Desapariciones rima matasiete.

Y confundidos andaban como zombis los parientes en el ingenio en los primeros tiempos ingenuos y cándidos convencidos que quienes se iban tenían que volver en algún momento, a nadie lo traga la tierra o un pantano así como así, que no había nada que temer decía el cura Martínez como un juglar que mezclaba sus acento vasco con el castellano sucio que se hablaba en el pueblo marcado por criollos bolivianos y santiagueños que cada zafra duplicaban la cantidad de cristianos que pasaban por su parroquia buscando consuelo a lo que no se entendía que querían hacer los milicos y él les contestaba que si no habían hecho nada no había de qué tener temores mientras los parroquianos no se animaban a preguntar por ese halo de mínima sospecha que algo habrán hecho que los botudos se molestaron y que por algo será que andan tan ensañados con esa neurastenia de averiguación de antecedentes para lo que arman unos líos de película porque para eso se los llevan a la cárcel y los tienen hasta que aparecerán las informaciones, los otros no se animaban a preguntar en ir al fondo de las conversaciones que encaraban en los confesionarios y el curita tampoco les decía que a él no le daban bola en la administración que la vez que más jodió le dijeron que no se metiera con estas cosas terrenales y él siguiera enseñando la palabra que bien se necesitaba en estas épocas de terrorismos, los feligreses llorando y el sugiriendo arrepentimientos y cientos de padres nuestro y de avemarías para espantar a demonios que el interventor aseguraba que existían y no se veían, y confundidos andaban al revés de otros en el pueblo que andaban fanfarroneando con eso que por fin llegaron estos a poner un orden en el desorden las cosas en su lugar como corresponde, que los mortifique a los negros que con un poquito de soga andan pensando que tienen derechos que ni tuvieren ni tienen ni tendrán, decían los matasiete.