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Thursday, February 18, 2016

Humo rima humus.




En los veranos cuando salía del turno de la mañana llegaba descuajeringado a la casa buscando los cuarenta y cinco grados a la sombra con los que el periodista Grande parecía embromar a los vecinos que a esas horas de las siestas tenían alguna obligación pero además que estaban condenados a escuchar la única a eme del pueblo, le salía humo por todos los orificios y agua por los poros del mal humor que tenía como el humito que se desprendía de las tejas de los techos de las casas alrededor de las cuales no volaba ni una mosca, como no volaba una mosca adentro en la casa desierta porque todos andaban en las suyas y la mujercita dejaba el tendal de espirales encendidos tambaleándose con el aire fuerte de los tres ventiladores ubicados en rincones donde se renovaba el aire pesado para esos zancudos de mierda, humus se le volvían los humos en los inviernos cuando salía del turno de la noche y llegaba enterito buscando el calorcito de su casa imaginando que funcionaba también para los vecinos chismosos que a esas horas estarían sacándole el cuero, ahí sí que le cambiaba el humor porque estaban todos encontraba a los chicos cansados y la jefa lista para irse a la camita a fornicar con él después de andar como esclavo en la fábrica.


Saturday, December 27, 2014

Diferencias rima selecciones.



Todas se hacen la nariz parada pero culpa de ellas la ciudad está llena de opas culpa de ellas hay un opa por casa, por cada casa de ellas, hay opas que atienden la puerta cuando se llama babeándose de aburridos y caminando como pueden sin entender muy bien lo que el que llama les pide, culpa de ellas porque se acuestan o se andan acostando con primos hermanos con tíos carnales y algunas hasta con los hermanos y entonces en algún momento aparece un opa o dos opas, pobres almitas que ya nacen colgados en algún lugar del tiempo encerrados en su mundo apenas balbuceando lo que parece que entienden, eso se hacen esas chismosas que después se andan metiendo con ella y con Liborio será porque ella tiene un hombre sin parentescos, se hacen la nariz parada porque cuentan historias de los bisabuelos que fueron oficiales de Don Martín Miguel que tampoco era yerba buena y mientras le peleaba a los españoles saltaba de un lecho para otro hasta que alguno con la ornamenta lo pesco y lo mató de un tiro certero en el culo después de haberse salvado en más de una batalla con los godos que venían del alto perú, esas andan diciendo por todos lados que sus bisabuelos fueron oficiales de los infernales cuando saben muy bien que ella no saca los mismos argumentos porque vino de España con una mano atrás y otra adelante como otros compatriotas, todas se hacen la nariz parada en la feria cuando andan como ella temprano comprando las cosas para preparar la comida del día, creen que por eso las tienen que atender primero, en el mercado son todas iguales.

Wednesday, October 23, 2013

Locos rima pocos.



Un delirio de locuaz estuvo Robert la tarde que lo metieron preso en la aldea a él y a media docena de otros oficiales franceses, locos idealistas como él que vienen jugando jugados comprometidos con el pueblo que ya  ni los quiere como no los quieren a los otros porque lo único que hacen son líos, en un giro acusados de conspiración, alta confabulación contra el Directorio General y la patria de los vigilantes ellos creyeron primero que por lo del general de los Andes que al final después que los uso para disciplinar a la tropa y adiestrarla ordenó sus bajas sin demasiadas explicaciones, si bien el general estaba dentro de los planes de ir contra él y otros generales en otros campos, que él y los que están en lo mismo tienen ideales más elevados que degollar a la gente sean del rango que sean, no era para nada el centro de lo que ellos quisieron hacer por esos días, un movimiento de espionaje y motivos que fue llevar a Carreras a Chile, locuaz con eso que estos no saben lo que quieren y pretenden que lo sepan los demás como si no se dieran cuenta que si no saben ellos de qué se trata de los mismo de lo que vienen hablando después de las idas y las venidas más grande de los conocidos, en las  jornadas de mayo qué van a saber los otros, y en eso se equivocan, locuaz estuvo con sus compañeros de penurias y con los presos comunes, y les llevó resignaciones porque ellos están peleando por verdaderos oficiales, pocos son, o mucho como para pagar los platos rotos.

Saturday, November 03, 2012

Brebajes rima bagajes.

