Friday, May 07, 2010

viajando


Mar en calma. Como si fuera eso allá arriba de los cerritos como a cuatro mil metros de altura y más metros al infinito que es lo que no se conoce se siente la sensación de estar viajando por un túnel muy largo y larguito del corredor del silencio o de los sonidos del silencio que por allá abundan sacando los bufidos del monstruo del acero variando en sordinas que cambian sólo con el pío pío de los pajaritos o con el silbido con el sonido que los vientos les sacan a esos paredones de piedra y arcilla que se hacen cada vez más y más altos desde Rosario a la Polvorilla que en ocasiones pasan como si fueran soplidos de dioses enojados y otras pasan tan suaves que son como la brisa y el canto de una doncella que se mete en todos lados filtrando, por desfiladeros laderas y valles se siente estar entrando en la boca del diablo o en el pecho del señor eso depende del vals que se esté bailando por adentro por ese adentro muy adentro del ánima o por afuera en los rulos girando de punto al mismo punto pero más arriba y depende del tipo de sangre que se lleva la sangrecita de los paisanos que se ven por el camino montados en sus burritos espoleando a la mulas subiendo y bajando para vender quesillos y tamales y de los paisanos que no lo son de los paisanos que son paisanos de otros lugares del abra inconfundible con su camino sinuoso, como si fuera allá arribita en medio de las colinas se siente desasosiego como si se viajara al lado del leviatán como si se estuviera viajando con mil demonios ocupados en arruinar la siesta la siestita como si hubiera algo que abajo se ha dejado, si no se está bien se siente la zozobra como si fueran sombras transitando esas nubes que quedan debajo de la ruedas como si se estuviera suspendido de ese cielo que se encapota en algunos tramos y en otros tiene esa rara transparencia que no se traspasa así nomás, quietudes que son como si se estuviera con una embarcación encallada en alguna playa a la que no se quiso llegar, suspensiones en el aire de los malos recuerdos en el aura de los remordimientos si alguna vez se tuvieron y no quedó la resaca, como si fuera eso allá arriba de las lomitas que allá bien alto arribita aparecen como testimonio de la gloria del magnánimo que se hace carne en la pelota del sol que brilla sobre el mar de verde de olas amarillas y coloradas pero que son el espectro un arco iris de paisajes tangibles que están al alcance de las manos una banda entera de colores diferentes mientras el astro recorre marcando las diferencias entre El y los que están abajo, para el encanto que brilla como el sol cuando levanta por el levante de quien ha conducido como se debe o como El manda aún con las inclemencias que provienen de las intolerancias de las broncas y los estigmas del egoísmo de la codicia de esos abrochamientos que los que están por este lado tienen con cosas del mundo pueriles, no como eso allá arriba bien arribita donde puede escucharse el sonido de una quena que toca un coya que no es que descanse sino que respira despacito para no apunarse un coyita que se alegra con la llegada como visita de paisanos que no son paisanos porque son paisanos de otros lugares porque podrá cambiar los ungüentos de menta por billetes billetitos y monedas que le servirán para comprar en el mercado, no es una flauta que alguien toca una música que se escucha de todas maneras sonidos que bajan de los salares o suben de los ríos que tienen agua de manantiales para dar gracias al señor lo mismo que un pastorcito con fiaca que sueña con un violín que suena como si fuera una mosca molestando y el ruido de una trompeta que no existe disparando el ímpetu encantando o decantando al paisano o al que es paisano de otros lugares cambiando la tranquilidad o el sosiego de quien aprendió de la reconciliación y a reconciliarse propiamente y con los demás, liviana el alma regodeado el espíritu como si los que lo logran anduvieran en un ambiente de neblina inconsistente muy poco densa celebrando, muchos viajando hacia el cielo hacia ese mismo cielo azul que se junta con la montaña encaramados por la víbora de acero que se mueve entera con sacudidas de la cabeza a la cola recorriendo cada metro de la vías parejitas que los ingenieros diseñaron y los obreros armaron hace mucho tiempo, un largo angosto caminito sinuoso para ser bueno si se fue malo y si se fue bueno para ser mejor, como si fuera eso allá arriba como si fuera un mar de serranías como si fuera un mar en calma un viaje feliz.

