Blancos rima negros.

Daguerrotipos de la familia entera fotografías que se planificaban con varios meses de anticipación para juntarlos a todos desde los choznos a los tataranietos, fotos, muertos de hambre pero rubios o blancos estafadores asesinos sifilíticos raquíticos nobles venidos a menos lumpen puro, un manojo de vivos los abuelitos hacendosos que en sus épocas de mozo llegaron a la aldea en carradas de barcos atestados y apestados con una mano atrás y otra adelante, totalmente en bolas, flor de vivos recibiendo los regalos que les hacían los preclaros beodos como los de ahora forjadores de la patria ocupados en pelearse entre ellos matar a los indios y llenarse los bolsillos del oro interminable de los vueltos de los contratos con la banca y las compañías internacionales las diferencias, entregando por nada hectáreas enteras loteos escrituraciones por nada para los abnegados trabajadores abuelitos, créditos financiamientos barrios enteros y económicos, abuelitos que hoy por hoy ya pasaron a la historia pero dejaron un tendal de prole que se ocupó del trabajo sucio de terminar de limpiar el territorio y de fumarse exponencialmente las herencias las abultadas herencias los privilegios que deja la burocracia y todos lo lugares importantes de la actividad privada con unas grandes comillas que se mezcla con lo público cuando los que manejan son entre ellos parientes, de los lugares que fueron ocupando los hijos dotores de estos buenos abuelitos que se traen siempre para las comparaciones con los morochos encarnizados que viven de los subsidios, que dejaron esos forjadores de un futuro que no sirvió para nada, el de esos que arribaban en oleadas escapándoles a las pálidas en sus lugares de origen, y que acá se hicieron de fortunas y abolengos que en tal caso son más que truchos.

Recuerdos nuevos

Recuerdos para mi nieto cuarto la segunda nieta mujer, Lucía, cronopia o fama se verá de estos cronopios y famas que al menos en una parte transportarán al futuro mi legado si es que les dejé alguno, nautas como nosotros de la maravillosa aventura de la existencia.

Como el sol

Que alumbra

Que deslumbra el universo

Como la luna

Más grande

De las más grandes y llenas

De las lunas

Como una estrella

Titilando

Rutilando en las esferas

Brillo puro

Iluminando

Será su luz intensa

Sobre la luz

De quienes viajen en su viaje.

Bendiciones rima nepotismos.

Bendiciones, cuando desembarca en las blancas arenas de la comodidad jurando por estos santos evangelios o los principios revolucionarios de un marxismo de café del centro, por fin se dio, la bola negra de los elegidos por fin las consagraciones esperadas, con un puestito al fin y al cabo por pobre que parezca pero lugarcito confortable de cualquier manera del escenario público por elecciones por golpes institucionales que consisten en sacar a los que están porque no convencen o para que dejen de joder primero y dejen el lugar a los que vienen por atrás, el primer fama convertido en empleado público de todos los cronopios que están en la maratón más difícil de toda la vida garantía del ingreso de los que detrás de él engrosan el árbol genealógico aunque no lo tengan escrito, el primer cronopio de la familia unida convertido en fama convertido en empleaducho secretario de la municipalidad concejal síndico revisor de las castigadas arcas lo que fuera el primero del largo linaje de sacrificados laburantes, que esperaban o esperan una oportunidad, esa oportunidad que le dijeron los progenitores y el cura de la parroquia de la esquina, tienen todos los mortales de buena voluntad menos los haraganes en las oscuras discriminaciones inconfesas de sobremesas regadas de libaciones y atragantadas, el tipo lo primero que parece que comienza a pergeñar es cómo acercará a sus parientes cercanos un tío el abuelo la cuñada desempleados todos llenos de deudas llenos de explicaciones de integridades morales, su señora si la tiene  primera cronopia esperando a convertirse en fama, algún hijo si cumplió la mayoría de edad de acuerdo a los códigos vigentes, algún compinche de los viernes de soltero, primo de la hermana del primo más querido de la familia política, los parientes acto seguido comenzarán a aparecer por donde el anda por los pasillos olvidados de los pasos perdidos por ejemplo, como pétalos de una flor que se hace más grande en el jardín de la burocracia donde los parientes pueden llegar a cambiarse por amigos que a veces pueden llegar a convertirse en los peores enemigos, uno dos y más parientes engrosando la planta permanente o las cantidad de contratitos a términos que se irán renovando cada vez para que los parientes del fama convertidos ellos mismos en famas vayan quedando para la posteridad de infelices que seguirán creyendo en la igualdad de oportunidades y en la laboriosidad y efectividad del sacrificio de la contrición y de la emulaciones cristianas que cada uno tiene un lugar en el mundo, bendiciones que se dan también en lo que por contraposición es lo privado en la antojadiza literatura de las excentricidades que no son, una yunta de parientes un amontonamiento de cronopios bordados de fama que defienden la constitución y todas las pelotudeces derivadas.

Crucifixiones rima bendiciones.

El cura bendice a los patrones terratenientes que es una forma elegante de decirles a los famas vivillos que se avivaron escriturando tierras que el municipio infectado de nepotismo les vendió a precio vil espurio que se multiplicará varias veces varias docenas de veces en el precio espurio también cuando loteen y vendan ellos por su lado, el cura de San Isidro bendice cada domingo y en los sermones los alecciona a los famas/patroncitos con sobretodos impregnados de olor a naftalina impecables mientras los cronopios escuchan, con las crucifixiones de Jesús sin decirles que ellos ya tienen la suya aunque no la vean que también ellos ya está muertos y condenados de antemano con la codicia que los devora porque además el cura sabe de las donaciones que hacen a la iglesia por montos mayores a lo que les significaría pagarles mejores sueldos a los infelices que no necesariamente son infieles y se los piden, a los patroncitos bendecidos por el cura, que no es el mismo cura que, a miles de kilómetros, bendice a los obreros que en ese caso son bendecidos por otro cura que les habla de resignaciones como el otro les habla a los otros de solidaridades que no terminan de entender, en los salmos, e los discursos en los evangelios del día, que asegura que el reino de dios no es de este mundo mientras lo cronopios pobres de pobreza larga lo miran incrédulos como si tuvieran duda de porqué entonces los ricos tienen lo que tienen sin que el cura les recrimine nada.

