Patriotas rima caballeros.

En el mártir o libre él puso cuando fuera que puso mensajes cifrados por las causas parecidas que sin hablar mucho tenía con el general de los andes, de sus simpatías por los independistas en serio y sus rechazos por esos cínicos patriotas que cambian de patrones y siguen siendo siervos, ellos se llevan bien desde las épocas que el negro anda con su famosa sociedad patriótica, de la patria en serio liberada de las opresiones de los cobardes españoles, publicando encendidas proclamas de una revolución que no termina de darse de un triunvirato que se desarma para dar lugar a otro y el otro el general enredado en esos golpes entre compatriotas, pero las indisciplinas requieren de disciplinas y a veces es  que convence más la disciplina de las armas que la de las leyes, primero en la gaceta de los buenos aires y después en dos pasquines como el mártir o el grito del sur, el grito del sur ese que tiene que sonarle más a fernando séptimo que a los indios de las reducciones cercanas a la aldea, el grito del sur que él mismo financiaba con sus ingresos de letrado independiente y sagaz al que consultaban tanto de la chusma como los caballeros ricachones de la alta sociedad, después de todo tenía el titulo de Chuquisaca y eso representa mucho en la aldea como en Charcas desde donde se escapó porque los realistas los anduvieron buscando para lincharlo, el mete las proclamas y ellos tienen que calmar a los insurrectos y sediciosos, el publicó algunas cosas de la logia de los caballeros racionales desde donde el general fue sacando las ideas y las instrucciones para llevar sus cuestiones con el armado del ejército de los andes, ellos se llevan bien tan bien, que el negro se hizo el desentendido con algunos de sus escritos de su época de estudiante, cuando el otro lo nombró auditor de guerra de su ejércitos, de allá cuando dijo que los tribunos no tendrán algún poder ejecutivo ni mucho menos legislativo, para qué los habrá dicho menos ahora que no lo dirá porque es el segundo de un tribuno, que su obligación la obligación del tribuno será únicamente proteger la libertad la seguridad y los sagrados derechos de los pueblos, claro que hay que saber medir todo esos porque por cada ciudadano hay una interpretación diferente, cuando hay que determinar qué se piensa de la usurpación el gobierno de alguna corporación o individuo particular, pero dando y haciéndoselos ver en sus comicios y juntas con la previa licencia del gobierno, de qué gobierno se habrá preguntado, él que no recuerda demasiado después de las noches de libaciones que pasan con muchos de sus amigos, podrán convocar al pueblo, pero como el gobierno puede negar esa licencia, porque ninguno quiere que sus usurpaciones sean conocidas y contradicha por los pueblos, por allá cuando anduvo opinando que de tres en tres meses se junte el pueblo en el primer días del mes que corresponda, para deliberar por sufragios lo que a él pertenezca según la constitución y entonces podrán exponer los tribunos lo que juzgaren necesario y conveniente en razón de su oficio a no ser que la cosa sea tan urgente que precise antes de dicho tiempo la convocación del pueblo, y no conseguida, podrá hacerlo, porque al final después se puede cambiar el orden de las ideas según convenga para llevar los gobiernos, como por estos días se imagina que llevará la auditoria de guerra del ejército de los andes.

Amigos rima enemigos.

El brigadier los conoce a fondo a todos, demasiado bien los conoce desde sus años tempranos casi un niño anduvo por todos los rincones donde estos párvulos entonces inocentes también como él antes muchos antes que se pudrieran en los infiernos de cada uno, anduvieron después también cuando se hicieron mozos y mancebos y se encontraron en cuantas yuntas de meretrices que se juntaran en salones de ostentaciones donde anduvieron haciendo sus primeras armas con tetas y cajetas, de niño anduvo viajando porque su padre Carlos estuvo siempre acomodado, los mejores colegios las mejores pensiones en la aldea en el continente de los ancestros, en todos lados los mejores maestros las mejores escuelas militares, el mariscal se preparó lo suficiente y los conoce a fondo, de joven de adulto los conoce, y cada vez que los tiene a mano les dice a sus oficiales que cada uno de estos lucha con sus enemigos de adentro pobres infelices que tienen a Lucifer en sus aldeas y lo disimulan con él, ahora convertido en el enemigo de afuera cuando fueron amigos en otros tiempos, así empezaron con esta historia de la triple alianza que podría haber andado con el nombre de cuádruple alianza que suena peor pero que describe mejor el servilismo de estos con Inglaterra que además les prestó el dinero a intereses usurarios, diez millones de los fuertes multiplicados por tres o por cuatro siempre son buenas oportunidades las guerras para hacer buenos negocios, el brigadier los conoce a fondo a todos como a Flores ese colorado representante de los patrones mayores de las tierras que se reparten de quitarle a los indios de andar incursionando en los montes vírgenes y que ahora quieren darle a los brasileños del Mato Groso que no se conforman con sus tierras tórridas y quieren tierras fértiles uruguayas, los enemigos de adentro más que los enemigos de afuera como los que tiene su amigo don Bartolomé flor de serpiente que se enrosca hasta donde puede para triturar y para digerir los pocos contactos que tiene con las autoridades de las provincias autoridades congresales gobernantes más disminuidos que los espías propios que pone les pone para que le lleven los cuentos a la aldea ese mismo que les dice que son muy buenos y que los quiere en la confederación cuando los tiene en el frente pero que les clava docenas de facones o bayonetas cuando los otros s dan vueltas de espaldas o no están y que además hacen buenos negocios y si este se los ofrece también se venden y venden a sus compañeros de luchas intestinas, enemigos adentro más que enemigos de afuera son peores que los enemigos de afuera, Pedro segundo tendrá los mismos que los otros se imagina el brigadier porque el hombre es más viejo y aunque lo conoce es menos que a los otros, pobre monarca que andará presionado por los poderosos para buscar salidas en la zona de la selva allá donde no quiere ir ni una de los siete millones de almas y menos los negros retintos que son unos esclavos renegados, pedro segundo tiene su enemigo en el estado de río grande en sus hacendado poderosos que de lejos que están se niegan a rendirle cuentas si no los ayudan para buscar tierras más fértiles, los enemigos de adentro son menos amigos que los enemigos de afuera cuando llega la paz.  

