Frases hechas.

Frases hechas. No pidas peras al olmo. Los perales no son el olmo así que es imposible confundir los frutos menos una sámara que no es una pera ni por asomo, es un tipo de fruto en el que se desarrolla un ala aplanada de tejido fibroso y papiráceo a partir de la pared del ovario, según wiki, un fruto seco indehiscente (que no se abre por una valva), o sea no es que el bueno de la noche a la mañana se hace malo ni que el malo por arte de magia pasa de un día para otro a ser bueno, no es que el corrupto pasa aunque se vea muy honesto y que el presunto pulcro vive de las confiscaciones, no es que el que no tiene luces de pronto tiene luces, ni que el que no tiene chispa de pronto tiene chispa, no es que la miseria de pronto se convierte en abundancia ni la miserabilidad muta a fortuna, el costo sin beneficio es como un costo doble, es como un quebranto por partida doble, lo que es parecido a otra frase popular que remite a no gastar pólvora en chimangos, no es cuestión de ser tan voraz y mucho menos carroñero, un empeñado en resultados que además no se van a dar como se sabe de antemano, menos si provienen de frutas diferentes, como la pera o la sámara, aunque el juicio depende de la estatura moral del que lo formula y no siempre es un juicio certero, en escenarios donde también las instituciones fallan y mucho, porque bien calza esta figura para no esperar de la dinámica de las instituciones resultados según las letras de las constituciones, hay aldeas conocidas donde quienes deben preservar las instituciones son los que más se encargan de destruirlas, como ahora es moda con los golpes de estado globales.

Penitencias rima apetencias.

La diversión si es sana y de vez en cuando es buena porque baja la neurastenia así decían las madres y las abuelas chumeando por los que armaban zafarranchos en las reuniones de las fiestas patronales o de las fechas patrias, pero si se tiene en cuenta que los logros que los grandes sueñan que el futuro llega después de sacrificios, de madrugones de hacer los deberes y de estudiar para los exámenes hasta quedar con los ojos irritados y redondos como dos de oro, entonces los premios llegan después de las confesiones que nada es gratis en la vida y que después vienen las recompensas cuando se alcanzan puestos lugares de importancia como jefes en oficinas gerentes de bancos funcionarios, comerciantes prósperos que permiten acceder a la primera casita al primer cochecito de esos Renault Dauphine que son tan simpáticos y confortables y la envidia de la cuadra, en medio de las tarantelas y de los mambos enganchados que las orquestas las notables orquestas las atiborradas orquestas de entonces grandiosas de cronopios y famas que tocaban en los clubes de barrios en los clubes de regatas en los clubes de pescadores, en las emperifolladas sedes sociales de los clubes recreativos o de los salones de los clubes de los sindicatos adornados con lucecitas de colores y serpentinas, en medio de los apretujamientos también de cronopios y de famas que se armaban en medio de las pistas cuando descansaban las orquestas típicas y comenzaban las que instigaban al desenfreno a los trencitos los bailarines con las manos en las cinturas de los otros como gusanitos moviéndose por todos los rincones donde se podían mostrar los pasos improvisados los firuletes aprendidos al ritmo de las rumbas y a veces contadas veces de algún chamamé que se filtraba en los repertorios que después de unos años de tanto escucharlo se adivinaba, aparecía uno con trajecito marinero con faldita entablada, que no era uno, sino muchos varones y mujeres indistinto, porque eran muchos porque fueron muchos, por no decir demasiados, uno de esos tantos chiquilines con la forma de eso con ese rótulo cantado de mi hijo el doctor, salía no uno sino muchos, de esa cantidad de parejas atildadas que se tiraban el ropero encima para esas festicholas que eran dos o a lo sumo tres veces al año, puras mezclas de inmigrantes que duplicaron a los criollos de esa aldea pujante despoblada de compatriotas melindrosos según las versiones de los patrones dueños de las estancias y las fábricas que florecían con plata del estado que es lo mismo que decir con plata de la misma gente en manos de los administradores, no uno, muchos, eran muchos, descendientes de los presuntos hacendosos inmigrantes que cuando adultos se convertían en diputados o senadores y armaban roscas y trampitas para quedarse con lo que no les correspondían aunque las quejas de los desposeídos no se escucharan, gracias a esos cronopios pequeñitos y en adultos convertidos en famas y en crápulas de grades negocios por no decir negociados, no era cuestión de penitencia menos, mucho menos, si las voluntades de esos párvulos agrandados con el estigma de mi hijo el doctor, se compraban con los vueltos y las coimas que después en algún momento retornaban a las arcas de las casas de eso voraces con apetencias desmedidas donde aquellos cronopios divertidos un poco avejentados algunos devenidos en famas rememoraban mascullando que todo tiempo pasado fue mejor.