Devociones rima crucifixiones.

Almitas traviesas aviesas reversas que no quieren irse de esta basura donde vivimos, basura será pero es donde insistimos en quedarnos después que ligamos el soplo y el chirlo en la cola apenas irrumpimos sin deberle nada a nadie, cronopios y famas inflados camuflados insuflados, bailando y afilados lengudos lánguidos y chismosos, riendo vomitando rezando todos apiñados, votando, todos amontonados todos concentrados locos sucios y limpios cuerdos y tristes perdidos extraviados en una carrera que nos lleva allá donde nadie quiere ir donde nadie cree que va en algunos momentos de la historia garabateada, allá donde deberían estar ellas, todas calladitas fantasmales disciplinadas, y no andar asustando ni a famas ni a cronopios sueltos vivitos y coleando por estas dimensiones por las que ellas ya pasaron como todos los que pasamos como todos habremos de pasar, almitas en pena ¿estarán en pena o mejor que nosotros los que transitamos todavía?, almitas alegres agrestes ¿estarán así o eso es nada más que lo que nosotros creemos de cómo están ellas?, almitas queridas odiadas algunas invisibles algunas que presentimos en cada escalofrío que nos agarra de vez en cuando nos mandamos una o la conciencia nos pica la cabeza picoteando como un pájaro carpintero o como la almita del pájaro carpintero, en medio de las sombras en medio de las oscuridades que no son pocas que van y vienen más que las claridades, almitas devotas que se quedan deambulando entre famas y cronopios en sus delirios en sus pasiones en sus purgas, almitas que ríen vomitan rezan como todos apurados para llegar a lo mismo, ricos y pobres altos y bajos gordos y flacos laxos y díscolos, almitas que después de la despedida de los ritos del funeral y las devociones que quedan en los quedan vivos se quedan dando vueltas en el éter contaminado, se vuelven insisten,  en el vacío que creemos lleno cubierto con dióxido de carbono y todas esas porquerías que dicen nos están matando, aunque tal vez los extraños en estas marañas de ficciones y cotidianidades seamos nosotros y no las almitas que ya tuvieron sus crucifixiones como nosotros las tendremos.

DONDE EL CIELO SE TOCA CON LAS MANOS.

DONDE EL CIELO SE TOCA CON LAS MANOS. Mario Paz.