Ciudad rima ciudad.

Qué sabrán de la ciudad los salvajes cuando hablan de la leyenda de la ciudad escondida en el fondo del lago para ellos son las taperas las tolderías bien armadas que hay en las tribus siempre hay indios que son más hacendosos que otros indios que son más haraganes, pero Fayol si que lo sabe muy bien porque después de esas zambullidas donde nadie lo vio el es el único ejemplar que hizo eso y que además está vivo, y el mismo cacique la nombra una y otra vez y habla de encantamientos para cambiar la conversación cuando comienzan a preguntarle de los tesoros porque lo primero que le dicen esos indios taimados es que si tiene riquezas pues que vaya y las disfrute con las putas y el opio destilado y el aguardiente, y el la nombra porque le hace acordar a su querencia de niño que es donde le señalan los viejos cuando él les pregunta un punto distante de la pampa en medio de la nada en medio de mares de trigo y del maíz que ellos mismos siembran y cosechan, un río amarillo que ellos agradecen a la madre tierra en los tiempos de fiestas cuando el trabajo en el campo o la guerra ha menguado, y allá en medio de ese río en algunos de los infinitos puntos de esa planicie rica de la pampa estuvo el lugar donde dio sus primeros pasos por donde corrió en sus primeros tiempos, por ahí en algún lugar estuvieron asentados los indios antes que los sabios recomendaran irse a otros lados porque estaban sobre tierras fértiles que dejan de serlo cuando pasan unos años entonces el asentamiento vuelve a estar y su querencia entonces es igual que esa mágica ciudad que aparece y desaparece de tanto en tanto así es también su querencia, unas veces es un punto en el vasto océano de maíz o trigo y otras veces un bullicioso amontonamiento de casas y de indios que lloran o se divierten.

Nostalgias rima corajes.

Solo se habrá sentido el gaucho en su viaje, fue fuerte el entrevero como el compás de un gato con sorpresas y medias vueltas, como él mismo que es fuerte y vigoroso y vueltero, alguien pateó la mesa y el resplandor del filo de los facones por el sol de la siesta encandiló las miradas de ojos inflamados, hace ya mucho que no es de andar con medias tintas y va por la vida resolviendo diferencias por su cuenta, ahí nomás alguien habrá carajeado en el patio de la tapera, es así nomás y de muy pocas pulgas un paisano de armas tomar un borracho cuerdo en medio de otros borrachos, que es de esos que andan diciendo que a los asuntos de peleas se los arregla en el momento, esos facones con los filos en sus destellos, con facón si es entre hombres y con ausencias si es una hembra que a las hembras no se les pega que antes es mejor alejarse, fue fuerte la trenza y cuando le habrá pasado la tranca el coronel Baigorria, distinguido y condecorado por estos días nomás por el General Paz y por los servicios prestados a la causa unitaria, se habrá acordado que dejó un reguero de sangre y por lo menos dos degollados entre los que estuvieron con él en la pulpería, a puro truco y falta envido alguno o él mismo alguna cosa habrán dicho y habrá empezado el salpicadero de sangre, la resaca le habrá partido la cabeza y por el trote corto del caballo donde algún comedido lo habrá puesto se habrá ido en eructos y en pedos pero no por eso en inconciencia que lo dejara sin cerebro como para que no se diera cuenta que es imposible volver por las cosas comunes de sus días, al rancho recién armado a esa china que se lo aguanta de cualquier forma sin decirle nada nostalgias habrá sentido, que es mejor seguir en línea recta por el monte mirando el poniente que al final de esa línea están sus hermanos los indios que le habrán entendido cuando les hizo las señas que quiso quedarse con ellos porque eso es su exilio para que no lo fusilen sus otros hermanos los blancos por dos borrachos peores que él que es un corajudo, solo se habrá sentido el vasco en su viaje.

Historias rima chismes.

Las fábulas son lo más importante porque los chismes sirven solamente para llenar la cabeza de todas esas cosas que el cura dice que hay que evitar para ser misericordiosos pero para ella como para cualquier damisela son más importantes los chismes que las propias historias, con la conciencia le fue llegando la información y una catarata de patrañas que los primeros días de la convalecencia le sirvieron para dormirse más rápido de lo que le permitían dormir las dosis de morfinas que el Dr. Clementzewichz director del hospital del ingenio para empleados y obreros le hacia suministrar para calmar los dolores y detener la hemorragias que iban disminuyendo muy lentamente, de a poco ella fue conociendo que estaba saliendo de una especie de cuarentena larga quizás como de dos meses de sopores e desangradas exageradas e inconciencias en medio de los cuales el cura Keyner le había dado la extremaunción por lo menos en dos oportunidades con la presencia de una media docena de parientes indirectos entre los que estaba la hermana la única directa dijo cuando pudo hablar con él que por la gravedad pidió permiso en la empresa donde como buen maestro mayor de obras que era estaba trabajando para dibujar los planos de unos puentes, el cuñado pleno de esa hermana que le comentó de estos acontecimientos repitiéndoselo todas las veces que ella le preguntó con pelos y señales, que el cura vino con la sotana negra y el alzacuello blanco y almidonado con la que anda siempre bien plantado el alemán, y que las dos veces estuvo como nervioso que se sacaba y se ponía la estola y empezaba a decir una palabras en latín que no se entendían nada y en el medio comenzaba con algunos credos padrenuestros y ave María y se santiguaba y santiguaba para el lado de ella no una sino varias veces mientras decía apiádate de esta alma llévala en tu presencia y admítela a contemplar la luz de tu rostro y todas las cosas que ella ya sabe que dice este cura en la misa antes que se ponga a criticar a algunos del pueblo en los sermones de los domingos, que además de eso tuvo a su servicio una docena de enfermeros las veinticuatro horas gracias al gringo que es jefe en la administración donde pagan los sueldos de enfermeros y personal del hospital incluyendo a lo médicos, todos a su exclusivo servicio que hicieron todo lo posible y transpiraron aunque estuvieran cerca del invierno, para que la transfusiones salieran bien después de todo el sangrado y el desgaste que le habrá significado tener a la guagua para lo que el Dr. Clement tuvo que utilizar unos fórceps, más todo el rosario de enumeración de las bajezas de los otros parientes que creyendo que ella se moría irremediablemente ya se habían repartido a los vástagos al recién nacido y al otro porque como ella ya lo sabía también su cuñada no podía seguir pariendo más hijos de los que ya tuvieron y vieron esta una oportunidad de echarse fácilmente de dos más con lo que la terminaron de envenenar que además le sirvió de recuperación porque con la bronca se fue despertando en vez de seguir durmiendo, y hasta se olvidó del detalle de los fórceps después que le dijeron que contrariamente a lo que dijo ció en sus pesadillas el niño había nacido con todos sus deditos en sus lugares y los huevitos bien puestos y los ojitos bien y todo bien que era un hermoso bebé de poco más de dos quilos ochocientos gramos.