Infiernos rima tiempos.

Es difícil decir justo cuándo fue que el diablo entró por la ventana porque si era pasar por la puerta el único que lo hacía por la de su casa era el mesías por la cantidad de chupasirios que había en la familia con todos yendo a las misas de los domingos comulgando aunque más no sea una vez por semana ayunando en pascuas o pasando como señoritos el garrón de las doce estaciones de la pasión en las vísperas de navidades, es difícil decir justo cuando fue que se filtraron las llamas de un infierno más grande que el infierno mismo que se soñaba con las pesadillas malos entendidos presentimientos celos euforias, pero aunque difícil de la noche a la mañana aparecieron las malas noticias imponiéndose sobre las buenas los malo augurios las premoniciones, de repente, todo lo malo fue bueno o lo poco de bueno desapareció para ser malo definitivamente de los escenarios donde ellos se movían con un par de niñas muy pequeñas que inocentes y absortas miraban desconcertadas desde sus confortables lugares como si adivinaran que los estaban perdiendo, cuándo desde cuándo ella había caído en las garras y en las fábulas de ese galán calamitoso que ni siquiera se jugaba llevándosela como los príncipes llevan a las princesas más que en otros lados en los cuentos que es en todo caso hacerse cargo de las propias elecciones, lo cierto es que cuando eso pasó todos los soportes cedieron todos los tablones donde estaban parados se vinieron abajo y ellos fueron protagonistas y damnificados de los mismos incidentes de la separación de bienes de penurias de hijos que sobrevinieron después de las deshonras después de las escaramuzas después de todo lo que pasó en un instante, que tal vez era el resultado de una larga historia de equivocaciones, quien más que él para olfatearlo que había hecho lo mismo que estaba haciendo ahora ella, de hacerla cornuda no una sino miles de veces.

Revolución rima pachorras.

Vales para el almacén grande aparte del sueldo, o ahora para el comodín después que el turco ese con guita se metiera y les comprara a los dueños que terminaron sacándose de encima esos problemas de andar entregando a los coyas todos los años bicicletas y colchones y cacerolas y ropa blanca que los mugrientos después ajaban y rompían, remedios, vacunas antipalúdicas, todo llegaba después de los reclamos después que se acordaban los convenios las paritarias por eso había que meterse en el medio y mantener los beneficios porque si no después al primer descuido los otros se hacen los boludos y no pagan lo que tienen que pagar por ley, los sapos son bichos nobles y tranquilos ahí quedan, como el sapo cancionero no como esos otros bichos más feos todavía, quietitos, en los rincones cerca de los zócalos en los pasillos en los zaguanes de la fábrica o en sus galpones, como se quedan los compañeros como no se tienen que quedar en épocas de elecciones porque eso es lo que los otros quieren que nadie elija a nadie que si el sindicato está acéfalo mejor para ellos, quietos como los sapos cuando la lluvia del verano no terminó de llevarse el tufo intolerante de la humedad que hay por todos lados, y para ellos que chivan como marranos hombreando las bolsas para acomodarlas en las estibas cuesta un Perú seguir como si no pasara nada, pierden como dos kilos aún cuando reponen energías a cagarse en las comilonas que se dan en la mitad de los turnos, pero las panzas no bajan y ellos igual que los sapos panzones que no reaccionan compañeros los alecciona el secretario general del sindicato de obreros y empleados que les habla de la revolución y de la olla que hay que parar todos los días con la plata que no alcanza porque los empleadores se hacen los distraídos con lo jornales y las compensaciones con las horas extras y los francos, y que por esa razón no se puede andar desganado porque si no los patrones se envalentonan y no se puede negociar nada con ellos sin arañarlos por lo menos daba por descontando que le iban entendiendo, igual que las lagartijas no joden a nadie mientras no las jodan, salvo a los grillos y a los coyuyos si los confunden con los grillos, nada más que ellos son más feos que los otros panzones que tienen hasta una zamba no como las lagartijas que no tienen zambas porque los poetas no se inspiran en ellas, le mezclaba los discursos a los otros para sacarlos de sus pachorras que la revolución no se hace con parsimonia.