Cuando sopla el viento del sol, inti huayra la mitad del año de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro, del rojo al negro le contesta la mujer a la abadesa, no se puede estar bien con dios y con el diablo le dice la hermanita en estas fiestas de fastos y de nefastos y le pide que la ayude para hablar con los caciques, y se persigna que es lo mismo que hace cada vez rezando a la virgencita que está en el cielo que está en los cielos para que ellos sepan que les agradece en estas fiestas de faustos y de infaustos que caminan por la tierra allá arriba como a cuatro mil metros de altura, no las fiestas que ella no las quiere sino la alegría del día la paz de la noche el pan de cada día y la salud y todo eso le va contando, cuando les agradece todo eso y les agradece que además esas bestias que andan de tranca en tranca como cinco meses esos rústicos chiquititos pero forzudos no se las pasen por las armas, porque ellos no le hacen asco a nada wachuy wachuy fornicando lo que encuentran, diga que algo la respetan porque es monjita, y ellos son buenos pero cuando se pierden se pierden allá en la tierra cerca del cielo allá en medio del desierto de los salares entre los médanos en los arenales, brutos borrachos querendones y alzados que la quieren pero a los que ella no les da confianza porque si les da la mano le toman el codo, no se puede estar bien con el dios y con el diablo y con los diablillos y con los diablitos con dios y con los compadres le contesta la chollita de polleras cortitas y tablitas de colores, acusando recibo del pedido dándose por informada, ropas en alpacas tejidas de lanas y con hilos y trapos del San Antonio, como agregando como sumando ellas bien los conocen como todos conocen a la pachamama chachay pupusa por la apacheta comida y ropa, mitad del año entre el cielo y el infierno mitad del año en esta tierra, esa diosa que bendice y engendra todo al mismo tiempo, le contesta la coya de falditas cortas la coyita de las ushutitas trenzadas como las trenzas de su cabello trenzado como se trenzan los diablos y compadres de porquería que andan empinados con litros y litros de chicha que le meten todo el tiempo, chayando todo el tiempo en estas fiestas mojando  al que pasa como si fueran curitas y estuvieran bendiciendo hermanita, salpicando agüita y chicha para todos los costados, cuando saben bien que si están ellas son ellas las que deben hacerlo y las otras hermanitas es porque no hay curas cerca y entonces que no se envalentonen, cantando cholita porque el trabajo es pesado y hay que andar descansando, del arranque de las cosechas que se acaban reponiendo energías para las cosechas que vienen y otras que terminan de ajíes tomates y de papas y de mandiocas y zapallitos caminando en los alfalfares recogiendo el maíz para la olla, porque vienen todos de todos lados en el carnaval este que dura más que en otros lados, turistas autoridades los que vienen de los pueblitos de la puna y cercanos, carnavales desde el primer día de un agosto de sahumadas de olorosas fragancias y de vientos en lo más alto de esos andes ese nevado y las cumbres de navaja y blanca que están cerca, carnavales que van hasta el miércoles de cenizas si no es un poco más que es cuando más estas bestias andan persiguiendo a las chinitas gritando de carne somos de carne seremos, cuando lo somos de polvo cholita de polvo somos y al polvo volvemos dice la hermanita, para pedirle que pare con las angustias y el llanto y los reclamos y que hable con ellos para que paren, que ellas están para esto justo para ayudarlas como las ayudaría un curita en las mismas circunstancias de las misioneras de Jesús verbo y víctima, que la coyita los conoce bien a varios y conoce todo lo de estos calentones que las persiguen a las niñas apenas cumplen doce años por todos los rincones de las casas con el visto bueno de los caciques por todos los rincones posibles del monte en las laderas y en los cardales y les quitan la virginidad como si les quitaran un juguete waxchilas waxchilas para ellas nada cenicientas para ellas todo y promiscuos se lo hacen una y otra vez se les abalanzan en el pueblo de la pata del gallo en el poblado del duende en el salar del pocito y después ellas, hermanita ellas las cholitas madres muchas de ellas de las mismas mancilladas princesas, tienen unos meses para recuperarlas y otros meses para que las niñas tengan un parto respetable, la mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas ellas después andarán diciendo que las embaraza el diablo pero ellas bien saben que son estos vivos hijos de sus madres que ni cirviñacus aceptan, pero que son los diablillos los caporales que borrachos las persiguen las corren hasta que se desmayan de beodos mojados y transpirados, mientras pasan las comparsas y se enganchan y se disfrazan, la mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas, niñas que se asustan consienten les gusta se ponen tristes, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro, del rojo al negro le contesta la mujer a la abadesa pensando en los dolores en los desangres, meciendo a las niñas que primero allá en esa tierra de desenfrenos en el manantial del silencio donde se pierde el sol y el cielo lloran doloridas y desconsoladas y después andan arreglando sus enaguas cargando a sus guaguas, la hermanita pide y la coyita le agradece y ninguna sabe si la otra hace lo que le pide o hizo lo que la otra agradece, lleno el tráfico en esos carnavales largos en todos esos meses que en el mejor de los casos terminan el día de las cenizas al viento de esos ramos que las hermanitas reparten el domingo de pascuas guardados todo un año, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro preparadas para lo que viene de atender a las alegres mocitas que habrán sido de lo alegres que habrán de ser con el sonar de las cajas y las coplas del ardiente corazón, no se puede estar bien con dios y con el diablo dice la hermanita a la coyita que ella tiene que hablar con los caciques antisuyo de las comadres trenzadas con las copleras que mire que los turistas vienen y filman y entonces que les pida encarecidamente que sean más buenos menos bestias porque cuando están cuerdos parece que se olvidan se comporten mejor allá, justo allá donde el cielo se toca con las manos.

Buenos Aires, 2012.-

Fatalidades rima filiaciones rima devociones.

Ahí en medio de sábanas suaves y acogedoras que permitían estar en bolas en pleno invierno porque además en el hotel el mismo hotel de toda la vida de los viajes de trabajo de los viajes de placer de tirar manteca al techo, había calefacción central y almohadas y cojines y almohadones que ayudaban con los juegos de fornicar y de volver a fornicar durante toda la noche y las primeras horas de la mañana, pelear con la resaca las ganas de seguir empardando unos vinitos o pelear con las ganas de ponerse una y otra vez entre las piernas de esa hembra fantástica y tiernita pidiendo que se la den pidiendo más de lo mismo de lo que se puede dar una y otra vez porque el chupe reconforta y permite recomponer energías y darle por todos lados, pelear con los efectos de más de esas cajitas de termidor que pasaban la noche anterior como agua emanando de fuentes milagrosas de la mano de mozos comedidos por propinas abundantes que se filtraban en las cobranzas de docenas de boletitas que salían con cada pedido de rondas de libaciones y comidas en la jarana clásica de los viernes porque son es y serán víspera de los sábados y de los sábados que fueron y son y serán vísperas de los domingos y de los domingos que fueron son y serán vísperas de feriados y conmemoraciones patrias o religiosas, elegir o seguir eligiendo entre esas bebidas que pasaron y pasaban por la mesa cubierta con ese mantel de hule desteñido de tanta lavandina que le pasaban las viejas que lidiaban con las limpiezas del club después de las jodas descontroladas para quitar además de la mugre el vaho de olores que dejaban los que desfilaban por ahí por fumar y chupar todo el día, pelear con eso y por adentro con parar la embriaguez o el entusiasmo por esa hembra que toda desnuda espera el segundo polvo o el tercero diciendo papito metela, predispuesta la hembra, pelear con la conciencia o la inconciencia de la embriaguez y esa hembra que entre las sábanas se retuerce y gime como si se la estuviera metiendo, el fama dudaba meditaba en silencio al final de cuentas esa cronopia era hija de su hermano más querido se daba cuenta en medio de la tranca que traía de la víspera y de la resaca que lo invadía, filiaciones de las que tendría que haberse acordados antes y no después como estuvo borrachín y descuidado en las penumbras de los pasillos y los cuartos volviendo de la joda descerebrado, culpa tal vez del conserje se la metió en el cuarto y en medio de las sombras las tonalidades de los pasillos en las madrugadas cuando el fama haciéndole un ojito y poniendo unos mangos en el bolsillo le pidió por una acompañante por hora.

Iracundos rima fatalidades.

