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Monday, April 01, 2019

frases hechas



Frases hechas. No hace ni deja, uno, él, o muchos, ellos, nepotismos, contubernios silenciosos, conscupiscencias inmorales y perennes, tíos que se atornillan en sillones y en presuntos honores, primos que aparecen como mesías, parientes de segundo y tercer grado, ocupando puestos de trabajo, lugares de empleo, en fábricas y en editoras, en sembradíos y en cines, en oficinas y en confiterías, colonizando las oportunidades, no hace ni deja, no hacen ni dejan, donde vivimos está lleno de perros del hortelano por cientos de miles de explicaciones, que no hacen ni dejan hacer que no son ni dejan que sean, esquirlas de los bombardeos de chusma inmigrante que pudrió los cimientos de la pureza indígena purgándola con el verso de la religión la famosa merced de ellos por la que repartían todo lo que no les correspondía especialmente la tierra, patroncitos urbanos que se auto adjudican méritos y lugares de privilegios vulgares que no son ni serán genuinos, serviles y ciegos de patroncitos de afuera para aprovecharse de los infelices que dependen de ellos, los de adentro.



Sunday, February 10, 2019

Frases hechas



Frases hechas. Más sabe el diablo por viejo que por diablo. Y la experiencia muchas veces si no son todas las veces cotiza más que las maldades o que las malignidades, aunque no todas la veces una buena proporción de las veces el estilo de mirar las situaciones las circunstancias especialmente las más difíciles importa más que el impulso aunque este venga cargado de entusiasmo de improvisación de prejuicios, cuando se intenta aclarar o se aclaran los tantos se encuentran las soluciones y los atajos, o no, aunque en las modernidades pocos la consideren prenda de compra venta, la destreza, ya que no son pocas las oportunidades en las que parece que el costo de la estupidez que lleva al error que lleva a la ineficiencia es menor al costo de valorar la experiencia, como si hubiera una onda que es más barato tropezar varias veces con la misma piedra que evitar los tropiezos y en todo caso en el avance tropezar con otras piedras, como si hubiera una onda que es más barato repetir las equivocaciones que evitarlas o insistir con la reincidencia, que es más barato pagar la opinión, los errores los traspiés las equivocaciones de un lego o de un novato que los de un viejo diablo que tal vez se equivoque porque nadie es perfecto pero que así nomás más sabe por viejo que por diablo, de quien tiene tantos pero tantos años como para haber caído que la mayor parte de las veces funciona lo que indica el sentido común que deriva de la pericia que el sentido común que deriva de la impericia.

Monday, December 10, 2018

Frases hechas.




A rey muerto rey puesto. Parece una exageración lo del rey, que proviene de la edad media más o menos, cuando los abolengos eran muy marcados y las sucesiones urgían para no perder ni composturas ni privilegios, parece una exageración lo de rey, pero aun no siendo del signo de leo que incluye a los más fanáticos de la autoestima hasta en los momentos que se les está cayendo toda la estantería encima, quien más quien menos va forjando una autoestima que prevalece sobre las depresiones al menos durante una buena cantidad de momentos de la existencia, generalmente hasta cuando aparecen las primeras señales que estamos cortados con tijeras similares y que bueno, la alegría y las buenas ondas no son exclusividad de nadie como la tristeza y las malas ondas, parece una exageración lo del rey, pero la idea de la metáfora es que cualquiera sea la importancia que le asignemos a los rasgos más virtuosos de la personalidad o a los roles que circunstancialmente estemos pasando, apenes nos ausentamos ya tenemos un reemplazo un sustituto un alter ego que no es nuestro ni propio, que ocupa el lugar que estuvimos ocupando, por importante y grande que sea la escala nuestra ausencia habilita a la corta y a la larga la presencia de alguien o algo en el caso de cambios de escenarios que borran de un plumazo los atributos que como laureles nos puedan haber asignado por desempeños que son similares en el fondo aunque parezcan diferentes en la forma, incluso en las formas que distinguen lo ostentoso de lo moderado o modesto, nuestra ausencia se convierte en presencia de otro confirmando aquello que el cementerio está lleno de imprescindibles.


Sunday, November 11, 2018

frases hechas



Frases hechas: pagar el pato.
Atenete a las consecuencias vas a pagar el pato no sabés con quién te metés en medio de los infortunios para la RAE poniendo y sacando acentos como queremos, esas costumbres remotas que tenemos y no pasan como pasamos nosotros segundos en segundos a la historia, esas frases que repetimos mientras pagamos el pato por otros mientras otros pagan el pato por nosotros, en la cadena de glorias despojos y penas que pasamos, empezando con la marsellesa como si fuéramos libres cuando no pasamos de versiones moderadas de esclavos, y terminando con buen humor para hablar de otra cosa de las cosas que importan que nos importan que importan a los otros, igual que John en esa canción de la que no entendemos la letra pero la música nos cala, y nos trae y nos lleva, a ese limbo de comodidades vernáculas de lo que queda de nosotros como vernáculos truchos, desde las cuales a las a los patos por las culpas los pagan los otros y las glorias por los otros patos que se pagan son toditas nuestras.