Caprichos rima entredichos.

Tiros y taras vamos perforando la historia horadando como se nos antoja propio de nosotros a nuestras discreciones a las discreciones de cualquier inmigrante paracaidista bien habido con la panza bien llena que juega con la historia además de jugar con los nativos como jugaron los primeros curitas que llegaron con los activos ajenos con el patrimonio la propia historia con la ajena con la nuestra, ahí vamos rompiendo la paciencia la de otros la propia, a tiros por elevación capaz que si le pegamos pasamos al frente y si no seguimos como estamos que no está tan mal aunque nos digan medio pelo hombres mediocres o lo que se les ocurra pensar a los que por ahí piensan de nosotros que somos impensables que somos impensados, a puros y putos tiros y taras, rompiendo además de las pelotas la paciencia de quienes nos bancan que son sin excepción los más vulnerables les dicen los estadísticos aunque por  lo bajo no los bajan de negros de choripaneros que se arrastran por los subsidios que entrega el gobierno al menos los que contabilizan los periodistas rastreros y chupamedias que no cuentan los subsidios que reciben los inútiles que producen la leche que entregan a valor dólares en góndolas de otros corruptos que se hacen llamar comerciantes, ahí vamos con las taras no solamente intactas sino reforzándolas en el curso de la tendencia del largo plazo que nos come la vida por generaciones enteras, cubriendo los caprichos de minorías que además se reducen creyendo que las polémicas nacionales valen porque las hacemos nosotros incautos de mierda que ni siquiera reparamos que discutimos lo que algunos que son de afuera quieren que discutamos, que andemos de entredicho en entredichos.

Visibles rima invisibles.

Unos tienen hasta pasaporte y otros ni son reconocidos ni siquiera por sus progenitores para decirlo con la palabra difícil y la garganta con arena, es así unos tienen más otros tienen menos es así unos tienen de más otros tienen de menos, a unos los ven porque tienen chupamedias y obsecuentes más que buenos amigos que le estén diciendo todo el tiempo que los ven y encima ven bien, a los otros nadie los ve en muchos casos ni los propios amigos, unos son visibles por lo que tienen los otros son invisibles por lo que no tienen, desigualdades que difícilmente se modifiquen porque los que tienen de más quieren tener más y entonces los que tienen de menos cada vez tienen menos porque nadie quiere tener de menos, de eso se trata en la aldea donde las discordias internas puras peloteras entre representantes de grupos privilegiados autoproclamados liderazgos puros despelotes las trifulcas son comunes y han alineado una silueta de estructuras sociales residuales que carece de anticuerpos que permitan las reformulaciones, que los que tienen mucho tengan un poco menos que los que tienen poco tengan un poco más, en esos contextos en esas paredes donde se confirmaron a lo largo de muchos años sociedades con compatriotas visibles e invisibles más de los primeros que de los segundos, territorios donde se han acumulado generaciones enteras de habitantes que tuvieron que resignarse a que ni siquiera les alcanzara la vida para variar el huella con el que nacían condenados a la pobreza a la marginalidad y muy especialmente a las faltas de las oportunidades mínimas de cambiar con los esfuerzos propios, de eso nada aunque hay mucho mentiroso diciendo lo contrario de eso se trata en la aldea hay visibles que las tienen todas especialmente toda la vida cargada de éxitos exentos de cortes traumáticos que los adviertan que además de ambientes confortables y favorables hay otros donde hay gente con dificultades a la hora de la comida porque no tienen nada para llevarse a la boca y que además de los gobiernos esas son cosas en las que participan todos, visibles que presuntamente la pasan en existencias cómodas adonde las leyes y las otras personas parecen estar preparadas para que no tengan novedades, por deudas que se licuan como deudas públicas que son sociales y compromisos por lesiones a la sociedad con los que se hace la vista gorda, a la vez militan los invisibles que tienen que bancarse la existencia de infortunios de pálidas que proceden de todos los lados posibles por donde pasa un individuo medio o medio al medio a lo largo en este caso de su penosa vida.

Calenturas rima enfriamientos.