Condolencias rima abstinencias.

Noviembre 28 / 1870, Señora Doña Dolores de Urquiza, debe estar compungida la hembra insatisfecha treinta años son treinta años así que a ella le gusta que el general la agarre dos por tres y las sacuda hasta el cansancio qué va a hacer ahora que el otro se ha ido para siempre, señora de mi estimación y respeto, antes no he dirigido a usted esta mi dolorida carta, abstinencias son abstinencias después de infinitos orgasmos que no terminaron de colmarla ni de calmarla, considerando que las aflicciones de su noble corazón traspasado, no le permitirían, en muchos días, ocuparse, en el todo, va a extrañar cuando el general se despertaba después de fornicar una y otra vez con ella la elegida Dolores Costa y tomaba todos los recaudos para no hablar y no equivocarse de nombre picaflor como fue y ella se daba cuenta y le importaba que a él le importara no quedar mal y que la otra o las otras se sientan resentidas si se equivocaba después de todo la eligió entre todas para casarse, cansada de multitud de condolencias fúnebres que le estarán llegando, lo hago hoy, pensando no ser ya prudente demorar más tiempo este deber de mi amistad agradecida, cuando también he sufrido la angustia fatal de perder a mi buena compañera Encarnación, otra entre otras lo sabían en toda la aldea, conozco el largo tiempo que necesita usted para encontrar algún calmante a su amargura; tanto más, cuando ha pasado por el tormento cruel de presenciar el desgraciado fin del suyo, tan querido como los habrá querido de copular cada vez que la cruzaba, habrá estado con la otra en esos momentos ha sentido como la yegua insatisfecha, sigo compadecido y acompañando a V en los penosos días de su alma desolada, cuando, en casos semejantes, es posible respetar y cumplir los preconceptos de la Ley Divina, no lo es la conformidad inmediata, once hijos que le dio el también ha tenido para no andar quejándose pero fue así ahí nomás se revolcaba con otra y con otra y les dejaba sus semillas, ese resultado es obra del tiempo, con los años, a él contribuyen la concurrencia de la filosofía, y la religión, ella no anda contando en las confesiones los detalles para eso está felizmente casada a diferencia de las otras, y por el trabaja el llanto continuado, concedido por dios a las personas mayores, y a los niños, para suplir la energía de la edad viril, bien viril el patrón del palacio sí debe ser para usted, claro justo en sus tristes días sin el que ande buscando meterse entre sus piernas sin él abarcando con su manos sus grandes pechos, algún calmante, para atenuar, en la parte posible sus dolores, las ganas las insatisfacciones la seguridad, que no tenemos por qué dudar de que nuestro noble amigo, el excelentísimo Señor Capitán General Don Justo José de Urquiza, ha pasado a mejor vida, en las delicias eternas, donde ruega a Dios por usted sus queridos hijos, por todos sus amigos, sus enemigos y el bien de su patria, disponga usted del íntimo afecto, y mejores deseos con que soy de usted, Señora, agradecido amigo, Juan M. de Rosas.

Contrapartidas rima crónicas.

Urquiza se vio venir el chaparrón de la tormenta después de la victoria obtenida sobre Rosas en Caseros no era moco de pavo, era una gran victoria con consecuencias, nubarrones ráfagas fuertes y firmes de vientos agua en cantidad cielos que se despejan de a ratos, como la victoria de Rosas sobre Lavalle no hace mucho tiempo o de los que estuvieron poniendo la cara por Rosas contra Lavalle, entonces empezó con las disposiciones, para evitar malestares populares de los negros candomberos y de los indios evangelizados cuando se dieran cuenta y además se dieran cuenta que lo traicionaron sin saberlo, entonces para evitar el chaparrón y la tormenta o al menos otras novedades climáticas más tenues nombró como gobernador provisorio al rosista Vicente López y Planes, unitario devenido en federal vuelto a pasar a la confederación con el corazón de ciudadanos ilustre de la aldea, Urquiza se vio venir todo eso como unitarios que volvieron a la aldea y que no tardaron en hacer sentir su influencia que en su momento sirvió para que Brasil se metiera en la batalla de Caseros que para el emperador implicó un resonante triunfo de su política de debilitar la presencia rosista en la cuenca del Plata, puros negocios que son los que se vienen como chaparrones como tormentas, las partidas dobles las equivalencias contables para la concreta libre navegación de los ríos Paraná y Uruguay salida a la economía del Mato Grosso, beneficios que por allá habrán calculado se suman a los que ya se convinieron con el Estado Oriental, Urquiza se vio venir, a Inglaterra y Francia que con la caída de Rosas ofrecieron la tantas veces frustrada oportunidad de negociar la libre navegación de los ríos interiores, los exteriores para ellos los interiores para los súbitos, por eso mandaron a cuanta reunión hubo a sus enviados especiales embajadores secretarios de relaciones exteriores como también lo hizo el gobierno norteamericano, Urquiza se lo vio venir y entonces firmó tratados con Francia Gran Bretaña y Estados Unidos que establecieron el libre tránsito de los ríos Paraná y Uruguay en la banda oriental lo que disparó la matanza indiscriminada de animales el asalto de rebaños el consumo de ganado por parte de las tropas que atravesaron la campaña oriental y que arruinó la actividad ganadera y saladeril, entonces Urquiza estableció el principio de ni vencedores ni vencidos, entonces Urquiza decretó la libre navegación de los ríos y se dispuso a reconocer la independencia paraguaya enviando a Santiago Derqui para negociar con el presidente paraguayo, pero no alcanzó, la lluvia los chaparrones y las tormentas continúan.