Sunday, October 01, 2017

Devociones rima crucifixiones.


Almitas traviesas aviesas reversas que no quieren irse de esta basura donde vivimos, basura será pero es donde insistimos en quedarnos después que ligamos el soplo y el chirlo en la cola apenas irrumpimos sin deberle nada a nadie, cronopios y famas inflados camuflados insuflados, bailando y afilados lengudos lánguidos y chismosos, riendo vomitando rezando todos apiñados, votando, todos amontonados todos concentrados locos sucios y limpios cuerdos y tristes perdidos extraviados en una carrera que nos lleva allá donde nadie quiere ir donde nadie cree que va en algunos momentos de la historia garabateada, allá donde deberían estar ellas, todas calladitas fantasmales disciplinadas, y no andar asustando ni a famas ni a cronopios sueltos vivitos y coleando por estas dimensiones por las que ellas ya pasaron como todos los que pasamos como todos habremos de pasar, almitas en pena ¿estarán en pena o mejor que nosotros los que transitamos todavía?, almitas alegres agrestes ¿estarán así o eso es nada más que lo que nosotros creemos de cómo están ellas?, almitas queridas odiadas algunas invisibles algunas que presentimos en cada escalofrío que nos agarra de vez en cuando nos mandamos una o la conciencia nos pica la cabeza picoteando como un pájaro carpintero o como la almita del pájaro carpintero, en medio de las sombras en medio de las oscuridades que no son pocas que van y vienen más que las claridades, almitas devotas que se quedan deambulando entre famas y cronopios en sus delirios en sus pasiones en sus purgas, almitas que ríen vomitan rezan como todos apurados para llegar a lo mismo, ricos y pobres altos y bajos gordos y flacos laxos y díscolos, almitas que después de la despedida de los ritos del funeral y las devociones que quedan en los quedan vivos se quedan dando vueltas en el éter contaminado, se vuelven insisten,  en el vacío que creemos lleno cubierto con dióxido de carbono y todas esas porquerías que dicen nos están matando, aunque tal vez los extraños en estas marañas de ficciones y cotidianidades seamos nosotros y no las almitas que ya tuvieron sus crucifixiones como nosotros las tendremos.

Sunday, March 12, 2017

Mensajes rima binarios




En los télex de casa central vienen como fondos reservados tipeados primero en numeraciones binarias primero vienen como fondos especiales con instrucciones para el contador y el tesorero para que no le mayan a tocar nada al capo de las relaciones laborales, cuando están por contaduría o la tesorería esos mismos fondos circulan como fondos varios sin partidas de destinos aunque los directores saben bien las razones de para qué cómo y porqué tanto lío con esos fondos que cuando hay las reuniones semanales todos los mencionan como fondos de amansadoras porque aunque no lo digan son fondos que van a parar a los sindicalistas blandengues o a otras gargantas profundas que permiten tener el control de las fábricas del ingenio que permiten que el ingeniero esté tranquilo y esté tranquilo el ladero el gringo Don Enrique o cómo lo llaman sabiendo que los revoltosos y los zurdos están controlados y no van a comprometer el patrimonio de la empresa, fondos reservados varios o de amansadoras es porque nadie de los que andan en los asuntos quieren llamarles coimas o cometas que van a parar a las manos de los compañeros que andan con las listas negras y a los chismosos de siempre que se arreglan con una cuantas vituallas, las coimas y la cometas que mutan en tantas exquisitas palabras que enseña la señorita de cuarto que también es exquisita encasquetada en ese guardapolvos almidonado con el que aparece todos los días lectivos de sus días, esa señorita que gracias a ella los burros terminan siendo unos señores y los señores terminan siendo obreros calificados de las fábricas y los obreros calificado de las fábrica terminan siendo delegados de sus secciones y los delegados terminan siendo secretarios generales del sindicato de obreros y empleado y esos secretarios generales del sindicato de obreros y empleados terminan recibiendo la porción más grande de esa torta que tiene el primer nombre en los télex con lenguaje cifrado que llegan todos los lunes del año de casa central así sean feriados o días no laborables. 

Monday, March 28, 2016

Amigos rima enemigos.