Justo que las cosas comenzaban a acomodarse después de tantas adversidades de andar entre cronopios ignotos y famas mala leche, primero en laburos de morondanga ganarse un lugar entre esos que estaban encantados de poner el culo en sillas de escritorios inamovibles igual que ellos haraganes con aires de supervisores de turnos uniformados en camisas de hilo impecables y blancas y pantalones de gabardina de poplin o de lino, después de hacerle de cadete en adolescencia dura a cualquiera con aires de jefe, y segundo después de lomear hasta el hartazgo con cuanto agrandado se cruzaba, después de pelearle duro a la pobreza a saber lo que es tener hambre y no tener ni un puto pedazo de pan sobre la mesa endurecido en la heladera destartalada para que no le anden las cucarachas, tercero cuarto quinto, tanto caminar para quedarse tranquilo después en algún momento en algún rescoldo de un trajín que no se terminaba porque era pagar cuentas y empezar con unas seguir con otras, las cuotita del auto las mensualidades de los seguros contra terceros de las emergencias médicas, después y comprar y cambiar esos autos en cómodas cuotas como en cómodas cuotas pagar el seguro y el combustible todos eran gastos metidos todos en los presupuestos que se garabateaban en hojas que se desparramaban después en los estantes de bibliotecas o en cajones de mesas, además de la casita que se hizo ladrillo a ladrillo para cuando llegue el retiro, tanto cambiar cada tanto el rodado como para que un día, justo cuando todo pintaba que se acomodaba y que los hijos estaban grandes y encaminados y la bruja cansada de andar puteando, culpa del chupe del burro ese que manejaba iracundo como otros iracundos como hay iracundos por todos los lugares se mandara una cagada de segundos y se mandara con el camión por la otra mano, fatalidades, se desviara y lo chocara de tal modo que quedó su cabeza ensangrentada dando vueltas en la banquina de ese punto de la ruta 34.

Moralinas rima famas solventes iracundos.

Salta el fusible de la energía que ordena el comando total el tablero cuando las clases medias llegan a los límites de sus bolsillos hasta entonces holgados y comienzan a no poder comprar unos dólares de morondanga para cambiar el auto para irse de vacaciones como si eso fuera lo más natural del mundo, cuando las clases medias atiborradas de tipos medio pelo cronopios con aires de famas se ven impedidas del asadito del domingo con picada suculenta incluida, los viernes de soltero para ir de putas o jugarse un fulbito, cuando vienen de épocas épicas de gobiernos conserva que prometiéndoles el oro y el moro les compraron los votos en algunos remotos momentos de sus atribuladas y cambiantes historias cuando vienen cuesta abajo con la pendiente negativa cayendo respecto al vecino que no le aflojó a las vacaciones largas y caras pero que tampoco sustituyó el jamón crudo con el salame en las picadas sabatinas, se corta la transmisión de energía de tiempos pasados que fueron mejores y entonces con furia y sin memorias ni de corto ni de largo plazo pierden las composturas mínimas y comienzan a añorar lo que despectivamente ubican como populismos porque saben que en las repartijas que arman los otros para hacerles llegar algo de lo que les quitan a los cronopios vulnerables les llegará definitivamente y poco más poco menos comenzarán a recuperar sus cuentitas para que otra vez el fusible quede en el lugar indicado y la energía de la vida cotidiana fluya normalmente por el torrente de sus venas de solventes prestigiosos iracundos.

Apetencias rima morales y moralinas.

La codicia es inconmensurable lesiona integridades identidades, y al final el eje de todos los puteríos entre cronopios y cronopios entre cronopios y famas entre famas y famas es el vil metal la guita la divisa o como quiera llamarse a eso que es muy sucio de la boca para afuera porque permite comprar desde caramelos y otras chucherías hasta clemencias y voluntades de quien sea y hasta de jueces terrenales que dicho sea de paso son cada vez más baratos burdos y obvios después de los ejercicios que hicieron en las noches oscuras de sus patrias avalando los terrorismos de estado que se mostraron como luchas heroicas contra inexistentes sinarquías internacionales para disimular las sinarquías nacionales de los famas repartiéndose abolengos inventados y tierras quitadas a los indios que fueron más piolas de lo que se muestra en los libros, alrededor de eso los puteríos los chismes las trampas las falsías oscilan van y vienen para fortalecer codicias lujurias y todos los complementos de las miserias que se esconden algunos dicen debajo de la alfombra que de tantas son necesarias varias alfombras en los mercados de mercachifles que se mencionan con nombres como para que los analfabetos ni pregunten como la bolsa de valores los mercados, burdos que aunque se escondan marcan el paso de cronopios y famas, que de pronto se vuelven morales cuando van y vienen en escenarios de inmoralidades en el mejor de los casos amoralidades que se permiten desde el lugar de sus privilegios que son todos terrenales gracias a las avivadas de ellos mismos cuando tienen que repartir los botines que les quitan a los más débiles a los más desprendidos, y al final los morales devenidos de la noche a la mañana de inmorales que se las pasaron violando personas y normas, de pronto llevados de las narices de esos vivos de pacotilla, juzgan, prejuzgan, seleccionan, clasifican, califican descartan, y les baja como si nada el combustible al tanque de sus enfermos cerebros de cronopios de pronto transformados en famas imbéciles y agresivos, a los que les baja la moralidad que no tuvieron en los momentos que interesaba en el caso de la aldea cuando el empréstito que el benemérito pidió a los ingleses para empedrar las cuadras de sus vecindades en la paqueta colonia de las muchas indias que se vendieron varias veces, el enano codicioso ese que les dejo el famoso sillón a los inútiles que los fueron siguiendo con los años, y de pronto la inmoralidad se convierte en moral o moralina, como fue después la sanata del de apellido de piedra renegociando hipotecas para generaciones entras y así hasta los exagerados del oscurantismo de la doctrina de la seguridad nacional que hacían todo a costa de prepotencia y amenazas, y al final el eje de todos los puteríos entre cronopios y cronopios entre cronopios y famas entre famas y famas es el vil metal la guita la divisa que los fuertes que más tienen pero más quieren les quitan a los más débiles en nombre de banderas rimbombantes.

