Saturday, March 31, 2012
experiencias
Experiencias.
Ninguno tiene la experiencia suficiente, pero ellos han visto que en otros lugares la desobediencia se paga con la vida en fusilamientos desde que se hicieron populares los arcabuces hasta horcas u otros cadalsos, no tienen experiencia pero probando se acumula la experiencia y hay que probar ahora con estos iracundos, los del triunvirato de cuatro personas solamente son copiones que copian porque viajan y ven otras aldeas o porque los viajeros durante los momentos alrededor de los fogones en las fondas o en las pulperías cuentan lo que han visto en otras latitudes o en otras longitudes sobre las formas que van tomando los pueblos, cuentan de novedades de costumbres de comidas de las formas de hacer las guerras cuentan de fábricas cuentan de descubrimientos, ninguno tiene la experiencia pero todos opinan después que el triunvirato dictó la sentencia, culpables de insubordinación resistencia a las autoridades legítimamente constituidas sin la chusma del pueblo, rebeldía merecen morir clemencia nada ni para nadie ni siquiera con los familiares que la piden, esa ya la pasaron la que resta es programar los días siguientes al ajusticiamiento que se convertirá en el primero en esta nueva organización con jefes criollos que tampoco son criollos porque son todos españoles o franceses o ingleses que se quedaron porque no quieren volver a sus solares, ninguno tiene la experiencia son solamente copiones y esos patricios esos diez patricios esperando el cadalso no saben qué contestar cuando les dicen que pueden pedir sus últimos deseos sus últimos deseos que no pueden ser otros que una opípara comida que es lo que les sugieren, ellos no conocen a Raymond Aignesse del café de la comedia donde se hace la mejor olla podrida de toda la aldea, tampoco saben nada de ese boliche atiborrado de parroquianos que está frente al cuartel de las temporalidades, no saben nada de Raymond pero sí de monsieur Ramón tabernero generoso que con más de uno de los que están prisioneros y de los que no lo están fue de llevarles en ollas especiales sus pucheros en mediodías remotos y en sus noches respectivas, el ofrecimiento del triunvirato pasa en que ellos pidan como último deseo mandarse un exceso de comida criolla en la pulpería del franco, no será mucha cosa pero partirán al infinito por lo menos con la panza llena.
Friday, March 30, 2012
laberintos
Laberintos.
Desde ventana de la celda pequeña y apestosa del ala izquierda del cabildo adonde están hacinados los diez voluntarios en una época ahora soldados procesados y condenados que son la cara visible de la iracundia de los patricios que desmanteló el coronel Rondeau, caminos que no llevan a ningún lado senderos interrumpidos curvas contra curvas aristas para nada vértices de figuras inexistentes, eso es lo que tienen para adelante en la vida para adelante de los que resistieron en el cuartel de las temporalidades con la ridícula instrucción de cortarse el pelo para esconder intenciones inconfesables, el virreinato ya no es más virreinato pero tampoco una federación robusta los intereses son muchos y muy elevado y no se va compartiendo con los de los otros centros del virreinato que están cerca del camino del inca en la punta de la selva chaco salteña, en ese calabozo inmundo que trasunta los malos olores de los que están juntos hediondo valerosos soldados, el gringo Nonfres tiene una visión reducida de la plaza de la victoria y más allá de los edificios inmensos del puerto y de la aduana que están un poco más lejos, de los senderos por los que pasea la gante en la tarde de esa plaza tranquila por unos días con convulsiones de gente encendida en otras jornadas como las de mayo del año pasado, andando en las veredas al borde de las alcantarillas que se van haciendo vericuetos de ese rectángulo para esparcimiento, sinuosidades con las huellas que llevan a otros lados de la aldea que él se imagina cuáles son porque desde que está por estos lados se la recorrió varias veces caminando por las calles empedradas por las amplias calles abiertas en las zonas donde están las mansiones de los poderosos comerciantes del centro, a caballo o acompañando compadres repartiendo mercadería o llevando y trayendo pasajeros, calles pasadizos vía de circulación que relaciona con las de su patria lejana, a la que no volverá, él como los otros quedaron condenados al paredón, y ahora les comunican que pida el último deseo.
Thursday, March 29, 2012
juicios
Juicios.
Abundan las maniobras en la junta grande que ya no es más grande ni es una junta que ha quedado chica que ahora se llama triunvirato un triunvirato de cuatro personas que con la excepción de Chiclana que es componedor todos piensan como Moreno incluido Rivadavia que va por la suya, y eso es pensar que los del interior no tienen que meterse con las aduanas y los otros negocios porque los que pertenecen a la aldea no quieren saber nada con los que pertenecen a las aldeas de otras partes del virreinato todas las cuestiones son cuestiones de dinero, ahí empiezan y ahí terminan los intrincados inconvenientes de estos que andan a la deriva desde que la Junta Grande de Sevilla cayo en manos del corso que dio por acá un poco de respiro a los que no respiran por andar de una intriga a otra, abundan las maquinaciones ahora más que nunca que lograron desmantelar la resistencia de los patricios y que tienen acuartelada a la rebelde tropa que sigue sin cortarse la coleta y prisioneros a los diez más peligrosos sargentos, cabos y soldados, abundan los complots unos con otros y después cruzados los otros con otros y los unos también con otros, los más versados dicen que están fundando la patria alejados de las cadenas de los imperios pero la verdad es que más allá de las palabras y de los ruidos en las calles nadie termina de saber bien lo que pasa, porque si la patria es pelear con los soldados que la defendieron de los piratas ingleses esto no es la patria y si la patria es quedarse con todas las riquezas tampoco eso es la patria aunque en los cielitos que se componen en las fondas especialmente en la de monsieur Ramón unos critican a los otros cuando toman las decisiones que van tomando como la de ahora de darles la pena máxima e los patricios que lo único que hicieron es ser leales a su jefe y oponer el pecho en las batallas más difíciles, justo ese grupo de milicianos que alguna vez fue reclutado en la orillas hombres de buena fe y de costumbres sencilla como jugar al pato o andar en las cinchadas, abundan las maniobras en el cuarte de las temporalidades donde establecieron tribunales Paso, Sarratea y el secretario para llevar adelante un juicio marcial que ellos saben bien como termina que es como ellos quieren que termine.
Wednesday, March 28, 2012
supersticiones
Todos cayeron en las redes de la
ley los diez con el mismo tratamiento de un juicio sumarísimo, culpables de
alterar el orden, culpables de querer defender a los representantes del
interior, culpables de ser leales a Saavedra, culpables de usar el pelo largo,
da hacer la resistencia de haber organizado una orgía en la resistencia, pero
ya el demonio les cobrará los maldice, ya Satanás se ocupará de sus traiciones
de sus falsedades, a esos que fueron a buscarlos en los arrabales en las
orillas de la aldea donde todos corrían como jóvenes pobres pero felices hasta
que llegaron estos reclutando voluntarios para pelear con los que vienen a
quitar los bienes pero lo bienes de ellos, de los disimulos para parecer lo que
no son o al menos lo que no desean ser, armar gobiernos para todo ahora que el
virreinato se cae a pedazos y la aldea esta peligrando de la incursión de
avivados que se aprovechan de situaciones en otros lados, a ellos los acusan de
insubordinación alteración del orden público riesgo para los negociantes sus
negocios y aún para sus negociados aunque no lo escriban, todos y cada uno
cayeron en las lenguas filosas de los miembros del triunvirato y del convenido
que con el rango de secretario los domina a todos que terminan haciendo lo que
él quiere, a ese mismo que le conviene que el río esté revuelto para quedarse
con las ganancias de los pescadores, todos condenados a muertes, diez patricios
de la primera hora, sin ninguna voz que se alce para defenderlos, de esos días
cuando si bien hubo voluntarios eran pocos los que pusieron el pecho en los
frentes de batallas, y el grito en el cielo defendiendo a los mismos tipos que
hoy los condenan, que firman actas que disponen fusilamiento y exposiciones en
plazas públicas, todos, sargentos cabos y soldados tratados con los mismos
principios de la insubordinación y alteración del orden público, todos quedan
cabizbajos dolidos pero es porque son tan brutos que no miden las consecuencias
salvo él José Enríquez el supersticioso que los maldice en nombre de la luz
mala.