Coronel del ejército del norte o coronel de las fuerzas del general más que cirujano en jefe y curandero menos que hombre previsor de buenas costumbres el oficial francés haciendo su trabajo en las orillas del salado en Huacalera les dice a sus ayudantes que qué suerte que fue previsor con el agua bendita para mandar hace dos meses a unos chasques cuidadosamente enseñados a cabalgar hasta el valle del San Francisco para buscar el agua que los pájaros no beben, él ha preparado muchas veces su equipaje y por tanto algo conoce cuando se trata de organizar la carga de los otros, para que consiguieran con salvoconducto del Galo la cachaza de los ingenios que pidieron en su nombre a los curacas franciscanos que andan por esos lugares, fue muy previsor porque el operativo duró muchos días porque en la zona de los pericos las plantaciones de tabaco hacen más agreste la flora y no hay posibilidades de conseguir ron en las cantidades que compraron, que los curitas les dieron a los encomendados en media docena de botellones que cargaron como alforjas en unas mulas regresando al comando de campaña, él no sabrá de dragmas de ojos de cangrejo para curar vaya saber qué heridas andan curando sus pares en los poblados, no recetará coral rubio pero supo prevenir esa fina destilación de mostos fermentados para cumplir con uno de los encargos del general y además para llevar aguardiente para las horas de descanso cuando se puede emborrachar hasta que se desmaya ese precioso jugo destilado en alambique de las columnas de los galpones donde esos producen los azúcares que sacan de la caña, jugo de agua con etanol envejecido en barriles de madera de roble que le dan la seguridad que tiene ahora que el corazón noble del general quedará allí para siempre, no sabrá de jacintos de cuernos de ciervos de madreperlas, de truaca que otros curanderos usan para curar a los heridos en el frente para calmarle los dolores de miembros mutilados por descargas de fusiles por culpa de embestidas de los soldados con bayonetas, él no andará con libras de maná con cuartos de sen y onzaspara comprar delamedor de Orozus, con ungüento blanco y artánico y aceite de manzanilla que sus compañeros están utilizando para aliviar los dolores internos de los soldados de la tropa pero dispone del aguardiente donde procede, después de las primeras incisiones a dejar el corazón del unitario, el mismo corazón que es de la Damasita Boedo.

Thursday, September 27, 2012

Remordimientos rima rudimentos.

Una cosa es cargar con las equivocaciones propias y otra muy distinta cargar con las equivocaciones de los otros, menos con la de ese que ahora está muerto que antes le escribió a su angelita que ahora nomás me están intimando que dentro de una hora debo morir ignoro por qué dicen estos que anduvo preguntando, como si no hubiera sabido más de un porqué después de todo lo que hizo, los paisanos hacen correr el chisme van armando la leyenda en los primeros días, el general o se la pasa cabalgando todo el tiempo dando vueltas por la campiña o va y vuelve del acampe el general anda como loco después del episodio, y ahora qué ganaron los republicanos por un tiempo se esconderán los gobernadores cobardes, él no lo quiso hacer se le cruza por la cabeza de a ratos, él lo podría haber evitado después de todo es el gobernador en funciones, no quiere volver a la aldea así lo ha querido, dicen que dijo perdono a mis enemigos, el gauchaje en el campo cuenta estas cosas, cualquiera perdona cuando se está por morir a ver si lo perdonan, y contaron que dijo suplico a mis amigos que no den paso alguno en desagravio de lo recibido por mí, los propios paisanos confabuladores andan diciendo que le escribió a su angelita que de los cien mil pesos de fondos públicos que le adeuda el estado por servicios prestados le dijo que se quede con las dos terceras partes y que le pidió educar a sus hijas a esas criaturas, y sé feliz, dicen que escribió, desgraciado que debe haber andado lamentando como los traidores ahora cuando no hay nada que hacer, dicen que dijo que seas, ya que no has podido ser en compañía del desgraciado y que a las pequeñas hijas les escribió unos renglones querida te acompaño esta sortija para memoria de tu desgraciado padre y a la otra te devuelvo los tiradores que hiciste a tu infortunado progenitor y todos esos recuerdos como si no se diera cuenta que son para mortificar a los que quedan que es como una forma de quedarse después de muerto, una cosa es equivocarse y hacerse cargo y otra cosa muy distinta que se equivoquen los demás y hacerse cargo de los errores ajenos más cuando esos otros después de cometerlos se desaparecen como si los hubiera tragado la tierra o corrido el diablo o se los hubiera llevado el viento zonda, cómo no habrá de acordarse ahora el general Juan Galo Lavalle que antes que político eligió ser soldado que antes de adulto eligió ser cadete de granaderos que antes de cadete de granaderos fue un niño feliz como cualquiera, si en sus inicios cuando fueron las invasiones andaba jugando con los chicos pero sanguíneo que fuera ya por esos días de pocas pulgas ni enterado de todas esas cuita del virreinato y menos cuando anduvieron del otro lado de la cordillera con toda la familia un niño rudo y tierno al mismo tiempo, de grande sigue siendo el mismo por eso es que no quiso matarlo si no fuera que lo presionaron, el general se entristece en medio de la furia se compadece de él mismo con el que ha muerto, se enfurece con los que quedaron vivos algunos muy traicioneros ni siquiera han quedado los oficiales de confianza, después haberlo dado las ordenes a Rauch y a los otros contra ese del que leyó todas las cartas todas esas cartas que fue revisando mientras lo fue acorralando en los campos de navarro, juzgando porque no hubo jueces para juzgarlo, pero de él se tenía más que juicio ya, y opiniones había mucha gente harte de perder beneficios comerciales, de su evidencia existente y palpable, comprobada por muchas víctimas, por un número considerable de testigos espectadores y por su prisión misma, dejar a los contemporáneos y a la posteridad, que los mismos esfuerzos que se hagan para suplir las formas, que no se han podido llenar o que eran innecesarias en el caso, las formas los registros las formalidades los partes informando de las decisiones que se toman que se tomaron, mostrar una prueba viva del estado de la sociedad que el otro ha dejado, que vaya y vea cualquiera la aldea, se miente y se engaña a los vivos y a los muertos según dice Maquiavelo comenta el compadre; se mortifica el general mortifica a los edecanes que tienen que aguantarle ahora las broncas las maldiciones le dan vueltas las letras de esas anotaciones los cuentos los comentarios las rondas de chismes, más que los recuerdos del enemigo definitivamente vencido verdad es, que así se puede hacer el bien y el mal, los hombres son generalmente gobernados por ilusiones, general, a usted que no le gusta fingir, le dijo un albacea ni a mí tampoco y creo que por ningún punto se aproxima tanto la conformidad de nuestros caracteres como por éste, y así que usted fusilando a Dorrego y yo escribiendo, decimos verdades que aunque nos puedan acreditar de verídicos, no querríamos que se nos aplicasen, él no quiso andar en estos entreveros, pero anda.