Penitencias rima apetencias.

La diversión si es sana y de vez en cuando es buena porque baja la neurastenia así decían las madres y las abuelas chumeando por los que armaban zafarranchos en las reuniones de las fiestas patronales o de las fechas patrias, pero si se tiene en cuenta que los logros que los grandes sueñan que el futuro llega después de sacrificios, de madrugones de hacer los deberes y de estudiar para los exámenes hasta quedar con los ojos irritados y redondos como dos de oro, entonces los premios llegan después de las confesiones que nada es gratis en la vida y que después vienen las recompensas cuando se alcanzan puestos lugares de importancia como jefes en oficinas gerentes de bancos funcionarios, comerciantes prósperos que permiten acceder a la primera casita al primer cochecito de esos Renault Dauphine que son tan simpáticos y confortables y la envidia de la cuadra, en medio de las tarantelas y de los mambos enganchados que las orquestas las notables orquestas las atiborradas orquestas de entonces grandiosas de cronopios y famas que tocaban en los clubes de barrios en los clubes de regatas en los clubes de pescadores, en las emperifolladas sedes sociales de los clubes recreativos o de los salones de los clubes de los sindicatos adornados con lucecitas de colores y serpentinas, en medio de los apretujamientos también de cronopios y de famas que se armaban en medio de las pistas cuando descansaban las orquestas típicas y comenzaban las que instigaban al desenfreno a los trencitos los bailarines con las manos en las cinturas de los otros como gusanitos moviéndose por todos los rincones donde se podían mostrar los pasos improvisados los firuletes aprendidos al ritmo de las rumbas y a veces contadas veces de algún chamamé que se filtraba en los repertorios que después de unos años de tanto escucharlo se adivinaba, aparecía uno con trajecito marinero con faldita entablada, que no era uno, sino muchos varones y mujeres indistinto, porque eran muchos porque fueron muchos, por no decir demasiados, uno de esos tantos chiquilines con la forma de eso con ese rótulo cantado de mi hijo el doctor, salía no uno sino muchos, de esa cantidad de parejas atildadas que se tiraban el ropero encima para esas festicholas que eran dos o a lo sumo tres veces al año, puras mezclas de inmigrantes que duplicaron a los criollos de esa aldea pujante despoblada de compatriotas melindrosos según las versiones de los patrones dueños de las estancias y las fábricas que florecían con plata del estado que es lo mismo que decir con plata de la misma gente en manos de los administradores, no uno, muchos, eran muchos, descendientes de los presuntos hacendosos inmigrantes que cuando adultos se convertían en diputados o senadores y armaban roscas y trampitas para quedarse con lo que no les correspondían aunque las quejas de los desposeídos no se escucharan, gracias a esos cronopios pequeñitos y en adultos convertidos en famas y en crápulas de grades negocios por no decir negociados, no era cuestión de penitencia menos, mucho menos, si las voluntades de esos párvulos agrandados con el estigma de mi hijo el doctor, se compraban con los vueltos y las coimas que después en algún momento retornaban a las arcas de las casas de eso voraces con apetencias desmedidas donde aquellos cronopios divertidos un poco avejentados algunos devenidos en famas rememoraban mascullando que todo tiempo pasado fue mejor.

Mandamientos rima penitencias.

Sueños de los que nunca llegan de los que se pasan soñando toda su santa vida rabietas de los que la pasan bomba porque van de herencia en herencia de contubernios en prebendas invisibles para el pueblo pujas de los que siempre pujan porque pinchazos imperceptibles del sistema los pusieron en los bordes mismos de la prosperidad y la decadencia como para que estén abrumados y confundidos y cansados todo el tiempo de remar y de no llegar a nada, en un presente que sofoca con un pasado tenebroso y con las promesas de un futuro venturoso de prosperidad para todos si se gana no si se pierde porque de esta manera se elige por los más ineptos y corruptos, son el horizonte de la campaña de las campañas de la mitad o del fin de término de períodos de los gobiernos que no tienen the end porque al final cuando llegan todos son iguales los candidatos que pasaron a ser autoridades se creen únicos e irrepetibles descalificando a los otros que pelean en el llano desesperados por llegar allá arriba al trono ese que por acá llaman el señor del que empaquetó la aldea con la primera deuda externa donde parece que se recuperan todas las inversiones realizadas cosa que nadie cuenta ni los periodistas que las juegan de independientes en aldeas de dependientes especialmente de famas porque los cronopios están predestinados a comerse los garrones y los sapos, una cantidad importante de papelitos muchos papelitos ínfimos papelitos multiplicando hasta el infinito culos perfectos asentaderas blancas voluptuosas perfectas para los cronopios y famas que sin diferencias sueñan con ponerla multiplicaciones de números de teléfono de celulares donde siempre hay una voz femenina y sensual que atiende con el mote de papi y una leyenda cruel que dice hago esto porque soy mayor de edad y nadie me obliga además de la barriga del bebé que como y caga tan rápido que chupa leche y pañales a destajo, una cantidad importante de papelitos de culos perfectos de un par de piernas unas tetas, sobre la frente de la cara de bueno para el candidato a diputado que congelado en su sonrisa recuerda al transeúnte desde su foto en un afiche que si él llega al parlamento se hará lo que otros los anteriores no hicieron, promesas palabras puras palabras de campañas insustanciales que no arreglan nada de las pinchaduras del globo inflado del sistema promesas vacías penitencias eternas de los que siempre pagan el pato.

