la odisea de la ignorancia y la miseria las mutaciones de cronopios que terminan de famas peor que los famas auténticos

La odisea de la ignorancia y la miseria de cronopios que son como marionetas de ebenezer scrooge y terminan como famas, lo dijo el fabuloso en su cuento de navidad que el frío de su interior le helaba las viejas facciones, le amorataba la nariz afilada, le arrugaba las mejillas, le entorpecía la marcha, le enrojecía los ojos, le ponía azules los delgados labios; hablaba astutamente y con voz áspera, así y todo él no es malo se molesta es violento porque otros son violentos con él aunque se equivoque de personajes y de violencia, él no es malo él que rompe con una barreta el tren en el que viaja todos los días yendo y viniendo desde su casa al trabajo solamente un meal man que los viernes toma unas cervezas con sus amigos en una esquina de la plaza de once hasta quedar descerebrados, él no es malo él usurpa casas porque no tiene techo propio o toma terrenos porque dárselo es una obligación de los gobiernos, él no se embebe los martes o los sábados en alguna estación del roca solamente es una distensión en medio de sus dramas y no hay dramas más importantes que los propios, él que con su amigos agarra unas changuitas para empapelar la plaza de mayo pegando papel sobre papeles que están sobre otros papeles por años y años de pegatinas de campañas políticas de publicidades callejeras de prostitutas o profesores que dan clase en los mismos colegios donde van a rendir los mismos chicos, él que no siente el frío de su interior pero seguramente lo porta debe haber algún instante de su sacrificada vida en que algo de adentro le debe helar las viejas facciones porque anda y camina como si no le tuviera miedo a nada como si no le temiera a nadie, él no es malo él porque corta las calles y le embroma la vida a cientos de personas que van a sus trabajos él después de todo tiene que buscar la forma de avisar de sus dramas y sus preocupaciones que se le reflejan en la morada punta de su nariz afilada que hay días de otros colores cuando toma y no se recupera porque toma de nuevo porque hay problemas no resueltos problemas que no se enfrentan o que directamente se ignoran, él no es malo él que apedrea a la policía porque al final los canas son peores y corruptos le dijo la asistente social que lo asiste para que algo más de alimento llegue a su humilde residencia lo mismo que le dijo el funcionario que lo censa, él no es malo él que toma colegios que rompe edificios públicos que destroza monumentos por eso se le arrugan las mejillas aunque hay días que las tiene más arrugadas que otros cuando se pasan de roscas con los muchachos los días que se encuentran por constitución y se toman unos tintos, él no es malo en todo caso interrumpe los derechos de otro no tiene la culpa que nadie le dijo que los del él terminan donde empiezan los del vecino, aunque el frío de su interior le entorpezca la marcha y le enrojezca los ojos y le ponga azul labios que también se le enrojecen y se le ponen azul los domingos en las canchas, él no es malo él que pintarrajea las fachadas de las iglesias que hace marchas para voltear autoridades y quemar la ciudad para que los inasibles insensibles se sensibilicen, él no se considera un astuto ni habla con voz áspera, no es eso, lo de él es toda una odisea solamente es un mean man es un ignorante y un miserable apurado por sus propios fantasmas que le escapa a sus infiernos que lo queman, es solo un fama.

pagos o querencias de puro cronopios y de famas puros mutantes que de alegres se volvieron tristes muy pero muy tristes

Pagos de cronopios y famas mutantes que de alegres se volvieron tristes, el pueblo fue grande cuando nosotros fuimos chicos, pasamos horas recorriéndolo de una punta a la otra de un extremo al otro algún día creímos que circunvalándolo, era lo que más nos gustaba aunque por esos días no nos dimos cuenta fue un paralelogramo bastante irregular por lo que nosotros supimos entonces de la ciencia, sin cambios un día tras otro siempre comenzamos en una punta que para nosotros fue la rotonda adornada por un cantero, de flores silvestres marchitas de todos los colores y marchitadas de tanta basura que le tiraban los que pasaban, peatones ciclistas conductores de colectivos camiones o autos, gente decente y malandras que salían o entraban al pueblo, de ahí lentamente bajamos una y otra vez por la avenida de cuatro cuadras que empezaba en la rotonda y terminaba en un cachivachero del club atlético, por donde los domingos a las dos de la tarde en punto entraban los equipos con sus masajistas y utileros, ese recodo fue un vértice al que fuimos y volvimos muchas veces y mucho en esos años, a la derecha comenzaba el arroyo que desembocaba en la pantalla y a la izquierda otra avenida de cuatro cuadras llevaba al hospital del ingenio, en verano salimos siempre para la diestra allí fuimos a zambullirnos y a nadar como patos en el agua, y en los inviernos salimos a la siniestra y llegábamos hasta los barrios misteriosos como si fuera que entráramos a un circo, para ver al gordo chicho que pesaba como doscientos y a gume un jorobado que ni hablaba pero que era irritable y peleador y andaba con un palo, codos de la geografía allí nuevamente y por esa zona había como dos ángulos, por el camino que marcaba el obtuso se llegaba a florencia el lote más vistoso de todos los lotes por ese entonces, allí fuimos un carnaval tras otro a mirar los bailes que más que bailes eran una justificación para estar en grupo y tocarse, y por el camino que marcaba el ángulo agudo empezaba otra avenida de cuatro cuadras la más importante del pueblo, que a propósito como si fuera un estandarte se llamaba libertad, en esa avenida estaban la iglesia el correo el mercado el almacén de ramos generales la antipalúdica el cine y el embudo que de todos fue por esos tiempos el segundo hogar de nuestros hogares otro de nuestros lugares, más allá el paralelogramo volvía a abrirse con formas caprichosas y volvía a cerrarse en docenas de rincones que disfrutamos cuando fuimos chicos, en esos rincones estaban las fábricas y los cañaverales. El pueblo fue chico cuando nosotros fuimos grandes, ya no dispusimos de horas para recorrerlo de una punta a la otra de un extremo al otro circunvalándolo, y el intendente dispuso y le hizo tres accesos más con tres picapedreros que hicieron de depósito en tránsito de tres veces más basura, así nos dimos cuenta que además de la forma del cuadrilátero otras cosas habían cambiado, que había más flores marchitas y marchitadas más humo en las fábricas más carbonilla más mugre, más gente decente triste y malandras más bien rateros entrando y saliendo del pueblo, que ya no dispusimos de muchas horas para andar esa primera avenida que quedó como corta y terminaba en el club atlético en donde algunos reemplazaron el cachivachero por entradas para socios no socios locales y visitantes, y en ese vértice que nos movimos poco algunas veces salimos a la diestra para la pantalla convertida en villa cariño o a la siniestra para el lado del hospital para que nos curen la gonorrea, en ese otro codo en que pasamos horas recorriéndolo nos percatamos que el gordo chicho se murió en el enésimo atracón y que a gume lo mataron unos parásitos en sus vasos linfáticos, y fuimos y vinimos una y otra vez por la avenida libertad menos libres de lo que entonces fuimos por allí donde estaban, la iglesia en la que entramos un poco menos, el correo que se fue quedando sin clientes y viejo, el mercado que desapareció, el almacén de ramos generales que lo instalaron donde se instalaron los coyas cuando por el éxodo desmontaron los lotes, la antipalúdica que se cerró porque se controló la malaria o la fiebre amarilla o el cólera cuando los que trabajaron allí fumigaron y curaron a la gente que ni sabía de qué se moría en los cuarenta del problemático y feliz, el cine que se cerró por disposición de los patrones del pueblo y el embudo que fue desmontado por los mismos motivos, más allá el paralelogramo volvía a abrirse con formas caprichosas y volvía a cerrarse en docenas de rincones que no disfrutamos cuando fuimos grandes trabajando en las fábricas o en los cañaverales, tristes y llorones tiesos en los rincones del alma.

orfandades de cronopios huérfanos que no se reconocen ni ahí de huérfanos

Orfandades de cronopios huérfanos que no se reconocen ni ahí de huérfanos quizás porque algunos quieren ser famas, hemos nacido y crecido huérfanos de varias cosas y hemos mantenido a lo largo de nuestra historia orfandades que no son las que nos vienen de las personas, y en algunos casos son peores porque especialmente las que derivan de la ausencia de quienes nos preceden cuando ellos parten o si partieron cuando tenemos conciencia se cierra un círculo natural que a lo mejor aceptamos a regañadientes porque entendemos como parte de las evoluciones originales, pero estas orfandades que mencionamos que si fueran materia serían parte de nuestro ADN, son distintas a esas otras porque por muy profundas que son nuestras angustias con tenerlas y exaltarlas no perjudicamos a nadie, pero con estas otras desgracias además de vernos afectados afectamos al mismo tiempo a quienes caminan por nuestros entornos y lo más grave no solamente a los que están más cerca que ineludiblemente no les queda otra que hacernos de soportes directos, sino a los más diversos individuos de los ambientes y contornos más variados que incluyen a las más diversas personas y prójimos, se trata de orfandades que además están tan dentro de nuestra genética social que no se resuelven nunca y continúan activas de generación a generación y la prueba es que si esto así no fuera no seríamos lo que andamos diciendo que somos como si siendo fuera lo mejor de serlo, son orfandades que tienen que ver con todos esos accidentes en los que nos sale del alma aquello del haz lo que yo diga y no lo que yo haga, este es un caso este déficit que por acá tenemos con esos desamparos que para nosotros el más crucial de todos cierra en una sola palabra y sin prolegómenos, sin fábulas que la den a entender que la expliquen como se acostumbra como si las pobres bestias alguna vez se comportaran con las bajezas que nosotros tenemos como para utilizarlas de ejemplo, digamos que este primer desamparo tiene que ver con esa inclinación incurable a transgredir a calificar como verde al rojo a transformar lo malo en bueno a decir nublado al cielo despejado rápido a lo lento o trabajo al ocio, digamos que tienen que ver con ese torcimiento condenado a intransigir a no conformarse cuando el otro gana a no confortarlo cuando el otro pierde a no callar cuando nos hablan y a no hablar cuando nos callan, que tienen que ver con mentir afirmando que el blanco es negro que lo lesivo es permitido que la proscripción es libertad, que tienen que ver con justificar diciendo después cuando es antes y antes cuando es después, que tienen que ver con disimular mirando al norte cuando es en el sur apuntando al este cuando hay que ir para el oeste hablando de grises cuando es blanco o negro, que tienen que ver con manipular obligando que diga lo que queremos que se diga y no lo que quiere decir el que dice, olvidando lo que hay que recordar acordándose de lo que hay que olvidar permitiendo al que no pidió permiso limitando al que pidió el consentimiento, mixturas con un solo corolario que es obrar en consecuencia que el efecto de nuestras actitudes sean exactamente la consecuencia de las causas más nobles aunque eso signifique un esfuerzo y no de otra causa como es habitual que las inventemos, entre otros faltantes carecemos de autenticidad, una palabra que resume unas cuantas y además ejercitamos con una mala memoria muy pésima, en suma no nos caracteriza lo auténtico que en el lugar de donde vengo es el antónimo de mutulito, y como si esto fuera poco nos remata la soberbia.