Caseros rima aceros.

Todos los días todos los malditos días escribe unas líneas las tacha vuelve a escribirlas va armando una carta, para lo que se imagina que será el día siguiente al que deje el gobierno, como vienen las cosas ni los parientes se acordarán de él después de todos los favores que les viene haciendo y de la indiferencia que les viene después como si no le debieran nada, esa carta que hace mucho tendría que haberle entregado a todo este grupo de traicioneros que lo rodean, manga de judas armados hasta los dientes y con capitales en libras esterlinas como para no dejar tranquilo a ningún gobernante para comprar voluntades, y escribe que si más no hemos hecho en el sostén sagrado de nuestra independencia, ellos siempre dicen donde hay bufones que los escuchan que los que mandan son ellos el poder detrás del poder el poder detrás de las cortinas y de los oropeles, en el sostén póstumo de nuestra integridad y de nuestro honor, es porque no hemos podido hacerlo así de sencillo con todo lo que se dio a este rejuntado de desagradecidos, esos que andarán diciendo después a rey muerto rey puesto y a restaurador que se va protector que viene y aparece en el oriente defendiendo intereses de señores que no dan la cara que no quieren dejar sus ganancias a los señores de la aldea que siempre hacen las mismas poniendo igual que sacando gobiernos para aumentar sus fortunas que sacan más que las fortunas que ponen porque cuando ven que disminuyen mandan a los militares para que se hagan cargo, y escribe y tacha una y otra vez Sres. Representantes: es llegado el caso de devolveros la investidura de gobernador de la provincia, y la suma del poder público que no es mío es de ustedes cofradía de angurrientos, todas las atribuciones con que os dignasteis honrarme y conmigo a mí y a mis colaboradores, año tras año argumentando razones de salud el restaurador presenta su renuncia como ahora a la conducción de las relaciones exteriores de la Confederación, pero es distinto a todos esos años ahora se la aceptan ahora hay quien se la acepta, en el pronunciamiento de ese codicioso que dicen que es Urquiza, le acepta la renuncia y encima reclama para Entre Ríos la conducción de las relaciones exteriores, por allá quieren la libre navegación de los ríos lo que permite el intercambio de su producción con el exterior sin necesidad de pasar por Buenos Aires, para eso y por eso se dan las alianzas internacionales, Urquiza decidió formar su ejército el ejército más grande do mundo con el emperador de Brasil gritan los lusitanos engreídos, creo haber llenado mi deber como todos los señores representantes escribe el restaurador escribe tacha vuelve a escribir con dificultades, nuestros conciudadanos los verdaderos federales y mis compañeros de armas, todos enemigos de ese famoso Pedro segundo que está entregando pertrechos y además infantería y caballería y artillería y todo lo necesario a estos traicioneros en Caseros, también la escuadra para poner a los estados de Entre Ríos y Corrientes en situación de sufragar los gastos extraordinarios que tendrá que hacer con el movimiento de su ejército, Su Majestad el Emperador del Brasil deja tanto cuatrocientos mil patacones fuertes en calidad de préstamo la suma mensual de cien mil patacones por el término de cuatro meses contados desde la fecha en que dichos estados ratifiquen el presente convenio, que no es de bueno que lo hace ni en defensa de la libertad ni de los derechos humanos, usureros cismático exiliado de su reino sino a cambio de la hipoteca de territorio argentino en garantía a sus contribuciones, el señor Gobernador de Entre Ríos se obliga a obtener del gobierno que suceda inmediatamente al que se está concluyendo el reconocimiento de aquel empréstito como deuda de la Confederación Argentina y que efectúe su pronto pago con el interés del seis por ciento al año, si esto no se pudiera la deuda quedará a cargo de los Estados de Entre Ríos y Corrientes y para garantía de su pago, con los intereses estipulados, sus Excelencias los señores Gobernadores de Entre Ríos y Corrientes, hipotecan desde ya las rentas y los terrenos de propiedad pública de los referidos estados, todo de ese que se va prostituyendo a servir de avanzada al gobierno brasileño, cartucho al cañón que el Brasil regenta la negra traición, cuando la naranja se vuelva limón por la callejuela por el callejón que a los de allá compraron por un patacón, todo pasa mientras el restaurador escribe tacha y escribe de nuevo permitidme, honorables representantes y no tan honorables inmundos desleales, que al despedirme de vosotros, os reitere el profundo agradecimiento con que os abrazo tiernamente y ruego a Dios por la gloria de V.H., de todos y de cada uno de vosotros, herido en la mano derecha y en el campo de caseros, perdonad que os escriba con lápiz y en una letra trabajosa.

Cuadreras rima galeras.

Las instrucciones la recibieron dos o tres veces, junto o separados de distintas fuente de los chasquees que van y vienen de la aldea, de los baqueanos de algunos de los indios taimados pero ninguno ha cumplido con lo encomendado que es carnearlo a él y a todos los que van con él nadie les dijo porqué tanta cizaña con un general que es del mismo palo en la federación en las correrías de la mazorca y en todos los lugares como esos que están en las posta del incahuasi esa casa del sol que queda cerca donde paran las carretas que van para un lado o el otro, les encantan las carreras las riñas de gallos las toreadas las carreras cuadreras, gauchos recios forajidos pero honorables aunque a nadie le interese un carajo, son señores sin levitas más distinguidos que otros que las tienen, no son como el agua y el aceite ni por cerca, pero son muy compinches lo son desde hace mucho tiempo muchas tempestades pasaron juntos peleando en los frentes haciendo trabajos sucios muy fanáticos de las cuadreras son Cabanillas y Santos Pérez, y se han pasado el día en la villa del chañar de allí volverán con más de unos pesitos para ponerse hasta el tronco uno más que otro porque en eso no son iguales, como les gusta porque los dos son campeones para montar sin pelero y largar sin gatera y además para apostar jueces y partes son y nadie les dice nada porque no son unos tramposos, tienen ojo de buen cubero aunque más que las cubas de agua les interesan las que contienen aguardiente porque encima andan con la cola entre las piernas porque Cabanillas ya sabe que si no lo ejecutan será un favor de sus comandantes por no cumplir con la orden de matar al tigre de los llanos y encima gastarse los pesos que le adelantaron, es que él no está acostumbrado a ser traicionero aunque haya ajusticiado docenas de bandidos que es por eso que los hermanos cordobeses los andan buscando, y él y al otro a su amigo lo buscarán al mejor juez de raya de quien nadie duda de su justicia, al mejor tabeador en las cuadras de tabas el paisano más respetado en las fondas porque es duro para macharse.