Tiempos rima mandamientos.

Como mutantes, como fantasmas como almas en pena de otros tiempos de los tiempos actuales añejos tiempos o tiempos modernos en la aldea deambulan abundantes los famas que no le venden alcohol a los menores de dieciocho, cesuras para censurados algunos se vanaglorian emperifollados fanfarroneando con paredes atestadas de papeles células de la dirección general impositiva pegados con cinta adhesiva mugrienta y mezclados con frases de otros famas más notables que inventan párrafos enteros que justifican sus censuras como que la edad no se miente con el documento de identidad en la mano y pelotudeces similares, son famas desopilantes que mutilan vicios legítimos de cronopios juveniles que tienen todo el derecho a quemar sus cartuchos como los interminables cronopios que los precedieron, como solitarios en la aldea somnolientos esos famas resisten las inmoralidades que ellos señalan con sus índices, son los mismos famas esos mismos famas que miran para otro lado que se hacen los otarios con las cronopias menores que andan abriéndose de gambas para llevar a sus hijos el pan nuestro de cada día que no le dan las caritativas almas de los famas que son chupa sirios y mueren y resucitan con los curas en los confesionarios, son los mismos famas que se hacen los distraídos de todos los que entran y salen del sistema que es el cielo y el infierno el edén y el averno donde unos pocos muy pocos famas la pasan bomba pergeñando los mandamientos las prescripciones los principios con la sangre y el esfuerzo de unos muchos cronopios que como esos menores que no pueden chupar cuanto se les de las ganas o esas minas fornicar como ellas quieran, encima se tienen que bancar que los censuren que los rasuren en sus mejores años, un sistema que a cada rato aprieta aliena estruja reduce.

Infiernos rima tiempos.

Es difícil decir justo cuándo fue que el diablo entró por la ventana porque si era pasar por la puerta el único que lo hacía por la de su casa era el mesías por la cantidad de chupasirios que había en la familia con todos yendo a las misas de los domingos comulgando aunque más no sea una vez por semana ayunando en pascuas o pasando como señoritos el garrón de las doce estaciones de la pasión en las vísperas de navidades, es difícil decir justo cuando fue que se filtraron las llamas de un infierno más grande que el infierno mismo que se soñaba con las pesadillas malos entendidos presentimientos celos euforias, pero aunque difícil de la noche a la mañana aparecieron las malas noticias imponiéndose sobre las buenas los malo augurios las premoniciones, de repente, todo lo malo fue bueno o lo poco de bueno desapareció para ser malo definitivamente de los escenarios donde ellos se movían con un par de niñas muy pequeñas que inocentes y absortas miraban desconcertadas desde sus confortables lugares como si adivinaran que los estaban perdiendo, cuándo desde cuándo ella había caído en las garras y en las fábulas de ese galán calamitoso que ni siquiera se jugaba llevándosela como los príncipes llevan a las princesas más que en otros lados en los cuentos que es en todo caso hacerse cargo de las propias elecciones, lo cierto es que cuando eso pasó todos los soportes cedieron todos los tablones donde estaban parados se vinieron abajo y ellos fueron protagonistas y damnificados de los mismos incidentes de la separación de bienes de penurias de hijos que sobrevinieron después de las deshonras después de las escaramuzas después de todo lo que pasó en un instante, que tal vez era el resultado de una larga historia de equivocaciones, quien más que él para olfatearlo que había hecho lo mismo que estaba haciendo ahora ella, de hacerla cornuda no una sino miles de veces.

Cielos rima infiernos.

Que no le haya hecho caso, después que se lo dijo mil veces que le rogó que le imploró que dejara de mezclarse con esas mujeres medio raras las profesoras de la normal que todo el pueblo sabe que le meten el cuerno a sus maridos con algunos pendejos de la escuela que también andan entreverados con la política y con los jugadores esos vagos del atlético, cuántas veces de haberle dicho que se dejara de joder que se pusiera a estudiar que bastante le había costado a su papá tenerlo en el secundario que terminara la escuela normal para ir a la universidad en el jardín de la república y que no se metiera en cosas raras porque cuando uno tiene problemas no le importa a nadie que nadie da una mano y los vecinos son indiferentes o chismosos que le llevan los cuentos al interventor de la municipalidad, después de tantas recomendaciones que no se metiera que esas minas además de aburridas y fáciles andan enredadas en cosas raras con esos del partido comunista, que no le haya hecho caso de una y otra vez decirle al gallito que no se ande con malas influencias que le diera una alegría que no pedía nada más que una alegría a ese ingrato hijo mayor que fue sus ojos el mismo cielo cuando llegó para alegría de todos en la familia porque era el primer vástago de los hermanos de ella y del marido que ya trabajaba en el correo cuando el negro Melitón lo quiso hacer entrar en el sindicato de obreros y empleados y ellas le dijo que le dijera que no que ni se le ocurra mezclarse con esos vagos que en vez de trabajar andan pidiendo sus vueltos, y le decía que si supiera que llegó al mundo a duras penas gracias a los doctores del hospital que ayudaron con las pérdidas y las retenciones de líquido como para que ahora que ya está grande le esté dando dolores de cabeza, que le venga a arruinar la frutilla del postre justo ahora que los patrones probaron sus empanados y le hicieron saber por medio de los mensajeros que cada vez que vengan que es muy seguido le aseguran la colocación de cincuenta docenas para comilonas que hacen en la sala más lo que se llevan a la capital, justo ahora después de tanto esmerarse que le venga a arruinar con eso de mezclarse con los tira bombas que sabe muy bien que a los patroncitos no les gusta, que ella entró en la gloria con la señora del ingeniero por eso de las empanadas, que esa dama presidente de las damas de rosa le hizo una recomendación para el jefe de la relaciones públicas para que escrituraran el terrenos y la casa contigua al correo que la empresa se la regala que justo cuando están saliendo de los dramas y de las deudas, que él se anduviera metiendo en esos líos de los zurdos que andan enfrentados con los perucas de la triple a, que no le haya hecho caso cuando era eso nomás que le pedía, que por ahora que no vuelve que no ha vuelto a la casa en los último dos meses y ella anduvo hablando con el curita del sagrado corazón de Jesús que le dijo que habló con el monseñor de la tacita de plata y que el excelentísimo le dijo que tenga paciencia y cristiana resignación si se demora en volver que seguro que lo retienen por algo que qué habrá hecho, que la guerra que están llevando los militares es por el bien de todos para bien de a república y de todos sus habitantes, que el monseñor le dijo que si no estuvieran haciendo lo que están haciendo los cielos se convertirían en infiernos.