Y al principio eran no más como los chismes comunes inofensivos que llevaban y traían las mucamas y las niñeras que venían de los lotes y eran parientes de los coyas que salían a la cosecha, igual no más que los inermes puteríos que empezaban los sábados a mitad de la mañana en la peluquería de doña Blanca cuando caían las primeras comadres para sacarse los vellos de sus axilas o de sus piernas o hacerse esos peinados que quedaban duros con el espray rodetes con los que perdían libertad de movimiento después de estar horas de horas con las cabezas adentro de secadores que les impedían escuchar todas las versiones que circulaban de las últimas novedades de infidelidades y de cuernos en el ingenio que no dañaban a nadie porque no pasaban del cuento, igual no más que las historias dignas de radiolandia que empezaban los martes con Dino en la peluquería de don Giovanni porque era el que más suelto de cuerpo que los otros se llenaba la boca contando infidencias sacando el cuero a cuanto se le ocurriera anduviera suelto por el pueblo o sus alrededores de quién paró la pata o de quién estaba enfermo de los jugadores del club que eran todos pata i lana amistosos de amigos de hinchas que se las pasaban mamados y coqueando y por eso las mujeres andaban regaladas, al principio fueron así no más como los cuentos que comenzaban a correr después del mediodía cuando obreros y empleados se amontonaban en lo de la pensión de Visa por el almuerzo o alrededor del carrito del gordo rompe hueso que como una muestra de sus inquietudes de comerciante había incorporado la distribución del Pregón y de El tribuno que llegaban tres veces a la semana en el Balut y en el Atahualpa que pasaban a primera hora de la mañana y dejaban esos pasquines que en sus policiales las partes deportivas o los avisos fúnebres eran como una prolongación de las leyendas del ingenio ricas historias que describían no solamente las hazañas y las travesuras de los elegidos sino que daban cuenta con lujos de detalles de otras intimidades como amigos frecuentados libros que leían costumbres íntimas comentarios que ni siquiera despertaban enemistades porque al final no le interesaban a nadie, al principio no eran más que esos cuentos del pueblo que comenzaban y terminaban con la misma rapidez porque las novedades eran muchas, roscas que comenzaban en alguna de esas usinas de patrañas  que funcionaban como la de rompe hueso toda la semana porque el vendía golosinas toda la semana todas las semanas del cine teatro y por ahí pasaban todos y comentaban, pero de pronto de un día para otro comenzaron a ser diferentes esas mezclas de hechos verídicos surtidos con fantasías y fantasmas que procedían más de los sueños y las pesadillas que de lo que ocurría en la realidad eran inventos que se hacían sobre lo que pasaba, por eso a pesar que al principio fie parecido a los mismos chismes que corrían por el pueblo las desembuchadas de amigos que eran amigos de amigos que comenzaron a ser enemigos en la municipalidad en los pasillos de la municipalidad en los pasillos de la oficina de rentas, se hicieron peligrosas cuando los chismes esas historias por secretarios diligentes y alcahuetes comedidos comenzaron a llegar al escritorio del interventor del proceso de reorganización nacional que a él si le interesaba y preguntaba y se metía al fondo de los asuntos de la gente porque decía que tenía que cuidar del avance del comunismo, de alguno que parecían amistosos pero que eran célula del enemigo.




Sunday, January 31, 2016

Ser rima no ser.


Quedamos inmortalizados en fotos que registran lo que somos en un instante infinitamente pequeño del tiempo infinitamente pequeño del tiempo infinitamente inmenso del universo por el que pasamos anónimamente sigilosamente aunque algunos tengan las suerte de asarlo mejor que otros según los patrones con los que se miden los conforts, quedamos ahí congelados en los que fuimos en los que fuimos ahí congelados para una posteridad que a la larga o a la corta nos ignorará como nosotros mismos ignoramos a los que anduvieron antes y si nos descuidamos a los que andan, ni más ni menos lo que fuimos los que no volvimos a ser ni volveremos a ser en el paso implacable impecables del tiempo que nos arrasa como un monstruo invisible que no vemos pero que nos va dejando marcas de su paso por todos lados de un cuerpo que cede en cualquier lado, en líneas que cruzan nuestras frentes en cachetes que se marcan en inflamaciones que además vienen con las alergias y las mañas que nos van dejando en el camino de la historia, en esas fotos quedamos para los que nos quieren para los que no nos quieren, para que en las posteridades en esas alteridades en esos pretéritos alguien derrame una lágrima por nosotros o una maldición le salga del mismo pecho, ahí quedamos irrepetibles en esas pose que casi siempre queremos repetir porque creemos que cuando nos enfocaron nos pescaron con el perfil inadecuado porque vamos convencidos por ahí que lo mejor de nosotros no se ve en una instantánea o que siempre a la instantánea le falta para mostrar lo mejor de nuestro tres cuartos perfil derecho, lo que fuimos el que tuvimos en todo caso, el que nunca más tendremos aunque seamos los mismos entre el nonato y el vejestorio.