Ni la edad ni la plata le daban a los mancebos compadritos del pata – pata a los juglares de puerto Montt, como para darse una idea de los lugares posibles para estar a solas a salvo de fisgones cuando comenzaron a curtirla con doncellas que remontaban los celos igual que ellos y tenían que echar un cable a tierra con calenturas que incendiaban así se estuvieran pasando los inviernos, ni las más mínimas ideas de ir adónde, entonces volviendo a sus fuentes se acordaban de sus correrías en los senderos perimetrales de los cañaverales donde se refugiaban para hacer sus cochinadas como decían los padres renegones que también las hacían pero en sus casas, ahí estaban seguros parados en cualquier lugar, había soledad o intimidad a los cuatro puntos cardinales que podían alterar solo los chacareros que en el turno de ocho horas apenas si daban dos vueltas a caballos por las zonas que cuidaban, una soledad o intimidad que compartían solamente unos cuantos coyuyos con cantos lamentosos y los mosquitos que eran muchos pero no molestaban en las correrías de descubrimientos de los muchachos y las nenas que más que meterse en fornicaciones exploratorias se metían en puros manoseos de conquistas, y entonces ahí se mandaban caminando en bicicletas en motos o en autos si los tenían y se pasaban horas de los atardeceres y las primeras y de las segundas horas de la noche cumpliendo el ritual de eyaculaciones precoces y placenteras, ahí se largaban una y otra vez en esos años de adolescencia primeros de la juventud y otros entrados un poco en años, y ahí fueron cuando comenzaron a circular camiones que no eran ni los cargueros de cañas ni los contenedores de los Java para las fábricas ni los camiones medianos que hacían las veces de pañoles circulantes y móviles que llevaban repuestos y herramientas para arreglar las cosechadoras de las fábricas a los surcos, no eran esos sino camiones y camionetas de los milicos que usaban esos atajos para andar más rápido en las batidas que comenzaban a medianoche y llegaban hasta las sirenas de la cinco de la mañana, ni la edad ni la plata de los príncipes y sus princesas les daban para pagar hoteles caros así que allá iban aunque por esas rondas tuvieron que replegarse y andar con cuidado con los milicos a los que no les importaba si estaban calientes o enfriados, si disfrutaban de esas rigideces que lograban ellos de las humedades de ellas circulando por sus entrepiernas de los pechos liberados de corpiños incómodos del los velo rosado, y les cortaban las inspiraciones de trovadores y sirenas y los llevaban a todos por averiguación de antecedentes.

Mal rima bien.

Que te vaya como ellos quieren, no es que se pongan bien porque te va bien, se ponen bien si te va mal, y si te va peor ellos se ponen más que bien, mientras andan de acá para allá con el vacío discurso de una solidaridad que ni existe, que te vaya como ellos quieren que te vaya, que te vaya mal, eso quieren lisa y llanamente, que en cada momento tengas la novedad de una pálida que te sientas un infeliz el último orejón del tarro eso es lo que quieren, que te conviertas en una piltrafa para que los veas como con mucha estatura cuando ellos ya son piltrafas antes que puedas darte cuenta que te estás volviendo una piltrafa por ellos que quieren tu mal no tu bien, pero al compararte partiendo del infeliz al lado de ellos te sientes mal, eso quieren, que te sientas mal que te sientas el peor de todos el que nunca consigue un sueño el que siempre tiene que estar detrás de las urgencias más elementales, no es que quieran que a ellos les vaya bien o mejor de lo que están, eso sería los normal que como te sienta que las cosas vayan bien para todos estás mejor de lo que podrías estar que estás peor, para vos y para ellos, pero ellos descartan la diatriba del que les vaya bien sustituyéndola por el que te vaya mal, a ellos les hace bien que te vaya mal, no quieren su bien porque lo presuponen que ya están bien, entonces pretenden que te vaya mal, ellos están en el trash pueden contagiarte, desea tu bien, y el bien de tu prójimo nunca el mal, no es necesario ni nombrarlos, sabes quienes son, saben quien eres. 

Confesiones rima profesiones.