Monday, August 27, 2012

Olvido rima envido.

Los montoneros redoblan sus apuestas sean de verdad o sean de mentira sus causas si tienen veintisiete o el macho a las causas hay que defenderlas por las cosas que declaran los políticos, si tienen el veintisiete o el macho seducido por la hembra en el edén del señor es cosa del secreto de ellos, federales o unitarios, lacayos o libres, independientes o sojuzgados, nadie se olvida del general nadie debe olvidarse aunque cono los años las guardias sean un buen motivo para fumarse unas yerbas o mamarse hasta quedar desmayados, con el paso de los años se transmiten las costumbres las tradiciones de padres a hijos de abuelos a padres, de andar atentos y de guardia todo el año custodiando al comandante baleado en circunstancias que ellos ignoran directamente se hacen los olvidados porque los comerciantes detractores se agarran de eso para no concederle los honores y esos es los de manos, al gaucho ese que le puso el pecho a la causa a la que otros le ponen la pluma para escribir decretos o resoluciones para hacer la patria con los papeles hay una patria que se hace en los campos de batalla que se hace degollando enemigos sean los cristianos o los indios que son unos maulas para esos cristianos que les vinieron a sacar las costumbres de siglos de vivir tranquilos y en paz y sin las contaminaciones de las enfermedades que trajeron, ellos no se olvidan aunque han comenzado a ver que los otros los malos los que lo querían degollar para mostrar su cabeza en todos los pueblos para asustar a la chusma sublevada, esos se van olvidando o han muerto hace mucho tiempo.

Saturday, May 19, 2012

sombreros de copa galeras precios y sobreprecios

Sombreros precios y sobreprecios. El virrey Sobremonte le hizo la vista gorda a Don Martín el señor de los sombreros que a la temprana edad de veinte años fue uno de los señores con fortuna valuada en oro en toda la aldea y sus alrededores, él virrey le dio concesiones y le otorgó dispensas ordenando a los del consulado de comercio que no se metieran en los negocios del hombre, menos cuando él acomodándosela hacía caer la sombra del ala de su galera tapando sus ojos, hasta mitad de cara, entonces era que se aprestaba a pelear por precios y remesas, lejos dejó los días de sus días de vascongadas jugando en las aceras espejadas de tanto barrerlas las matronas españolas, él personalmente se ocupa de armar las tripulaciones de los barcos mercantes que zarparán para Africa a buscar esclavos y esclavas, negros que se cotizan bien como brazos para las zafras y la negras de cocineras que también son fieles aprendices, ellas van mandadas por las patrones al café de monsieur Ramón a aprender de sus artes y el otro aprovecha para correrlas, el virrey Sobremonte le hace la vista gorda porque Don Marín cumple sin chistar con la alcabala.