Tuesday, January 19, 2016

Es rima no es.





Qué no es sino más que un reflejo talvez el reflejo de un reflejo de lo que otros dicen o escriben lo que percibimos lo que entendemos de eso que pomposamente llamamos la realidad que nos circunda nos forma nos marca nos determina nos destruye al mismo tiempo que el tiempo que no pasa naturalmente y nos pasea y nos deja en cada etapa un poco peor un poquito más destruidos que construidos de los que fuimos o pero aún de los que vamos siendo, que no es sino que una suma de interpretaciones propias que son propias y genuinas tal vez las menos porque las otras son interpretaciones que armamos de interpretaciones de otros que se mezclan con las de uno mismo, entonces vamos y volvemos de imágenes reflejos de imágenes de imágenes que arman otros y que nosotros para otros contribuimos a armar con las lecturas que vamos haciendo de los alrededores de los entornos que no dejan de ser nuestras lecturas más que ser lo que fueran realidades o lo que llamamos realidades, que no es sino lo que decimos lo real en cada momento en el estándar no en los patrones de medida de los que tienen resueltos los problemas de plata porque aunque vamos y venimos a problemas de plata quedan reducidos todos los problemas, que es pero que no es o no termina de ser lo que decimos que es ni siquiera lo que pensamos que es, esa batería de eventos de accidentes de rutinas que atraviesan transversalmente todos los momentos conscientes de los que llamamos nuestra existencia hachos contrahechos anécdotas cuentos relatos aventuras delirios, disposiciones dispuestas que no podemos cambiar aunque hagamos lucubraciones rebuscadas y elaboradas de las oportunidades que tenemos para confirmar para cambiar para inventar, lo que no se cambia o se inventa porque directamente en las mutaciones ya son o lo fueron o están siendo lo que son que cuando nos llega son puros reflejos, luces, penumbras y sombras.


Thursday, January 07, 2016

Miedos rima medios.


No fueron suficientes los mimos las atenciones especiales los motivos que si no los había se los inventaba, las trampitas para que llegaran a mí de parte de él las prerrogativas propias del niño del señorito preferido de la casa de las niñeras de toda la vida, los reconocimientos del viejo él conmigo por no haber mojado la unca en forma irresponsable y no ser como el otro el pendejo ese que gracias a los oficios de la vieja andaba colgado por los balcones de la doncella como romeo buscando a su Julieta en la casa del médico ese refunfuñón del pueblo y metiéndose furtivamente en dormitorios ajenos, no alcanzaron las admoniciones que resultaron inútiles porque al final el flaco le llenó de humo la cocina a la flaca y entonces el doctorcito puso el grito en el cielo y llamó a una convención familiar donde se negoció el matrimonio en los términos convenientes para todos y que por eso quedé de rey de los lacayos que él controlaba, no fueron suficientes las atenciones sus formas de demostrar sus amores de padre que no habrá sido un modelo como no fue modelo de familia con la mismísima vieja, no fueron suficientes las reuniones para hablar de los miedos de buscarle medios a los miedos para eso no hubo tiempo en largas tertulias de brebajes exagerados de comidas que saturaban, porque cuando él en su lecho de muerte pidió que no lo dejara solo fue lo primero que hice, él no contó con mis miedos.



Tuesday, December 08, 2015

Espíritu rima navidad.



Unos días antes de nochebuena todos en la casa se ponían como locos para salir de compras a buscar no solamente los regalos que darían a los otros entre parientes y amigos sino también anotaban los presentes los obsequios propios y para otros en hojas que arrancaban de los cuadernos de la escuela en un año más que terminaba, y hacían listas de cosas que necesitaban nuevas o para reponerlas con las compras que programaban en paseos por las ferias de los bolivianos y las tiendas más importantes como la casa blanca o el porvenir que traían los últimos gritos de la moda en ropas y calzados para caballeros y damas pero donde sacaban un ojo de la cara a cualquiera, a nadie en la casa se le ocurrían los cálculos de sumas y restas entre los gastos que todos esos chirimbolos significaban y los dineros disponibles para comprarlos en escaparates de tiendas donde vendedores careros codiciosos y abusos remarcaban mientras daban explicaciones de morondanga por los curros de las remarcaciones de precios que hacían a hurtadillas de los inspectores municipales que cuando los descubrían se hacían los distraídos y hacían también sus cálculos entre las coimas y los gastos burocráticos que demandaban los trámites para que esos inescrupulosos comerciantes pudieran estar blanqueados en rentas, unos días antes de nochebuena en la casa los movimientos se aceleraban en los gastos para preparar los platos especiales comprar los turrones y los chocolates y los confites que después quedaban en algún lugar de las alacenas o en algún rincón de las heladeras por todo el año, a nadie se le ocurría que todos esas vituallas esos barriles sin fondos estaban en una o cuando mucho en las dos billeteras de la casa que podían tenerlos que eran los de papá y mamá que se entusiasmaban igualmente con ese espíritu de la navidad que les entraba por comprar a mansalva cuando otros, no muy lejos en las calles desiertas, por esos días con el mismo espíritu se conformaban con las sobras opulentas que quedaban en los tachos de la basura en las mañanas de la navidad que despuntara.