Tuesday, March 27, 2012
sumarios
Sumarios.
el amanuense anota y certifica las decisiones que los otros toman que no son muy novedosas, juicio condena escarmiento está anotado en todos los registros de administración del virreinato, Alfonso y sus nueve compañeros lo miran a Rivadavia y a los otros arlequines obsecuentes que son de la junta que están para hacerles los mandados de las cosas que va pidiendo para llevar adelante el sumarísimo juicio a ellos, que fueron soldados leales de la aldea, provisiones para prisioneros valientes patricios que capitularon hace unas horas nomás en el propio cuartel de las temporalidades, juicios sumarísimos que quiere decir que hablan nada más que los acusadores que son ellos mismos que tienen oscuras e inconfesables razones para mandarlos al cadalso, que lo otros no hablan nada aunque tengan sus razones, la primera es dejar constancia en la aldea que los que mandan son ellos y si ellos no quieren que las provincias se metan en las cuestiones de la tesorería de la regencia y las contribuciones aduaneras no se tienen que meter así los que quieran meterse sean diputados o funcionarios de los caudillos que después se enojan, que no pueden hablar los insubordinados así piensen que las insubordinaciones fueron por muy poca cosa como fue el tema de las coletas después de todo cuando los reclutaron no fueron tan exquisitos ni exigentes con ellos que venían de las orillas o directamente de las fincas, miran azorados que propios compatriotas o como se llamen a los vecinos los condenen por haber resistido manteniendo la obediencia al jefe de siempre que fue Don Cornelio que encima lo mandaron al interior para que no los defienda.
Monday, March 26, 2012
juicios
Juicios finales.
El sargento Juan Colares es el más bruto de todos así que cuando ve que a Mariano Carmen se le escapan unas lágrimas entiende toda esa cosa que los del cabildo con Rivadavia a la cabeza dijeron a viva voz esa mañana del once de diciembre, habrase visto jueces y partes estos siempre haciendo lo mismo la misma historia de sembrar en todos los lugares, amontonados en la sala mayor del primer piso del cabildo la voces que se levantan juicio sumarísimo por lo señores de la aldea porque corrieron a los representantes de las provincias, culpables de insurrección a la patria a una patria que ni siquiera ellos saben que es en todo caso insubordinación a la corona que no es corona por culpa de Bonaparte, ahora entiende el sargento que están hablando de ellos y estarán enojados por eso dicen esas palabras que son rebuscadas para él pero que percibe por las caras de sus compañeros que no son buenas palabras y por lo tanto no son buenas noticias, que los vendidos esos están apurados por darles sus condenas, a ellos héroes de las batallas que se libran juzgados porque insubordinados no se quisieron cortar las coletas, medio mucho para medio poco, él será bruto pero también es el más macho de todos es el que más se aguanta en silencio la liviandad con la que esos traicioneros lacayos de reyes invisibles disponen de sus vidas de las de sus compañeros Domingo Acosta, Manuel Alfonso y José Enríquez, todos al cadalso todos al sacrificio con exposición pública suplicios por partidas dobles o por múltiples partidas porque además de fusilarlos y descuartizarlos capaz es nomás que estos hijos de puta mutilan los cuerpos para ponerlos en exposiciones en las plazas públicas para que los que andan en lo mismo desistan, defender los intereses de todos pero de todos de los que están en las provincias de los pobres orilleros, para que los demás aprendan que no hay que remar contra la corriente, ni contra de las autoridades no contra las normas establecidas ni contra las órdenes de los oficiales nombrados por ellos mismos aunque se trate de oficiales que con juicio sumarísimo del sumario que les están haciendo anotando en libros que probablemente nadie más que ellos tocan que probablemente se los llevan a los jefes que se duermen de tantas descripciones atroces que hay escritas con tinta china indeleble, Ricardo Nonfres permanece inasible no se le mueve ni un pelo, porque los otros Manuel Pintos, Agustín Castillo y Juan Herrera lloran como niños por sus chinas que piden clemencia y por la mirada triste de sus guaguas, por culpas de estos hijos de puta aguafiestas.
Sunday, March 25, 2012
demarcaciones
Demarcaciones.
El sargento Alfonso está muy molesto porque ahora tendrá que deponer su actitud con gente que no quiere y con gente con la que no comparte nada salvo esas escaramuzas de hace unos años en San Pedro y en la banda oriental defendiendo lo que estos del cabildo entregan por nada entre los que ofrecen los mejores negocios desde los días y desde los líos que se produjeron en la aldea cuando el corso hizo temblar a varios reyes y dinastías, dicen una cosa y hacen otra dicen y hacen lo que se les da las ganas para cerrar sus negocios dicen hacen y deshacen, está molesto porque él puso la cara desde que se presentaron los primeros problemas desde que lo corrieron a Don Cornelio hasta ahora que está con la vista clavada en esa cuadra en el patio sembrado de heridos cerca de la base del mástil donde está la bandera blanca que mandó a izar para que los otros paren con un ataque que duró apenas unos minutos, qué más podía durar si sus hombres van por casi cinco días sin provisiones y sin esperanzas que sus angustias se vuelvan al menos consuelos si no euforias sino entusiasmos como los que tuvieron que tener para mantenerse como se mantuvieron, al margen de las decisiones de estos que entregan fácilmente la libertad de ellos sino también la libertad de todos en la aldea de las cuarenta mil almas que la componen según lo que dijo en su último informe el auditor de la real audiencia que por ausencia de jefes el continente se quedó viviendo por estos lados, el sargento está muy molesto, y como conoce bien sus reacciones de loco del remate se queda callado y los otros los que lo quieren y los que lo respetan por el rango saben muy bien que tienen que quedarse callados porque él siempre aclara que cuando llega al límite de sus cabales prefiere marcar sus derechos pero también sus potestades, desde la segunda invasión de los ingleses se dio cuenta que son pocos los oficiales que tienen las pelotas bien puestas y que además él tiene que aguantar los infortunios porque de algún lomo tiene que salir el salario para pagar la comida de su hermanito el idiota porque la vieja promiscua le abrió las piernas a su primo hermano, así que ahora espera que lleguen los parlamentarios al cuartel de las temporalidades.
Saturday, March 24, 2012
suertes y azares
Suertes y azares.
Al fin y al cabo al cabo Agustín Quiñones la suerte siempre le va en contra o siempre está en el lugar equivocado o siempre está en el lugar correcto toda su vida fue así, inoportuna plagada de imponderables y entonces anda siempre desorientado como si estuviera viviendo en otro mundo distinto al mundo de sus compañeros los otros cabos de los patricios de los mismos sargentos que se quedaron con los soldados y de los mismos soldados que lo aprecian mucho, cuando los otros están llegando a él le toca estar partiendo cuando sube es porque los otros están bajando, a veces Agustín Quiñones piensa en esto como una cábala más que nada cuando los finales no son catastróficos que son algunas veces porque otras se vive perdiendo, oportunidades que los otros u otros ganan, al fin y al cabo el cabo estuvo en la casilla del pozo ciego cuando fue lo peor de la asonada de Rondeau, que como si se viniera el cielo abajo en un día de tormenta vino con ruidos y temblores de paredes precarias de barrio y adobe, que así quedó todo tapado por una neblina de nubes y polvo y arenas levantados con las bombas que cayeron en el mismo patio de las temporalidades justo en un lugar que está lejos bien lejos de la casilla del pozo ciego que son cuatro troncos sujetos al piso con otros tantos y unas lonas para que no se vea lo que el que está adentro está haciendo, que bien puede ser lo que él hizo durante los minutos que duró el ataque del coronel hasta que los sargentos enviaron emisarios con la consigna del alto el fuego y de la rendición deponiendo armas e insubordinaciones, y él cagando, así se salvó porque varios de los compañeros con los que estuvo antes de ir tirándose pedos cuyos ruidos se apagan con los ruidos de las bombas cuyos ruidos se apagan con las descargas de los fusiles cuyos ruidos se apagan con los ruidos de los gritos de los quejidos de los llantos cuyos ruidos se apagan con los murmullos de las comadronas que deambulan curando y reparando lo que hacen las balas y las esquirlas dejan en el cuerpo de los cristianos hasta el baño estuvieron muertos o mutilados cuando volvió como a los quince minutos, todo cruzado como las noches que vinieron las mujeres que alguien tenía que hacer la guardia fuera del cuartel de las temporalidades y justo se le ocurrió al sargento Acosta que él fuera el elegido, todas sus suertes todos sus azares están amontonados, sus suertes están echadas.