Thursday, May 06, 2010

famas y cronopios en sus carnavales eternos

Arlequín del carnaval. Hay bufones que van por la vida con el desparpajo que permite el dinero comprando y vendiendo lo que se les cruza porque para ellos todo pasa a la categoría de mercadería, todo pasa por el mostrador del intercambio en el que se reduce la misericordia a una remera donde se entregan las joyas de la abuela a cambio de billetes corrientes y estos por simulación de emociones por simulacros de sentimientos, hay bromistas que caminan con la desenvoltura que insufla no ceder a las propias debilidades que puedan conducir a reconocer que hay muchas diferencias en el mundo que vivimos y que alguien debe corregirlas, las diferencias para ellos son naturales como son naturales las fisonomías que vienen con el sello de los genes y sobre esas diferencias ellos dividen más y gobiernan, andan con el descaro que se necesita para encapsularse en lo que ellos llaman sus virtudes para no contaminarse de lo que ellos mencionan como que son los vicios que son siempre de los otros como las virtudes son siempre propias, hay jocosos que no se cansan de ver a los demás caminar como sirvientes de distintos rangos pero pajes al final de cuentas que se rinden ante los primeros llamados de atención, que dan la razón hasta de las sinrazones de los patrones juguetones que reparten como entendiendo que si no se la dieran el mundo se les acaba y este mundo es muy estrecho para los estrechos, hay chanceros de chances ocurrentes que creen que con eso les alcanza para dividir a los demás entre los ordenados que son los que los siguen y los desordenados que casualmente son los mismos que mantienen sus dignidades sin seguirlos. Ellos no tienen nada que perder ellos están jugados mientras tengan. Lo que les pasa a los otros arlequines en el otro extremo payasos que andan por la calle con la mochila vacía sin otra carga que sus ocurrencias y la alegría que sienten de estar vivos, nada más sin ataduras de ninguna especie no responden a nadie porque andan sin costos pero también sin beneficios, divertidos sin presupuestos ni patrimonios, algunos les llaman mamarrachos otros botarates pero a ellos esto no les importa no viven de las opiniones y mucho menos de las posesiones ajenas, les alcanza con lo que tienen aunque a algunos pueda parecerles muy poco son como espantapájaros muy solidarios se compadecen del prójimo y devuelven un abrazo cuando se les tiende una mano no poseen otros bienes que la emoción que anida en sus corazones son misericordiosos y buena onda, tipos que si juegan no pierden nada porque ya lo perdieron o directamente nacieron con todo perdido. Ellos no tienen nada que perder ellos están jugados mientras no tengan. Son los extremos de un medio variopinto de mortales que pisan este difícil e incomprensible planeta de locos que están siempre en este rango porque los otros son como el arlequín del carnaval, unos son libres porque tienen los otros son libres porque no tienen y todo están en el mismo corso.

Wednesday, May 05, 2010

duendes

Genios piola. Duermen los duendes de día y andan de noche rondando el carnaval por las carpas de Cerrillos por los bailes en la Merced, bailan los duendes sin que nadie los vea muy alegres y pergeñando sus trampas sus zancadillas de timoratos, esas picardías que a los humanos les encanta sean machos o hembras esos anzuelos que esos petizos les tiran a los caritativos bajo la forma de la chicha que se toma de una empinada de la albahaca que con su perfume enamora y de la coca que sirve para no dormirse en ninguno de los lados ni en el baile ni en la oficina ni en el surco ni en ningún trabajo, duermen los duendes cuando comienza el alba nadie sabe adónde y se despiertan con la aurora allá en el horizonte total no tienen obligaciones, las hadas les traen comida y limpias ropas mientras duermen los duendes sin que lo sepan a la madrugada cuando el calor afloja y caminan de noche escondidos en los rincones mirando desde lejos a esos bienhechores haciendo de las suyas, gauchos que se han mamado patroncitos que de la curda duermen su mona niños bien que encalcados se confunden con los negritos, duermen los duendes de día cuando el calor agobia y la chicha en la panza se fermenta y prenden las chispas en el mareo para que ellos se animen y anden correteando a las chinitas y las chinitas se dejen, transpiradas de tanto forcejear aunque se quiera papel picado y serpentina que aparece hasta en los lugares menos pensados, duermen los duendes de día cuando el perfume de la albahaca un tendal de enamorados ha provocado, changuitos confundidos que tocan y piden permiso para meter la puntita cuando ellas están listas para recibirlo todo, duermen los duendes de día cuando la coca ayuda con la jornada en los zanjas en los canales en medio de las plantaciones sin remedios y sin descansos porque se vuelve de la joda y cuando el trabajo termina comienza otra joda, andan de noche los duendes echando un vistazo para que el diablo no llegue y les arruine la fiesta a todos, en las carpas andan de noche los duendes para que el diablo no meta su tridente con maldad y se llenen las panzas de las chinas y se aumenten las preocupaciones de los copleros que deberán ganar para comprar comida para la familia agrandada, duermen de noche los varones y laboran de día las mujeres los caballeros y las damas que esperan esos días de jolgorio para andar despiertos, algunos piden permisos, licencias atrasadas y otros andan así nomás todo el día todos los días del carnaval grande y del chico, duermen los duendes de día y andan de noche como los vampiros y algún político como el diablo que hará un proyecto para declararlo de interés público y mandarse obligatorios unos cuantos feriados.