boludos y boludas pokemones demos cronopios y famas y etcéteras masculinos femeninos hacinados en sepsos parecidos a los de hace sesenta años

Pokemones y cronopios hacinados con sepsos raros de famas gustosos.
El vaguito parece un pokemon como ella y está bueno con su chupín tipo vaquero y el calzón expuesto como el corazón en el corín tellado y la flaca se hace los ratones y le corren las hormigas donde ella sola siente que le andan está como para meterle a un helado, el vaguito está bueno carnuo el man y más si es pokemon como ella y le ha gustado calza en su pecho un teclado debajo de una remera joya que le tapa esa bizarría insinuando un pianito como el de una tabla de lavado piano piano se le ocurre a la vaguita y se ruboriza sin demostrarlo porque siente que la única alienígena que debe usar tabla para fregar por estos días es su exótica mamá una señora que no tiene lavarropas y entonces se da maña con una maña que habrá aprendido a fuerza de baldeados ella le dijo que tenga sepso pero sin que él le ande metiendo el paté que eso es más rico y es más serio para cuando se vayan a vivir juntos, cabeza bien formada y pelo tupido peinado para adelante el vaguito está bueno y se parece a Belgrano ese general que algunos dicen que era trolo y es para otros un capo ese de las batallas cuyos nombres no se aprenden aunque se repitan como el padre nuestro que tampoco y completo se sabe, el vaguito está bueno se le ocurre a la vaguita y le da vergüenza que onda esa de estudiar, que ya no la siguen ni los buenos alumnos que estudian un rato antes como ella en sus épocas de rabona, el vaguito está bueno le saca de ventaja unos centímetros de altura justo fortachón y proporcionado como su ídolo Ricky el de la quijada se le ocurre a la vaguita y le da vergüenza por fortuna le queda algo, el vaguito está bueno y le presume se le ocurre a la vaguita, que rápida para los números hace un inventario, un aro de esos en los lóbulos de la oreja que no son más que cartílagos del doble de su tamaño en un orificio de acero blanco hecho con extensores, un piercing muy chiquito en la concha no en la que piensan los mal pensados sino en la concha de esos inmensos apéndices, dos esferas pequeñitas de acero en la punta de lengua y dos aritos pequeños en el puente de la narinas y a lo mejor un carrete, la vaguita siente que es un projecto y que de negocio en negocio se lo recita todo de memoria, ponceos o perreos habrá de pedirle si no es bacilón y en lo que se ve de su piel están impresas las fantasías los tatuajes de estrellas los que son de sus tribus al vaguito no le falta ninguna y ella le pedirá que en adelante su nombre y aunque arreglada estaría si el otro llega a pensar que es una chaya, no siquiera unos auriculares con cables caen sobre sus hombros y tienen el micrófono de entrada a la altura de la boca para hablar por el celular de última generación que guarda en el bolsillo de atrás del pantalón que no sirve para los puchos y el porro, al vaguito no le falta nada el vaguito está bueno para dar una apretada aunque piense la vaguita que no queda por donde entrarle, si tiene aritos piercing o colgantes raros ahí también donde deba calzar el forro, a la altura del mismo lugar por donde ella siente sus hormigueos donde el otro le puede estampar unos kisses.

especies en extinción que hay que conservar en las memorias de cronopios y famas por si se pierde

Antes que se pierda un cronopio importante especie en extinción por culpa de un fama distraído.
Dicen los que dicen en las noches o en las madrugadas esos que quieren meter miedo por algún motivo, cuentan los que cuentan a esos que les encanta que lo ven solitario como casi siempre deambulando como un sonámbulo que va y viene, como un duende escondido entre las sombras como un personaje esquivo que va caminando abstraído de todo volado del entorno o lo que fuera, como un aparecido yendo y viniendo cada día por el camino de cornisa donde el asfalto penetra en la espesura de incontables paraísos que confunden la visión bosque adentro, o en la misma línea que lleva en los senderos hasta los jacarandas y a las lianas, dicen que anda escapándole a los autos que circulan entre la linda y la tacita de plata o entre la tacita de plata y el valle de Valderrama aunque hay gente que lo ve en cualquier parte y hay otra que dice que en todas partes, esquivando el ramaje caminando kilómetros y kilómetros, dicen que se pierde entre los sauces corriendo de puro vergonzoso que será y que se esconde entre los sauces llorones llorando también algunas tardes que solloza que grita y se desgarra que pega gritos desgarradores como aúllo si fuera un zorro como un gato que llora por celo, cuentan los que cuentan que descansa y se sube en las copas de esos sauces que parece que se juntan con las líneas del borde del agua que fluye por el arroyo en el que a veces pone sus patas en remojo, dicen que se baja de los robustos quebrachos y que se queja alarido por alarido y que bastante seguido invaden el aire sus carcajadas en ocasos de verano o en atardeceres de inviernos moderados, dicen los que dicen que en el monte desprolijo mezcla de selva y la enramada tiene su choza donde descansa en las noches donde sabrá llevar a sus visitas si las tiene y si las lleva, dicen que lo ven solitario o acompañado lo que nunca se confirma porque son sombras en la aurora, cuentan los que cuentan que es malo y que les pega a los niños y que si es así está mal porque él es un hombre grande lo que nadie lo confirma, dicen que corre corsuelas en el camino de cornisa pateando arbustos en anchas banquinas bordeadas de alisos y laureles, por medio de atajos y de sendas entre tipas que apenas dejan pasar unos pocos rayos de un sol que quema sin sombra y es cálido con ella, cuentan los que cuentan que lo ven caminar en las tinieblas, en medio de noches con estrellas o de noches con tormentas en el camino de cornisa camino que serpentea el cerro subiéndolo y bajándolo poblado de yuchanes que cierran los caminos, dicen que otras veces lo ven acompañado de niños y de niñas jugando en rondas y cantando puras sombras contra sombras sin sombras, dicen que anda pateando arbustos iracundo y enojado cuando no las encuentra, a esas niñas que en sus casas estarán jugueteando crecidas ya brotadas en sus senos y en sus voluptuosas caderas distraídas de sus florecimientos de mujeres vírgenes que ni se imaginan que él las esta buscando para robarlas, para robarles ese fuego sagrado prendido entre sus piernas como el fuego sagrado que custodiaron las vestales que él ni conoce, dicen los que dicen que en las noches o en las madrugadas esos que quieren meter unas bazas lo han comenzado a ver triste comediante equívoco el Ucumar se está perdiendo, dicen que dice que ya no hay vírgenes por todos lados que cada vez las hay menos que anden haciendo waka waka y encima hay unos brutos que si no lo son las infibulan.

cronopios y famas con jefas que no le dejan el lugar a los jefes

Catarsis de cronopio podrido dolorido de locas catalepsias en oficinas de cronopios y famas.
Puro Apocalipsis, pero tengo unas pocas cosas contra ti que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y comer cosas sacrificadas a los ídolos, y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación, he aquí yo la arrojo en la cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella, puro Apocalipsis, pero tengo unas pocas cosas contra ti que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice señera que enseña y señala y observa, instruye y cautive a mis siervos a trabajar de sol a sol sin un descanso y comer cosas que descartan los ídolos, y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de sus mandamientos, he aquí yo la arrojo en la casa en una oficina cualquiera en el fuego del cinismo en la hoguera de las tropelías, y en gran tribulación a los que con ella falsean, si no se arrepienten de las obras de ella, pero tengo unas pocas cosas contra ti para vos justamente que la tuviste una y otra vez por arriba tuyo y no atinaste a decir una palabra que la tuviste siempre un poco más arriba para lo que no debe estar más arriba y nunca por abajo para lo que corresponde que esté abajo en esas interminables simbiosis que sufriste o sufre cualquiera que debe llevar el puchero a su casa, en esas asociaciones que te llevan de una oficina a la otra todo el tiempo, desde el mismo momento inicial en que comienzas como un campeón hasta el mismo último momento en que te sentís una miseria en que nadie te valora por nada ni aún por lo que supuestamente hiciste bien o hiciste lo que sentiste lo que creíste que era con tu sentido común, cuando te equivocaste cuando te sentís como el último orejón de ese tarro que es la vida laboral que es muy dura para cualquiera, en esas interminables mutaciones que te fueron determinando que hay que bajar la cabeza ante una orden que hay que callar sin chistar sin que te pidan devoluciones cuando además vienes de atragantarte una propia opinión cuando naciste empleado o esclavo que es lo mismo y ya has confirmado que vas derecho a morirte como empleado o como esclavo que es lo mismo que no supiste vivir sin ella, sin sus sinopsis al margen sin sus prognosis de ella sin una trombosis de cualquier sofocón que te sube o te baja la presión cuando ella da las mil ordenes, para ti que nunca pudiste tener autonomía al margen de sus propios meneos de sus sonrisas al margen de sus condenadas miradas, que no supiste mantenerte ajeno a sus trampas ajeno a sus burdas contradicciones, sin la subordinación del que usa pantalón al mandato de la que usa la pollera en estas épocas en que en realidad no precisamente sean elementos que distingan el género, será que además de ella seré como ella fornicando y comiendo y disponiendo y ordenando y degradando a personas embarrando cosas sacrificadas a los ídolos mientras supongo y la denigro que ella o lo serás, no puede mandarme al tiempo de ser de una especie evidentemente inferior para el mando porque le falta temple y aplomo, porque le falta criterio entonces no resuelve con ecuanimidad otra cuestión que le falla con equidad para ordenar entereza para no quebrase, que si no fuera por estas cuestiones podría estar en igualdad de condiciones como para ser jefe de la oficina en que trabajamos, puro Apocalipsis, pero en este de acá en el temblor de cada día en el terremoto de las semanas en los maremotos de los meses y en los remolinos de los años tengo unas pocas cosas contra ti que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa bruja dama señora de honor primera dama jefa dama de rosa presidenta de lo que fuera, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar a hacerse los jefes del yugo que tracciona cagarse a cualquiera a denigrar a los subordinados con el argumento que estás en un gallinero y a comer cosas sacrificadas a los ídolos aunque fuera mierda, y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación de sus desmanes de sus sanciones de sus amonestaciones, he aquí yo la arrojo en la cama, como te arrojo a ti después de todo no hay diferencias y en gran tribulación a los que con ella adulteran o putean y sojuzgan y juzgan y castigan, si no se arrepienten de las obras de ella, o vos mismo de las tuyas.