Fin de semana de por medio, austero en sus elecciones y de muy mal gusto, el cura Martínez reflotaba las pilchas de civil, colgaba la sotana por un par de días, y empezaba el tiroteo en el bajo, una zona de la ciudad que visitaba donde se juntaban las meretrices comedidas, en los inviernos alrededor de los braceros a cuenta de uno cada cinco puertas de los cuartuchos que alquilaban, y en los veranos con sus carnes libres y desparramadas en reposeras, que no solamente lo esperaban a él sino a la cantidad importante de todos los varones que como si fueran un enjambre de avispas enojadas, daban vueltas como eligiendo la mercadería, fin de semana de por medio, austero en sus elecciones y de muy mal gusto, el cura Martínez se calzaba su pantalón de poplin marrón oscuro una camisa de talle grande y una campera azul que en minutos le daban el aspecto de un parroquiano más de los tantos que iban y volvían de su iglesia, y salía emperifollado a pasarse unos días de jarana con los fondos que iba juntando con las limosnas que le dejaban, hacía tiempo ya que había conseguido la bendición del obispo, para distraer parte de esos fondos a necesidades personales le dijo el dignatario ajeno a los destinos inconfesables de esos billetes ajados pegados con cinta scotch y de docenas de nominaciones más manojos pesados de monedas mezcladas y también de distintos valores, y empezaba y terminaba entre sábado y domingo el tiroteo en el bajo con una carnosas mujeres que lo tenían como uno de sus mejores clientes.

Hasta el día que unos de los fieles lo descubrió uno que lo visitaba seguido en los confesionarios así que bien se conocían, en el mismo lugar de las trabajadores sexuales, lo que no pasó a mayores, ni el fiel dijo nada ni el cura se rectificó de nada, lo único es que desde ese día el peregrino se sentó en la primera fila, y el cura Martínez redujo los retos que daba en los sermones a todos los que tacaños medían sus propinas.

Patricios rima gauchos.

Con las mujeres y algunos otros los amigos Carlos y Lagresse eran diferentes actuaban diferentes y entraban de maneras diferentes en sus relaciones respondiendo a las directivas de Carreras que andaba por estas pampas para volver victorioso confabulando por las suyas más allá de los Andes, Carlos le escapaba a las cuestiones de la carne o los sentimientos y era su forma de mantenerse más todavía cuando con los otros cayeron detenido para comenzar los respectivos procesos de juicio de lesa patria, distante de todos y al mismo tiempo no tan distante de todos los que encontraban en la calle, esa era su manera de colaborar con la revolución, estar cerca pero tomando distancia esa era su forma, porque eso es lo que convenía a su lugar de divulgador de los movimientos reivindicadores para recuperar los ordenes subvertidos por tipos que piensan diferentes, y el otro su amigo se involucraba con las mujeres a fondo y se podía pasar días manteniendo una relación sin medir tiempos ni lugares cuando entraba y salía de burdeles entusiasmado con lo que creyó en esos tiempos que inexorablemente eran sus conquistas personales, y también con la otra gente de la aldea especialmente los patricios en su totalidad nativos paisanos nacidos en este suelo que defendían lo que les mandaban que defiendan mientras quienes los mandaban recomponían las situaciones que otros venían y desarticulaban, remolones y enemigos de andar en rencillas si no son con los indios y los portugueses desde los años lejanos ya del año que dictaron la ordenanza real armando las milicia defensoras de la aldea no solamente de la esta aldea sino también de todas las aldeas de las provincias unidas y en las y mientras que las defensas sean mostrar la habilidades con los lazos las boleadores, Carlos no les tenía ni las mínimas consideraciones porque decía que se trataba de milicianos embromados hábiles pero renegados contra el orden y las disciplinas y eso no era bien visto en el ejército, Lagresse en cambio se aquerenciaba con vecinos y amigos.

Querencias rima ausencias.