Revoluciones rima cielos.

Zafó de huir sin el ajuar negro de siempre de salir a los tumbos vestido a medias en medio de peleas intrincadas reclamos zafó de dejar la pilchas más queridas desparramadas por el cuarto el infierno todos los infiernos de buenas intenciones de los viejos expresadas con gritos con impostaciones, zafó de salir sin los ornamentos de tachas plateadas que completaban su atuendo cadenas pulseras, relucientes como debían estar para resplandecer con la luz negra de la cueva o de las cuevas donde tenía asistencia perfecta los boliches de onda, zafó de salir en medio de protestas como siempre por su vida de heavy, de onda lo hizo por ella, para estar con ella en los escalones de la estación Congreso a la hora en que la gente duerme a la hora en que la gente se ausenta escapándole a la noche en ese cielo en esos cielos después de la refriegas en la pista en las pistas de baile, para replegarse con ella para estar bien dark como dicen ellos, los dos disimulados en las sombras tenebrosas de ese minúsculo pedacito de la calle más larga del mundo, zafó del delirio de imaginar que ella jugando se muestra se le ofrece se desvanece como el aire entre las rejas de los portones con candados, zafó de andar deambulando de ir y volver de Constitución para buscarla a ella que aparece y desaparece como a mil revoluciones por minuto.

Provocaciones rima revoluciones.

Después mucho después de las noches mucho después de las oscuridades esas en medio de las que se estaban yendo los milicos y volviendo los políticos con sus mandamientos y sus mamotretos de constituciones inservibles que eran insubordinaciones a esas ridiculeces de pedir documentos para nada las averiguaciones de antecedentes pretextos que usaban para torturas y preguntas insustanciales, después de eso mucho después de los mamarrachos, el tipo de onda lo hizo por ella y a mil, como nunca antes como lo hizo zafó de sus viejos de una se sacó de encima el peso de todas las recomendaciones de todos esos consejos de haz lo que yo digo no lo que yo hago, de una se libró de sus oraciones vespertinas de sus delirios solitarios de viejos aburridos, zafó de sus repetidos sermones que no lo copaban, y se sacó de una de encima el fetiche de las luces mortecinas de las lamparitas de veinticinco y el olor del humo de las velas de las velitas que cada viernes encendía la mamá recordando a su hermano, ese subalterno sumiso subordinado a causas del pueblo de un pueblo invisible como los jefes del otario jefe de los que son pobres y los desposeídos, embarcado en el ARA para defender una patria donde unos juntaban chocolatines para mandarles a los soldados para que no se murieran de frío  y otros se los afanaban y colocaban con sobreprecios en quiscos del barrio, de onda lo hizo por ella de onda zafó de los pesados con sus tics con sus mañas y con sus manías, zafó de la vieja y ese recuerdo circular de imaginar al otro ahogándose en un océano que conocía solo por el atlas y de las alucinantes borracheras del viejo que a la hora de las sobremesas en las noches se desgañitaba para que alguien le escuchara sus historias, despegó rápido después de un solo trago del aguardiente que a él le hacía de cicuta para indicarle que estaba entonado, preparado para entrar en los infiernos que recorrería durante la noche, zafó del brindis pasajero con los veteranos que quedaron adormecidos justo para no preguntar demasiado si total a la vuelta les contaba, zafó con el energizante que se tomaba para los músculos y para ponerse cool tan copado, que era lo que necesitaba en las próximas horas, a la revoluciones que necesitaba para enganchar a ella por la que comenzaba, desenganchó de andar escuchando sermones provocaciones de esos viejos que juntaban el tiempo de ellos con su tiempo de revoluciones a eso de que aunque se sea pobre hay que ser honrado.

Diversiones rima provocaciones.