cronopios y famas en guerras diferentes con muertes diferentes con diferentes convalescencias

Cronopios de mañana y famas en guerras que supongo serán cibernéticas peleando por borrase del ciberespacio o por entrar al mismo el único lugar para pasar a la inmortalidad para famas y cronopios comunes, déjà vu, ya lo vi yo estuve ahí alguien que me ayude alguien que lo corrobore yo lo vi pero no me acuerdo cuándo pero estoy seguro que lo vi que estuve allí que conversé con esas personas que estoy conversando ahora no son solamente mi presente sino también parte de mi pasado déjà vu manipulados ellos yo nosotros maniobrados de algún lado manoseados no se por quien no lo sabremos ni lo supiéramos hacía allí vamos muy cerca estamos de volver a los pasados y cambiar los presentes en algunos casos hasta el grado de desmantelar las situaciones que han conformado o conforman el presente ya lo vi lo veo ahora no lo recuerdo cuándo pero estuve y si lo hubiera sabido antes hubiera actuado diferente ya lo vi lo que estoy viendo ahora ya lo viví y presiento que podría haber cambiado aquellas cosas o esas situaciones para lograr un resultado diferente que me guste más con lo que me sienta más cómodo, manipular todo para anticiparse espectacular si fuéramos todos fanáticos del cielo cuando lo declaramos y cuando estamos solos o al menos de los purgatorios que vivimos pero qué pasa si también pueden manipular aquellos que no solamente viven de infierno a infierno sino que también quieren meternos en sus propios o en nuestros propios infiernos, a mí a vos o a cualquiera déjà vu hay quienes desafían a dios y al cielo, mañana enseguida ahora cuando estamos o al menos algunos lo están esa es la impresión que tengo muy cerca de inventar una variante de la inmortalidad el holograma esa proyección de partículas de energía por ondas atómicas o lo que fuera que reconstruyen nuestros físicos y más que reconstruirlos los reproducen en la indisolubilidad de un espacio cualquiera al menos de la dimensión que vivimos o de las dimensiones como las mías que no se si son dos o tres o una cuarta que ni siquiera veo, así los que quedan cuando partamos podrán conversar con nosotros podrán preguntarnos o preguntarme mañana por cuestiones que podemos ir contestando hoy serán algo así como conversaciones de sordos pero conversaciones al fin con nuestros seres queridos fallecidos con solo accionar un par de botones y acondicionar el sistema de sonido en tehater home del que dispongamos para sentarnos y pasar un momento con el holograma del ser querido, ese ser que inmortalicé o que hayamos inmortalizado en el momento o en los momentos elegidos, en esa firmeza de una ciencia que no controlo que no controlaré ya no me alcanza el tiempo y que no controlamos, estoy cerca estamos cerca de no morir de permanecer al menos en esos hologramas después de partir físicamente estar en un cajón de muertos en un féretro pero también de haber quedado en un pent driver aunque me esté pudriendo en un ataúd o en un sarcófago, permanecer en esas formaciones que me pueden inmortalizar o inmortalizarnos en nuestros momentos de esplendores cuando estamos sin arrugas con la dentadura completa erguidos no encorvados con nuestros músculos a pleno, allá divinos inmortalizados en millonésimas partículas en conjuntos de puntos invisibles y de ondas que se activarán con los controles remotos que decidan los científicos para lo que hoy se hace con un láser una película fotosensible y listo, déjà vu, ya lo vi pero no me nuero físicamente después de haberme eternizado en un holograma que por ahora es finito porque depende de grabaciones hay que buscar el tiempo para grabarse darse el tiempo para grabar lo que quiera dejar a mis seres queridos que además de haberme amado estarán esperando si dejo consideraciones sobre herencias escondidas fortunas secretas como cuando se graba una canción o una película pero a lo mejor los científicos después que se yo no me acuerdo cuándo pero estoy seguro que lo vi que estuve allí que conversé que conversaré con esas personas que estoy conversando ahora no son solamente en mi presente sino también parte en mi pasado déjà vu manipulados para conversar también en el futuro ellos yo nosotros maniobrados de algún lado maniobrando manoseados maniobradores hacía allí vamos muy cerca estamos de volver a los pasados y cambiar los presentes de mezclarlos con el futuro, morir cuando quiera programar las alegrías descartar las angustias las penas al menos disminuirlas reír un poco más dejar de llorar aunque esto sea artificialmente por la incapacidad de hacerlo diferente, aunque algunas desventajas tenga como que las cuentas ya no quedarán saldadas con la muerte los acreedores reclamarían por sus derechos directamente al holograma putear incluso gritando estafador o lo que fuera a reclamarles a los propietarios de los hologramas personales a ponerlos en funcionamiento por lo menos para ver si el tipo yo hablamos de ellos antes de pasar a la historia si dijo de pagar sus facturas de cualquier naturaleza en algún momento, un oportunidad también para el chisme para la eternidad, la historia contada en tiempo real en cualquier momentos sin los versos de los historiadoras y de los que hacen negocios distorsionándola las broncas los desconsuelos que no puedan controlarse con otras máquinas que supongo también se inventarán, los defecto más íntimos las virtudes más obvias déjà vu, manipulados, déjà vu, ya lo vi yo estuve ahí alguien que me ayude alguien que lo corrobore yo lo vi, pero yo me quedo con dios.

bailes de salón de famas y cronopios de los años cincuenta

Noches cariocas con jorge ardú y sus fabulosos músicos en el club recreativo.
Mierda cuando ellos empezaban el pasodoble la tarantela lo hacían en serio tico tico como para que nadie osara no notarlo como para que nadie vaya a atreverse a olvidarlo picando por acá picoteando por allá contentos de vivir de estar vivos con semejantes fuerzas taconeando por aquí taconeando por allá con el tiempo tico tico no fubá mierda no fubá cuando ellos empezaban dos pasos para delante de él dos pasos para atrás de ella otra vez una y otra vez las grupas de ambos como si fueran partes de un cigüeñal con movimientos transversales a los de las piernas las cuadras siguiendo el ritmo regordetas caderas las de él en su elegancia de tipo de pelo en pecho el turco y voluptuosas caderas las de ella hembra segura la turca de lo que llevaba debajo de esas soleras y esas blusas estampadas e impecables zigzagueando en líneas en curvas en medias curvas juntos nadie quería que terminen ni que se termine al baile juntos eran pólvora simetría coordinación perfecta como si hubieran nacido pareja y hubieran estado con la danza toda su vida y fueran a estarlo toda su vida y fueran a estarlo en otras vidas, en bailes que además se hacían dos o tres veces por año así que todos atentos para verlos y ellos dejándose ver mierda cuando ellos empezaban, los chicos los grandes y la orquesta y los que empezaban con noches cariocas clarinetes primera guitarra y bajos los que rodeaban la pista se quedaban extasiados y los que andaban en el medio con ellos intentaban seguirlos pareja de parejos que al compás de la samba el tico tico no fubá el mambo o el brasilerito desparramaban energías, los de la orquesta tomaban ritmo también con ellos como si todo el baile dependiera de ellos de la pareja de desparejos parejos porque el turco era gordo y alto y ella la dama la turca delgada bajita y media chueca, y perdían todos los defectos a los ojos y a los ojitos de todos cuando iban serpenteando la pista derrapando hacia el centro haciendo docenas de figuras de vueltas medias vueltas juntando tacos o puntas de unos zapatos punta y taco que se notaban lustrados y todo, ella con sus boleras soleros polleras anchas que se abrían como un paraguas hasta donde se debía abrir por esas épocas en que los caballeros sacaban a bailar con señas de caballeros a las damas que en fila esperaban en los bordes de la pista y con el permiso de las madres curiosas y chismosas las gordas que se notaba también se les iban las babas y las patas por mezclarse con ellos porque los viejos mamados dormitaban la mona recostados en sillas de madera enclenques, mierda cuando ellos empezaban el pasodoble la tarantela todos querían que el baile no acabara por que lo que termina empieza de nuevo que de nuevo termina salvo una parte y otras partes que se van terminando para siempre en una vuelta en una media vuelta de ida sin regresos.

ninguneos de cronopios que son unos ninguno en un mundo donde hay ningunos que dicen que además de ser los mejores tienen dobles apellidos