Friday, March 23, 2012
abalorios
Abalorios.
Uno dos tres cuenta y juega con el rosario de piedra y de mármol de diferentes tamaños que arma desde que están acuartelados, Mariano Carmen estuvo cerca de sus compañeros cuando fue la descarga sobre el lugar donde ellos emplazaron los obuses para tratar de amedrentar nada menos que al coronel Rondeau o mejor a algunos de sus hombres, cien hombres doscientos hombres la verdad que parecen muchos teniendo en cuenta el efecto de sus armas de fuego soldados invisibles balas visibles contó, él también logró esquivar la balacera porque se metió en el boliche de monsieur Ramón seguro que los insurrectos mandados por los traicioneros del cabildo voltearían cualquier cosa menos ese sacrosanto lugar donde día por medio se empachan con copiosas ollas podridas preparadas con la receta que el francés, rápido como es, logró arrebatarles a algunas comadres distraídas y querendonas que con tal que él les hiciera algunos mimos son capaces de entregarles todos sus secretos soñando con entregar justo lo que él no les pide, una vez una de por vez cuenta Mariano porque le encanta jugar con las cuentas desde que el sargento Colares le enseñó cómo se hace, sirve también para contar el ganado, como si fuera el mismo diablo en el infierno y entonando canciones de su tierra el cocinero mete combinaciones perfectas de carne verduras y legumbres frescas que magistralmente logra en ollas para atender por día por lo menos medio centenar de parroquianos que son sus clientes fijos, a los otros los atiende con colaciones menores salvo que le hagan pedidos o se anotan avisando que vendrán en grupo, Mariano Carmen lo conoce bien y los conoce bien porque apenas unos años atrás él lo ayudaba al viejo francés que le pagaba con la comida y lo salvó del hambre y por eso de las enfermedades, él se metió ahí durante la descarga y se quedó tomando unos aguardientes con el monsieur que se puso contento de verlo, contentos se comenzaron a poner también los dos con los tragos, ajenos al despelote de afuera porque en la aldea todos están acostumbrados a estos despelotes que se arman por cuestiones de la política que son ene el fondo cuestiones de dinero, el francés lo sabe más que ellos patricios atacados, porque cuando se emborrachan largan todas las verdades, y a él le dijeron que lo de la trenzas fue un pretexto para correrlo a Saavedra y cargarlos a los del interior que además son unos pelotudos.
Thursday, March 22, 2012
salvaciones
Salvaciones
Agustín Castillo y Juan Herrera que estuvieron de guardia en la bocacalle que lleva a la plaza de la victoria al frente del bar de la comedia de monsieur Ramón, desde ahí se les hacía agua la boca porque los parroquianos transitan y entran y salen opíparos de ese lugar en el que dicen que está la mejor comida de la aldea según las lenguas de los lengudos, desde ahí evitaron hasta las esquirlas de un centenar de tiros de fusiles que se ve que el coronel hizo disparar en esa dirección sabiendo que si uno de ellos o los dos caían heridos la efectividad de esa artillería quedaría inutilizada, ellos y los milicianos ayudantes evitaron no solamente los tiros sino que preservaron los obuses que los sargentos dejaron a sus cargos como corresponde a un par de patricios con las bolas bien puestas, las mismas bolas que pusieron en la banda oriental y en los arrabales cuando estos mismos del cabildo que los atacan ahora los fueron a buscar con el argumento ese de la independencia de una patria que ni conocen porque son todos unos vendidos a los ingleses a los españoles o a los franceses mientras hagan negocios con ellos, lo que no supo nunca el coronel que no se tomó el trabajo de conversar con ellos que a la artillería no le pasaría nada porque directamente está inutilizada de unas semanas a esta parte cuando esos mismos del cabildo recortaron los gastos en el cuartel de las temporalidades, ya retornaron delicados de las últimas batalla con todos los pernos aflojados y las plataformas de madera destrozadas, ellos tampoco lo van a andar pregonando no vaya que los escuchen algunos de esos alcahuetes que escriben en la gazeta que es donde trabaja escribiendo el mismo Belgrano que hicieron jefe de ellos a la fuerza, ese mismo empecinado que dejó la orden que ellos se hagan volar las coletas.
Wednesday, March 21, 2012
inventarios
Inventarios.
Dios los cría y ellos se juntan murmura el cabo Manuel Pintos clavando su mirada en la mirada del soldado Juan Herrera cuando se cruzan en el patio del cuartel de las temporalidades, a las tres de la tarde del siete de diciembre de mil ochocientos once vuelve a murmurar como si eso fuera el pellizco que necesita para caer en la desastrosa cuenta de la situación en la que se encuentran los patricios después de la balacera a la que los sometieron Rondeau y Soler según los primeros chismosos que comienzan a llegar mientras corre el día, los primeros que llegan son parientes de ellos mismos, chinas con caras de sustos y enaguas incómodas que no sirven para andar tranqueando malheridos hilos de sangre que abren surcos imprevistos corriendo por la tierras reseca, guaguas a la buena del mismo Dios que los cría para que ellos mismos se junten por ahí buscando lo que es posible que no encuentren, algún mayor que los reconozca y les procure alimento, viejos oportunistas que van entrando para desvalijar a los que están malheridos o muertos viejas con caras y aspectos de brujas, siempre se llevan encima alguna cosa que se paga bien en el mercado negro, no todos están heridos o muertos hay algunos que aprovechando los líos de los últimos días se fueron al exilio, le repite el cabo al soldados una y otra vez sin ninguna consideración por las docenas de cuerpos de otros soldados heridos o muertos, eso es justamente lo que les encomendó el sargento Domingo Acosta, contarlos o describir las bajas los daños los desbarajustes aunque más no sea aproximadamente para poder colaborar con los cirujanos cuando lleguen porque seguramente llegarán en las próximas horas como los capellanes a dar alivios al alma como se acostumbra después de cada batalla, a curar cuerpo y alma que las dos cosas quedan resentidas después de las luchas cualquiera sean, como en la noche de jolgorio contaron las mujeres que entraron para divertir a los soldados, ahora no hay jolgorio solamente cuentan heridos muertos parientes brujas y fantasmas que rondan y descuartizados, caminando por ahí como si los que estuvieron afuera no hubieran podido hacer nada para pararlos a los traicioneros, sus propios compañeros que bajo las ordenes de Rivadavia se vendieron y los atacaron, Dios los cría y ellos se juntan repite y el otro sin decir una palabra mira los cuerpos desparramados como si los estuviera mencionando a ellos, los del grupo cerrado de los más rebeldes.
Tuesday, March 20, 2012
desparramos
Desparramos.