Sunday, October 25, 2015

Viejos rima nuevo.


Un poco más viejos que hace rato un poco más jóvenes que enseguida comienzan los primeros síntomas de los envejecimientos que se viven como si fueran pre anuncios de muertes como si fueran noticias de resurrecciones que se viven en los instantes de rescate que cada uno hace como puede cuanto quiere frente al reflejo de lo que se fue que es en definitiva lo que queda como fuerza si queda después de las fuerzas después de la energías que se pierden porque no hay beneficios de inventarios de esas pérdidas, porque no se vuelve a ser, en todo caso se va siendo, un poco más viejos que en los ayeres un poco más jóvenes que en los mañanas que vendrán si vienen porque puede que no vengan y dejemos de ser, en un tris de tiempo en un instante parecido al instante en que comenzamos a ser sin que lo tengamos en la conciencia, vamos dejando de ser vamos comenzando a ser en esos escenarios gelatinosos por los que vamos resbalando antes que caminando aunque se presuma de ir, lo cierto es que todavía podemos ser si se maneja sin lo que viene con el instante posterior, más viejo más nuevo.


Sunday, October 18, 2015

Derechos rima despechos.


Nadie mosqueaba en las siestas del viejo ni nadie se animaba a decir esta boca es mía mientras él llevaba adelante la ceremonia diaria de quitarse de encima el letargo el lastre pesado de las siestas de cuarenta y ocho grados a la sombra que se dormía en los intervalos que se daban en ese trabajo de maestro mayor de obras empleado por la empresa para que hiciera de supervisor de obras menores que no le gustaban y por eso refunfuñaba, y le echaba la culpa a dios que no se acordaba de él que no se acordaba de dios como le había dicho el cura de chico cuando le enseñara catecismo con la misa de los domingos y las comuniones y a los jefes y al que tenía cerca, a cualquiera le decía mientras se lavaba la cara con agua fría para terminar de despertarse que se le estaba pasando la vida y que estos hijo de puta no le reconocían sus capacidades ni sus sacrificios y que premiaban a los vagos y chupamedias que pululaban por todos los rincones del ingenio, nadie hacía movimientos muy comprometidos ante la amenaza que si los había lo mínimo que se venía era una recontra re mil puteada si no eran sus amenazas repetidas de abandonar para siempre el barco de la familia y dejarla a la vieja a la deriva en el mar de quilombos y pasar con el sueldo de su laburo de maestra de grado manteniendo a tres malcriados que no agradecían lo que tenían y a ver si le daba el cuero con esos sueldo de mierda que le pagaba la provincia con todo el sacrificio que hacía, nadie se animaba a parársele menos el del medio que siempre se le plantaba y le decía que en vez de andar renegando que haría muy bien de dejarse un poco de joder porque las siestas serían pesadas para él pero también para todos los demás que a cualquiera le hacía un calor de órdagos con semejante temperatura, que no se ande despreciándolos a puro despechos porque cualquier se levanta con el culo revuelto de la siesta aletargado y él no tiene la coronita.


Tuesday, October 06, 2015

Veletas rima vientos.