Allá en un pedacito de selva apenas una cuña que entra desde el centro boliviano, donde el cielo de día y mirado desde abajo parece un cuadro de manchas azules que apenas se distinguen en medio del follaje verde amarillo y rojo de los árboles, de esos mismos árboles desde donde la emprenden hacia arriba mirados desde abajo manadas enteras de loros en los atardeceres, abriendo en vuelo que hacen de a docenas de a cientos, un abanico un arco iris de muchos colores, chillando dejando el eco chillando de nuevo los loros parecen quejosos inmortales porque siempre están y se presiente que no son los mismos pero ahí están con lo años los mismos, de esos mismos árboles que parecen fantasmas tristes en las noches solitarias fantasmas inofensivos y silenciosos y mudos, fantasmas diablos de mentirita que ni siquiera meten miedo, allá en un pedacito de selva apenas una cuña que entra desde el centro boliviano a esta tierra de mierda en donde la gente se ama y se destroza con la misma cara en donde la gente hace negro y blanco sin que se le mueva una sola facción de su cara, apenas una cuña rodeada de chaco de valles de puna donde las corsuelas deambulan silenciosas e invisibles donde una media docena de ríos secos pintan el paisaje desolado de un agua que no llega nunca lo que no importa porque cerca están las aguas termales de caimancito a las que llegan los reumáticos y los lunáticos a curarse de más cosas de las que curan esas aguas, allá ahí mismo nací en el único pueblo que nace y que muere cada año a lo sumo cada par de años cuando llegan los ingenieros civiles y en unos dos meses levantan media docena de casas de material donde vivirán los capataces y más de un centenar de pabellones y ranchos para los zafreros solteros y para los otros que vienen con la familia y los casados y también improvisan una iglesia y un cementerio y le entregan al borracho que siempre se queda un mamotreto de actas con las hojas en blanco para que anote los nacimientos que se den por esos meses porque cuando llueve los caminos se anegan como para ir por el trámite al pueblo más cercano, así nace y se pone como viva la aldea, hasta que después que los patrones la recogieron con pala no solamente la caña de azúcar sino también a la plata que los chupamedias recaudan en los puestos de ventas llegan las topadoras con obreros que trabajan doce por doce y con tres de esas moles destrozan todo para dejar de nuevo ese páramo vació solitario un pozo de selva por un tiempo donde las espinillas y las calas de humedales salteados invadirán lo que fueron los jardines temporales en las casas del lote un desierto salvo el sucucho del gringo Matos una mezcla de casa cantina y pulpería que se la dejan en pie para que cuide el predio propiedad privada de los patrones que tienen miles de hectáreas el ñato del gringo que se queda con el borracho del juez de paz chupando unos vinitos hasta el próximo año, mi querencia que hoy está y mañana no está mi querencia presente y ausente que se mueve como se mueven los hombres que cada año van y vienen a la zafra, mi querida querencia el talar en el departamento Santa Bárbara de la provincia más norteña de esta tierra de mierda, que es presencia y ausencia como yo mismo que estoy presente y ausente.

Lujuria rima penuria.

Si lo hubiera visto su compadre don Juan Gregorio Castro que confió en el como para dejar en sus custodias patrimonios que no fueron mucho más que una casa y unos pesos en moneda corriente y a sus pequeños hijos entonces, si lo hubiera visto cuando la esconde debajo de su enorme poncho rojo punzó para acariciarla para olvidarse de sus tristezas en la soledad de su gobierno que se vuelve cada día más pesado como estos días que manda y espera a los chasques que lo mantienen comunicado con Mansilla en la vuelta de Obligado, si lo hubiera visto ese oficial que confió en él antes de morir cuando le suplicó que se hiciera cargo de la tutela porque esos niños quedaron huérfanos de todo y el restaurador será lo único que les queda, si lo hubiera visto ese cristiano confiado jugar con su niña en los corrales o en algún rincón de la cocina o de los lavaderos preñándola cada vez que la agarra con la obediencia y la lujuria que le exige y cómo le va enseñando a portarse como se tienen que portar las hembras en esas oportunidades mientras va dando órdenes y contraordenes para sacar los mejores resultados del bloqueo y de los conflictos con anglo franceses, justo como lo que son o cuando esas yeguas tienen que ir siendo sensuales permisivas silenciosas y prudentes, si lo hubiera visto su compadre coronel de los colorados del monte y de los ejércitos en los que el restaurador fue el jefe directo o indirecto porque donde no tiene que aparecer anduvo doña Encarnación Ezcurra ocupándose de los asuntos secundarios pero cruciales de controlar a los federales que se hacen pasar por unitarios y a los unitarios que se infiltran en las tropas federales para espiar y hacer espionajes que después sirven como información en las batallas o en las rencilla menores, si los hubiera viste ese compadre valerosos que lo dejó de albacea de los pocos patrimonios junto con la indemnizaciones que corresponda cobrar a las autoridades por los servicios prestados, al general enseñándole a esa niña toda predispuesta de la Eugenia que entre sonrisa y sonrisa le permite que se dé con todos sus gustos y cumpla todas sus fantasías que como que son fantasías de hombre grande son muchas, si lo hubiera visto el coronel al general ahogado con los ritmos de los corazones cuando le pasa las manos y la toca por todos lados en cualquier rincón de la casona de palermo, allí son felices aunque como todas las familias tienen sus problemas, si lo hubiera visto don Juan Gregorio seguramente hubiera dado su consentimiento y bendición y le hubiera permitido justo los que el restaurador anda haciendo mientras juega estrategias con ingleses y franceses que vienen a la aldea por negocios y por encima de todos los otros temas aunque ello digan los contrario, ellos vienen diciendo que se meten para lograr la paz pero andan haciendo la guerra, eso lo desalienta, como esta que hicieron en san Pedro, y hacen sus guerras invocando pacificaciones que nunca llegan porque son tan vivos que han descubierto que la mejor forma de desmantelar confabulaciones por estas costas es poniendo a rodar como chismes conjeturas que son todas mentiras, dividiendo se reina dicen algunos y es lo que logran con los traicioneros que viven en la aldea, si lo hubiera visto ese leal coronel enseñarle con paciencia aunque detalladamente a la niña cómo tiene que acariciarlo para satisfacer a su señor y amo que es como lo llama ella en cada una de las cartas que empieza y termina para escribirle cuando pasa días sin verlo en cada una de las cartas que empieza y no termina cuando él está lejos.