Como en la noche de las fanfarrias, después el estruendo y la explosión de dos bombas que haciendo una elipse cayeron sobre el patio del cuartel de las temporalidades y después de la carga de artillería de cerca de doscientos milicianos ubicados en techos y campanarios también sobre el mismos patio, hay cuerpos tirados por todos lados empapados de la transpiración que viene de andar con la chaqueta a esas horas tempranas de la tarde, hay cuerpos hediendo porque esta vez no se trata de borrachos persiguiendo meretrices de meretrices felices de hacer lo que les gusta y encima llevar unos pesos para alimentar a sus gurises de sodomitas compitiendo con meretrices en medio de los desbandes de esa noche, esta vez son cadáveres esparcidos por todos lados de patricios que corrieron para todos lados cuando corrió la última voz de alerta que Rondeau caería con todo con todas las potestades de esos vendidos del cabildo que ya vendrán a pedir ayudas si los atacan nuevos invasores, esta vez no son más lujuriosos orilleros con coletas acicalados como pudieron para cortejar a las damas esta vez son soldados mutilados por la exageración de ese ensañado coronel que encima quiere quedar bien con Rivadavia y los otros, como en la noche de las fanfarrias, después el estruendo y saltando los dos pozos como pequeños cráteres abiertos en la cuadra más importante del cuartel hay soldados desconcertados con miedo a quedar como sus compañeros sin un brazo con media cara bajada, como en la noche de la fanfarria hay ruidos por todos lados pero no son celebraciones son nostalgias y angustias y gritos de dolores de los que están más muertos que vivos en medio de los desparramos que armó el carnero del obsecuente coronel.
Monday, March 19, 2012
finales
Finales.
Todo lo que empieza termina por más que pase el tiempo por más que los días se extiendan en bacanales o en aburrimientos o en siestas que se extienden hasta las noches de insomnio haciendo guardia por esos seiscientos soldados que sucios mal alimentados pero contentos con la fiesta que los sargentos les regalaron, por esos que esperan el desenlace silenciosos expectantes dispuestos a resistir como corresponde a recios varones que fueron convocados cuando necesitaron defenderse de los ingleses que aprovechando que el corso ponía en jaque a los de la corona española quisieron hacerse la américa, todo lo que empieza tiene su final y los patricios presienten que el de ellos está cerca, el final a la aventura de las coletas naturales que los distinguen de blandengues arribeños pardos morenos y otros como los húsares, muy cerca como el mediodía cuando el sol llega al cenit y levantar la vista al cielo sin una nube es imposible si no se levanta una mano para tapar el sol o más bien cubrirse con la sombra de un brazo para ver si los destellos son del propio sol o de la carga de dos obuses pacientemente preparados por dos artilleros expertos de las fuerzas del cabildo que recibieron las ordenes del comandante del coronel Rondeau de comenzar con la asonada, luminosidad en la que es imposible distinguir la carga de balas de docenas de fusiles que provienen de balcones y de tajados y de campanarios cercanos, sorprendidos los patricios como dos días atrás por las carradas de meretrices que llegaron dispuestas a tener amoríos con cualquiera, ahora presionados por balas y palos y boleadoras que caen del cielo como si estuviera lloviendo, quince minuto media hora nomás para semejante escándalo en los patios del cuartel de las temporalidades.
Sunday, March 18, 2012
vísperas
Vísperas.
Cuentan en las ruedas de los fogones los soldados cuando se juntan a pasar las noches y a mamarse, a poner al fuego algún costillar conchabado a tomarse unos mates si no hay moros en la costa si no hay molestos oficiales que aparecen de todos lados y recuerdan las obligaciones pero no los salarios que no pagan los del triunvirato, solamente hablan cómo fracasó Chiclana que estuvo a la tarde pidiendo que dejen de resistirse a las ordenes de la junta que no quieren armar una historia con esto de las trenzas porque a ellos el pueblo los protege como a los otros soldados los dragones los blandengues los pardos y los morenos, pero que Rivadavia está como loco de molesto y ya le dio la orden a Rondeau, cuentan en las ruedas de los fogones sin moros en la costa aunque presienten que hay otros moros que andan dando vueltas y no precisamente en la costa sino alrededor del cuadrilátero del cuartel de las temporalidades que es un predio considerable dentro del centro de la aldea, y por lo tanto rodeado de iglesias y casas y construcciones, presienten unas sombras en esas largas interminables vigilias que llevan cinco días ven sombras en la madrugada del siete de diciembre cuentan en esas ruedas noticias que llegan aunque vengan con atrasos como los marinos en los barcos al puerto, de lejanos españoles de franceses rebeldes y de ingleses ambiciosos y demoledores, de los amigos y cuentan en las misma ruedas de los fogones de los verdaderos invisibles jefes que tienen los comerciantes de la aldea que son capaces de empeñar hasta los hijos para hacer sus diferencias en metales preciosos en mercadería para vender en el pueblo, esos mismos que después hablan de independencias y de libertades para el pueblo que son puras mentiras, cuentan en las ruedas de los fogones de la condesa de Cinchón la mujer de Godoy el choricero que hace y deshace en los asuntos de las colonias por eso estos que están por acá se desesperan por saber a qué amo hay que servir para no perder sus beneficios, mientras docenas de sombras se desplazan por bocacalles por tejados en sombras también de caseríos y campanarios de iglesias donde deambulan también los fantasmas que pueblan las noches, cuentan en las ruedas de los fogones presienten los soldados cansados que la historia se acaba, nadie los manda nadie los obedece están unidos por una causa común que es no vender su dignidad pero están cansados porque van pasando los días y son más los problemas que las soluciones, y además parece que a nadie le interesa la dignidad de ellos que ellos mismos mantienen en el simbolismo de su coleta.
Saturday, March 17, 2012
burlas y chanzas
Burlas y chanzas.
Cuentan en las ruedas de los fogones los soldados cuando se juntan a pasar las noches y mamarse, a poner al fuego algún costillar conchabado a tomarse unos mates si no hay moros en la costa, a pasar la noche y a entroncarse como se maman porque no tienen porvenires ni mañanas, solamente sus ranchos y sus chinas y media docena de güirises que comen porque dios es grande, cuentan esos soldados que no le gusta nada cuando se empina el que te dije, se molesta con eso que lo comiencen a cargar que los del regimiento de blandengues se llaman así porque son blandos con doble sentido, cuando el interlocutor insinúa cobardías o sodomías que por lo menos por donde anda el coronel no existen, cuentan así pero todos los soldados que se ponen en la noche a montar guardias para que el tipo no los tome de sorpresa se ponen a conversar de esas leyendas que corren porque la verdad es que le tienen miedo al tipo, y desde que escucharon que los del cabildo le han dado la tarea de parar las sediciones de estos últimos días, lo que quiere decir cumplir las órdenes del doctor para que sean todos pelones, y vuelvan a los que no les gusta a sus fincas y a los que les gusta a obedecer las órdenes de la junta que se queden como guardias urbanas que son a mantener la tranquilidad de la aldea, y que se dejen burlas y chanzas y chismes para niños y mujercitas.
Friday, March 16, 2012
amenazas amenazantes amenazados
Amenazas.
Cada vez que quieren meter miedo esos del cabildo ponen el nombre del coronel saben que el tipo es de ellos o piensa como ellos que los del centro tienen que quedarse con todos los negocios y las partidas de oro que los traficantes les entregan para que ellos no digan nada a las autoridades que también se lo llevan y otros metales preciosos, cada vez que quieren asustar a alguien salen con eso que Don José Rondeau comparte las ideas deque para la organización no hay que andar preguntando mucho a esos que vienen del interior del virreinato que habrán tenido sus momentos de gloria pero que ya no los tienen, que a las decisiones hay que tomarla por la aldea de los buenos aires, lo nombran a él que será muy corajudo pero que como todo hombre tiene su punto débil y el de él es de exagerar con el aguardientes, así dicen las leyendas que corren entre las tropas sin que el tipo se entere porque todos lo conocen de su época de teniente de los valerosos blandengues justo antes de los líos que se armaron en la banda oriental, él habrá andado siempre custodiando fronteras primeros con esos que algunos pícaros decían que era por blandos que los llamaban así se enojaba y se ponía a explicar que era porque ellos blandían las lanzas para saludar a los oficiales y con eso se distinguían de los otras tropas, ponen el nombre del coronel, amenazan se hacen los fieros muestran las uñas como si fueran enemigos comunes, el coronel ahora de los dragones experto en fronteras pero se las tendrá que ver con ellos que son patricios resistiendo en el cuartel de las temporalidades.