Estrategias rima condecoraciones.

Al general que aclara siempre que él es todo un granadero y anda viendo siempre que el libertador lo destaque cuando el otro no le presta muchas atenciones porque anda con sus problemas, al general lo siguen muchos de los notables porque vive de guerra en guerra como en Camacuá protegiendo sus patrimonios y con las partidas que le disponen no les pide de más pero es firme cuando le quieren dar de menos, no se le mueve un pelo cuando los oficiales encargados vuelven y le hacen rendición de los inventarios de armas uniformes caballos y mulas y alimentos y pertrechos por más poco que sea no anda cuestionando y las emprende con las órdenes para seguir adelante, disciplina invoca desde los quince cuando fue cadete de los granaderos al general lo siguen muchos de los notables desde que vino de la campaña en el oriente donde anduvo quebrando las pretensiones imperiales brasileñas hasta que le dieron la orden de volverse, al general lo quieren y lo siguen muchos de los notables porque tuvo más victorias que derrotas y se quejó de las ordenes de ese Dorrego que por ser de la misma logia que el otro arregló de esa guerra lo que más les convenía a esos ingleses que pusieron los fondos para arreglar el puerto y las calles de la aldea y también para aumentar las arcas de otros funcionarios ingleses como las arcas del secretario y de un par de secretarios del secretario, al general lo quieren y lo siguen y lo instan muchos de los notables que le dicen que él se tiene que hacer cargo del gobierno que así como hay guerras en los campos de batalla como Bacacay donde salen los conocimientos y las tácticas y las pericias hay guerras que se ganan como la de Ituzaingó las gana él más de lo que las pierde hay guerras que se juegan en las tertulias en los cabildos en los fuertes solamente de palabras de chismes que se llevan y traen de donde corresponde de acuerdos repartiendo negocios, al general lo quieren porque es de pocas palabras no anda pidiendo reconocimiento ni bandas ni medallas pero entiende rápido que como a él le interesa más el poder que el dinero hay algunos de su propia cofradía que bregan antes por el dinero aunque se muevan en los sótanos del poder.

clave de cuatro

Clave de cuatro.
No somos nada le dice uno al otro mientras otro escapa y otros ayudan, pariendo a medias para que se vaya para que camine derecho como dos horas aunque no vea nada y después de ese par de horas que tome a la izquierda y que más o menos a la mañana va a estar llegando a san pedro donde puede buscar otros amigos que lo llevarán hasta campo santo y de campo santo lo sacarán para la frontera con Chile que es un buen trecho y de allí la nada hasta que estos hijos de puta se vayan porque está pesada la cosa con ellos, por la salida de la tacita de plata tranquilo caminando sin apuro hasta la frontera, un día estamos y al otro día no estamos, comentan los asombrados testigos comedidos que vinieron a avisarle que él es justamente el que más busca el segundo comandante de la gendarmería justo es él, aunque haya dicho que no puede ser que lo conoce bien que se conocen porque el es jugador y el comandante a los jugadores los distingue, buenos vecinos que escucharon del apagón para dentro de unas horas buenos muchachos todos sometidos obreros de esos patrones insensibles que no liquidan las asignaciones familiares, no somos nada de pronto estamos y de pronto pasamos a la oscuridad de la historia de los que no pasan a la historia que no es el caso de él, del polvo venimos al polvo vamos perdidos de un soplo sorpresivo de los que no quieren a nadie de los que sospechan de todos, fieles unos como estos que ayudan traicioneros los otros en cada vecino que le tiene pánico a los militares del proceso de reorganización nacional que vaya a saber qué putas madre significa, comentando como se puede conversar en la oscuridad de las nueve de la noche y encima sabiendo que pueden estar escuchando y el Hugo se tira los largos mechones a cada rato detrás de las orejas para lucir mejor su melena esa melena que desespera a todas las minas que andan muertas detrás de él, como si fuera un dios todas se le acercan al pintudo, Sol – Re, detrás de las paredes Mi – Si un dios que toca la guitarra cuando la tiene y se pone a cantar cuando le piden con los del calve de cuatro el conjunto de su hermano menor que tiene el nombre que él les dijo, que ayer se han levantado, Do – Sol - Fa – Re, te ruego que respires todavía, el Hugo camina sintiendo el apoyo de esos paisanos buenos tipos que se están arriesgando en el fondo de la casa número trece en la lista del comandante, apoyo mis espaldas y espero que me abraces atravesando el muro de mis días el muro de la oscuridad que se va atravesando para evitar la otra oscuridad la que dicen que traen estos tipos que torturan y aprietan buscando información que algunos les venden, y rasguña las piedras – Do – Sol - Sol-Re-Fa-Do-Re, y se va diciendo a su bella consorte que lo acompaña hasta el último y le promete que volverá a buscarla, y por fin veo tus ojos que lloran desde el fondo y empiezo a amarte con toda mi piel, que ganas de abrazarte que habrá con el tiempo si las hay, porque mira la oscuridad y en la oscuridad todo parece más negro y sombrío, y me sangra la mano pero que libres vamos a crecer, él se tira los mechones detrás de las orejas le encanta parecerse a los músicos que componen las canciones que le gustan, y cuando el padre de ella le indica el sendero marcado en segundo lugar por la madre proyecto de suegra la vieja que cumple esa vieja leyenda de ser más fea que la hija y en tercer lugar por el hermano un cuñado comedido y compinche de la facultad de derecho adonde van al tercer año, le marcan el sendero alumbrados con una antorchas que improvisaron de buenos que son, en un caminito que empieza en la medianera del patio de la casa cercada con alambre de púas que sale directamente a campo traviesa y de ahí se mete en el monte y de ahí que le echen los galgos porque encima va vestido de negro porque esa su familia la de los Robledo lo obligaron a que se cambie porque cuando apareció al mediodía estaba de blanco así que más se parecía a Jesucristo y entonces les encantaba a todos además con la labia esa de de los derechos de los que menos tienen, Sol-Re-Fa-Do-Re que libres vamos a crecer y de que la única forma de cambiarlo es con la revolución del ejército del pueblo que los contiene, como Jesucristo el Hugo que seguro pero seguro no resucita al tercer día, ni en clave de cuatro que fue un invento de él deformando la clave de sol del sol que ahora son muchos y tiene las formas de unos faroles de unas camionetas y unos camiones que se ven el horizonte de la ruta treinta y cuatro en la dirección de Yacuiba.