Causas rima pausas.

Llega el ocaso del diez de octubre en la quebrada de Huacalera y el coronel comienza a sentir alivio aunque el trabajo que le queda es el más pesado y el que lleva más tiempo, el sol se ha perdido ya en las montañas y quedaron los resplandores y los mosquitos y los zancudos comienzan a revolotear zumbando por donde está trabajando, el corazón del general y la cabeza ya fueron cuidadosamente depositados en sendos botellones de aguardiente y de miel y los ayudantes preparan unos arneses que permitirán que vayan sin bamboleos sobre las mulas cuando tomen el rumbo del potosí, media docena de llamas o de vicuñas miran desde lejos con sus ojos saltones como si estuvieran asombradas él no termina de distinguirlas pero ahora no es el momento para aprenderlo, los otros prueban las compresas la resistencia de la compresas son cargas que no quieren perder y por eso las armaron con unas cañas de bambú que recogieron en el trayecto, unas guarniciones que resistirán el largo viaje y por lo que el coronel ve ese esfuerzo les ha valido comenzar por su cuenta y sin preguntar a nadie con los brebajes para lo que es temprano aunque sea tarde para el día, el coronel comienza a sentir alivio y les dice a los que están cerca que después de todo está bien que los dejen si total han quedado pocos y deben estar muy tristes después de todo son un rejuntado sin comandantes, llega el ocaso y le falta limpiar unos cuantos huesos que cuidadosamente fueron puestos sobre algunas mantas hasta que queden blancos como tienen que ser sin dejar vestigios de carne, con una compresa embebida también en aguardiente, el coronel con todos los ayudantes que tiene los limpia hasta el cansancio y los va depositando en un par de cajas con arena seca y blanca que trajeron hace mucho de los arenales santiagueños, una arena seca que él y dos ayudantes recogió en unos de los acampes para aplicaciones curativas unos días antes de Famaillá, llega el ocaso del diez de octubre en la quebrada de Huacalera y el coronel suspira y dice no somos nada mientras termina con el trabajo de acomodar los huesos para las ceremonias de sepulturas que Pedernera le dijo recibirán los restos del general cuando lleguen, no somos nada dice el coronel ni siquiera defendiendo la causa de la república como la defendió él contra los maulas de la federación que andan parcelando y vendiendo pedazos de la patria por todos los rincones, ha trabajado todo el día sin interrupciones por eso siente alivio porque cumplió con su tarea, por más que el nervioso general se lo haya indicado un montón de veces esto de reducir sus restos para que los otros no lo encuentren y lo denigren estuvo mucho más lejos de sus fuerzas que lo que él se hubiera imaginado.

Solaces rima falaces.