Thursday, March 15, 2012
repartos
Repartos.
Ellos hacen negocios entre ellos, entre ellos y los de afuera se racionan de todo lo que haya para cotizar hasta las personas o los pocos esclavos que por ahí deambulan porque se quedan después que pasan los barcos en que los llevan y los traen los traficantes que con ellos hacen mucho dinero, piratas ingleses o franceses expulsados de sus propias tierras por sus propios reyes que estarán contentos porque están lejos, tan lejos que van y vienen por los estuarios de los ríos que pueden surcar metiéndose en el corazón de los alrededores de la aldea que son inmensos, ellos se reparten tierras leguas y leguas de tierras entrando a la inmensidad de las pampas por allá donde circulan las carretas llevando provisiones a las provincias allá por donde se pierde el horizonte y andan los indios y el cielo queda confundido con esas inmensidades de tierras puro monte puros árboles senderos por los que van y vienen los correos los encomenderos, ellos hacen negocios entre ellos mercadería armas cuando llegan las guerras las escaramuzas que parecen guerras porque ellos terminan sentados a las mesas de los negocios, se reparten lo que entra por la aduana y lo que sale ya viene repartido desde el campo por los patrones poderosos que tienen hijas que se casan con prósperos comerciantes de casimires ingresos, y por los pudientes italianos que hacen negocios con las bestias, vacas y caballos de un lado para el otro llevando hacienda llevando ganado o mandando a llevar porque ellos no llevan nada los mandan a los gauchos que contratan que lleven carradas de bestias para entregar a los soldados en las fincas, pudientes comerciantes que como los españoles casan a sus hijos con hijas de los que andan en la política del cabildo o en las oficinas de los reyes que comenzaron a perderse después que se lo llevaron al loco francés a la isla, ellos se reparten todo los puestos el comercio y las producciones que importan de los países poderosos, lo que ellos los dejan tener y los hacen firmar compromisos para que no se les ocurra fabricar lo que se fabrica por allá, ellos se reparten todo le pasa por la cabeza a Juan Colares al atardecer del siete de diciembre solitario en su puesto de guardia, ellos se reparten todo menos los patricios que son sus compañeros que como él están rodeados en el cuartel de las temporalidades.
Wednesday, March 14, 2012
trazos
Belén.
Parafraseando a John la vida es ese presente en el que estás mientras estás preocupado por tu futuro, ese futuro sujeto a interrupciones súbitas e inesperadas ante un presente que es energía pura que solo debes tomarla, él decía la vida es eso que pasa mientras te martirizas por el mañana, siempre hay un presente intenso que puede ser mejor o peor, bueno o malo, corto o largo, nunca hay un futuro definido, el futuro es volátil el presente es hoy aunque algunas veces se te escape y te parezca intangible, la vida es el presente ponderado no el futuro estimado, es bueno soñar con mañanas mejores sin renegar de presentes peores, la vida es hoy lo que hay lo que emprendes cuando te levantas pero también cuando te acuestas aunque el paso del tiempo se refleje en tus entrañas y tus huesos, la vida es hoy este instante que te deja en este espacio con estos seres que quieres y te quieren, el pasado fue como yo que te amo y el futuro vendrá como tenga que venir como Joaquín que también te ama, feliz cumpleaños.
Monday, March 12, 2012
sanciones
Sanciones, condecoraciones, premiaciones.
Los curitas llegaron a los brincos sorteando los charcos que se formaron en la calle por un chaparrón que cayó de un momento para otro, asustados nerviosos temblando y agarrándose para que queden más cortas las sotanas como se agarran las damas cuando caminan con menos gracias, vinieron impresionados diciendo que en el cabildo están que braman con las bombas que salieron de los obuses y que lo menos que piden es sanción para el delirante o los delirantes que lo hicieron, tirar dos bombazos que por suerte no lastimaron a nadie pero si dejaron daños en edificios y paredes circundantes, los sargentos en jefe los escucharon pero les dijeron que los de la junta están contaminados con los intereses de los españoles partidarios del monopolio y que ellos defienden a los criollos y el libre comercio que en esto coinciden con el jefe que según lo que dicen le nombraron a los patricios que por ahora, media tarde del seis de diciembre, resisten en las temporalidades, Alfonso les miente a los curitas cardenales prelados de la aldea que para eso ya armaron una junta marcial para juzgar a los responsables, aunque Juan Colares al que le cuesta callarse le retruca que personalmente no está de acuerdo en sancionar a quienes al contrario deberían condecorar o darles premiaciones, porque al final se trató de una acción que está de acuerdo con lo que vienen haciendo ellos mismo en estos días aciagos desde la novedad que deben cortarse las coletas, en contra de los prominentes hijos de puta del cabildo que con eso de hacerse que gobiernan y administran llevaron la noticias a los monarcas, con la historia que por estos dominios se están propagando una cierta clase de hombres malignos y perjudiciales con ideas subversivas que propenden a trastornar y alterar el orden público y el gobierno establecido le recita acordándose de memoria de las proclamas que recuerda de cuando estuvo Cisneros, en tamaña discusión los curitas se volvieron, brincando nuevamente sosteniendo sus sotanas como se las sostienen las chismosas damas que pasean o los visitan a los soldados en los cuarteles, para llevarles comida y un buen para de tetas aunque sea que sean para mirarlas nomás.
Sunday, March 11, 2012
complicidades
Complicidades.
Nadie sabe bien en el cuartel si el gringo tuvo dos cómplices porque en la manipulación de los obuses deben participar al menos dos soldados, o tres o cuatro encubridores, nadie sabe muy bien ahora, apenas se escucharon los potentes estruendos y se vieron los destellos como llamaradas de artificio surcando ese pequeño universo infinito que se domina con la vista reducida por resplandores y por el arco de la recova dibujado en la claridad de un cielo despejado de nubes a las tres de la tarde del seis de diciembre, precisamente según los gritos del últimos sereno que pasó de ronda anunciando la hora, el mismo que se las pasa haciendo inventarios de los faroles que apenas unas horas después debe encender y de la velas que tendrá que reponer en las próximas rondas, nadie sabe bien en el cuartel si el gringo tuvo tres cómplices, o cuatro o cinco compinches, nunca son suficientes los soldados para llevar con rapidez y eficiencia las tareas de carga de los obuses, alguien debe coordinar y tiene que haber gente para acarrear y cargar, colocar la bala de sólido y puro plomo acomodada en el caño como se debe, apisonar la pólvora acomodar la inclinación para lograr la dirección deseada encender la mecha prenderla, las tareas requieren no solamente de soldados sino también de oficiales calificados, así que además de la complicidad de los compañeros el gringo Nonfres debe de haber tenido el visto bueno de un oficial de más rango pero al final nadie sabe muy bien, pero el gaucho desteñido se dio el gusto de mandar dos avisos a la junta de gobierno, a lo macho como en las mejores batallas con el único lenguaje que entienden todos el miedo a la muerte, la misma junta de gobierno o el cabildo autoritariamente reducido a dos o tres vivos que se quieren hacer cargo de lo que piensan los vecinos de la aldea, la misma junta chica del traicionero de Rivadavia la misma de su amigo el alcalde Grigera, la misma que según los chismes propondrá la libertad y la independencia de cualquier corona, la misma que le encomendó a Rondeau un amedrentamiento para el día siguiente según la información que trajeron, nadie sabe muy bien si fueron dos o tres o más o todos lo que habitan en ese viejo cuartel de las temporalidades los cómplices del gringo, pero él se dio el gusto de poner dos bombazos en la dirección de la plaza de la victoria.
Saturday, March 10, 2012
artificios
Artificios.