Viperino por la buena vespertino cuando grababa ejecutivo era el Buendía celoso de sus trabajos puntilloso, nervioso caminando entre las cuatro paredes de su aguantadero de la avenida como una veleta temblequeando pero firme apuntando para el lado de donde venía el viento que para él era en del mejor postor del que mejor pagaba los servicios que vendía que parecían nada pero de pronto eran todo porque sin propaganda no había ventas y sin ventas no había negocios y sin negocios no se pagaban las partidas de las tasas municipales y si no se pagaban las tasas municipales se fundía el intendente y no había alumbrado barrido y limpieza y todo el pueblo moviéndose gracias a sus buenos oficios, el Buendía vendía sus publicidades callejeras entre las diez de la mañana y las doce del mediodía de cada día al mejor postor en contratos casi de palabra en compromisos que se plasmaban con un cheque firmado en blanco como garantía porque nunca llegaban al banco, contratando por hora no más de tres horas por día porque si no, no le alcanzaba el tiempo para meter las grabaciones ni siquiera para hacerlas esas grabaciones que duraban no más de unos dos o tres minutos pero a él le llevaban unas horas, dos o tres por día nomás y después los anuncios que hacía los hacía en una renoleta vieja con un megáfono un altavoz atado en el techo conectado por un cable con una grabadora que colocaba en el asiento de atrás de la que emanaba su voz siempre su voz y algún estribillo de foxtrot que enganchaba a la gente, andando lentamente como para que todos escucharan por las calles del ingenio, cuando a los turcos de la casa blanca o del porvenir que estaba al frente que era la competencia, les llegaban las partidas de mercadería de la capital bultos o atados enteros que el Balut o el Atahualpa dejaban en la terminal del libertador de pilchas con olor a nuevo para venderles a los coyas y a los chaguancos que venían para las zafras, cuando al indio Singh le caían los camiones con bolsas de harina y maíz bolsas enteras de fideos choritos para la sopa o los guisos bosas de porotos pallares que compraba al por mayor que le entregaba a los gallegos del hogar feliz que despachaban al minorista por kilos en bolsas de papel madera, se acordaban del Buendía y lo buscaban para que les hiciera la propaganda, él nunca les fallaba menos como le fallaron ellos  el día cuando al ingenio llegó alguno que instaló una emisora de radio.



Monday, September 14, 2015

Malo rima bueno.



No es que quedaron los buenos y desaparecieron de golpe los malos después de los líos que hacían los zurdos en el sindicatos de obreros y empleados con esos argumentos de la explotación del hombre por el hombre que traían los más combativos de otros lugares balbuceando partecitas no confirmadas del manifiesto, no es que se llevaron a los malos y dejaron a los buenos los milicos los puntillosos y prolijos milicos que anduvieron a los pedos con las sanatas de la reorganización nacional que eran palos y palos para cualquiera que les pintara a ellos que eran jueces y partes,  no es que ellos eran los buenos y todos los demás eran los malos, seguro que en esos quilombos purgaron justos por pecadores, cada noche antes y después de la noche del apagón cuando armaban las listas para la razias por averiguación de antecedentes en medio de las chupas y la comilonas que les hacían a los matones para que salieran envalentonados a las rondas, porque los que mandaban los que no mostraban las caras y estaban obsesionados por las averiguaciones de los antecedentes de los negros que andaban rompiendo las bolas en el ingenio amenazando con parar la fábrica, muchos justos se habrán ido muchos pecadores habrán quedado como siempre.


Friday, August 07, 2015

Glorias rima angustias.



Fanfarroneaba el nene con sus épocas de gloria en la liga nacional de básquet cuando tomaron la punta en el campeonato con el equipo de la madre de las ciudades y le ganaron a equipos fuertes de la capital federal o del jardín de la república que tenía unos lungos que eran tan altos como el misionero de dos diez, le entraban nostalgias tardías de esos días de mozo y de joda cuando chupaba todo el día y entraba como si nada a la cancha punteado pero bien parado le entraban angustias, decía siempre que esos eran más altos que ellos pero que les ganaban en habilidades decía que era preferible ser chiquititos y habilidosos que grandotes y tontos repetía con el doble sentido que las chicas que hacían de interlocutores le pescaban al vuelo y se sonrojaban porque se les cruzaban guasadas por las cabezas, fanfarroneaba con eso que había sido convocado al seleccionado nacional al partido que tuvieron con los cubanos cuando disputaron un campeonato del mundo como en el treinta y cinco que no ganaron porque fue en la isla y tenían toda la hinchada propia pro que estuvieron ahí nomás, iba y volvía el nene de sus jugosas anécdotas mientras los demás lo escuchaban campaneando con el hielo en sus vasos cargados en noches empalagosas de licores y ginebras en la luz roja, y terminaba con los ojos incrustados de lágrimas por esos cuentos añejos, hacía añares que esas glorias habían pasado pero las tenía presente como también que él comía de los seguros que vendía, fanfarroneaba el nene con su historias y hacía cerrar el quilombo para que sus invitados estuvieran tranquilos con las chicas a sus enteras disposiciones, ese era el premio que pagaba de sus propios viáticos pero estaba tranquilo, al otro día salían las pólizas como empanadas del horno de barro, a montones calentitas y con las primas cargadas, facturaba el nene fortunas.

Thursday, July 30, 2015

Secretos rima evidencias.