el discurso en las simas y las cimas

Discurso de simas y cimas.
Con los dolores intensos del descubrimiento paulatino de orígenes inciertos, con el desprejuicio del recién llegado y las libertades de los primeros años siguieron los acontecimientos de esos dos niños que veo que se pasaron y pasaron de niños a jovencitos zambullidos en un cantidad impresionante de información que no tenían forma de parar ni de calificar ni de clasificar ni de nada, jovencitos transitando a jóvenes solitarios como algunos cuentan que es la paja que por entonces tampoco se sabe nombrar con la propiedad de una masturbación, solitarios como estaban ellos de progenitores ausentes en los llantos en los silencios de las preguntas sin respuestas en las dificultades para resolver los alcances morales de las decisiones sigilosas las tenias las neurastenias de sentirse como gusanos cuando todos andan diciendo que habrá gusanos pero también humanos o proyectos de seres humanos cuando no hay explicaciones ni siquiera para las imperfecciones de las supuestas perfecciones, de progenitores ausentes en eso pero presentes en las coberturas de los bienes materiales que se van necesitando y que en ese punto de la carrera son más importantes que los consejos o las caricias o lo que fuera hubiera de sustitutos en los juguetes en los bienes del consumo que van llenando los gustos dibujando las preferencias, de esos niños que veo que ya no veo, porque parecen otros diferentes el porte diferente y probablemente también diferentes eso que estaría entrando en sus memorias convirtiéndose en recuerdos en asociaciones, niños que crecen mejores o peores de lo que fueron de lo que van siendo y de predisposiciones de otra gente como las niñeras como las muchachas cama adentro, esa misma cama donde hacían el amor ellas y sus novios parecida a la cama donde hacían el amor los señores, o el señor con la mucama o la señora con su novio adolescente, las sirvientas les llamaban en la intimidad a ellas que estaban para cubrir con todos los quehaceres de la casa, de una información circulando así como si fueran borbotones de agua brotando de manantiales buscando las perfecciones en un cúmulo irreconocible de imperfecciones propias e impropias, buscando a Plus Juan Perfecto, que soy yo que somos un poco todos de los que andamos por acá considerando que en otros lados hay gente que es como más tranquila con este papel de creerse el ombligo del mundo, justo seres humanos, personas ciudadanos electores como grupos, perdidos como para pensar encima que este universo nos justifica y se justifica con nosotros, en nuestras depresiones y nuestros pináculos, punto de partida equivocado de pensar que no nos equivocamos que no hay equivocaciones posibles que los que se equivocan son siempre los demás aunque se trata de personas que están cerca y que por eso amamos mucho pero no tanto como para reconocer en sus presencias nuestros errores para que se sientan bien sabiendo que no solamente estamos equivocados sino que encima se reconoce, rasgos en la naturaleza de un gen de idiosincrasia nacional que nos lleva a pensar que siempre nos encontramos en estados de éxtasis en cimas que nos inventamos para disimular las simas que encima nunca reconocemos, las simas esas que están para que las transiten los fracasados que también son siempre los otros porque personalmente no fracasamos ni ahora ni nunca porque si somos perfectos y nunca nos equivocamos los que fracasan son los demás y los demás son también los que siempre se equivocan.

LC - XXI -

LC – XXI -
Casimira es una china proba, también prolífica que tiene que lidiar con los diez críos que le ha hecho el Porfirio de tanto llevarse bien como se llevan, y tiene que lidiar en serio porque él le ha dicho que ninguno está en edad todavía como para andar en la cosecha del tabaco con las manos rasgadas y sangrando, que mientras les alcance para comer es mejor que los niños no trabajen como otros pequeños que trabajan.
Casimira es una china proba, prolífica y además muy viva aunque nunca haya tenido una sola oportunidad para aprender de letras y de números como algunos peones de la finca que aprenden con la maestra que Don Félix les ha puesto, diciendo que ellos deben hacer todo los posible para que los críos tengan una vida diferente a la de ellos, de andar día por día agachados y cosechando y en su mayoría de emborracharse en las carpas los fines de semana como si las penas se ahogaran.
Casimira es una china proba, prolífica, viva y lenguaraz que mantiene a raya a los diez críos contándoles historias de las leyendas que corren de boca en boca, sabe lo que a ellos les gusta sabe con los que los asusta.
Casimira les cuenta, la primera puñalada el hombre se la dio cuando habían caminado menos de un cuarto de legua en dirección a Campo Caseros y en el sentido del Campo Castañares, herido porque le había dicho que era un cornudo desde hace mucho y aturdido por la elocuencia de ella que lo seguía con una perorata que no se interrumpía y hacía de las palabras flechas que al otro se le incrustaban en todo el cuerpo, le hundió el firme facón a la altura de la panza hasta el fondo y encarnizado antes de sacarlo lo movió como dos veces a los lados, tambaleándose por el alcohol que le envenenaba el estómago y la cabeza, después del primero le dio dos puntazos más que entraron en la espalda y siguió caminando, pero ella lo siguió, arrastrándose como pudo llorando y hablando, provocando, así que él se volvió sobre la huella de sangre y de tierra y tirándose sobre ella le asestó otras puñaladas, y se sentó al lado extenuado y transpirando, puñalada que le daba menos era la borrachera que el paisano tenía y más el enojo que le entraba, así que después de esperar un par de horas la arrastró hasta las trochas del C-13 y dejó el cuerpo atravesado en las vías.
Casimira cuenta que la mujer estaba viva, inmóvil habrá estado hasta que el tren le pasó por encima.
Casimira es una china proba, prolífica, viva y lenguaraz que ahora les dice a sus niños que en las noches el almita de esa mujer le aparece a cualquiera que pase por ese lugar que ha quedado maldito.
Casimira tiene su versión de la leyenda, y a sus críos quietos por unas horas.