Así como el día cinco de diciembre fue exclusivamente declarado día de las improvisadas bacanales para la tropa que se lo merecía el seis de diciembre fue el día del loco del gringo, de sus artificios mago de las majaderías, el delirante más delirante de todos los patricios que tenía la historia que vino con las fuerzas contrarias cuando fue la invasión y cuando el almirante en jefe se reunió cuando pudo haber destrozado la aldea, él se cruzó de bando, no fue difícil medir la lealtad, apenas tuvo sus pantalones de brin y su chaqueta con un par de botones grandes y dorados el tipo comenzó a ponerle el pecho a las balas a las bayonetas y las patas a las boleadoras él mismo dice siempre, como uno más el más corajudo entre los que cuentan las leyendas de las batallas, el seis fue el día del gringo, porque soñó lo que sueña siempre brillos destellos fogonazos que salen pintados de un arco iris de colores de los caños de los cañones de los obuses de los arcabuces de las pistolas, igual que los fuegos de artificios que en su infancia vio en el lugar donde vivía, unas baterías cilindros de plomo armados por chinos con una mecha que después de prendida, motivaba ruidos, estruendo, luces colores, como si fueran dragones azules soplando, justo como él los sueña, y así como soñó se levantó entusiasmado y entusiasmado se puso a cargar solo el cañón que apunta para el lado del cabildo, él solo alzó y acomodó la bala apisonó la pólvora y proyectó la salida para donde quiso, fue ese día el día del gringo sin jefes ni oficiales mandando todo el tiempo sin instrucciones ni restricciones, así es como prendió el mechero el cañón hizo un pum y procedió de nuevo otro pum, dos salvas de potentes bombas recorrieron en arco el cielo a cinco metros de su cabeza.
Friday, March 09, 2012
costumbres
Costumbres.
No se puede estar bien con Dios y con el diablo pero el alférez Cosme Cruz se da vueltas para tener amistad con Rivadavia que tiene amistades con los comerciantes ingleses pero también regentes como Grigera y encima darse tiempo para mantener algunos contactos con los oficiales de los patricios, porque no es muy querido entre la tropa que justamente lo acusan de tener varias caras las que les muestra a ellos y otras tantas más porque aunque los que lo defienden digan que siempre hace cosas por la aldea las hace pero después de cerrar sus negocios propios, porque hay quien dice que se frecuenta y tiene amistad con algunos intendentes y regentes fuertes de las orillas y con comerciantes de España que a la vez le tienen broncas a los ingleses amigos del secretario de la junta porque les quitan las ventas a la gente sana y principal de la población, por la aduana entran paños ingleses sedas que algunos dicen que compran por monedas en las ferias de oriente y pertrechos más de las islas que del continente, y los que pueden comprar porque tienen el dinero les compran a los otros antes que a los comerciantes de siempre que todavía siguen con sus almacenes pulperías jabonerías y ahora con la producción de velas y más en las fincas que en el centro el cuero el sebo y el tasajo que les dan de comer a los esclavos, es lo mismo que les dice Manuel Alfonso a los suyos renegando que ya no queda lugar para ir a quejarse, los del cabildo acapararon todo no hay representantes de las gobernaciones ni de las capitanías que están alejadas de la aldea y además día a día los oidores pierden autoridad, dicen que por los líos de los reyes españoles, Acosta y Mariano Carmen y el gringo Nonfres, Manuel Pintos y al soldado Agustín Castillo, compañeros Quiñones y Juan Herrera y Juan Colares y José Enríquez escuchan sin decir nada, se adormecen, son unos brutos cualquiera que se aburren con esas conversaciones.
Thursday, March 08, 2012
negocios y patriadas
Dominós, negocios y patriadas
El alférez Cosme Cruz le repite mucho que ellos son los custodios de la gente sana y principal de la aldea y a Manuel Alfonso le molesta mucho también porque el jefe le dice eso después de haber andado en varias batallas juntos él como uno de los oficiales y Alfonso como uno de los sargentos que armó la fiesta organizada para la tropa amenazada, tropa que entonces eran como una sólida pared contra los ingleses y los franceses y hasta contra los propios españoles que se las tiran de amigos pero se llevan igual los minerales, allá cuando no importaba si eran de las orillas del interior del propio virreinato pelones o melenudos el tipo no se da cuenta que lo ofende, es que el otro de torpe no más que él no se da cuenta que es otra forma de decirle que muchos de los soldados no lo son, gente sana y principal que ocupen cargos en el cabildo en la audiencia o en el consulado de comercio que por lo que se ve quieren ir todo como ese Belgrano que encima lo quieren imponer como jefe de ellos, ellos para el otro no son ni sanos ni principales por omisión seguramente porque son de las orillas, porque la gente sana vive en los alrededores del cabildo donde los comerciantes más importantes hacen importantes negocios, la principal también estos enemigos del pueblo y amigos del dinero que recogen pesos fuertes como quieren se las deben pasar sumando y multiplicando Domingo Acosta le reprocha a su compañero porque se pone a seguir con esas tertulias si como ellos saben bien estos son puros discursos de la patria mientras hacen negocios que dejan réditos con las armas con los pertrechos con la ropa los uniformes las cosas del almacén, cuando estuvo de vuelta en el cuartel de la temporalidades, el otro con la espina atravesada es Mariano Carmen y el gringo Nonfres que son capaces de enfrentarse con cualquiera de esos señores que se dicen sanos y principales pero que son unas víboras traicioneras y que hacen diferencias con lo que cobran de aduanas, no terminan de salir del sopor de la borrachera a pesar que el mediodía ya pasó largamente y el cabo Manuel Pintos y el soldado Agustín Castillo intervienen para decirles que dejen de soñar y que se pongan para armar la defensa porque estos en cualquier momento se aparecen que hoy ya es seis de diciembre y según los que llevan y traen quieren terminarlo en unas pocas horas, y los amenazan diciendo que no se les vaya a ocurrir abrir la boca porque el jefe se molestó con la fiesta aunque comentan que él mismo anda con algunos prestigiosos comerciantes en el mercado de sodomitas de meretrices de putas como las que los visitaron a ellos en el cuartel, y que cuando alguien les quiere decir algo le dicen que es simplemente tráfico de esclavos, y ya le deben haber pasado el dato que los dos más divertidos fueron ellos les ocurrió a sus compañeros Quiñones y Juan Herrera que reciben parte del reproche de la boca misma de Juan Colares pero les dice que es cierto que en la aldea de cuarenta mil almas aunque se multiplique por un peso de gasto por cada una en un día son cuarenta mil pesos fuertes que estos embolsan y se olvidan de la patria que ellos hablan que es distinta a la patria de los patricios, aunque algunos lo dicen y otros se quedan callados confían en que el sargento José Enríquez que es amigo de Cosme Cruz y que justamente se fue a verlo en forma clandestina disfrazado para decirle que ellos también son gente sana y principal del poblado de la aldea qué carajo.
Wednesday, March 07, 2012
dominós
Dominós.
El alférez Cosme Cruz se molestó mucho cuando Manuel Alfonso lo visitó en la clandestinidad en una casa de la aldea, le contó de la fiesta organizada para la tropa amenazada, lo de la entretenida tertulia del día anterior así que cuando este comenzó a buscar complicidad del otro para contarle la versión directa de los detalles, se contuvo porque vio que se puso colorado de la bronca y se encocorotó diciéndole qué van a decir ahora en la real audiencia y encima esos del cabildo que están buscando de perjudicar a los patricios de todas formas y qué van a decir los curas y los capellanes que en las vísperas del día de la virgencita ellos anden con todas esas cochinadas, santo y seña que Alfonso ni lerdo no perezoso le dio a su compañero Domingo Acosta cuando estuvo de vuelta en el cuartel de la temporalidades, el otro con la espina atravesada fue a enfrentarse con Mariano Carmen y el gringo Nonfres que no terminan de salir del sopor de la borrachera a pesar que el mediodía ya pasó largamente y los garbanzos pasados que se metieron en el almuerzo deben estar fermentando con el calor de diciembre y el sol que está partiendo la tierra, por eso entre eructos y zigzagueos se cuadran con el sargento pero el gringo que es el más calentón de los dos los agarra al cabo Manuel Pintos y al soldado Agustín Castillo y los amenaza diciendo que no se les vaya a ocurrir abrir la boca porque el jefe se molestó con la fiesta y ya le deben haber pasado el dato que los dos más divertidos fueron ellos que se revolcaron todo lo que les dio la noche en tiempo y las mujeres que dejaron la vida por pasillos escaleras galpones y cuartos, algo parecido a lo que les ocurrió a sus compañeros Quiñones y Juan Herrera que reciben parte del reproche de la boca misma de Juan Colares que está más que caliente como los otros están más que dormidos y desperezándose y levantándose de una especie de colchón que hicieron con unas bolsas de arena que sostienen la rueda del obús que está a su cargo, y confía en que el sargento José Enríquez que es amigo de Cosme Cruz y que justamente se fue a verlo sirva para no levantar tanta polvareda con el asunto.