Cuando los famas ni se ocupan de los cronopios porque hay veces que sí se ocupan y es cuando necesitan plata, ahí dicen que la cultura es de todos, cuando hay que vender entradas a lo loco ubicar localidades de los giles que pagan, elogio del ninguneo de esa actitud corporativa de las ratas humanas tipos organizados por contadores y escribanos en monopolios de señores adinerados que en vez que a causas heroicas invierten lo que tienen en alabanzas a sus amigos que se mueven en las buhardillas de la soberbia y el narcisismo en los sotabancos del autoelogio o del elogio acotado durmiendo el sueño que son verdaderos intérpretes selectores de lo bello de este mundo y legadores de herencias que nunca son en numerario, por lo menos para aquellos que no figuran en sus círculos, esos que van y vienen sin apremios en los desvanes saturados de elegidos con el dedo por la consanguinidad por los lazos familiares con sospechosos rasgos de nepotismos evidentes para los que estamos calificados como ningunos privilegios de dinastías no confesos, las menciono como ratas para calzar su naturaleza de roedores del vil metal de masticar sus veleidades sus propias miserias y rateros de patéticos embustes en buches y embusteros que se aplauden entre ellos transitando en círculos desde el atril a las gradas, no porque les tenga bronca a las ratas ni a ellos en realidad ellos inspiran lástima por el desperdicio que hacen de su corta vida como es corta la vida de cualquiera desperdiciando sino para marcar la estatura de estos obsecuentes y jenuflexos que se pasan por la vida con el estandarte moral de la inmoralidad de lo que ellos llaman correcciones pero que no son más que posiciones antinaturales que compran con el dinero, tienen medios para hacerlo que no es nada más que el dinero suficiente que han succionado por demás del sistema y porque otros como nosotros se lo permitimos históricamente en el nombre de muchos motivos, el más importante es que todos ya hemos visto que lo que más nos conviene es vivir en sociedad pero estos en general también la ningunean a esa sociedad por los menos en las fronteras que conocemos que por cierto no son ejemplos a seguir, ellos tienen muchos defectos pero del que quiero hablar ahora al margen un poco nomás porque es hasta inútil el discurso es del ninguneo un neologismo que es un anillo al dedo del desprecio por el otro y ahora precisamente ahora del desprecio intelectual por el otro, como si el otro no existiera como si el otro en su cotidianidad obligada no fuera a tener capacidad para crear como si hubiera una analogía entre ser un ninguno y ser un creativo como si la relación fuera del mismo signo más ninguno menos creativo más censurador más creativo, hay algunos enfermos que llevan la analogía al extremo y aseguran que la creatividad es privativa de quienes se mueven en las clases de ingresos elevados, enervado como estoy de ver y de leer movidas culturales (esculturas, libros, pinturas, etcéteras) que por lo general son para esos círculos corporativos integrados por distinguidos caballeros que lo son más o menos en función del mayor o menor tamaño de las billeteras que portan, y que no pasan de ser unos discriminadores asquerosos discriminando al individuo discriminando regiones costumbres puntuales, ¿vio alguien en alguna publicación cultural alguna poesía de una mataco?, ¿el análisis de un cuento de un narrador de Catamarca?, ¿puede alguien presentar una prueba de algún elogio a un pintor de tastil?, ¿tiene alguien el privilegio de haberle sacado la socarrona denominación de artesanía a las obras de un coyita de la puna sin tener que dar un discurso al efecto? ¿alguien puede aportar alguna prueba de incentivos institucionales a la música, a la poesía o a la legítima y ancestral artesanía de vastas zonas?, hay toneladas y toneladas de papel impreso millones de minutos filmados millones de menciones en las redes y millones de escrituras en millones de medios que utilizan estos adalides de la moda para marcar tendencias como le dicen, para ellos que pintan, que dibujan que escriben una poesía, que danzan que cantan solamente quienes ellos califican, ¿puede alguien mostrar excepciones a esta regla del ninguneo en esto que algunos , especialmente ellos, llaman nuestra patria?, ellos ningunean al anónimo poeta, al soñador solitario, al contador de cuentos familiares al que dibuja o hace caricaturas solamente porque lo siente y disfruta, para aquellos estos no son nada como en otros muchos escenarios en los que subimos diariamente a actuar en este páramo de libertad condicionada (no condicional) de inexistencia de oportunidades en este pozo del ninguneo, pues bien yo creo que está bueno que así sea que sigan ninguneando mientras como lo decía el capo de John el mundo siga su curso, está bueno que los señores mezquinos de todo de criterios y de riquezas nos ignoren, es más saludable, la vida del anónimo de los millones de ningunos mientras ellos sigan pensando que verdaderamente son parte del mundo que es de nosotros los comunes que ellos sigan ninguneando, son cuando lo menos más esclavos que nosotros.

selecciones, antiselcciones de respuestas a preguntas estúpidas

zonzos y sabios
Eduardo Mendicutti
También a mí, como a Vargas Llosa, me dicen montones de veces que lo único que sé hacer es escribir. A lo mejor por eso acabarán dándome el Nobel. Para todo lo demás, estoy convencido, soy un desastre: para poner ladrillos, para cultivar tomates, para imponer el orden, para correr a pie o en bicicleta, aunque sea dopado, para condenar a delincuentes -con lo que a mí me gustan algunos delincuentes- sin que se me parta el corazón, o para defenderlos sin contagiarme... Cierto que, desde hace 30 años, soy bastante bueno como secretario general de una patronal de empresas consultoras, pero con algo tengo que redimirme. Claro que, según algún crítico y algunos colegas, puede que también para escribir sea una calamidad,


Juan José Millás
Escribo por las mismas razones por las que leo: porque no me encuentro bien.


Arturo Pérez-Reverte
Escribo porque hace 25 años que soy novelista profesional, y vivo de esto. Es mi trabajo. Igual que otros pasan en la oficina ocho horas diarias, yo las paso en mi biblioteca, rodeado de libros y cuadernos de notas, imaginando historias que expliquen el mundo como yo lo veo, y llevándolas al papel a golpe de tecla. Procuro hacerlo de la manera más disciplinada y eficaz posible. En cuanto a la materia que manejo, cada cual escribe con lo que es, supongo. Con lo que tiene en los ojos y la memoria. Muchas cosas no necesito inventarlas: me limito a recordar. Fui un escritor tardío porque hasta los 35 años estuve ocupado viviendo y leyendo; pateando el mundo, los libros y la vida. Ahora, con lo que eché en la mochila durante aquellos años, narro mis propias historias. Reescribo los libros que amé a la luz de la vida que viví. Nadie me ha contado lo que cuento.

Mario Vargas Llosa
Escribo porque aprendí a leer de niño y la lectura me produjo tanto placer, me hizo vivir experiencias tan ricas, transformó mi vida de una manera tan maravillosa que supongo que mi vocación literaria fue como una transpiración, un desprendimiento de esa enorme felicidad que me daba la lectura. En cierta forma la escritura ha sido como el reverso o el complemento indispensable de esa lectura, que para mí sigue siendo la experiencia máxima, la más enriquecedora, la que más me ayuda a enfrentar cualquier tipo de adversidad o frustración. Por otra parte, escribir, que al principio es una actividad que incorporas a tu vida con otros, con el ejercicio se va convirtiendo en tu manera de vivir, en la actividad central, la que organiza absolutamente tu vida. La famosa frase de Flaubert que siempre cito: "Escribir es una manera de vivir". En mi caso ha sido exactamente eso. Se ha convertido en el centro de todo lo que yo hago, de tal manera que no concebiría una vida sin la escritura y, por supuesto, sin su complemento indispensable, la lectura.

como siempre haciendo la contra el fama del diablo metiendo la cola en lo que no le importa

Diablos diablillos diableadas cronopios vivos y avivados
La mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro, del rojo al negro le contesta la mujer a la abadesa, no se puede estar bien con dios y con el diablo le dice la hermanita en estas fiestas de fastos y de nefastos y le pide que la ayude para hablar con los caciques, y se persigna que es lo mismo que hace cada vez rezando a la virgencita para que ellos sepan que les agradece en estas fiestas de faustos y de infaustos, no las fiestas que ella no las quiere sino la alegría del día la paz de la noche el pan de cada día y la salud y todo eso le va contando, cuando les agradece todo eso y les agradece que además esas bestias que andan de tranca en tranca como cinco meses esos rústicos chiquititos pero forzudos no se la pasen por las armas, porque ellos no le hacen asco a nada diga que algo la respetan porque es monjita y ellos son buenos pero cuando se pierden se pierden, brutos borrachos querendones y alzados que la quieren pero a los que ella no les da confianza porque si les da la mano le toman el codo, no se puede estar bien con el dios y con el diablo y con los diablillos y con los diablitos con dios y con los compadres le contesta la chollita de polleras cortitas y tablitas de colores, acusando recibo del pedido dándose por informada, ropas en alpacas tejidas de lanas y con hilos tejidos del San Antonio, como agregando como sumando ellas bien los conocen como todos conocen a la pachamama chachay pupusa por la apacheta, esa diosa que bendice y engendra todo en el mismo acto todo al mismo tiempo, le contesta la coya de falditas cortas la coyita de las ushutitas trenzadas como las trenzas de su cabello trenzado como se trenzan los diablos y compadres de porquería que andan empinados con litros y litros de chicha que le meten todo el tiempo, chayando todo el tiempo en estas fiestas mojando al que pasa como si fueran curitas y estuvieran bendiciendo hermanita, salpicando agüita y chicha para todos los costados, cuando saben bien que si están ellas son ellas que deben hacerlo y las otras hermanitas es porque no hay curas cerca y entonces que no se envalentonen, cantando cholita porque el trabajo es pesado y hay que andar descansando, del arranque de las cosechas que se acaban reponiendo energías para las cosechas que vienen y otras que terminan de ajíes tomates y de papas y de mandiocas y zapallitos caminando en los alfalfares recogiendo el maíz para la olla, porque vienen todos de todos lados en el carnaval este que dura más que en otros lados, turistas autoridades los que vienen de los pueblitos de la puna y cercanos, carnavales desde el primer día de un agosto de sahumadas de olorosas fragancias y de vientos en lo más alto de esos andes esteros que están cerca, carnavales hasta el miércoles de ceniza si no es un poco más que es cuando más estas bestias andan persiguiendo a las chinitas gritando de carne somos, cuando lo somos de polvo hermanita de polvo somos y al polvo volvemos dice la hermanita, para pedirle que pare con las angustias y los reclamos y que hable con ellos para que paren que ellas están para esto justo para ayudarlas como las ayudaría un curita en las mismas circunstancias de las misioneras de Jesús verbo y víctima, que la coyita los conoce bien a varios y conoce todo lo de estos calentones que las persiguen a las niñas de doce años para arriba por todos los rincones de las casas con el visto bueno de los caciques por todos los rincones posibles del monte en las laderas y en los cardales y les quitan la virginidad y promiscuos se lo hacen una y otra vez se les abalanzan en la pata del gallo en el poblado del duende en el salar del pocito y después ellas, hermanitas ellas cholitas madres muchas de ellas de las mismas princesas, tienen unos meses para recuperarlas y otros meses para que las niñas tengan un parto respetable, la mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas ellas después andarán diciendo que las embaraza el diablo pero que son estos vivos de porquería que ni cirviñacus aceptan, pero que son los diablillos los caporales que borrachos las persiguen las corren hasta que se desmayan de borrachos mojados y transpirados, mientras pasan las comparsas y se enganchan y se disfrazan, la mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro, del rojo al negro le contesta la mujer a la abadesa, meciendo a las niñas que primero loran doloridas y desconsoladas y después andan cargando sus guaguas, la hermanita pide y la coyita le agradece y ninguna sabe si la otra hace lo que le pide o hizo lo que la otra agradece, lleno el tráfico en esos carnavales largos en todos esos meses que en el mejor de los casos terminan el día de las cenizas al viento de esos ramos que las hermanitas reparten el domingo de pascuas guardados todo un año, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro preparadas para lo que viene de las alegres mocitas que habrán sido de lo alegres que habrán de ser con el sonar de las cajas y las coplas de ardiente corazón, no se puede estar bien con dios y con el diablo dice la hermanita a la coyita que ella tiene que hablar con los caciques antisuyo de las comadres trenzadas con las copleras que mire que los turistas vienen y filman y entonces que se comporten mejor allá, justo allá donde el cielo se toca con las manos.

