Adoraciones rima adhesiones.

De pronto al final de una jornada cuando faltan horas para el festejo de las navidades del niño que multiplica los panes y los granos de los guisos pulsudos los coyas dejan los surcos en bandadas ellas con las guaguas colgadas a las espalas y ellos ya entonados con chicha de algarrobos, dejan sus labores como los loros espantados los dejan aleteando las copas de los eucaliptos en la isla y en las tardes cuando los cazadores furtivos los molestan haciendo puntería con ellos que se dispersan en bandada y luego vuelven y se amontonan, ellos dejan los cañaverales por un par de días esos coyas dejan de yuguear y de lomear con los atados que tiran en las chorbas del Decauville desvencijado que los chacareros cuidan como si la caña fuera de ellos que no dicen nada porque como los patrones saben bien que los infelices regresan después de los festejos con el curita en el ingenio una noches adorando una noche curando la resaca con te de coca y bicarbonato otra noche, dejan allá y se amontonan en bandada en los lotes para irse hasta el pueblo tienen los permisos correspondientes, cambian y chimban las chimbas cambian los colores cada año estrujando con cucharones de madera las ropas en ollas con agua hervida en la tintas de los ajuares guardados y percudidos en valijas de cueros gastados por infinitos cambios de lugares persiguiendo las cosechas de lo que fuera, ocupados por unas horas de los enseres embebidos en naftalinas para no darles comida a la polillas, pilchas que preparan los peregrinos en tinturas en legías en almidones con anilinas para rescatar las galas que se echan encima cada navidad cuando salen con los misa chicos bajando al pueblo llevando a la virgencita y al señor crucificado, chimban las chimbas de las cintas de colores del palo mayor donde trenzan mientras hacen promesas y les piden a los patroncitos salud y trabajo, de pronto al final de una jornada dejan desiertos los mares de cañas en las laderas de los cerros en las banquinas de los caminos abiertos para que entren el tren y los camiones para estar con sus devociones que son tan fuertes como las que ponen en los carnavales que es cuando ellos se ponen peores adorando  a la pachamama y al momo.