Tuesday, March 06, 2012
destiempo
Destiempos.
Mariano Carmen estuvo conversando toda la noche con el gringo Nonfres porque lo tiene cerca y ambos tienen cerca de la media docena de mujeres que están con ellos, ella están más con el otro que con él, sodomitas de mierda meretrices compradas le murmura mientras las toca y las otras lo esquivan con el argumento que es muy viejo, viejas las pelotas, le habla a ese gringo que no termina de aprender ni el idioma pero que se ve que sabe de hacer lo mismo que por ahora hacen todos menos él que llega tarde, es un lenguaje que entienden todos el de las calenturas el sexo las desmesuras, la profesión más vieja del mundo se acuerda apenas de su madre que habrá sido chico pero nunca idiota y a la vieja la corrían todos los gauchos que andaban cerca por los alrededores de los corrales del miserere, tantos fueron que nunca pudo saber cuál fue su padre también a destiempo, le estuvo diciendo que a los curas no les hubiera hecho nada de gracia ver que semejante despliegue se haga en cuartel de los patricios y que encima los contadores y auditores de la corona le llamen de las temporalidades, que habría que buscarle otro nombre, más moderno para el cuartel de los patricios.
Monday, March 05, 2012
ordenaciones
Ordenaciones.
El gringo vive encerrado en su mundo por eso borracho en la madrugada del seis de diciembre les dice a sus compañeros que él les dará un escarmiento a esos que quieren obligarlos a que se corten el pelo, el despeje del cuartel es lento las putas se confunden con los vendedores de la mañana temprano el grito del que grita buñuelos con el grito de la prostituta nuevamente penetrada, maquina que él sabe de un par de bombas para cargar los cañones y que él con un par de soldados también puede hacer un par de disparos en dirección al cabildo, como todo lo que hizo con ese par de hembras que le tocaron en suerte en un par de horas apenas hacen un par de horas, está muy borracho pero no como para olvidarse porqué se mantienen todos juntos en esa especie de cárcel en que se convirtieron las cuadras con dormitorios o los comedores para las tropas o los galpones para las bestias, él puede probar la debilidad de los otros con un par de detonaciones en dirección de ese cabildo que está casi en línea recta de los portones auxiliares del cuartel de las temporalidades por donde entran los proveedores y a esta fiesta todas la meretrices que están dormidas o haciendo el amor todavía, de la gente que trabaja de distinta manera de los que ponen el hombro o caminan para ganarse el pan nuestro de cada día hasta las que se abren de piernas por el mismo motivo, el gringo vive encerrado en su mundo vivió y vive acostumbrado a resolver sus cuestiones en el momento y no darles vueltas a los asuntos desde muy chico hasta probó de meterse en un seminario para volverse cura y escaparle a la miseria, de la que no pudo escapar justamente por culpa de un hermano de la congregación que era muy sodomita y lo tocaba cuando él se dormía o el otro creía que estaba durmiendo mu puto el curita que mientras lo tocaba se masturbaba lo que al gringo lo asqueaba, por eso se pudo escapar de auspicios y de orfanatos y de cuanta cas hubiera para niños sin padre ni madre por eso pudo andar de grumete en una fragata por eso se pudo enrolar en el ejército de los ingleses y por eso loco como es ahora como uno de los patricios con más bolas para batallas y peleas cuerpo a cuerpo defendiendo el uniforme de los que están en el cabildo es la patria misma, una patria que es distinta a la que piensa y a la que piensan otros en un lugar que no termina de entender que haya mucha gente defendiendo distintos intereses como si la patria fuera lo mismo que enriquecerse a costa de los otros, ordenación que no pudo ser necesitaba un par de años y además un par de favores para no ser visto justo por lo que era un paria queriendo ordenarse poner en orden su vida, lo más parecido a lo que le ocurre en este momento a su compañero Agustín Castillo perdido en un rescoldo del salón con dos hembras que lo acarician va contestando lo que habla su amigo y compañero Carmen, olvidado por completo que el sargento Enríquez, que pasa revista y aprovecha para decirle también que él no se pasará el cuchillo ni una navaja para cortarse ni un pelo de su ennegrecida melena, le ordenó la restitución del orden a esto que parece más un burdel que un cuartel del ejército más importante de la aldea que debe volver a la normalidad apenas despunten las primeras luces del día, el ordenamiento de las salidas de las sodomitas que duermen o cogen en los lugares más insólitos él se divierte sin acordarse siquiera, como si no tuviera ningún inconveniente que siguieran por ahí las mujeres que Alfonso hizo traer al cuartel, ellas piden y ellos dan lo que tienen y vuelven a darlo y piden y ellas dan más por puro placer.
Sunday, March 04, 2012
transas y trenzas
Transas y trenzas.
Agustín Castillo perdido en un rescoldo del salón con dos hembras que lo acarician va contestando lo que habla su amigo y compañero Carmen, el sargento Enríquez pasa revista y aprovecha para decirle también que él no se pasará el cuchillo ni una navaja para cortarse para cortarse ni un pelo de su ennegrecida melena, ni un pelo de esas ondas que exageran las vinchas que aprietan, ellos son lo menos rancio del batallón de patricios y también los más jóvenes y por lo tanto los que tienen más resistencias para hacer varias cosas al mismo tiempo, como resistir para no ser pelones ellos son hombres libres al menos lo fueron antes de entrar en estos líos de las guardias urbanas por temor a los piratas de afuera, como vienen con las mujeres que Alfonso hizo traer al cuartel, ellas piden y ellos dan lo que tienen y vuelven a darlo y piden y ellas dan más por puro placer que de generosos, ellos tienen resistencia para andar escuálidos por el hambre o la escasez de comida de todos estos días, el calor la humedad y chuparse la aloja que encuentran o que los que reparten les dan, y además estar disponibles si hay una emergencia con esos del cabildo que a esta hora deben de estar durmiendo, o transando o durmiendo transando durmiendo, ellos hacen sus trapisondas en las tertulias de los atardeceres o en los sopores de las siestas cuando los paisanos normales está recogidos en sus descansos, ellos arman marañas en salones escondidos dormitorios tirados en la cama revolcados con sus melindrosas damas que colaboran con la intrigas y las traiciones, doctores enriquecidos pueblo empobrecido transas consuetudinarios paisanos desguarnecidos, allí arreglan conspiran y después salen a engañar al pueblo diciéndoles que lo que ellos dicen es lo que más conviene, a la patria dicen cuando nadie entiende qué es la patria, Agustín Castillo le agrega a lo que habla su compañero, que lo menos temporal de este mundo son los hombres las bestias las alimañas que mueren de un pisotón con botines y que las cosas que no tienen vida permanecen como los muebles de los curas que él dice que dejaron en las temporalidades, y el suscripto Juan Herrera le agrega que ellos mismos están justo ahora por dejar sus lugares por un porvenir de mierda exponiendo el cuero con los transas de la junta que en vez de defenderlos a ellos son testaferros de los comerciantes poderosos de afuera que ponen pesos fuertes para las guerras en las que ellos mueren como él que cree que morirán ellos después de todos estos líos porque no les cree nada ni a Rivadavia ni a ninguno de los que están con él lacayos del dinero, como si fuera el único normal sostiene con una mano la cadera de su compañera tetona que contesta que no, le dice que no al gringo Nonfres que loco de amor calenturas y otros delirios como es no para de libar cuanto jarro o guata o cantimplora pasa cerca ni de hacer cochinadas con cualquiera de las mujeres que no le hacen asco a sus guarangadas, el gringo vive encerrado en su mundo por eso borracho en la madrugada del seis de diciembre les dice como en serio y como en broma a sus compañeros que él les dará un escarmiento a esos que quieren obligarlos a que se corten el pelo, a esos que los quieren distraer para sacarlo al jefe del medio para nombrar otros jefes y para que la aldea que tiene puerto se quede con todas las ganancias del comercio hasta con aquellas ganancias de la gente que viene de otro lugares del virreinato, como los curas que estuvieron y dejaron sus cosas que ahora, temporalmente están en manos de los vivos del cabildo, capilla y su equipamiento dos mil pesos edificio y mobiliario tres mil pesos, herramientas quinientos veinte pesos, ranchería cuatrocientos cincuenta, esclavos ochenta y tres más uno agregado trece mil pesos, ganado por diez mil y tierra por otros diez mil.