el año en que fuimos zonzos pero muy zonzos

Ganas sin saber de qué o de cómo saciarlas en el año que comenzamos a descubrir lo que no supimos qué estuvimos descubriendo, cuando ya nos entraron las ganas y algunos hablaron de la bendita paja muchos ruidos pocas nueces nos metimos resueltos al cañaveral como se entra al mar con conocidos que parecen desconocidos como se entra en el río nos metimos al cañaveral derecho a la espesura conocida y familiar vergonzosos temerosos de la burla de la mueca del que no sabe pero hace que la sabe, nos metimos resueltos al cañaveral solamente por un sendero que juntos le fuimos haciendo con los días de ir y venir en la interminable aventura de chupar la caña en el descampado acampado campamento y de escaparle al chacarero, quedarnos ahí en tertulias de curiosos cuando ya nos entraron las ganas de imprudentes elegimos un lugar ese cañaveral adentro y contra el piso fuimos trenzando atolondrados decenas de cañas que fueron siendo para nosotros la simulación de una cama confortable trenzas de caña de azúcar solamente que fuimos despojando del trash de la basura, con la temperatura que se ve que nos volara y la inexperiencia que nos devorara inconscientes inconsistentes, cuando ya nos entraron las ganas trenzamos sin vencer a los tallos de las cañas paradas en un círculo como si fueran paredes con rendijas para que cualquier brisa cualquier vestigio de viento se filtrara por cada surco confirmando un circuito de ventilación incomparable, calefacción y alojamiento en un tiempo que no los tuvimos eso tuvimos, cuando ya nos entraron las ganas a uno se le ocurrió que debimos llevar a las mujeres amigas nuestras que supimos oler tenían las mismas ganas que nosotros que apenas manejamos las nuestras cuando nos entraron las ganas imaginamos que por lo menos una lo haría con nosotros que no pasamos de cinco, cuando ya nos entraron las ganas quedamos en el intento pajeros irredimibles niños temerosos sin noción de ser hombres porque todos los cinco supimos que entre un hombre y una mujer debe suceder algo lo que no supimos imaginar porque eso no se imagina se descubre entonces, cuando ya nos entraron las ganas y algunos hablaron de eso estuvimos cerca sin tener noción cerca de qué.

la vida en una agenda o la agenda de la vida o la agenda en la vida

tacones escrito sobre escrito recordatorios estúpidos olvidos memorables eventos resentimientos memorias implacables letra cursiva letra de carta letra de imprenta escrituras manchas de frituras en aceites desengaños trampas infidelidades direcciones remotas de amigos o conocidos que nunca se verán mas de amigos o conocidos que se cruzan siempre vestigios de humedades hojas arrancadas señaladores, una agenda que por años llené siempre a medias con frases que combinaron rutinas que me acordaba de memoria y pensamientos ajenos que copiaba de Lorca o de Stevenson, poblada de tachones prolijos al principio un desastre después, una agenda que por años garabateé con suma y restas en monedas diferentes sin comprender las razones de quienes las cambiaron las razones de gobiernos que pasaron las razones de odios rencores dineros sumando y restando sin saber quiénes eran los que ajustaban los precios, una agenda con muchas preguntas muy pocas respuestas certezas con dudas y una invasión de granitos y granotes en la cara, una agenda con frases imaginativas con trescientas sesenta y cinco páginas en las que anoté desilusiones y copié algunas veces la conversión de la unidades de medidas en páginas que no alcanzaban la tristeza disimuladas las calenturas sin resolverse, las sorpresas y las amarguras por la traición de quienes se consideraban amigos, maravillas y tormentos con las mujeres después de una mirada cuando era suficiente saber de una sonrisa de un rubor con una dirección determinada cuando alcanzaba con el corazón latiendo fuerte para saber de una traición que no lo fuera por la falta de promesas previas, una agenda que por años llené siempre a medias con frases en una hoja vacía con una birome lista para comenzar con una poesía que nunca se pudo escribir para terminar con el dibujo de algunas letras del abecedario inventando escrituras dibujando, una agenda que por años llené siempre a medias con frases con rayas y caricaturas desprolijas que explicaron mis vacíos uno largos silencios tratando de entender lo inentendible de sufrir lo menos posible un desengaño una mentira una larga vigilia para entender que también es propio mentir y desilusionar a otro, un camino sin final que al principio parece largo y que luego se acorta sin remedio un camino que se empieza a andar sin compañía de la misma forma en que termina siempre con otros no en otros tampoco por otros con la excepción de las ayudas, una agenda que por años llené siempre a medias con frases que combinaron rutinas que me acordaba de memoria y pensamientos ajenos que copiaba de Lorca o de Stevenson, recitando ayer soñé que veía a dios y que a dios hablaba y soñé que dios me oía después soñé que no estaba, una agenda que cambié año tras año, como va cambiando la vida, prolija a veces al principio despelotada después en ocasiones tachada retomada, vida a la que nazco y muero a cada rato.

mañas que se maman mañas viejas y nuevas mañeros

Mañas que se maman mañas viejas y nuevas.
El vago todavía recuerda esa pequeña contingencia papá perdona papá perdona siempre, el vago todavía tiene remembranzas de los muchos lances de los rateos de esa primera y lejana aventura de los doce años pequeña y colosal aventura insignificante puede ser para los grandes pero impactante para él por la emoción que le dejó la sensación de dominarlo todo lo propio y lo ajeno el efecto de intimidar con la mirada de haberse robado una bicicleta, papá perdona papá perdona siempre, el vago todavía recuerda a su papá como loco gritándole a los canas en destacamentos remotos con las paredes descascaradas a esas piltrafas que transpiraban como testigos falsos mientras le decía tranquilo pibe y que qué se creen tocar a un niño que ellos no saben con quién se han metido y otros argumentos son recuerdos imborrables, todavía lo recuerda diciéndole suave tranquilamente que con él no se enojaba, papá perdona papá perdona siempre, diciendo que está mal andar quedándose con las cosas de los otros enseñando que eso se llama propiedad privada pero que ya que no la ha devuelto que la deje nomás pero que no lo haga nuevamente, el vago todavía tiene congelado en su recuerdo la carita del despistado que le tuvo que entregarle el botín insignificante de acuerdo a sus calificaciones que son siempre así para lo que es de otros pero las cosas propias son importantes papá enseña papá perdona siempre, un chico de la misma edad asustado el pelotudo seguro que se habrá meado se sonríe recordando el primo de ese primer episodio de esas primeras aventuras que son siempre primeras y nunca las últimas, el vago todavía recuerda esa pequeña contingencia de los muchos lances de los hurtos de las picadas con líneas y líneas de marihuana de las primeras amañadas con el estudio cuando su papá lo apañaba con el colegio con la vieja que andaba con sus problemas con los malandras de sus amigos y así se fue muriendo de tristeza y repitiendo que ser pobre y honesto no son contradicciones, el vago todavía recuerda esa pequeña primera contingencia y los lances que siguieron para él siempre con la sensación de no terminar de acomodarse, el vago todavía recuerda a su papá como loco gritándole a lo canas otra vez y otras veces haciendo exposiciones denuncias pagando abogaduchos para que presenten habeas corpus funcionarios policiales que transpiraban como testigos falsos todo el tiempo hasta el día que dejó de ser menor de edad y comenzaron otros problemas peores mientras le decía tranquilo pibe con vos, papá perdona papá perdona siempre, no es con vos no pasa nada y le pedía que esta fuera la última vez de todas las últimas veces que fueron en todo este tiempo y les decía y que qué se creen que ahora que ya no están más los milicos que ahora estamos en democracia y están estos que defienden a todos menos a los policías y a los que no son de su palo ya van a ver que se soluciona con una llamada a la casa rosada que qué se habrán creído tocar a un niño después a un jovencito y ahora a un joven que tiene sus derechos que ellos no saben con quién se han metido y amenazas celular en mano y otros argumentos son recuerdos imborrables, el vago todavía recuerda esas pequeñas contingencias y ésta última cuando tuvo que decidir matar al viejo estaba hinchando apañador de porquería y mucho el vago necesita una casa para vivir con sus familias y después de todo ya conoce bastante de policías y abogados y a los sumo con el dos por dos si lo ponen preso no serán más de tres años.