Tuesday, May 04, 2010

libres esclavos

Esclavitudes. De niño fui como los loros que buscamos en la isla en cada safari que hicimos a los que nunca alcanzaban las balas del aire comprimido que tuvimos yo y mis amigos, libre para volar al lugar que quisiera aunque sin las alas verdes rojas amarillas como ellos me divertía por donde andaba con desparpajo y si me cansaba suelto me iba a otros lugares hasta que me cansara de nuevo. Pero con el paso del tiempo noté algunos asomos raros en eso de hacer lo que se me diera las ganas y hacer lo que no tenía tantas ganas de hacer, cuando me enteré que al auto había que cambiarle aceite periódicamente y ponerle grasa en sus amortiguadores cuando tomé las noticias que hay que reponer las cubiertas no se cada cuántos kilómetros y de otros detalles como un lavado por semana que primero comencé haciéndolo en un lavadero automático y después incorporé como un pasatiempo de los sábados, obligaciones menores para placeres mayores dije entonces recordando todo lo que paseamos con el auto imaginando todo lo que pasearíamos. Razonamiento de pelotudo hacerme un filósofo doméstico con una cuestión como esa considerando que mis amigos en situación similar me llevaban alguna ventaja como si toda su vida hubieran tenido vehículo y supieran exactamente lo que había que hacer, ellos disfrutaban de los suyos y me contaban de sus viajes y de paso que me contaban me enseñaban lo que yo no sabía sobre rutinas emergencias obligaciones libertades, algunos de ellos conocedor de menesteres llamaba a todas esas razones el mantenimiento. El placer fue sacrificio de mi parte o al menos motivador de algún sacrificio, el regodeo terminaba seguro en un antónimo de unas horas que fuera se tratara de días comunes de largos meses de muchos años, eran partes de los gajes de tener un cero kilómetro y cuidarle el valor de mercado, el de la reventa, decían mis amigos entendidos, me sentí como que estaba obligado a hacer algunas cosas que o no tenía ganas de hacerlas o que hubiera hecho otras si hubiera podido elegir probablemente en un montón de momentos en los que no tuve ganas de hacer las que hice. Sensaciones diferencias infinitas importantes con aquel momento de empezar a darme cuenta del peso de las obligaciones que aparecen al mismo tiempo que las comodidades sensaciones diferencias con esa parte de mi vida cuando todavía soltero cobré mi primer sueldo de unos doscientos pesos que gaste para demostrarle a mis padres y a mis hermanos que me estaba volviendo independiente la totalidad en regalos, por propia voluntad sin nadie que me obligara a guardar ni siquiera yo lo pensara. La sensación apareció de nuevo en mi inconsciente el día que mi mujer me dijo que comenzáramos a ahorrar para pagarnos unas vacaciones de verano, y ni que hablar de las otras veces con otras disputas para otras demandas por años, días meses enteros, de inventar limitaciones soportar discusiones opiniones diferentes, con los seguros contratados, las tarjetas de crédito y todas las dificultades que aparecieron al mismo tiempo que los beneficios o las reyertas fuertes o interesantes un infierno de obligaciones. Un capítulo aparte fue cuando compramos la casa y lo expreso en plural porque por entonces yo era realmente un plural, de dos por lo menos pero que podía ser de tres o de cuatro porque ya tallaban otras personas como mis padres los parientes de ella los intereses de muchas personas, porque mi mujer había comenzado a trabajar entonces los ingresos eran dobles y todo se doblaba hasta las tensiones las discusiones las tracciones la opiniones, no era dueño de nada de mis decisiones de mi tiempo aunque lo era cada vez más de las cosas que compramos y aunque fueran gananciales como dijeron los abogados hasta el otro día que pensé que serían más que gananciales cuando los escuché a mis dos hijos mayores multiplicando y restando calculando aproximadamente cuánto me queda de vida porque resulta que necesitan la plata que pueden juntar vendiendo la casa que compré con bastante sacrificio. Lastres de mayores. De niño fui como esas aves que molestamos cuando íbamos a cazar loros con los bolsillos llenos de piedras para la honda y nada de dinero en ellos, lo que volvería a hacer aún viejo y lacayo como me siento de los demás y por la muy escasas cosas materiales que me quedan.