Friday, November 25, 2011

gritos y miradas

Gritos y miradas.
Había hambre en cada uno de ellos como si el hambre abarcara cada rincón de la casa vacía de muebles y adornos en el lote de Prediliana donde pasó muchos años la mitad del año porque la otra mitad la pasaba yendo de un lado para otro y con los padres de sus padres así que eran un montón de gente buscando a esos progenitores que tenían un rancho en el que más se juntaban en el pueblito remoto de la quiaca, el negro tomó conciencia de eso apenas tuvo seis años porque la forma de saberlo era una forma que no se controlaba por capricho al hambre la única forma de calmarlo era con un pedazo de pan o alguna otra cosa sólida, cuando las tripas sonaban, las de él las de sus hermanos o de los que anduvieran por la casa, sonaban fuerte en chirridos que retumbaban por los pocos ambientes que había, ruidos del hambre jodían sus hermanos mayores cumbias que se podrían tocar como si las panzas fueran instrumentos, ecos que primero lo asustaron pero después lo curtieron como se curten los que tienen urgencias que no se pasan para el día siguiente, estridencias o chillidos que se escuchaban en esa casa que era en realidad un rancho de troncos y paja, había mucho hambre así que cuando abandonó por tercera vez la escuela en cuarto grado y con doce años nadie se lo reclamó, para todos y para él mismo era más importante lo que hiciera para buscar comida, pero al negro nunca le gustó laburar así es que fue descubriendo las ventajas del discurso de las palabras que interesaban a otros como si se quedaran transportados embelesados por lo que les pudiera decir aunque dijera boludeces así es que fue contando para él las ventajas de verbo y descubrió que eso tranquilamente le significaba mejores resultados si lo acompañaba con los gritos que podía pegar y las miradas seguidas de silencio si veía que no había lugar para los gritos, así que con toda picardía aplicaba sus descubrimientos en las peleas callejeras y en los partidos de fútbol, gritando cualquier pelotudez o fijando su mirada en la de otros o en los boludos que la bajaban, hasta el mismo día en que todo eso le sirvió para que una veintena de coyas lo apoyaran cuando reclamó diez minutos más del tiempo del jornal para el almuerzo para que los cosecheros pudieran mojarse la cabeza en la manguera del tanque que en el pañol los de la empresa debían tener durante todo el tiempo del turno en el surco, con cuatro gritos fuertes sobrepasó al capataz y cuando el supervisor se presentó porque el otro lo llamo por la radio le dijo que entendiera que el pedido era justo mientras lo miraba fijo, así ganó la representación de esos obreros, la primera de una carrera que nunca abandonó.