despertares tempranos, témpanos calenturas enamoramientos

Despertares, despertando, despiertos, los chicos sintonizan como pueden en la radio despeinada de palito les encanta el estribillo del desastre universal, van a una aventura les dijeron que encontrarán yacarés y caimanes pero esos bichos escapan de los humanos, la interferencia es mucha por la distancia y los arboles buenos aires está muy lejos y el bosque de eucaliptos es un bosque gris y verde que se extiende para los cuatro lados, no hay ruidos diferentes sólo el brum del motor del vehículo y graznidos remotos de patos y gansos que no se ven pero se sienten, los chicos sintonizan como pueden en la radio despeinada de palito y al tanteo la tararean para qué se habrán de hacer problema por los ruidos si van a chapucear al tajamar bis a bis con las chicas al pantano, la interferencia es mucha por la distancia y los árboles y entonces los chirridos del aparato parecen ecos tenebrosos en la floresta del monte virgen que desentona solo con el camino de tierra blanca abierto a fuerza de hombres y de machetes hay cosecheros a la distancia y hay chacareros, los chicos van divertidos en la camioneta destartalada para casi todos es la primera aventura en grupo de chicas y chicos mezclados él ha mirado una chica la chica no lo ha mirado pero el día despunta lo mismo que su inocencia su candor la inexperiencia de los otros la picardía de los que la tienen la timidez de algunos y el descaro de otros, los chicos sintonizan como pueden en la radio despeinada de palito y se mueven y bambolean el vehículo en la radio despeinada se interrumpe y pum contra un árbol despedidos los chicos y las chicas un percance que es casi un accidente justo cuando llegaron, él ha buscado a la chica para ver si se ha golpeado la chica ni lo ha mirado despunta con peripecias el día lo mismo que esa inocencia de la que ni tiene conciencia solamente curiosidad como si se estuviera despertando, los chicos sintonizan como pueden en la radio las canciones de jhoni tedesco unos hacen clavados desde los tablones más altos y se zambullen en el agua transparente de la toma del ingenio en el pantano que está cerca saturado de calas blancas de musgo intenso, mientras otros bailan y exploran acomodando lo que trajeron para el picnic los patos y los gansos que no se ven siguen graznando los caimanes y los yacarés no aparecen, él ha mirado una chica la chica no lo ha mirado la chica mira a otro y el otro mira a otra chica, en miradas que inician en miradas que entusiasman en miradas que decepcionan.

mascotas que hablan mascotas que ladran mascotas

Sola solita mi alma sola mascota que fuera mascota que es divina la diosa de siempre se fue a vivir sola la prolija la bella mujer, harta de las roscas familiares que se arman a cada rato por espacios en la casa donde sobran en una casa que no es chica de quienes tampoco tienen corazones grandes, hartas de las internas por espacios de poder en la casa que es grande pero que queda chica porque cada uno quiere andar nadando en las opulencias que se amontonan liliputienses de mierda, sola solita mi alma la musculosa niña del aerobic de las mañanas frescas cuando se siente segura en la seguridad que trasmite la malla transpirada y pegada el escultural cuerpo moldeado en horas de gimnasia o en las del personal training pagado con los propios esfuerzos, sola divina la diosa de siempre se fue a vivir sola, ella labura se banca los gustos se financia los caprichos los fetiches de mascota sola libre de tipos tipos con tipos sin tipos que anden merodeando tocando molestando a la escrupulosa y agraciada hembra ampulosa, la autónoma dama de las revolcadas de las grescas pasionales de carne somos de las bruscas interrupciones de los sueños reparadores de los insomnios personales de tomar tranquilizantes para calmar apetitos que la hacen pelear con papá reconciliarse con mamá y viceversa y con todo individuo que anda cerca o deambula cerca en sus lugares de ocio o de oficina en la misma oficina donde lidia con el jefe y un par de pajeros más que no se bancan ni sus gastos propios, sola solita mi alma sola divina la diosa de siempre se fue a vivir sola se fue a vivir sola hasta que lo llevó a él ella lo eligió estuvo buscándolo todo el tiempo lo escudriñó una y otra vez nimia como es eligió su compañía libre de opiniones con las alas desplegadas de la libertad por fin de las opiniones maternas de las arengas de esa bruja parecida física y emocionalmente que le cuestiona todo desde lo que se pone hasta los novios, ella lo encontró saludable los nervios los previos cuando se fue a vivir sola por fin pudo elegirlo, de pecho grande compacto de caja torácica magnifica para quienes vean de afuera la prestancia despampanante cuando con ella pasea por las calles acompañándola a llevar sus enseres, cuando erguido el paso sostenido al ritmo del de ella como si fuera un soldado la sigue y la cuida mirando a todos relojeando que nadie se atreva, para ella es muy vigilante y celoso todo un adonis para no serlo de esos que no pasan desapercibidos un efebo de esos que hacen ruido así caminen silenciosos de esos que hacen que cualquiera cambie en su dirección la dirección de su su mirada cuando el cruce da para hacer un comentario, sola solita mi alma sola divina la diosa tiene en cuenta todo lo que anduvo para quedarse con él de rostro de rasgos definidos que definen el sexo y su carácter como las comisuras pronunciadas en los cachetes cerca de los labios con orejas proporcionadas y ojos claros asegurando una mirada segura y profunda, ella seguido lo peina como si lo lustrara le pasa el cepillo por todos lados lo encrema le hace caricias lo abraza lo soba, sola solita mi alma sola cuando se fue a vivir por fin pudo elegirlo con el gusto de ella, esbelto con perfil de gentil caminante y arrogante de especie macho sin ninguna duda que la calienta que la vuelve cachonda porque no habla, mascota con todo el tiempo disponible hasta que lo tuvo consigo, sola solita mi alma lleva con todo el tiempo disponible y con él su mascota sus más variadas fantasías sus incontinencias actuales sus ganas contenidas los roces que ya se dieron cuando los siente entre sus entrepiernas sus fetiches, cuando acostada en la cama junto a él tiene esos sueños húmedos que le bajan de su tibieza de su frote tierno friega en sus muslos siente la fricción del contacto en sus henchidas tetas debajo de las sabanas arriba o donde fuera las siente muy seguido cuando juegan luchando en los pisos, la entusiasma la cercana posibilidad de una felatio al ídolo la potencial satisfacción de sentir una penetración profunda interminable el juego que lleva a erecciones seguidas, sola solita mi alma independiente solitaria taciturna divina la diosa independiente la diosa lo atiende con la comida con los caprichos con todo lo que pida decidida de siempre se fue a vivir sola la prolija bella mujer que eligió bien a su compañero, mascota que fue mascota que fuera mascota que es el dobermann que con antojo se le antoja y se le enoja solamente cuando no lo baña o no le da de comer.

crónica de famas que se pasan la vida hablándonos mal de los yanquis pero viven mirándose en ellos

crónicas de targets equivocados, de famas que hablan mal de ellos delante de nosotros los giles pero se miran en el espejo de ellos, somos unos genios. Últimamente se ha impuesto entre nosotros un subgénero de la ensayística que podríamos llamar comparación en detrimento propio. Parece haber surgido para demostrar que en los vastísimos campos del saber, el deber y el poder, la organización social, la ética, la conducta y la coherencia cívica, tenemos todo por aprender. La clave del citado subgénero es analizar lo que pasa en cualquier otro lugar del mundo, en cualquier área del quehacer humano, comparar lo que ocurre aquí con lo que ocurre allí e, inevitablemente, llegar a una conclusión lapidaria. No hay nadie mejor que los argentinos para autodenigrarse, pero eso no debería ser un motivo de orgullo. Sin embargo, parece que la hipótesis tiene grietas, que algo bueno tenemos y que también podemos ser de vez en cuando maestros y profesores. La impresionante enumeración de los argentinos que se destacan en Nueva York es una prueba de esto. Su autor es otra: se trata de un escritor y periodista argentino de amplia y destacada labor en el área cultural, en la Gran Manzana

actitudes en los extremos verdaderos extremos porque en uno no se puede y en el otro no se quiere

Actitudes en los extremos verdaderos extremos.
Hay dos actitudes posibles para tomar la conciencia de la muerte, una la desalentadora es la alucinación que en forma permanente siempre hace que se esté en presencia de obligaciones que no se terminan de puertas que no terminan de cerrase de la sensación de haber quedado corto de tiempo de necesitar siempre un poco más de ese mismo tiempo la deprimente ofuscación de la limitación a medida que se crece cuanto es que se va verificando para realizar acciones que dan la impresión que no se harán sin una presencia determinada o sin lo que alguien genera, la desalentadora que es la de queja la de protesta la de denuncia de pensar que a nadie le interesan más cosas propias la protesta por el olvido irreversible la denuncia en contra de quienes están cerca cuidando así no quieran; otra actitud más limpia antiséptica para la propia salud por la depresión que aumenta con el paso del tiempo para el irreversible retiro en medio del cual siempre se va estando progresivamente así no se haya tomado en cuenta una más higiénica para la conciencia de los que quedan cerca de los que circulan en el universo propio que tienen todo el derecho de quedarse disfrutando de sus tiempos, un talante más misericordioso con la gente con la situación de esa tu gente que por accidentes se tiene cerca una cualidad importante que permita ver cada día completo terminado entero sin cuentas pendientes preparado para partir para ausentarse para no estar más que permita ver cada día completo empezado entero disfrutando de los dones recibidos con todos los sentidos, una cuenta más límpida más transparente no solamente para los otros sino fundamentalmente para el ego para el alter ego sustantivo en un camino también sustantivo por definición, una actitud que sirva para expresar qué bueno fue todo el viaje por acá tener la sensación que se llegó al umbral satisfecho; hay dos formas de tomar la conciencia de la muerte aceptarla como un paso natural más en una evolución natural o tomar su rechazo en la inconsciencia, esa inconsciencia que es muy parecida a la omisión de la conciencia cuando se nace, en el otro extremo.

de un cronopio a otro cronopio

Dios Guardián Cristalino de guitarras
que ahora
más tristes
penden y esperan
de tus manos la palabra
Precipitándome a lo insondable
tus caricias me despiertan a la vez
en un mundo diferente al de recién...