LC - X

LC – X –

Dispues lo ago pasar al acusado que fue tomado prisionero junto a la mujer que disparó con él y como el ombre me prometiera desir la verdá de todo, enprincipié por preguntarle quien era, contestándome en presensia mía y del sargento Troncoso que no me deja mentir, yamarse Bonifacio Estrella, santafesino como de veinticinco añios, casado, bien parecido y buen empleado en el Ferrocarril C-13.
A preguntas de si a estao preso y tiene antesedentes contesta: “nunca”.
Preguntado si sabe porque a caido preso contesta que sabe que lo emos agarrado por lo que a echo y se pone a disposisión de la autoridad.
Preguntado para que cuente como an pasao las cosas, contestando: que lo único que a echo es fugarse con la Dolores porque la quiere y eya lo corresponde.
Preguntado si antes vivía con la Micaela Carreño, contestó que es verdá, que eya está por tener un ijo del disente y que la quiere mucho tambien porque la muchacha es buena y son se habría sentido asustada a meterlo en este enriedo sino que la madre que a echo todo el baruyo enojada porque el al prinsipio vivia con eya y dispues la dejó.
Preguntado si le ha dado la palabra de casamiento a alguna deyas, contestó que no, porque el disente ya es casado con la Raimunda Bustos, pero que si la mujer se muere pronto como tiene esperansa, porque la pobre ase mucho questá enferma, entonses talves pueda cumplir con la Dolores, aunque sea, pero con la vieja nunca.
Preguntado si su esposa sabía de sus relaciones con las Carreño, contesta: que sabía todo, pero que el disente cumple con sus obligasiones y no tiene ningún visio, antes que ande chupando y jugando por los boliches, su mujer le permite que tenga esas distrasiones afuera de la casa, pues como su mujer es sensata comprende que estando eya enferma y siendo el disente un ombre sano y joben, tiene que tener sus tentasiones.
Preguntado sobre si no se le a olvidao de decir alguna cosa, contesta: que quiere desir ante la autoridá que no se ciente culpable de nada, ya que si bien reconoce que a echo vida marital con la Angélica Dolores y sus dos hijas, tambien es cierto que el sostenía a toda la familia con su trabajo y entonses lo justo es que eyas le pagaran de alguna forma el servisio que el les asía.
Como ya se a echo tarde y no tenemos velas en la comisería, terminamos con esta declarasión firmando los tres con el sargento Troncoso, porque los testigos que usamos siempre nos pidieron que los dejemos descansar por esta vuelta y le emos dado con el gusto.
Fdo. LC
Los fantasmas aparecen cuando quieren se van cuando quieren igual que los vivos pero a ellos les gustan más las noches oscuras o las sombras de las noches cuando las lunas y las estrellas dibujan otras sombras que parecen fantasmas o vivos que andan escapando de algo porque por los lados del campo Castañares o el Alto Molino no hay gente caminando de comedida en esas horas que todos saben son las horas para que deambulen las almas que andan penando por descansar par toda la eternidad, los fantasmas aparecen cuando quieren se van cuando quieren igual que los vivos que desaparecen cuando tienen intereses para que no los encuentre la policía si los anda buscando, los fantasmas aparecen, y desaparecen, igual que los vivo, borrachos y malandras.
Sueña Liborio como sueña cuando se duerme después de las somnolencias que les traen las horas escuchando las historias anotando lo que le dictan los agentes que andan por lo lugares de los hechos.

cajas y cajas - IV -

Planta de ají flor de alelí pongan la guita que ya me vua í – IV
Eso que no se deja nunca de buscar aunque no se sepa bien lo que es conductor, pastor involuntario cualquiera sea la época, que no se cambia para nada en el mundo menos por las porquerías por las sugerencias de los demás, el centro de gravedad de la carne nueva cacique, sin olores desagradables que se perciban o que turben jefe, rey y guía de todos lo que la vieron a ella en la noche tratar con el mandinga, que le habrá dicho que si esto es lo que quería ahí lo tenía, pero que se deje de embromar que no ande molestando a nadie nunca más pero a nadie en serio, como lo contaron antaño los sabios que al final son los más viejos y como lo detallaron los otros sabios que también fueron otros viejos porque los jóvenes están para otras cosas como para andar pensando y aconsejando y transmitiendo costumbres y mañas, otros sabios y otros coetáneos, y lo contaron todos los que debieron decirlo, de los que deben decir narrando, sabios y después de todos no sabios que conozcan los secretos que eso es hacerse viejo, habrán contado que lo último que se vio fue su cuerpo, mitad tierra mitad carne y sangre, con dos pañuelos envueltos en sus manos regordetas o hinchadas y sucias, un pañuelo rojo y otro negro, varios días después del solsticio del estío cuando el sol se pone en esta parte de la tierra y comienza la primera de las jornadas, cuando el pueblo se adueña de cales y veredas, y de todo lo que puede o lo que encuentra en agradecimiento al rey momo, el de la risa y el de la burla, y el del empacho y el del embarazo de la vírgenes inocentes que caen en manos de los endiablados porque se anda metiendo en todo.
Y el de la gayola al final de cuentas, que si bien viene selecciona y aprovecha y se raja, es tan benévolo por otro lado, tan indulgente tan considerado cuando quiere conseguir algo, que permite que la diversión para todos sea de seis días y seis noches.
Seis, dijo seis, interesantes millones que ya se verá en qué se utilizan, mientras tanto se duerme en la tibieza de la pobreza y encima de la pulcritud de los pobres pero honrados y orlados Hipólito alcohólico, vivo de todos los vivos, vos sos un avivado como le encantaba cargarlo su abuelo, ese viejo achacoso y malhumorado que ya se murió.
Negar o insistir con él no es lealtad, decir que sí es traición, a quién o quiénes, que no se sabe bien porqué andan disfrazados por ahí con plumas, lentejuelas y cristales pintados y coloridos, y flecos, pertrechados con hachas y lanzas y cuernos, como tienen los que los tienen y los que de buenos que son nomás se los aguantan.
Entender uno que una única vez está bien, que dos pueden ser y tres si son salteadas y seis que son una gansada y una agachada, y la mitad de un año si se lo cuenta por los meses, porque si es por los días son trescientos sesenta y cinco que es uno menos que seis, dijo seis como los millones que mencionó el de la lengua fácil, como al pasar y al que se escuchó, también como al pasar pero con la atención correspondiente a los negocios, y propios negocios, ése es el asunto y no equivocarse por aquí confundiendo la excepción con el cambio de costumbres, lo de una sola vez con lo de siempre, lo de aceptar quedarse con el vuelto, con doblegarse atenta y eternamente para la posteridad, y todos los hombres que quieran habitar donde dice el mismo preámbulo, de esa constitución que aplican los jueces injustos, jueces que a veces los tienen en cuento y a veces no los tienen en cuenta que otras veces los ignoran.
Ya se verán, para cuando se caigan por allá al cielo o adónde fuera, pero mientras tanto, en las demasiadas y repetidas y únicas veces está el problema, medio doblao, de imponer una rutina nueva, por un viraje como el de uno, trastabillao, como quien no sabe adónde ha de parar, así lo pescó la mañana mal parado, así lo pescó la mañana del viernes, somnoliento y hablador de inconsistencias, o de la forma que a nadie pero a nadie le importa.