Solaces rima falaces. Unitarios o federales da lo mismo para las lealtades o las traiciones varones despechados y soldados más o menos felices por no contar o contar con los pertrechos que no llegan como no llegan los fondos para las campañas desde la aldea que es una caldera de almas que se traicionan unas a otras y juegan con sus lealtades que a veces las tienen y otras veces no las tienen, unitarios o federales da lo mismo para las mentiras para las deformaciones de la información de las verdades de las mentiras, unos andan vendiendo la patria por afuera y otros por acá bien por adentro defendiéndola con el ejército del norte o con las fuerzas diezmadas por cientos de batallas, combates menores entreveros de toda laya, cómo va a construirse algo de esta mezcolanza de ingredientes como se mezclan los ingredientes en un puchero, unos andan vendiendo y comprando lo que llaman patria por adentro y los otros andan combatiendo por afuera, unos hablan y consideran y los otros viven y mueren en los campos de las batallas o los combates, como le pasó al general en el frente oriental cuando le cortaron las vituallas y tuvo que replegarse por culpa de las ordenes del occiso con el que carga, los doctores negocian y los generales están para controlar las escaramuzas, unitarios o federales porque la mayoría cambia de bandos con una facilidad que asustaría a cualquier oficial del ejército un donde se prepara a los cadetes con la disciplina prusiana o los principios ingleses para responder a su corona, unitarios o federales son la misma mierda le dice el general a la Solana Sotomayor en una tregua en esa especie de luchas en la que se traba con ella por minutos por horas por días cuando se le pone que tienen que echarse a esa hembra insatisfecha que le pide a cada rato como si Brizuela la hubiera tenido desatendida no como la Teolinda que si so está con él le hace lo mismo que le hizo a Urdidinea solazándose con oficiales menores y comedidos y entonces cuando el general le reclama ella le contesta que lo quiere pero que lo quiere para ella y no para andar esperándolo como la Solana porque ella tiene el corazón y otras cosas muy caliente y el general que es un cóndor volando se enoja.

Madrugada rima madriguera.

Madrugada rima madriguera. La carpa de campaña levantada en la calera es visible desde la lomada adonde el general va a pedorrearse tranquilo después de la comida pesada de la noche por más buena que sea la carne y liviana que haya estado la salsa del maíz en sancocho, el se aleja unos buenos metros y da orden a sus edecanes que cuiden que en un radio de unos cincuenta metros donde él se encuentra no penetre nadie, es su forma de asegurarse que ninguno pero ninguno escuche sus largos y ruidosos pedos que le vienen cada media hora todos juntos como si fueran truenos de una tormenta, allá solo está tranquilo y se caga cómodamente, hasta tiene la tranquilidad del campo traviesa como para echarse una cagada, la carpa de campaña levantada en la calera es visible desde la lomada adonde el general va a pedorrearse tranquilo después de la comida pesada, esa es su madriguera pero al norte ve los candiles de los soldados iluminando con su breas empapadas en aceite los entreveros que se van armando temprano de madrugada en el campo de castañares.

famas irracionales cronopios razonables y pobres

Cronopios engreídos, vanidosos, petulantes, fatuos.
Si por todo lo que hacemos por los demás no nos diéramos tantas razones a lo mejor alguna vez encontraríamos la razón para entenderlo antes que juzgarlo para quererlo antes de denostarlo para comprenderlo antes de criticarlo par colaborar antes de destruir, si por todo lo que hacemos por los demás pudiéramos entender que sus razones en esencia son razones de l mismo rango de importancia que las propias y que por lo tanto pueden ser comprendidas con los mismos parámetros con los que comprendemos y justificamos las propias a lo mejor mejoraríamos la convivencia y las salidas a las cuestiones comunes, si aceptáramos que el otro se puede determinar de acuerdo a su leal saber y entendimiento como nosotros nos determinamos regularmente argumentando que poseemos los derechos naturales para hacerlo quizás podríamos entender mejor porqué como especie repetimos conductas aberrantes a lo largo de nuestra historia, conductas alejadas de cualquier encuadramiento ético, como el hambre por ejemplo, la pobreza o la indigencia, como expresiones de nuestra desidia como especie, de lo cual obviamente si fuera como decimos deberíamos comenzar a sentir vergüenzas más considerando las cuantiosas cantidades acumuladas por los tipos que salen en las revistas y en los ranking de millonarios. Si por todo lo que hacemos por los demás no nos diéramos tantas razones a lo mejor alguna vez encontraríamos la razón nuestra razón individual, nuestra razón como animales sociales.