Monday, May 03, 2010

cañaverales

Changuito cañero. Y qué se creerán estos que vienen con discursos que no se entienden boinas muy cancheras y charreteras en sus elegantes aunque sucias camisas, que traen versos muy bonitos para correr a los que pagan los sueldo diciendo que hay que combatir al capital y el imperio cuando no explican de qué imperio vienen ellos mismos, que no hay que saber mucho porque los que liquidan los jornales son los supervisores que son empleados de los mismos patrones que son los patrones que dan de comer a todo el pueblo porque si la empresa se va no quedan ni los almacenes, y qué se creerán estos siquiera pagaran como ellos los dueños del ingenio que no se atrasan con la inflación y todo que es culpa de los políticos porque mientras ellos hablan los otros hacen sus picardías los patrones y estos que qué se creerán, hablan y hablan pero apenas se acomodan son como todos los conocido, se ponen saco y corbata zapatos charolados y hablan como los eruditos y como esos doctores que cuando hacen juicios se quedan con la mitad de la plata de la indemnización si no es con más, y los otros entran al parlamento adonde los llaman justamente doctores cuando algunos no son ni señores, y que se creerán estos que han venido a decir que hay un argentino con Fidel en Cuba que está muy lejos y además qué tendrá que ver con eso que es parte de otras peleas entre rusos y yanquis no acá cerca en estas serranías del jardín de la república y de la linda donde se hace justo lo que anda cantando Palito por la capital federal, transpirando en cada surco dejando la vida por pelar caña, qué se creerán estos que hay grupos de tontos por estos lados que irán contra los patrones que serán unos hijos de puta pero que pagan los salarios sin atrasarse, vacaciones y sueldo anual como lo ha dispuesto por ley el general que se ha ido, y qué se creerán estos que se quedan a tomar mates con las mujeres mientras todos andan por las plantaciones diciendo que se quedan a vigilar el lote que vigilan los dueños con los chacareros y creyendo que por ser hacheros no se dan cuenta que esos zurdos andan espiando las mujeres que cuando ellos se van a los surcos quedarán haciendo qué cantidad de cosas, y qué se creerán que parece que juegan a los soldados con esos de ellos que enganchen que son unos vagos insolentes que nos saben ser leales ni al patrón y menos a los del sindicato que van y vienen opinando que esos que andan vestidos de verde oliva no representan a nadie menos al gremio azucarero que tiene un sindicato bien organizado, y qué se creerán estos que andan diciendo que degollarán a los soldados que manden los generales como si no supieran que los soldados son hijos de los mismos cosecheros porque como dice la canción de Palito alguna vez ese este o aquel fueron en el monte un changuito cañero.

Sunday, May 02, 2010

remando

Náufragos. Si habrá tenido trabajo con esos niños la señorita de educación física recién llegada a la escuela estrenando también nuevas directivas en la currícula para esta materia que los niños por buenos que sean no entienden para nada porque cuando se los deja en el patio andan corriendo de un lado para otro y entonces hay descontrol y la directora la llama y la reta y le dice que controle a los niños que serán en grupos de treinta o sesenta pero son suficientes para armar los barullos que arman basta y sobra con uno, más de dos son una multitud de atorrantes. Esos niños que creen que el recreo ha empezado cuando ella larga la clase, habrá entrenado con ellos suelta el remo batelera que me altera tu manera de bogar, si les habrá dicho que así y así deben comportarse en la exhibición de fin de año que presencia hasta la inspectora que si algo no sale bien le tira las orejas a la directora y la directora le tira las orejas a esa maestra que habrá puesto todos sus conocimientos ideas y ganas en esa exhibición a la que se descuelga todo el pueblo, suelta el remo y ven a mis brazos que no quiero naufragar, si habrá repetido y si se habrá repetido una y otra vez esta letra de esta canción medio pesada pero cadenciosa y bonita que la directora le impuso para la demostración de los resultados de su materia que es diferente a las otras porque la de matemática o la de lenguaje andan tranquilas todo el año porque si ellas tienen que aplazar a alguno lo hacen ahí nomás y listo, no andan todo el año observando como esa maestra a ver quién la escucha y quién no la escucha con los detalles, si habrá tenido trabajo esa señorita explicando que los niños deben tener pantalones blancos y remeras y medias y zapatillas blancas, igual que la niñas pero que en vez de los pantalones usarán polleras entabladas. Si habrá tenido trabajo esa señorita ensayando suelta el remo batelera con esos diablos de los niños que le hacen las de Caín que me altera tu manera de bogar que pensará de quien tenga que pensar suelta el remo y ven a mis brazos que no quiero naufragar ni a ella ni a nadie le gusta naufragar, si habrá tenido trabajo con esos niños para no naufragar ella misma está empezando y necesita el trabajo lo que esa directora no entiende y la reta y la persigue porque le dijo que viene hasta el administrador del ingenio, lo que la directora sí debería entender la parte de ella que pone todo de sí y esos niños nada porque qué entenderán esos niños de naufragar si la mayoría de ellos no debe haber naufragado todavía.