Sunday, November 20, 2011

glorias y verguenzas

Glorias y vergüenzas.
Tomó el paquete de Derby que le entregó su amigo Manolo el del quisco de la esquina y con una precisión de relojero le quitó el precinto de celofán cuidadosamente, glorias para él gloriosas manos las de él que trabaja sus conquistas con paciencia de artesano y además las cuenta divertido mientras les explica a sus clientes de las entregas iniciales y de las cuotas ha descubierto que esa mezcla le facilita las ventas, más cuidadosamente fue desplegando uno por uno de los pliegos del papel metalizado que prolijamente doblado servía para ocultar acomodados los veinte cigarrillos rubios de tabaco suave y rubio que las manos suaves de ella tomarían en unas horas cuando hiciera su recorrida de todos los días por el mismo motivo y a la misma hora, extrajo dos y en su reemplazo puso dos rollitos de papel perfumado, el primero tenía escrito beso sobre beso tu piel encarna la belleza tu piel pide mil caricias suave sobre suave tu cuerpo para amar tu alma para sentir tierna sobre bella ¿cómo no desearte?, y en el segundo con éxtasis y encanto y nada de vergüenza le puso una seguidilla palabras copiadas de poemas copiados de un librito que le sacó a su hermana de quince, te quiero con flores te quiero con palabras te quiero sin sentido te quiero sin promesas te quiero al despertar te quiero al despedirte te quiero para quererte te quiero para darte te quiero y te quiero no me preguntes por qué, el secretario general del sindicato de obreros y empleados lo conoció al mejor vendedor de esa concesionaria de Renault un verano de mil novecientos setenta y cinco cuando pagó de contado el modelo doce rojo furioso con el producido de su primer arreglo con los señores directores de la empresa que estaban desesperados porque los comunistas ganaban terrenos por todos lados y se andaban queriendo apropiar de todas las propiedades porque decían que son propiedad del pueblo, así se conocieron el flaco siempre contando sus aventuras y el otro entretenido porque era el opuesto al glorioso por tímido y por feo y por aburrido pero hábil para negociar con los patrones que los conocía como si los hubiera parido, el mismo que les prometió que por lo menos el grupo que él controlaba directamente no estaría fuera del control de ellos y ellos muy agradecidos y muy conformes con esos favores como siempre le hicieron llegar un cheque al portador que parecía un billete nuevo, el secretario general del sindicato de obreros y empleados ni lerdo ni perezoso arregló la compra del auto y con algunos de los descuentos que le consiguió el mejor vendedor de esa concesionaria de Renault lo invitó a comer y eso fue el comienzo de una amistad que duró como diez años, que el secretario general mantuvo desde lejos yendo y viniendo desde el lugar de su exilio sin necesidades ni urgencias gracias a todos los arreglos que hizo con la empresa durante los años duros cuando hubo que bajar los zurdos de las listas de personal revisar legajo por legajo ir marcando los peligrosos y los que no lo eran para limpiar ordenadamente la planta de personal, y lo que más le gustaba al señor secretario del mejor vendedor de esa concesionaria era escuchar las aventuras que el otro le contaba que tenía con cada conquista que lograba de las mujeres más hermosas que se paseaban por las calles de la linda, fichaba apuntaba tiraba y bum se la llevaba a la cama sin preguntarle de nada, le enloquecían como la que le contó poco antes que dejara de verlo allá por los dos primeros años de los años ochenta cuando reemplazó el doce por otro doce último modelo, volvió a verlo después de unos años pero al glorioso mejor vendedor de la concesionaria le había nacido un niño con el sistema nervioso atrofiado una mochila para toda la vida se le quejó el mejor vendedor de la concesionaria por entonces tirado al abandono al señor ex secretario general del sindicato de obreros y empleados dueño de una empresa constructora en algún lugar del oriente boliviano y que él creyó por mucho tiempo que fue por su culpa de andar saltando de cama en cama borracho y sintió mucha vergüenza, fue así que el señor ex secretario general del sindicato de obreros y empleados dejo de verlo por mucho tiempo pero como siempre lo quiso al magnífico de su amigo el ex mejor vendedor de la concesionaria Renault le dijo que no era un motivo de vergüenza un niño con defectos y menos para andar tirado lejos de su hijo de borrachera en borrachera por las calles de la ciudad.