Reminiscencias de los carnavales en el club boca juniors añoranzas de tiempos donde los carnavales eran carnaval largo y carnaval corto y los dueños y los capos del ingenio se tenían que aguantar los feriados que los matacos y los coyas tuvieran sus distracciones, recuerdos de esas noches empapados de agua embadurnados de pintura jugando tocando manoseando a las mujeres las mujeres manoseando a los hombres, pero después en los remansos de las chupas ellos filosofando con las comadres que no ligaban siempre apuntando a los otros en estos casos a las otras cuando se trataba de marcar buscando las explicaciones buscando los errores porque cuando es al revés y hay que hablar de la virtudes ahí buscaban en ellos mismos estos infiltrados bucaneros de cualquier aldea, la diversión era para ellos un monopolio restringido la joda un escenario exclusivo donde no cabían sus santas madres y hermanas porque si es por las otras para eso están para comerla como después anduvo diciendo el fama ese típico de casados con hijos, devueltos a la vida después de las esquirlas después de los aprietes, espantaban como espantan los fama con flamas y con carismas modernos discurriendo sobre la existencia del mosquito en rondas de cafés urbanos atestados y humedecidos a las sombras de un machismo pasado de moda, espantan sus disquisiciones alegando que las cronopias y por qué no también las fama son unas yeguas y unas putas de esas que andan haciendo trompitas mostrado las tetas y el culo y entonces se merecen las cruces las crucifixiones por provocadoras por provocativas tienen  que hacerlo por las buenas o por las malas, famas que se olvidaban y que se olvidan y que se siguen olvidando, después de tanto tiempo que la provocación no amerita el instinto animal de querer cogerse a una mina quiera o no quiera, que lo que ellos llaman provocación es apenas una posición de alguien que celebra la vida en forma diferente a lo que otro interpreta cómo tiene que celebrarla para los que no hay no códigos ni vademécums mientras no se joda la integridad del otro, en forma independiente a que pueda estar de acuerdo o no conque eso dispare una fornicación, que ellas igual que ellos llegan a mostrar muchas veces por razones que no sin directamente las razones que esgrimen las fieras de los fieros cronopios y fama que se sienten en un limbo de elegidos cuando no pasan de tristes alienados, la provocación no es para nada en este caso como dice la academia algo que incita a la perpetración del delito porque si fuera así estos famas y cronopios antes que a las mujeres deberían orientar sus energías a otros provocadores con provocaciones que además de no parecerlo la opinión pública no las toma como tales cuando lo son como no son que a una mina se le ocurra andar con un pantaloncito o con una remera con escote generoso.

Orden rima diversiones.

Es una suerte que el jugo ese jugo que a veces se mezcla con la aloja que se toman en carnaval grande en carnaval chico y en todos los bailes en Boca o el club Belgrano donde van de noche los domingos y los feriados como cuando van al Recreativo porque nunca vienen màs las distracciones para tener fuerza para seguir yugando, el mismo jugo que un poquito más viscoso es mejor miel que la de abeja, es una suerte que el jugo ese jugo de la cachaza después del segundo estrujamiento de la caña en la fábrica, es una suerte que entre a esas ollas a presión a esos tanques y la alta temperatura a la que lo someten los maestros antes de los zarandeos y que esa sea alta bien alta y todas esas cosas de la última cocina de las que sale el azúcar, porque por más que ellos están atentos una que otra rata se filtra otra alimaña un gato de los que andan detrás de esas mismas rata y de los ratones y de murciélagos que como vampiros acechan revoloteando sedientos de agua y de sangre, y entonces el trapiche los hace añicos igual que a los coyuyos ciegos y perdidos en sus vuelos alrededor de los faroles del canchón donde los volquetes de los Java van y vuelven con toneladas y toneladas de paquetes que traen desde el surco, es una suerte como les dijo a los compañeros el Melitón el secretario general del sindicato de obreros y empleados porque después el ingeniero y todos sus chupamedias andan diciendo que fueron ellos los que sabotearon las fábricas y hacen mierda el trapiche y las cuchillas como si fueran súper hombre, porque son unos vagos que no quieren laburar que además son unos brutos de esos porque no terminan de entender que por las ordenes que bajan de arriba en los gallineros son sancionados si no las entienden cabalmente esas ordenes que hay que cumplir sin cuestionarlas por más que no vengan de la razón del ingeniero o de los chupamedias donde se amontonan tantos contadores como abogados como ingenieros también, y que también le pongan un poquito de ganas adonde ellos mismos se mueven adonde pueden mantener el orden en los lugares de trabajo, que la mano ha cambiado y ahora el sindicato no es como antes que ahora el interventor de la municipalidad el mayor mala vuelta mal cogido ha dispuesto que no se hagan más reuniones.

Disciplinas rima orden.

Si no entienden que ya vienen mugrientos de sus pagos y que por ser mugrientos los toca el bicho del paludismo o de la peste que sea, si no entienden que el administrador no puede andar repartiendo remedios gratis para todos que son como diez mil sino no conviene traerlos para la cosecha, que el capo el ingeniero no puede andar despilfarrando y rifando jarabes vacunas o lo que fuera que inventan los irresponsables de la política con eso de la salud pública que hacen demagogia con la billetera de otros y entonces votan leyes que perjudican a los patrones que generan trabajos para vagos que si no andarían delinquiendo por las calles si no es en la colimba, si no lo entienden hay que cambiar la palabra con el garrote si no lo entienden hay que romperles el lomo ya que ellos no se lo rompen en sus puestos de trabajo y hacen perder a la firma miles de pesos, los negros son hijos del rigor les das la mano te agarran el codo ahora los zarandeas un poco y te persiguen como chupamedias, le dijo el gringo a la gorda una tarde de domingo apacible antes de comenzar una semana con las tensiones de la huelga general y los desmanes de los vándalos saboteando en las fábricas, son tan pelotudos que no se dan cuenta que muerden la mano del que les da de comer, disconformes de mierda cuando tendrían que darse cuenta que si no tienen no tienen, bastante hace la empresa con tenerlos en blanco pagarles aguinaldo vacaciones gratificaciones y quieren más son unos blandos con los discursos del Melitón que les promete el oro y el moro, se amodorra con su verba el gringo después de un día que fue pesado con los títulos de los diarios infestados con la noticia del asesinato del presidente en Dallas, más malas noticias para empezar una jodida semana.