Saturday, May 01, 2010

valses

Giros. Las vueltas de todos en la casa para el baile del doce de octubre en el centro recreativo empiezan como a las cuatro de la tarde con las vueltas de la señora en la peluquería, iguales a las vueltas entrada la madrugada de los bailarines en la pista los que están siempre de los que no se salen de esa marca de los que entran de los que salen en parejas desparejas y desparpajos de bailarines muy campantes, algunos viven y otros mueren en esas horas y todos los demás en sus horas ajustando sus itinerarios a ese programa en giros en los que desaparece la maga como arte de magia y entonces el señor se enoja porque no hay quien los sirva por la casa y la señora porque no es la criada de nadie, esa hechicera que se encarga de darle con los gustos a todos especialmente a sus crías y encima de amortiguar las renegadas los llamados de atención y las penitencias que se cruzan entre los niños el señor y las dos niñeras que esperan también desesperadas las horas esas del baile el mismo momento cuando alguno hará una señal para que la orquesta largue interpretando sus partituras esa orquesta que paga la empresa porque son muchos músicos y no alcanza con la recaudación de las entradas para pagarles, horas de su descanso que las niñas esperan para verse con sus pretendientes, que son un poco más que eso por las manos y los abrazos que según los chismosos del pueblo meten por todos lados dos confianzudos que se animan a llegar sin que el viejo los vea porque no tienen sus permisos. Las vueltas de todos en la casa las rotaciones para el baile siguen como a las cinco de tarde cuando con la mamá de nuevo en la casa hay que empezar con las tareas de bañar a los gurruminos, con los rodeos que no dejan de dar todos por esos niños que no se quedan quietos porque decir que hacen travesuras es muy elegante para los desbarajustes que arman así se vayan en atenciones con ellos promesas verdaderas o falsas que se les hacen para asegurar el aseo hasta las nueve de la noche, la hora en que la gente como ellos comienza puntual como si se tratara de una procesión a llegar al club para ganar las mejores ubicaciones de las mesas que permitan ver a la orquesta escuchar perfectamente las interpretaciones y tener la pista del baile ahí cerca para comenzar cuando se quiera, que parece que es lo que todos buscan como si no se pudieran poner de acuerdo y organizarse entre ellos. Las vueltas de todos en la casa y de todos en el pueblo para el baile del doce de octubre comienzan al otro día del último baile porque como a las tres de la mañana las parejas salen muy entusiasmadas y entonces los niños cansados de los destrozos que se mandaron sucios y malhumorados se van a dormir sin chistar y después de nueve meses comienzan a verse los resultados de ese entusiasmo de los varones y las mujeres después de danzar hasta que desfallecen, cerca ya del próximo baile del próximo doce de octubre de otro año y así por años aparecen los bebé a cuenta de los que parten como si nunca se acabara y para el que hay que arreglar todos los detalles, cada uno se siente una parte de este importante baile, porque el pueblo entero se descuelga adonde sea y entonces es un puterío de puta madre con los empleados ganándose las mejores ubicaciones porque seguro que pueden dar propinas interesantes a los mozos que no tienen consideración de nadie venga en nombre de quien vengan, se cagan en los obreros y en las comadres que les ruegan por lugares desde los que puedan vizcachear lo que saben y lo que no saben de las patrañas en el pueblo, pero así y todo con todos dando vueltas alrededor de esa pista donde las parejas empiezan y terminan sus pasodobles, sus tarantelas y tangos que encara Jorge Ardú y su increíble orquesta típica y de Jazz, zamba rumba y mambo, todos van y vienen cada año para no perderse nada. Las vueltas de cada uno de las docenas de tipos felices que viven por allá para el baile del doce de octubre comienzan y terminan con las vueltas de esa pareja de la señora con el señor mientras los niños están jugando la yunta que dando vueltas y vueltas a la pista sale de un punto para regresar al mismo punto como si fuera una obligación de apretarse de hablarse de bailar muy juntitos entre ellos que es cuando comienzan a sentir otras ganas que empiezan con ese floreo, con los volteos de la señora y del señor entre los que si es por el baile hay tanto enlace que no hay ni un sí ni un no para ponerse de acuerdo aunque los chismosos anden desparramando otras cosas.