Saturday, March 03, 2012
tiempos y destiempo
Tiempos y destiempo.
Mariano Carmen le estuvo diciendo toda la noche al gringo Nonfres porque lo tiene cerca y ambos tienen cerca de la media docena de mujeres que están con ellos, a ese gringo que no termina de aprender ni el idioma, le estuvo diciendo que le hace gracia que al cuartel de los patricios le llamen de las temporalidades cuando ahí se guardan los trastos más permanentes más eternos de los que dejaron los jesuitas cuando se fueron porque los corrieron hace como cincuenta años, pasan los meses y las sillas y los reclinatorios y los candelabros algunas campanas sin usos alunas imágenes de santos y de virgencitas que él ni conoce, se conservan como si hubieran sido fabricados recién y los curas iban y volvían hasta que se fueron definitivamente y mueren y seguramente pasan muchos curitas como los capellanes que esas sí son temporalidades nacen se hacen curas evangelizan misionan peregrinan, y no las cosas que quedan en la tierra cuando la gente se muere, las cosas quedan la gente muere y nace aunque se empeñe an andar diciendo por ahí junto con los curitas que esta vida terrenal es terrenal nada más que la vida eterna viene después de la muerte que lo crean ellos que andan con sus enseñanzas por todo el virreinato desde el perú hasta el río de la plata, haciendo confabulaciones con los reyes y enseñando y acumulando bienes, cuando los corrieron sin consideraciones por hacerse más papistas que el papa que ellos defendieron se mete Agustín Castillo perdido en un rescoldo del salón con dos hembras que lo acarician y el suscripto Juan Herrera que como si fuera el único normal sostiene con una mano la cadera de su compañera tetona que contesta que no es como ellos dicen que su abuelos los conoció a los buenos curitas que eran muy trabajadores y buenos con los indígenas que los hacían trabajar de sol a sol pero que estaba muy bien porque son muy vagos si nadie los presiona como ellos que los bautizaron y les dieron educación parecida a la educación que les dan a los hijos de las familias más acaudaladas que les donan bienes de este mundo eterno, conversan todos desparramados y a destiempo.
Friday, March 02, 2012
finales
Finales.
Todo termina de la misma manera que empieza, en un instante, en un momento del tiempo el pasado queda atrás el presente aparece y el aguardiente ayuda a olvidarse del futuro, que además es un futuro que ellos fuerzas urbanas a sueldo no tienen por culpa de los mismos tipos que otrora los vinieron a buscar para correr a los piratas, hilos de flujo bajan por docenas de entrepiernas expuestas por meretrices y soldados semi desnudos semi dormidos semi despiertos, hilos visibles de flujos que son el resultado y la prueba de la promiscuidad ensayada hasta el cansancio y también son la prueba que la decisión del sargento Alfonso y sus compañeros terminó justo de la manera que ellos quisieron, todos satisfechos o al menos la mayoría saciados con eso que es más placentero que el alimento y que tira más que una yunta de bueyes ahora deberá pasar las resaca con agua fría si se consigue y si no de golpe cuando suene la diana que esta vez será para despertarse y no para dormirse porque el sueño quedó en el tintero, soldados borrachos que deberán ver si los vecinos leales y maltrechos siguen con ellos en los que todavía tienen el rango de un regimiento de patricios gloriosa fuerza de ensenada y de quilmes y de todos los lados donde pelearon, tuvieron sus compensaciones con lo que mas quieren andar revolcándose como no pueden hacerlo en sus casas mientras están con sus china o se masturban, al final de los finales sin ayeres ni mañanas sin futuros hilos de flujo que bajan por docenas de entrepiernas de cuerpos exhaustos que parecen pollos y gallinas faenados sin conciencias a esta hora de la madrugada, hilos de flujos que bajan filamentos que resplandecen por intersticios de una geografía de carne y de una topografía voluptuosa inerte a la madrugada en los sopores de una alcohol que todavía corre gracias a dos mulatos comedidos que van y vienen por pasillos y galpones con dos toneles y unos jarros para llenar otros, filamentos que resplandecen y almidonan muslos descubiertos y glúteos insinuados en el medio de prendas tironeadas y de paquetes de alfalfa tirados por todos lados, hilos de flujos y filamentos mezclados con restos de transpiraciones pasadas y babas de amantes que por ahora descansan, un poco antes que Enríquez comience a despertar a algunos a pedir a las damas que comiencen a retirarse y recordar a los valiente matreros que ellos están en una encerrona en el cuartel de las temporalidades el propio cuartel asignado por esos majaderos del cabildo que siempre se salen con las suyas y ahora también.
Thursday, March 01, 2012
desparramos
Desparramos.
Manuel Pinto se quedó tirado en el centro del salón dormido, él no se puede dormir uno de los obuses están a su cargo por las dudas venga Rondeau él no se puede dormir ni debería estar tirado, se quedó tirado con dos gordas arriba y con una sonrisa dibujada en su cara como si fuera una mascarilla de carnaval que fue el fiel reflejo que la juerga para él fue viento en popa como le gusta decir a él desde que anduvo incursionando en esas huestes con un tal Bouchard por estos meses con ese marino que es amigo del finado Moreno, ese doctor traicionero que anduvo en contra de su jefe él no se puede dormir aunque esté tirado, el mismo de la junta que le quitó fondos a su comandante cuando más lo necesitaron para darlos a los otros batallones cuando más lo necesitaron y tenían que correr a los ingleses de la aldea seguro, que sueña porque cuando está cuerdo da y tema con ese tema él no se puede dormir tendrá que dar la ordenes si alguien lo ataca, al menos es lo que se le pasa por la cabeza a su cumpa el Agustín Quiñones que en cambio está destruido pero sentado y despierto cerca de un grupito de flacas que como si mantuvieran la compostura están de pié conversando de bueyes perdidos, los mismos bueyes esos que tiran menos que lo que tiran lo que ellas tienen que tira mucho, en tertulias con otros patricios que también parecen dispuestos para andar pasando de padrillos de esas hembras calentonas y entonadas que caminan alegres por todos lados mientras de a ratos estiran sus brazos para alcanzarle el jarro con aguardiente que él sigue aceptando como fue desde el principio de la fiesta, comparado con los otros es el que más se cuida desde que le tocó llevar el estandarte y hacer de improvisado pífano en un par de ocasiones en el frente de oriente y entonces se siente importante, desquiciados y perdidos los cabos más que los soldados Agustín Castillo perdido en un rescoldo del salón con dos hembras que lo acarician y el suscripto Juan Herrera que como si fuera el único normal sostiene con una mano la cadera de su compañera tetona y Mariano Carmen y Ricardo Nonfres que por ahora igual que el otro eligió chupar aguardiente antes de andar chupando otras cosas desparramados.
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.