Tu luz es muy fuerte
es iridiscente y altamente psicodélica
Te encuentro cuando el sol abre una hendija
que genera notas sobre la pared sombreada
Y suena tu música en la pantalla
sos el ángel inquieto que sobrevuela
la ciudad de la furia
Comprendemos todo
tu voz nos advierte la verdad
Tu voz más linda que nunca

Luis Alberto Spinetta

además de las partidas dobles hay partidas triples y otras partidas

Desaparecido, despavorido piltrafa y díscolo mil novecientos setenta y siete es un año de suerte para Tito la taba se ha comenzado a dar vuelta después del sacrificio de los años anteriores después de la pobreza de la infancia después del hambre cuando joven después de las asambleas en los barrios después de las reuniones en el sindicato después de seis meses encanutado de malarias deambulando por calabozos explicando razones sinrazones de ser el delegado gremial de los enfermeros del hospital del ingenio, la taba se ha comenzado a dar vuelta don Singh le trajo una propuesta interesante es la propuesta de la empresa don Singh no trabaja por él mismo es un empleado probo hace lo que le mandan Tito muy bien conoce bien de todo eso ha mamado en esos secretos guardados como tesoros de la familia de la empresa pero para asegurarse lo confirma y como su mamá le ha contado los patrones son muy buenos porque le han mandado aclaraciones en cadena el primer eslabón repite don Singh es que agradezca primero a Jesucristo y a la virgencita porque lo de él no ha pasado a mayores el segundo eslabón es que agradezca que la mamá es personal doméstico en la sala de los dueños y entonces ellos que son buenos con la gente que trabaja con ellos le han aconsejado que lo mande lejos que busque un trabajito decente y que se ponga a laburar que no es bueno eso de andar con el discurso y menos con los propios zurdos asesinos zancudos de la sociedad la vehemencia a don Singh lo delata, el tercer eslabón es que desde que diga que sí que acepta irse a otro lado que acepta que le compran y le regalan la vivienda desde que esté de acuerdo él no estará más en el pueblo y que para hacer todo como dios manda habrá papeles y testigos y que todo lo manejará el Dr. Baigorri honorable juez de paz que además tiene un sueldito de la empresa por su buena predisposición con horarios y oportunidades que se convierten algunas veces en honorarios, que extenderá la respectiva constancia con la aclaración esa que se encuentra a disposición del poder ejecutivo nacional por ahora por ahora por averiguación de antecedentes con el aval del mayor cuyo apellido es justo el del nombre del pueblo, cuarto a cambio de semejante costo que no es poco a cambio del esfuerzo que la empresa está haciendo cuarto eslabón deberá señalar a los más revoltosos del propio hospital y de los hospitales cercanos y que se quede tranquilo que se trata de cuestiones formales no hay amenazas sólo escarmientos y que de estas cosas no se entera nadie quinto y último eslabón a cambio recibe una llave de un departamento en plena capital federal donde viven los anónimos y los homónimos los laburantes y los chabones que andan de yire en yire un departamento con escritura y todo con local a la calle como para montarse un bolichito alejado de inyecciones sueros y penicilinas y de saqueos y de actitudes de tira bombas allá podrá llevarse a su señora esa jovencita medio revoltosa también que deberá perderse con él en la multitud en la jungla de ladrones y de suicidas y dejarse de joder pidiendo lo que ni siquiera saben los que piden y pidiendo en nombre de los vivos; aparecido es él mismo la taba se ha comenzado a dar vuelta después del sacrificio de los años anteriores después de la pobreza de la infancia después del hambre cuando joven después de las asambleas es año de mil novecientos noventa y nueve y a Tito le ha vuelto el alma al cuerpo porque le ha llegado por el correo el envío de su madre meticulosa rápida la vieja como siempre a la distancia nunca se olvida en visitas furtivas ella sigue atendiendo a los patrones y visitándolo cuando le dan permiso y le cuentan que están contentos porque no han vuelto a tener quejas de él ahora que todo eso es un recuerdo todo el paquete completo una constancia actualizada con pelos y señales de sus detenciones en la comisaría del pueblo en el destacamento de los gendarmes cartitas manuscritas de los vecinos de siempre manuscritas que dan fe con nombre y apellido y números de documentos que entonces vinieron de refuerzo porque los comprobantes suman y entonces se acumulan indemnizaciones y como si fuera poco una ordenanza declarativa de los concejales oficialistas del pueblo adonde muy cuidadosamente no se dice si por muerte desaparición o lo que fuera se rinden los homenajes correspondientes a las víctimas de la dictadura fratricida a los que estuvieron en prisión como mínimo y él figura en la lista su viejita es activa y pícara porque no está ni primero ni segundo ella dice siempre que el bajo perfil es mejor que la exposición porque al final cuando uno se expone es más vulnerable en la sede más de uno de esos que firmaron empleados del pueblo le deben el cargo y además hace ya como quince años que le escribió diciéndole que el pueblo ha cambiado que ya nadie se acuerda de él que de sus compañeros casi todos están desaparecidos y los demás muertos que se quede tranquilo que haga personalmente los trámites para cobrar como víctima de la dictadura que en este país nadie controla nada y en todo caso se controla a los pelotudos, aparecido es y ha presentado los papeles en el congreso y en el ministerio del interior y en todas las dependencias que corresponden y ha cobrado la indemnización correcta que convierte en inversión inmediata; desaparecido es como un enene allá en el pueblo añorado de sus días de infancia con esas calles de tierra por las que corría patapilas y en cueros los días de verano por las que deambulaba embadurnado de pintura al agua o al aceite en los carnavales detrás de chinitas calientes que ya ni lo recordarán si viven porque nunca volvió ni volverá con suerte, es como el año dos mil seis desaparecido y enene de mil novecientos setenta y siete ese año de suerte para Tito la taba comenzaba a darse vuelta también en ese el año de mil novecientos ochenta y cuatro cuando la viejita astuta le hizo conocer por interpósitas personas de mucha confianza parientes directos para nada buchones receptores de propinas importantes que se mantuviera como siempre con el perfil bajo y que ella por las dudas había presentado en el jardín de la república y a los trabajadores de la comisión de los derechos humanos los papeles de declaración y testigos desaparecido el hijito en ese país que dijeron los jueces no sé nunca más en ese `país tan largo y tan olvidadizo y en el que es posible todo hasta las cuestiones más increíbles como estar declarado desaparecido en un lado y vivir como pancho en otro tranquilo porque los registros no funcionan y hay mentiras y mentirosos por todos lados que ella hizo los trámites y que le había ido bien y que ahora presentará los papeles para cobrar ella que por supuesto para él es la indemnización para los hijos que ya merecen y par lo que él quiera de estos que gobiernan y que no serán unas señoritas pero por lo menos andan repartiendo plata después de tanto tiempo que ésta será la indemnización más importante lo único que hay que tener un poco de paciencia y rezarle a diosito si total estos no controlan nada, despavorido piltrafa y díscolo mil novecientos setenta y siete es un año de suerte como el dos mil seis como todos los años para Tito la taba se ha comenzado a dar vuelta después del sacrificio de los años anteriores después de la pobreza de la infancia después del hambre cuando joven después de las asambleas en los barrios después de las reuniones en el sindicato, después de las encanutadas los llamados de atención después de los engaños de los zurdos y de los fachos que también han pasado.

protestas para que protesten los que no protestan, protestas y piquetes

Pico para todos piquito para la familia picudo para el barrio y para la hinchada y el diputado se entienden por parpadeos y pestañeadas se entienden bien por los ojitos por las donosas miradas aunque hay veces que él no lo entiende es que el embajador se le pianta cuando presiente que hay propinas importantes, uno en la calle y el otro en el recinto eso es lo que le ha enseñado por la reivindicación del lugar y la panza de los pobres de los negros marginados y aunque ellos no lo pidan es hasta fragor de beodo, es lo que le ha enseñado por la vindicación de los cabecita negra que ahora son igual que siempre bolivianos peruanos y paraguayos y algunos criollos que si no se acercan por pelotudos se quedan sin subsidios ni casa, él es un dirigente de hierro le dice el otro leal a su manera trabajador social o gremial de tiempo completo porque para eso le ha dado cuatro planes trabajar para que se mantenga aunque esté afiliado al gremio upeceene para obra social dentista vacaciones y sepelio y él que es un político de raza, como coro dicen se prodigan uno del otro cuando están en plena campaña de una raza en la prehistoria del servidor afanando cuando presagia que hay licitaciones importantes aunque haya cosas que no le entiende cargos en la grilla compras millonarias, él es la voz cantante cuando marchan taponando la calle con bocinas y sirenas embromando a la gente que transita es la única forma que los que mandan escuchen todos fregados por un puñado de gente y de reclamos mientras el delegado en el recinto cierra negocios y prebendas cuando terminan las campañas cuando comienzan las interminables gestiones, simpáticos entre ellos mismos cordiales con la gente demagogos y generosos dicen la contra y los compañeros, pico para todos piquito para la familia picudo para los del barrio para la hinchada y el diputado se entienden cuando andan repartiendo bolsones subsidios y colchones televisores cuando hay elecciones de medio tiempo y créditos de micro emprendimientos cuando son las presidenciales, cruzan miradas que son como códigos hacen gestos que pasan como mensajes cifrados aunque hay veces que él no lo entiende, cuando hay que hacer un piquete porque se está pidiendo algo la calle no es de cualquiera la calle tiene dueño y lo muchacho son los propietarios, pico para todos piquito para la familia picudo para los del barrio para los de la cuadra para la hinchada y el diputado se entienden de parabienes ninguno hace fuerza por saber lo que significan que uno sea del hierro y el otro de la raza que fuera pero lo divulgan constantemente son usinas de rumores que se expanden como reguero de pólvora, pico para todos piquito para la familia picudo para los del barrio para los de la calle para los vecinos para la hinchada picotudo para los muchachos de la sede y también para quienes no lo quieren y el diputado sin mirarse se sienten se presienten no disienten desde hace mucho desde los días en que no tenían ni guita ni siquiera punteros cuando estuvieron todavía en el llano ellos se entienden con mímicas con aspavientos con actitudes y hay veces que él no le entiende nada, cuando el procurador de traje se manda con los discursos para los que entienden discursos para la gilada que se come cualquier pavada para evadir periodistas para subir votantes a colectoras, pico para todos piquito para la familia picudo para los del barrio para los de otros barrios para la hinchada picotudo para los muchachos alias el malevo para los canas amigos y enemigos que no molestan con el control de la calle y de la sede, lo escucha como el otro lo escucha cuando hay problemas o hay que sumar más votos que de costumbre, pico ha escuchado al edil que ahora nomás le dijo hay que recuperar la mística y si bien no entiende al compañero de innumerables campañas como con esto pico pica como hace siempre el estrépito de la consigna de recuperar algo en la arrebatada de reclamar perjudicando al prójimo, pico para todos piquito para la familia se manda a buscar la mística aunque no sepa el qué y el cómo.

