timoratos y temporales y templarios

Timoratos y temporales y templarios. Aunque no lo confiesen porque sienten vergüenza de levantar la voz frente a gente a la que no le deben nada pero parece que le deben porque son prepotentes y desde que llegaron según cuentan los paisanos andan cobrando la alcabala para la corona sino es el diezmo que se llevan los curas, pero para unos la revolución es expulsar a los gringos sarnosos y sifilíticos de territorio del virreinato porque se andan echando a todas las chinas las ponen gruesas y después las dejan libradas a la suerte y a la suerte de ellos también que no serán señoritos como los otros, como esos que andan con esa correrías y después se casan con señoritas de la sociedad con sus mejores caras de sotreta, pero son más que machos y además respetuosos y no quieren saber nada con esos españoles o ingleses que se enriquecen como quieren con el comercio los géneros y las guerras, tal vez más tímidos pero no menos valientes al contrario de los otros para los que la revolución se resuelve en los papeles que se firman con la misma rapidez con la que ellos cambian de opinión porque un día para ellos la revolución es arreglar con cualquiera en la junta de Sevilla y otros día cualquiera la revolución es arreglar con los revoltosos de los ingleses o los franceses, aprovechado que por allá andan a tras perder con el emperador ese que está tomando todas las propiedades muebles e inmuebles, no como ellos que son corteses con las mujeres y con los niños que son los que más desprotegidos están por los perímetros de las fincas y los arrabales, y hay otros que dicen que la revolución es como un poncho tejido sobre el cual hay que ir urdiendo los hilos de lana como se deben ir tramando las traiciones y las conspiraciones y los acuerdos que todo saben que no se cumplirán pero que lo mismo firman mientras están con los grupos de húsares y dragones de su lado, y están también los patricios que no quieren aceptar que un tipo de escritorio por más leído que se les de instrucciones sobre cómo tienen que pelear en las milicias cuando ellos fueron los mentores y conocen bien los que hay que hacer cuando hay que poner el pecho y no necesitan ni de instrucciones ni de nadie que les quite libertad con el cuento de organizarlos a ellos los temporales. "Todos hablaban de revolución, aunque la palabra tuviera significados distintos según las bocas que la pronunciaran. Querían liberar el amor, cambiar la vida, dar derecho de ciudad a los deseos, traer la justicia a la tierra, eternizar la niñez, el goce y los sueños, y eran tan puros que creían que los instrumentos adecuados para conseguirlo eran la poesía, los pinceles, el teatro, la diatriba, el panfleto y la farsa". (Vargas Llosa)