Friday, April 30, 2010

despertadores de cronopios y famas

Despertares. Las noches suelen ser tranquilas cuando se vivió sin novedades duras cuando no hubo una ni dos ni tres veces que faltó el dinero en casa para lo importante como comer para lo no importante como para el boliche, cuando se vivió sin primicias fuertes por las que se dijera hasta acá llegamos o noticias desgarrantes hasta los quince, como decir no hay curación porque no hay plata, cuando no hubo historias de conseguir el atuendo del día o ver cómo se hace para ser aceptado en la escuela y después ver cómo se compran las zapatillas o los útiles para ir a la misma escuela como cuentan los amigos más sufridos aunque uno no se de cuenta de lo que están queriendo decir con lo que cuentan, esos amigos algunos buenos otros peleadores que se acercan para jugar con lo que no tienen o con los juguetes que se inventan porque no se les compran juguetes ni juegos de ingenio, las noches suelen ser tranquilas sin relámpagos ni ruidos salvo las excepciones, como el cielo despejado de las primaveras llevaderas en ese pueblo caluroso porque está cerca de trópico y además porque es como una cocina grande porque todo en las fábricas que hay tiene temperatura y entonces da la sensación nomás que hace más calor del que hace, las noches suelen ser serenas como esas primaveras y no como los veranos que levanta a más de cincuenta a la sombra y entonces hasta parece que el cerebro se cocina y llueve de vez en cuando parece como que el cielo se viene abajo, las noches suelen ser calmas cargadas de imaginaciones y de sueños, de espejismos de ilusiones de ensueños más de imaginaciones y sueños de lo que pueden comprar papá y mamá que están bien pero tampoco andan nadando en la abundancia, aunque a veces lo que hace uno lo haga sin que el otro se entere y entonces uno puede tener los juguetes que quiere si total los mayores no se andan fijando en esas cosas, dan muchas reglas y parece que entre ellos no se cuentan todas las verdades y las mentiras. Las noches suelen ser tranquilas hasta que dejan de serlo como esa noche que no se entendieron las palabrotas de papá diciendo a mamá puta y otras palabras parecidas y se escuchó que le anda presumiendo al amigo de uno que con razón vendrá tan seguido a casa al de diecisiete y que eso a papá no le gusta se ve que no le gusta porque se le llenan de sangre los ojos y le grita todo el tiempo, le dice de todo y lo peor es que mamá que no le constesta. Las noches suelen ser tranquilas hasta que alguien se porta mal, como papá cuando se ríe de todos como mamá cuando no le devuelve las puteadas.

rosas y bellas

Crecen así las princesas bellas
They grow and beautiful princesses

Y conocerán sus sapos que serán príncipes apuestos
And know your toads are handsome princes

Bellas las princesas doncellas
Fine girls princesses

Jugarán mientras tanto sueños idénticos y opuestos
Meanwhile play the same and opposite dreams

Thursday, April 29, 2010

fama transformado en cronopio

Gigoló. Cuando lo conocí el tipo le ponía todas las fichas a todas las minas que se le presentaran con especial cuidado de las que le gustaban y en una segunda selección con especial cuidado por las más lindas, y ganaba y ganaba y ganaba, no había una que pasara la prueba de la resistencia ni tipo que se le animara hasta eso le funcionaba, la competencia quedaba automáticamente descalificada los varones ubicados hacían mutis de la escena y lo dejaban a él, lo dejaban ser como en la canción de John, es que es así con los campeones los campeones están para ganarse todas no hay discusiones, y él era un campeón en todo con todas sin excepciones, entendía bien de aquello que a ellas les gustara como recibir flores que les reciten un poma y vaya uno a saber qué otras cosas que como un maestro sabía y guardaba en el secreto de sus reservas, ellas le pedían en los momentos que eran muchos demasiados y él le agregaba adornos impensados, tantos que parecía que trabajaba de eso, pendiente vivía de su higiene combinando perfumes de su aspecto de sus pilchas haciendo dietas vistiendo a la moda, y el tiempo que le sobraba de pensar en él respecto al tiempo total que se pasaba pendiente de ellas era justamente para ellas, en su universo no cabían otras posibilidades, salvo dormir y hacer las necesidades fisiológicas bromeaba, porque su trabajo de vendedor de automóviles era parte de toda la ceremonia del levante, y los dueños de la concesionaria estaban felices siempre que se diera la mezcla que ellos consideraban infalible para vender docenas de autos por semana, una dos tres docenas aluna media docena extra, hembra que entraba gorda flaca alta baja linda fea él sabía cómo tratarlas y seguro que la despedida era un auto comprado soltera o casada que fuera más la promesa de colaborar con el aprendizaje de manejo, no había una que se resistiera ficha que ponía levantaba carradas de otras fichas, era un máquina de hacer riqueza de las conquistas. La última vez que lo vi había hecho la máxima así me lo dijo para levantarse la máxima que era entonces la más linda de varios kilómetros a la redonda, sabiendo la marca de cigarrillos que ella compraba habló con el quiosquero que a cambio de aprender de él le permitió abrir como un artesano cada paquete que ella compraría con los días pasando y meter adentro un papel con una poesía en cursiva de puño y letra, volver a cerrarlo colocarlo como si estuviera a la venta, una letanía tras otra terminó con el varón casado como alto costo que tuvo que pagar para tenerla, un intercambio en especie para ese gigoló que no cobraba. Hace poco me lo encontré después de quince años, el varón parece arruinado casi un ojeroso pero se lo nota en paz y despejado de todo aquello que fue su escenario sus despliegues sus sellos, con los ojos trasuntando tristeza me contó que con aquella mujer tuvo un hijo con síndrome del cromosoma veintiuno me dijo sin que yo me percatara pero fue suficiente para entender de su cambio radical extremo exagerado, me dijo que había abandonado las conquistas la banalidad y que estaba feliz dedicado a su pequeño que le había ayudado a volver al flaco del cual se había olvidado hace mucho cuando andaba en sus trances, ese dulce flaco de la cruz del que se acuerdan unos cuantos cuando están crucificados como él que fue crucificado por nosotros como él otro flaco como el otro crucificado en sus transas y en sus trampas en sus propios genes que no son dos cromosomas que son tres o una colonia de cromosomas peleando o en los genes de ella no supo, y como yo siempre lo he querido le pedí que se cuidara allá en ese pequeño rincón de la orillita del canal adonde andará vendiendo para sostenerse y sostener a su niño porque bien que recordaba cuando él mataba a las minas y el dijo que eso ya no importaba que para eso ya hacía rato que estaba muerto.

