le perdone las macanas.
Friday, December 07, 2012
Principio rima fin.
Sublimes le parecen al restaurador esas veladas que pasa con Doña Encarnación después de copular hasta dejarla exhausta y cansada para cualquier cosa menos para hacer funcionar su lengua y sus inteligencias que pone al servicio de su hombre con opiniones que le va dando de las cuestiones de gobierno, ahora mismo le está diciendo que vio cómo es que se confirman sus sospechas y cómo son como ella dice los federales cismáticos esos lomos negros que andan confabulando a las espaldas de todos mientras él se agota en las campañas al desierto, reclutando secuaces en las logias y conspirando contra sus propias conquistas contra sus propios compañeros, que vio no más lo desagradecido que es el general Balcarce que fue su comandante preferido y principal en Fraile Muerto y ahora que es gobernador le ha negado hasta los fondos del presupuesto público para pagar los gastos de la campaña del desierto, sublimes le parecen al restaurador esas veladas porque le permiten darse cuenta de cosas que de otra forma ni se daría cuenta y planear las decisiones que son muy importantes porque culpa del gobernador al financiamiento de la campaña lo tuvieron que hacer recolectando fondos de los amigos cuando se está haciendo un servicio público recuperando leguas enteras para que la nación después las reparta entre el paisanaje para que las colonicen que no son tanto los paisanos sino esos mismos doctores y oficinistas y contadores de elegantes levitas que van y vienen con sus lealtades como si las lealtades se pudieran comprar y vender como las mismas tierras, ahora mismo se le ocurre al restaurador que justamente Fraile Muerto fue el principio del fin de la supremacía de los unitarios en las decisiones que se toman como tiene que haber sido el fin del principio aquel episodio de las tranzas hace muchos años donde republicanos como Rivadavia o Moreno o Belgrano ganaron espacios sobre los otros esos otros que andan con los sueños de la federación, distintas podrían haber sido las historias si las cosas no les salían como les salieron entonces, que vio no más lo desagradecido que es el general Balcarce que qué se las creerá tal vez porque fue hijo de un oficial blandengue o haber sido el mismo uno de los húsares, o de haber estado cerca de tres virreyes como fueron Sobremonte, Liniers o Cisneros, o haber estado con el ejército del norte o en Vilcapugio y Ayohuma.
Thursday, December 06, 2012
Generoso rima donoso.
Algunos andan contando la leyenda de cuando encontró a esos indios que descuartizaban un caballo para comérselo justo que pasó por el lugar y entonces se asustaron pero él lejos de castigarlos de generoso les regaló tres vacas no de las mejores pero vacas al fin, se asustaron como los que le temen porque el general los encontró haciendo lo que no deben, los que le temen que son como los que lo aman pero al revés ellos están pensando en que se va a molestar por cualquier cosa, como se molesta cuando alrededor de algún fogón comenta que han pasado diecinueve años de lo que algunos llamaron pomposamente la proclama de mayo que no fue ni nada más ni nada menos que un listado con las primeras reacciones que por estas costas se hicieron sentir para dejar el tutelaje de los reyes españoles o el tutelaje de los que los sustituyeran, han pasado trece desde la declaración con los tucumanos que estuvieron siguiendo el congreso, y siguen sin respetar los acuerdos a los que llegan y los pactos que se hacen entre todos y los que deberían hacerse para acabar con las divisiones y los enconos, cuando discursea el general que lo hace en los campos traviesa de la estancia y también en cualquier otro foro por el que ande, siguiendo sus cuadreras o persiguiendo a los indios en las pampas para que aprendan a vivir como la gente y ayudando a la evangelización que les llevan los curacas, han pasado muchos años y los que deberían ser federales porque viven en las provincias y entonces deberían estar unidos son más unitarios que cualquiera y han armado la liga unitaria como divisa para distinguirse en las contiendas sea que estas sean en los campos de batalla o en los congresos que todos terminan a los palos o en duelos que hacen que por un tiempo nadie quiera reunirse, y los que deberían ser unitarios porque viven cerca del puerto más grande que hay y por lo tanto en la buena vida de las buenas comidas regadas con los vinos más finos y añejos en la buena vida de las tertulias de la opera y de las grandes corridas de toros, son más federales que los otros esos, y se han juntado en el pacto federal con los mismos motivos que los otros porque todos saben que se vienen tiempos difíciles de luchas y de batallas y de combates y de debates en los parlamentos, él se toma el trabajo de explicarles a los gauchos y a todos los paisanos que quieran escucharlo y a los indios también porque para él no hay diferencias, desde que tiene uso de razón don Juan Manuel ha manejado muy bien sus condiciones de histrión y de patrón de estancias grandes donde se trabaja producción para exportar como la carne de primera calidad y otros derivados o para vender en la aldea como la leche que se convierte en lechada que se mezcla con el mate y que se pone a hervir en unas ollas grandes y después se deja enfriar porque eso ayuda a que no cuaje rápidamente si se le saca el calor a tiempo, ha manejado bien todas esas condiciones que ayudan a que lo quieran entrañablemente y que además lo respeten quienes lo quieren y lo respetan porque después están los otros esos que lo odian porque siempre favorece a los señores y señoritos más ricos los que parecen de la nobleza y ligan de las tierras que les quitan a los indios.
Wednesday, December 05, 2012
Carreras rima cuadreras.