Era todo intrincado como para mantener el secreto que el ingeniero hablaba solamente con el gringo que después se tenía que ir divulgando como él también le había dado las instrucciones casa centra lejos del ingenio lejos de las chusmas del pueblo más cerca de las chusmas administrativas de escritorios y despachos, una maraña de dimes y diretes que circulaban con el correr de los días por todos los rincones del pueblo chico infierno grande, por las que nadie salvo el mismo gringo y el ingeniero ataban cabos al rabo, cada uno sabía exactamente lo que tenían que hacer después de esas reuniones a puertas cerradas que se hacían sin el administrador sin ninguno de los jerarcas operativos de las fábricas, solamente los dos para después ir comunicando como querían y cómo convenía a los sagrados principios de la empresa que eran no perder un mango ni en joda, los mortales comunes ni cuenta se daban cómo están digitadas sus vidas así que no era necesario andar explicándoles esas cosas que les caían bien algunas veces y otras veces eran malas noticias, digitadas por los privilegiados como los de la familia de los dueños que en diatribas del ingeniero eran más dotados que el resto de los mortales para tomar las decisiones cuando se tenían que tomar, así fueron las que se tomaron cuando hubo que despedir como mil zafreros porque se los estaba reemplazando con la cosecha a lo java, así fue cuando se colgaron cuatrocientos obreros de la papelera después de los montajes por negociados que se hicieron con el juez de paz y el cura del ingenio que fueron los que contuvieron a las ovejas descarriadas y desesperadas por quedarse de un día para otro sin el pan de sus familias, así fue cuando llegaron las cosechadoras y así fue cuando se terminaron los coletazos del éxodo que dejó a docenas de miles de infelices con casas propias entregadas por el instituto de la vivienda que no le costaron un peso a la empresa, eran todo un laberinto los laberintos que el gringo protegiendo las instrucciones del capo armaba para que todos supieran lo que venía pero nadie contara con la información sobre todos los motivos de algo, nadie sabía todo con la excepción de ellos todos sabían una parte del todo,  como fue cuando el golpe del veinticuatro de marzo.


Tuesday, July 28, 2015

Rico rima pobre.




Cuando llegaron los tiempos en los que el atlético anduvo en la primera todos en el pueblo lo quisieron al loco Keiruz que los entrenaba a los muchachos y que además los acompañaba en las jodas que a cada rato les armaban las mujeres aburridas de los jefes aburridos y chupamedias del ingenio que se las pasaban arrastrados en oficinas desinfectadas cumpliendo las ordenes que les llegaban por el gringo del doctor que caía dos veces al mes y que con las planillas que les pedía y los legajos que quería ver les descalabraba los programas que tenían con sus mujeres y entonces ellas hembras calentonas organizaban cenas pantagruélicas para ese equipo que funcionaba como ningún otro en la cancha y también en los lechos de cuchitriles improvisados donde los jugadores se las trincaban a la otras que después volvían descontracturadas y con una sonrisa a sus casas, cuando llegaron los tiempos que les ganaban como visitantes o como locales a los mismísimos boca y ríver y las damas despechadas organizaban quermeses para juntar para los pobres y con eso merecer las indulgencias y los perdones a sus pecados mortales por parte del cura del pueblo todos lo quisieron al loco Keiruz que venía de ser el DT de un equipo de Prediliana que se fue al descenso y por lo tanto sin un mango en el bolsillo para mantener a su prole, pero cuando llegaron los tiempos que desde casa central bajaron el pulgar y llegaron las instrucciones de parar con el futbol y al loco le ofrecieron cambiar el trabajo de entrenador por otro con mejor sueldo como para hacerse rico de un santiamén, para comandar los grupos de tareas de civiles que por las noches colaboraban con los milicos persiguiendo los zurdos que pululaban en el pueblo en consideración que había sido un gendarme con buenas fojas, todos lo que antes lo querían le cortaron el rostro. 

Saturday, July 18, 2015

Usurpar rima burlar.