Tuesday, May 25, 2010

calenturas

Tome y daca. Un pendejo de esos tira más que dos yuntas de bueyes para el que compra y también para el que vende y para cualquiera y también para estos brutos conquistadores que son un rejunte de tipos con ganas de cambiar monedas por atenciones con buenas intenciones sexo femenil y andar circulando como si nada pasara con sífilis y con escorbuto porque ni pensaron cargar naranjas o limones para un viaje largo lo que ellas tampoco pensaron y siendo menos que ellos más los propósitos de todos ellos que navegan juntos llevando encima sus problemas personales sus embarazos no confesados y sus negociados allá lejos del lugar donde nacieron negocios en los que perdieron más que ganaron sino no andarían por estas latitudes, de poner si se saca o de sacar si se pone pero que en realidad vienen a buscar lo que en otros lados se les niega porque ya lo vivieron y tuvieron mala suerte o mala fortuna dilapidada antes por ellos mismos o por parientes dispendiosos de patrimonios que ya no tienen, un vello de esos si ellas quieren mueven caballeros y entre ellos hay muchos príncipes sucios y venidos a menos muchos duques que gozaron de los favores de reyes que ya murieron, marqueses sin tierras después de sus reveses comerciales varones de mucho linaje y poca hacienda en otras épocas que van dejando Europa porque ya no tienen y se aventuran a la América con el sueño de volver a tener esplendores perdidos, ellas tienen eso que tira más que una yunta pero también un cojón de esos y ellas que no lo tuvieran vale más que una docena de cojones de valientes soldados malheridos porque ellas no estarán en las vanguardias pero sí firmes en las retaguardias cuando vienen las inclemencias no solamente del tiempo sino también de las enfermedades de los ataques de los salvajes que les infieren heridas a sus hombres que se resisten también de las pestes de las enfermedades para las que no hay diferencias de rangos, y se paran y se levantan como sacan y ponen y como contó Ulrico Schmidel, soldado de la expedición que quisieron levantar allí una ciudad con un muro de tierra como de media lanza de alto a la vuelta, y adentro de ella una casa fuerte para nuestro general Don Pedro cansado y enfermo el muro de la ciudad que tenía de ancho unos tres pies mas lo que un día se levantaba se nos venía abajo al otro un pobre rancherío en las orillas del plateado río que lleva a la mar que conduce a la Alcántara; a esto la gente no tenía que comer, se moría de hambre, y la miseria era grande por fin llegó a tal grado que ya ni los caballos servían, ni alcanzaban a prestar servicio alguno así aconteció que llegaron a tal punto la necesidad y la miseria de varones que alguna vez tuvieron y ensalzaron a sus mujeres con presentes y regalos que por razón de la hambruna ya no quedaban ni ratas, ni ratones, ni culebras, ni sabandija alguna que remediase la gran necesidad e inaudita miseria que los llevó hasta comerse los zapatos y cueros de desesperación que ellos lo hacían no como ellas que también supieron que el hambre fue tamaño aunque no se los reconozcan, que ni la de Jerusalén se le puede igualar ni con otra ninguna se puede comparar así en lavarles las ropas como en curarles, hacerles de comer lo poco que tenían, limpiarlos, hacer centinela, rondar los fuegos, armar las ballestas y cuando algunas veces los indios les venían a dar guerra –hasta acometer a poner fuego en los versos y a levantar los soldados- los que estaban para ello, dar alarma por el campo a voces, sargenteando y poniendo en orden los soldados. Porque en este tiempo –como las mujeres nos sustentamos con poca comida- no habíamos caído en tanta flaqueza como los hombres que ellos no lo hacen como ellas que andan de acá para allá después de poner hasta el culo sin ninguna recompensa habrá escrito la Isabel de Guevara a la reina Juana.

tocando la marimba

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para que toquen todos

es la economía estúpido

es la economía estúpido
para todos los que creemos que sabemos de economía y sabemos muy poco

buscándome

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paz - castillo

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2010

cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo

MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.



"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.



Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.



No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.



"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.



La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.



La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.



Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.



En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.



En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.



Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.



Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.



La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.



Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.



Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.

(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)

boludeces de humor negro que circulan

por el ciberespacio y por la calle

Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!

ADN

ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.



























copiando del álbun de belén; museos

copiando del álbun de belén; museos
mario. judith. jimena y belén, ¿año 2008?

imagina un mundo sin zonceras

imagina un mundo sin zonceras
imagina un mundo sin egoísmo

copiando del álbum de belén; casa blanca

copiando del álbum de belén; casa blanca
ellla y sus compeñeras del nación, más que un par de potras

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
navegadores custodios; fútbol

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Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien

candela y jimena

candela y jimena
chico y grande; libros

mario y pinky

mario y pinky
a la edad que tienen hoy juan y mario

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron
con maría jimena

historia argentina contemporánea


Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña

mario y pinky

mario y pinky
juan y mario

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta
bien abierta, de tipos cerrados muy cerrados

para la memoria y la libertad - ni una palabra más

Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION

noticias de babel

cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras



BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.

La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades

brigid triple, poesía

brigid triple, poesía
belleza y no tanto

la canción desesperada

en pedo querido neruda, en pedo

La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles

aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles
buscando la excelencia, pero la verdadera no la que los que ya sabemos hacen todo trucho

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
custodios de aghartapaz; jugando

juan cruz en el pueblo donde lo bautizaron, con javier y candela

juan cruz en el pueblo donde lo bautizaron, con javier y candela
en san lorenzo hoy

candela y maría belén; blogs

candela y maría belén; blogs
cuarta y quinta generación desde que podemos saber algo de dónde venimos

candela y maría belén y mariano

candela y maría belén y mariano
grande y chico; como el marqués de SADE

juan cruz en la quebrada de san lorenzo

juan cruz en la quebrada de san lorenzo
pago donde nací es la mejor querencia

historias de camas

de diament

MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?

antecedentes para la fundación de agharta

ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.