Antes de ser restaurador el general fue muy querido en toda la campiña de la aldea por donde anduvo administrando las estancias de la familia y de familiares recorriendo todos los rincones mezclándose con la gente por esos los mazorqueros, sus amigos y los propios enemigos lo respetan y hasta le tienen miedo, compite siempre anda en carreras y es que tiene una de esa miradas fuertes que con solo utilizarla es como que está rezando un rosario, dicen los paisanos y los indios que también los quiere porque él va y les quita las tierras peros los vuelve cristianos y siervos y los otros le agradecen, mucho tiempo se ha pasado domando enlazando y lanzando boleadoras en las jineteadas de los días festivos en los domingos de riñas o de toreadas donde aparece con sus atuendo de gaucho lo que le resalta la prestancia aunque sea haya sido un oficial del ejército, antes de ser restaurador el general se anduvo de mamadas en las pulperías mezclado con los morenos chupando hasta más no poder, por eso se fue haciendo popular y además entrañablemente querido y también odiado por los que lo odian, de las pulperías de los chismes de las pulperías su leyendas pasaron a los caserío, de los caseríos se extendieron los cuento a los puebluchos, de los puebluchos a las villas lejanas y de las villas lejanas a la ciudad y a las tribus más salvajes de las pampas donde fue seguido conquistando tierras para los codiciosos señores de la aldea, antes de ser restaurador el general fue muy querido porque enseñaba a respetar pero también respetaba como cuentan en la paisanada de esa vez que rompió la consigna de andar desarmado por los corrales y del cuchicheo de la peonada se alzó la voz de uno de ellos reclamando porque en su condición de patrón no respetaba la regla que él mismo impuso por lo que ordenó que le dieran unos latigazos que se aguantó sin pegar un grito, antes de ser restaurador en las carreras primero en las cuadreras después siempre estuvo primero involucrado por su cuenta por eso la genta ya lo respetaba, tanto como otros los odian por esta horas y lo culpa de la muerte del tigres de los llanos.
Tuesday, December 04, 2012
Públicos rima privados.
Es que los señores con la ayuda de sus notarios y albaceas quieren todas las ganancias para sus arcas, se apropian de bienes públicos y los meten en sus contabilidades como bienes privados con las firmas de sus cómplices políticos, y también con las complicidades de sus amigos extranjeros que no son muy amistosos con los soldados de las armadas porque quieren lo mismo que quieren los señores, con esos que organizan los cabildeos y los congresos que siempre fracasan, compran y venden tierras y productos que importan por fronteras secas porque los franceses y los ingleses abarrotaron las desembocaduras de los ríos más importantes entre ellos el río de la plata y entonces andan como locos y le piden que haga algo porque de otra manera pierden y no podrán seguir colaborando con el ejército de la patria, es que los señores andan panzones mientras en el pueblo el paisanaje anda escuálido sin el puchero que levanta el ánimo y el estómago ni los asados donde están corriendo las leyendas sobre los que mataron y bajo qué circunstancias al tigre de los llanos un federal de pura cepa y unos de los pocos que no lo traicionaron, el restaurador se desvive averiguando y sumariando porque el crimen que él no autorizó no va a quedar impune, el infame atentado cometido en la persona del ilustre General Quiroga cuya desaparición pone en movimiento otros odios otras preferencias otros unitarios y otros federales más líos en las provincias como si no los hubieran tenido.
Monday, December 03, 2012
Menjunjes rima provincias.
Calixto María Ibáñez le escribe a su amigo el general Don Estanislao que es increíble que el sistema de gobierno de Córdoba quiere salvar a Santos Pérez cuando la opinión pública lo señala como agente del crimen en la barranca yaco de un general del ejército de la patria caudillo de los llanos y en la comisión investigadora hay dos muchachos unitarios que se mezclan con los federales para condenarlos y no buscan a los verdaderos culpables, que los unitarios son los autores y los Reinafé los ejecutores y que eso le consta a Don Pedro Bargas Juez de la Villa de Carlos Paz, pero no solamente en la aldea en las mismas provincias hay traicioneros que amanecen rojos como los ponchos de los infernales de Güemes y cuando se van a dormir son más celestes que el poncho con el que envolvieron la urna con los restos de Lavalle, van de un lado para otro un día son republicanos y otros días quieren unir lo que está más desunido que los mismos soldados de los ejércitos que son rejuntados entre los orilleros y los tipos sin destinos entenados y todo el lastre del pueblo y con sus confabulaciones y siguiendo el corte de sus negocios que son siempre grandes negocios que embroman a los compatriotas que menos tienen, que el gobierno de Córdoba cuenta con Santa fe Entre Ríos y Corrientes, para enfrentar a los de la campaña de Norte unidos a los de buenos aires y del estado oriental y después estos con los otros y así van cambiando, también los hay doctores sin patrimonios no fortunas que con sus chismecitos sacan sus tajadas cómo podrán hacer una nación así reniega el restaurador cada vez que los escucha a los que sueñan que esto pueda ser alguna vez una confederación, si justamente es por esas divisiones que son muy de adentro que los de afuera vienen después y hacen desastres con los intereses y las arcas de los señores comerciantes y terratenientes de la aldea como los ingleses y los franceses que ahora se están metiendo como los otros, los unos quieren llegar con sus producciones a los puertos y los que están cerca de los puertos quieren ir a cerrar negocios con los que están en el chaco la pre cordillera o la puna.
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.