crónicas que no son marcianas en lugares que parecen de caricatura, maleficios

Como corrientes de ríos salidos de su cauce que cambian el entorno que voltean desbordando playas arrasando litorales de arena negra y monte asolado antes por el hombre y los animales, como oleajes imponderables elevados e imponentes del mar que comienzan con placas teutónicas que se acomodan en algún lado y luego desacomodan todo en todos lados, como montañas de barro de montañas huecas que se desmoronan como los árboles que caen también con raíces sin sustentos tapando pueblos enteros trayendo muerte sobre la vida, como millones de hormigas laborando en la tierra reseca del reseco desierto del chaco hay una multitud que se viene que empuja que truena transitando por callao convocada por nadie, como corrientes de ríos picados que cambian la naturaleza y naturalmente empujan limos y rocas invisibles légamos o fangos que apenas aparecen en las costas y sí a decenas de metros, como olas en cadena que se perciben sin interrupciones encadenamientos de agua en remolinos de curso de fuerzas contrapuestas, como cascarudos o langostas amontonados en campos pampeanos desbastados y devastados sobre la tierra agrietada como los sueños que cambian a otros sueños hay una multitud peregrinando por avenida de mayo en sentido del congreso, son los gentiles cientos de gentiles aunque hay también hijos de David cientos y miles, hay viejos y hay niños mujeres varones homosexuales y lesbianas y transexuales y travas y cantores de trovas urbanas y barras, como corrientes de ríos que se alborotan por el deshielo en montañas lejanas desbordando orillas de basuras compactadas que cambian el paisaje, como olas del mar en alta mar dilapidando energía para todos los costados, como estepas y sabanas coloradas que cambian a violetas marrones y ámbar inundadas tapando casas y hombres hay una multitud caminando por Rivadavia, como corrientes de ríos que bajan de excelsas y heladas montañas de picos nevados lejos en la cordillera donde se encuentra cristalizado el paisaje como esos paisajes que se encierran en bolas de cristales pero que aún así cambian a cada instante con cada sacudida, como olas que se arman sobre otras olas y sobre otras olas amontonando potencias en recovecos rocallosos en playas de arena blanca, como millones de picudos y langostas degradando los cultivos en cuyo hay una multitud circulando por entre ríos murmurando resoplando maldiciendo, hay madres y padres hijos y entenados hay entonados y entrenados hay celebridades ignotos ciudadanos políticos que mienten y prometen, todos confluyen en la dirección de ese ayuntamiento de representantes en ascuas como los demás confluye al puerto de buenos aires, hay una multitud de hombres indignados todos furiosos porque hay un padre más al que le mataron un niño más de los niños de otros padres de niños de padres que fueron niños y lloran y aplauden y encienden encendedores que mueven para hacer un cauce desbordado un mar de fuegos al norte al sur al este y al oeste, hay una multitud que se manifiesta y un padre más ha llorado a un hijo más que han matado unos borrachos insatisfechos y desaforados hombres que no cambian, para ellos no cambia nada ni nada ha cambiado.

tímidos miedos pánicos de paranoicos certezas de necios

Había una vez unos niños rufianes en trancabalancas y chillones en resbaladeros había una vez niños jugando con sueños de niños consentidos mugrientos de revolcarse en areneros pequeños diablillos pidiendo otras veces demonios de caras angelicales teniendo con sueños sus miedos pequeños al fin de ese universo que terminaba a partir del medio metro divertido hasta esa altura, había una vez unos niños transgrediendo todas las recomendaciones para jugar a las manchas y a las escondidas niños desobedeciendo por desobedecer para saltar docenas de piolas o hacer infinitas rayuelas niños molestos cachetudos y buchones que al primer castañazo lloraban y delataban había una vez unos niños inquietos niños traviesos, el mundo más arriba no importaba salvo que se anduviera en columpios y los fuertes enviones liberaran las fuerzas de expulsiones que nunca se daban, y andaban como dueños de la plaza de una plaza con dueño de una plaza con un solo dueño ese señor que los controlaba aunque esos niños anduvieran como absolutos reyes de escalinatas bobas que no conducían a ningún lado corriendo de acá para allá como jeques de mástiles relucientes donde se izaba la enseña cada fecha patria cuando además de ellos se descolgaba a pasear todo el pueblo, como emires de bebederos descompuestos que se ordeñaban en tardes demasiado tropicales por lo que se mojaba la ropa y se pegoteaba a los cuerpos de inquietos niños que como príncipes de ceibos con buena sombra y banco de madera y de hierro forjado mandaban en ese universo mientras no anduvieran sus mayores, y entre ellos el señor placero comandante mayor del orden por retazos de orden en lías y treguas entreveradas el comandante de las ligustrinas cortadas y el de la erradicación de los malandras, como dueños de la retreta ovalada desierta salvo dos veces al año los doce de octubre y los veinticinco de mayo cuando la ocupaba una banda de músicos de una ciudad vecina, había una vez unos niños rufianes en trancabalancas sorprendidos cuando veían al hombre del guardapolvo que murmurando en ocasiones aparecía con un balde y una escoba en sus manos como si fueran atributos su bastón de mando sus emblemas, había una vez unos niños chillones en resbaladeros que disputaban niños que disparaban cuando lo veían niños jugando con sueños de niños consentidos mugrientos de revolcarse en areneros pequeños en charcos de agua si llovía piso de tierra piso de ladrillos molido piso con césped a los que él les limpiaba las última hojas secas desparramadas en los últimos días del otoño con un rastrillo viejo diablillos pidiendo otras veces demonios de caras angelicales que lo cargaban como si fuera el diablo con tridente, había una vez unos niños para saltar docenas de piolas en juegos compartidos o hacer infinitas rayuelas niños molestos cachetudos y buchones que al primer escándalo lo culpaban para verlo trenzado en discusiones con padres envilecidos agachando la cabeza pidiendo disculpas disminuido por perversiones ajenas de niños que al castañazo lloraban y lo delataban ante padres encolerizados a él que justo fue siempre la ley de ese territorio la organización el orden aunque se comiera los garrones de chiquilinadas inventadas por chiquilines insoportables defendidos por padres insoportables había una vez unos niños inquietos niños traviesos, el mundo más arriba no importaba salvo que fuera su gorra que era una gorra como si fuera de policía, nunca hablaban con él solamente los miraba sin que lo notaran los cuidaba hasta la próxima vez, había una vez unos niños que crecieron y abandonaron las trancabalancas y los columpios y los resbaladeros, y hubieron otros niños que estuvieron jugando sin volver como él placero degradado que no volvió en otros años, fue entonces cuando de esa plaza se adueñaron los resentidos y los forajidos, nuevos monarcas de ese páramo reseco y de esos monumentos pintarrajeados con grafitis, emperadores de transición de esa basura amontonada de condones mezclados con desechos hediondos y bolsas de plásticos multicolores.

por vergüenza ajena pidiendo disculpas por ser unos porros

Pero Rosa Parks, en un país y una época (reciente) donde regían tales leyes en materia de "derechos humanos", era adulta y, ayudada por sus hermanos de raza, pudo apelar a otro ámbito de la justicia para derrotar a la larga la opresión y contribuir a desenmascarar al Ku Klux Klan.


Nosotros, pobres niños, a qué justicia apelaremos para desenmascarar a nuestros encapuchados y fascistas espontáneos, para desbaratar listas que vienen de arriba, de abajo y del medio, para derogar fantasmales reglamentos dictados quizás por ignorancia o exceso de celo de sacristanes más papistas que el Papa.Porque más que la imagen del país en el exterior le importa y duele el cuerpo de ese país por dentro.


Y porque no es una revolucionaria pero está muy cansada, no se exilia sino que se va a llorar sentada en el cordón de la vereda, con un único consuelo: el de los zonzos. Está rodeada de compañeritos de impecable delantal y conducta sobresaliente (salvo una que otra travesura). De coeficiente aceptable, pero persuadidos a conducirse como retardados y, pese a su corta edad, munidos de anticonceptivos mentales.


Todos tenemos el lápiz roto y una descomunal goma de borrar ya incrustada en el cerebro. Pataleamos y lloramos hasta formar un inmenso río de mocos que va a dar a la mar de lágrimas y sangre que supimos conseguir en esta castigadora tierra.