como siempre haciendo la contra el fama del diablo metiendo la cola en lo que no le importa

Diablos diablillos diableadas cronopios vivos y avivados
La mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro, del rojo al negro le contesta la mujer a la abadesa, no se puede estar bien con dios y con el diablo le dice la hermanita en estas fiestas de fastos y de nefastos y le pide que la ayude para hablar con los caciques, y se persigna que es lo mismo que hace cada vez rezando a la virgencita para que ellos sepan que les agradece en estas fiestas de faustos y de infaustos, no las fiestas que ella no las quiere sino la alegría del día la paz de la noche el pan de cada día y la salud y todo eso le va contando, cuando les agradece todo eso y les agradece que además esas bestias que andan de tranca en tranca como cinco meses esos rústicos chiquititos pero forzudos no se la pasen por las armas, porque ellos no le hacen asco a nada diga que algo la respetan porque es monjita y ellos son buenos pero cuando se pierden se pierden, brutos borrachos querendones y alzados que la quieren pero a los que ella no les da confianza porque si les da la mano le toman el codo, no se puede estar bien con el dios y con el diablo y con los diablillos y con los diablitos con dios y con los compadres le contesta la chollita de polleras cortitas y tablitas de colores, acusando recibo del pedido dándose por informada, ropas en alpacas tejidas de lanas y con hilos tejidos del San Antonio, como agregando como sumando ellas bien los conocen como todos conocen a la pachamama chachay pupusa por la apacheta, esa diosa que bendice y engendra todo en el mismo acto todo al mismo tiempo, le contesta la coya de falditas cortas la coyita de las ushutitas trenzadas como las trenzas de su cabello trenzado como se trenzan los diablos y compadres de porquería que andan empinados con litros y litros de chicha que le meten todo el tiempo, chayando todo el tiempo en estas fiestas mojando al que pasa como si fueran curitas y estuvieran bendiciendo hermanita, salpicando agüita y chicha para todos los costados, cuando saben bien que si están ellas son ellas que deben hacerlo y las otras hermanitas es porque no hay curas cerca y entonces que no se envalentonen, cantando cholita porque el trabajo es pesado y hay que andar descansando, del arranque de las cosechas que se acaban reponiendo energías para las cosechas que vienen y otras que terminan de ajíes tomates y de papas y de mandiocas y zapallitos caminando en los alfalfares recogiendo el maíz para la olla, porque vienen todos de todos lados en el carnaval este que dura más que en otros lados, turistas autoridades los que vienen de los pueblitos de la puna y cercanos, carnavales desde el primer día de un agosto de sahumadas de olorosas fragancias y de vientos en lo más alto de esos andes esteros que están cerca, carnavales hasta el miércoles de ceniza si no es un poco más que es cuando más estas bestias andan persiguiendo a las chinitas gritando de carne somos, cuando lo somos de polvo hermanita de polvo somos y al polvo volvemos dice la hermanita, para pedirle que pare con las angustias y los reclamos y que hable con ellos para que paren que ellas están para esto justo para ayudarlas como las ayudaría un curita en las mismas circunstancias de las misioneras de Jesús verbo y víctima, que la coyita los conoce bien a varios y conoce todo lo de estos calentones que las persiguen a las niñas de doce años para arriba por todos los rincones de las casas con el visto bueno de los caciques por todos los rincones posibles del monte en las laderas y en los cardales y les quitan la virginidad y promiscuos se lo hacen una y otra vez se les abalanzan en la pata del gallo en el poblado del duende en el salar del pocito y después ellas, hermanitas ellas cholitas madres muchas de ellas de las mismas princesas, tienen unos meses para recuperarlas y otros meses para que las niñas tengan un parto respetable, la mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas ellas después andarán diciendo que las embaraza el diablo pero que son estos vivos de porquería que ni cirviñacus aceptan, pero que son los diablillos los caporales que borrachos las persiguen las corren hasta que se desmayan de borrachos mojados y transpirados, mientras pasan las comparsas y se enganchan y se disfrazan, la mitad del año estando de carnavales la otra mitad atendiendo a las niñas, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro, del rojo al negro le contesta la mujer a la abadesa, meciendo a las niñas que primero loran doloridas y desconsoladas y después andan cargando sus guaguas, la hermanita pide y la coyita le agradece y ninguna sabe si la otra hace lo que le pide o hizo lo que la otra agradece, lleno el tráfico en esos carnavales largos en todos esos meses que en el mejor de los casos terminan el día de las cenizas al viento de esos ramos que las hermanitas reparten el domingo de pascuas guardados todo un año, de blanco a negro le dice la monja a la mujer del negro preparadas para lo que viene de las alegres mocitas que habrán sido de lo alegres que habrán de ser con el sonar de las cajas y las coplas de ardiente corazón, no se puede estar bien con dios y con el diablo dice la hermanita a la coyita que ella tiene que hablar con los caciques antisuyo de las comadres trenzadas con las copleras que mire que los turistas vienen y filman y entonces que se comporten mejor allá, justo allá donde el cielo se toca con las manos.