Wednesday, April 28, 2010

la vida o la muerte

Noticias de la muerte. Mamadera, palabras juegos de palabras y palabras jugadas burlas de chicos chacotas de los chicos vivos y radiantes brillantes rampantes que fuimos le pusimos ese sobrenombre porque crecía con los días que pasaban, un día más alto que el otro como si hubiera habido alguna relación entre una cosa y la otra cuando no la había, como si comiera todo el día un centímetro tras otro más alto sin que lo supiéramos aunque lo notáramos, no podíamos estar al tanto porque además no le prestábamos atención a la maestra cuando se desgañitaba explicándonos de esas cosas de cómo se miden los cuerpos del sistema métrico decimal, cada día él alcanzaba una altura que a muchos de nosotros nos iba dejando allá en las alturas menores donde todos andábamos cerca donde nos parecíamos a pesar de nuestras diferencias menos él que como diminutos que no lo éramos en realidad pintaba para ser un tipo alto, y a los que fuimos sus amigos no se nos ocurrió otra cosa que identificarlo con eso que nos daban las mamás además de sus pechos en los primeros años para alimentarnos, fuente de la vida que resplandecía por todos los rincones posiblemente esa haya sido una asociación que hiciéramos entonces asociaciones de chicos mezcladas con palabras con insolencias con malas palabras con buenas palabras y ocurrencias de celebrar sin conciencia que estuvimos contentos y vivos almidonados de cara al sol que brillaba después de cada noche, mamadera era el más divertido de nosotros y el que siempre estaba proponiendo los disparates y de lances para el día, en el empezaban los alientos y también terminaban porque ciegos lo seguimos en todos los juegos de la mancha en todas las pilladitas y en todas las escondidas, hasta ese mismo día cuando avisaron que un circo estaba entrando en la ciudad y comenzamos a ver cómo hacíamos con la visita porque era de andar en un colectivo destartalado unos pocos kilómetros que nos parecieron muchos kilómetros entre el lugar en el que estábamos y el lugar donde estaría la carpa que como siempre nos anunciaba como se anunciaron las cosas cuando fuimos niños incorporando a la memoria olvidando incorporando ocurrencias no descubiertas por nosotros y seguro diferentes a los de otros años, los circos siempre circulan con números nuevos con orquestas o sonidos envolventes de equipos que transportan y nos llevan lejos y no devuelven todo mezclados con el condimento de los pochoclos las garrapiñadas, siempre la llegada del circo significaba no solamente entrar las veces que se pudiera en sus funciones de los jueves al domingo, pagar colarse volver a pagar haciendo vaquita sino también para mirar rejas de por medio los animales viejos y cansados que a nosotros nos parecían recién traídos del África y que ahí nomás se nos podía aparecer Tarzán y todos sus personajes, estuvimos tan ansiosos torpes llenos de vida de planes que tomamos ese colectivo y nos fuimos corriendo y jugando durante el viaje cuando se interrumpió de golpe con un crac con gritos ruidos de hierros retorcidos estruendos y cruzando la barrera del ferrocarril el colectivo se quedó sin la parte delantera por el golpe de chocar con una máquina de vapor que iba a tan baja velocidad, que hubo que lamentar nada más que tres muertos dijeron después las autoridades, pero entre ellos estaba un hermano de mamadera, nunca antes hablamos de la muerte salvo esas noches de misterio alrededor de fogones escuchando a los más grandes pero creo que ese día en la noche y también alrededor de un brasero él tal vez intentando comprender la partida de su hermano y nosotros comenzamos a tener noticias de qué se trataba, de esa muerte por la que él sin más se quedó mirando al piso sollozando y sin hablarnos y nosotros no supimos qué decirle.