Y se habrán sentido así nomás como mucho tiempo después nos dimos cuenta que lo sintieron porque alguno se resfrió y desembuchó las broncas los silencios obligados ya cuando nos vinimos a grandes cuando hacía un siglo que habíamos dejado los pantalones cortos que nos delataban las chuncas escuálidas cuando el destino o lo que fuera nos juntó en el secundario antes del apagón, y se habrán sentido así nomás con los mil porqué preguntas que se habrán hecho o tenían para hacernos porque nunca ni ahí les dimos ni siquiera una sola razón de porqué lo hacíamos, que porqué tenían que compartir con nosotros lo que era más de ellos que de nosotros, y se habrán sentido así nomás para la mierda esas tardes de los sábados cuando todos unos y otros ellos y nosotros durante las siestas de los viejos renegones caíamos a la pantalla el canal de agua marrón y turbulenta de ese lecho que bajaba del cerro y porque eso era un canal con el que esos los otros que trabajaban llevaban el agua a los surcos para que las cañas crecieran como crecían, y se habrán sentido así nomás cómo los invadíamos en esas tardes apacibles y abrasadoras teniendo como tuvimos las formas de haber ido a las piletas del pueblo donde se pagaba una entrada que ellos no podían agar como nosotros, y se habrán sentido así nomás porque fuimos unos usurpadores de sus lugares el lugar de la pantalla del lado de las compuertas que era donde todos no juntábamos para zambullirnos, tal vez habrán pensado que éramos unos tramposos, eso habrán pensado de nosotros que éramos lo hijos de papá los mimados de mamá, por ahí nomás en el tiempo cerca de la noche del apagón cuando el que se resfrió nos acusó de burlarnos de ellos porque eran pobres, hijos de obreros y nosotros hijos de empleados.



Wednesday, July 15, 2015

Ricos rima pobres.


Las minas cayendo como el sereno en las madrugadas persistentes cargosas por momentos pero abiertas de piernas dispuestas a todo los limbos del infierno comprados por nada por vueltos que se iban descubriendo de prepo, los vagos convertidos de buenas a primeras en chupamedias o iracundos mirando de reojo las buenas nuevas, pero no importaba por la plata bailaba el mono y ellos comenzaron a verla y a bailar por ahí no más los demás bailaban lo mismo, de revisados reescritos y conformados los nuevos contratos con la empresa, después de todo el sueño de cualquiera de andar con pilchas finas y nuevas de golpe se acababan los rezongos que parecían haber desaparecido con el viejo incluso los de la vieja que era menos protestona pero era una hinchapelotas de todas maneras que lidiaba con los choferes, de los otros eran notables las puntualidades las atenciones de los tesoreros propensos a pagar de cajas que no eran las propias que se inventaban de las propias recaudaciones de las defraudaciones a los coyas por centavos en las liquidaciones que multiplicados por lo miles que eran daban una fortuna pobres ricos, del jabón que les tenían a los malditos zurdos, de autorizar la biyuyas ajenas que se conciliaban con contaduría en libracos que se llevaban y traían de oficinas a oficinas contiguas con puntillosas partidas dobles que adornaban los desfasajes, un camión dos camiones al otro año media docena de camiones a los tres años, una flota de camiones a los diez años anduvieron entretenidos poniendo sus inversiones hasta ahí nomás, los ricos muchachos devenidos en súper ricos de pobres muchachos.


tocando la marimba

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para que toquen todos

es la economía estúpido

es la economía estúpido
para todos los que creemos que sabemos de economía y sabemos muy poco

buscándome

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buscándonos

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paz - castillo

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2010

cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo

MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.



"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.



Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.



No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.



"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.



La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.



La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.



Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.



En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.



En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.



Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.



Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.



La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.



Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.



Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.

(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)

boludeces de humor negro que circulan

por el ciberespacio y por la calle

Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!

ADN

ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.



























copiando del álbun de belén; museos

copiando del álbun de belén; museos
mario. judith. jimena y belén, ¿año 2008?

imagina un mundo sin zonceras

imagina un mundo sin zonceras
imagina un mundo sin egoísmo

copiando del álbum de belén; casa blanca

copiando del álbum de belén; casa blanca
ellla y sus compeñeras del nación, más que un par de potras

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
navegadores custodios; fútbol

About Me

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Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien

candela y jimena

candela y jimena
chico y grande; libros

mario y pinky

mario y pinky
a la edad que tienen hoy juan y mario

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron
con maría jimena

historia argentina contemporánea


Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña

mario y pinky

mario y pinky
juan y mario

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta
bien abierta, de tipos cerrados muy cerrados

para la memoria y la libertad - ni una palabra más

Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION

noticias de babel

cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras



BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.

La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades

brigid triple, poesía

brigid triple, poesía
belleza y no tanto

la canción desesperada

en pedo querido neruda, en pedo

La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles

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buscando la excelencia, pero la verdadera no la que los que ya sabemos hacen todo trucho

juan cruz y mario paz III (junior)

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custodios de aghartapaz; jugando

juan cruz en el pueblo donde lo bautizaron, con javier y candela

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en san lorenzo hoy

candela y maría belén; blogs

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cuarta y quinta generación desde que podemos saber algo de dónde venimos

candela y maría belén y mariano

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grande y chico; como el marqués de SADE

juan cruz en la quebrada de san lorenzo

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pago donde nací es la mejor querencia

historias de camas

de diament

MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?

antecedentes para la fundación de agharta

ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.