Tuesday, April 27, 2010

hogares felices de cronopios infelices

El hogar feliz. Don Manuel casi no recuerda cómo era el aspecto de su padre porque se fue cuando era un niño, un gallego puro que desde que sí se acuerda él le enseñó de las ventajas del trabajo de que se debe empezar pronto en la vida para tener mucha plata y ahorrar y dárselo a la familia parte que no entendió porque él no pudo armar una familia y nunca le habló de cuándo se termina con el trabajo, el duro trabajo de todos los duros días de su vida no tiene lugares para el descanso, ni para el descanso de él que oficia como jefe del grupo Don Manuel sus dos hermanos y los dos muchachotes que además de ser sus ayudantes están anotados y obligados a terminar la escuela primaria como parte de las obligaciones laborales que tienen, para eso se le pagan los salarios y los premios les dice él bastante seguido para hacerles sentir que tienen algo que cuando niño no pudo tener. A veces cocina una paella Don Manuel porque su origen le tira controlar el punto del arroz y de los bichos en la sartén pero esa es una chispa de distracción que se permite a sí mismo y que permite a sus hermanos y a los ayudantes, no hay ni vino ni cigarro ni menos mujeres que traen algunos placeres pero muchas complicaciones le dice a los otros Don Manuel muy serio y seguro cuando habla de eso, el día comienza a las cinco de la mañana cuando hay que descargar los camiones abarrotados de mercadería y termina cerca de las diez de la noche cuando con la puerta cerrada y muñido de un lápiz y papel de almacén procede a cerrar la contabilidad del día, los ingresos por la ventas y los pagos realizados a proveedores de mercadería y de servicios, así no queda tiempo más que para dormir unas pocas horas hasta las cuatro de la mañana siguiente, soñando con cuentas que no cierran y acopios que deben cubrir las necesidades de su clientes, las ordinarias y las extraordinarias como la mercadería que la gente compra para las fiestas. Pero una vez al año hay una excepción en la costumbre de Don Manuel de no descansar más que en esas pausas de comilonas controladas y sueños pesados, y es cuando el circo llega al pueblo en medio del alboroto de todos y anunciando su llegada con bombos y platillos. Como todos los circos que siempre llegaron al pueblo el que viene una vez al año no tiene ni a la mujer barbuda ni al señor atlas, pero sí un par de payasos muy idiotas y otro par de trapecistas, y ese doble par que hace cuatro artistas mediocres aunque por omisión allí parezcan de primera dejan cuando se van, ellos llenan las cuotas de humor y de suspiros que en el pueblo necesitan para vivir durante toda la parte que queda del año, y especialmente los cupos de Don Manuel que son muy estrechos porque de manera discreta concurre a la penúltima función ocupado de que nadie lo note para que no anden diciendo después que es muy viejo para ir al circo, los comentarios siguen por meses y se va hablando de los detalles que unos vieron y otros no en ese espectáculo de unas horas. El circo que más llegaba al pueblo de pronto un día dejó de venir, de un año para el otro, y casi nadie dijo ni una palabra como si no se extrañara esa caravana de personas animales viejos y una banda de música de algunas personas y uniformes e instrumentos destartalados que desfilaba el primero y el último día por las calles de tierra del poblado metiendo barullo y alborotando a toda la gente, en los primeros años que siguieron al día que el circo no vino más nadie se dio cuenta que se quedaron sin motivo para reírse de cualquier boludez o de suspirar por la osadía de dos viejos trapecistas a cuatro metros de altura haciendo malabares sin red. Nadie se dio cuenta como Don Manuel por lo menos que sin decirlo desde ese entonces no ha vuelto a reírse y tampoco ha suspirado, él dice a veces a quién le importará si lo hace, así que su día desde ese último día del circo en el pueblo comienza y termina en su almacén, el Hogar Feliz le ha puesto como nombre hace mucho como un homenaje a todos los que pasan por allí para darse los gustos que hay que darse en la vida, felices como no está él porque sin el circo no tiene otras diversiones, salvo una paella de vez en cuando.

Monday, April 26, 2010

desconsideraciones

Desplantes. La Mary era como la mina de todos los de la barra una docena de adolescentes sin destinos como fuimos por esos días audaces juglares despechados por las mujeres que los preferían mayorcitos que recorríamos las pistas de los bailes de carnaval en Boca o Belgrano y por las tardes en algunos de los lotes como Florencia Paulina o Prediliana, la más linda de ojos verdes y rulos castaños claros que llegaban hasta sus hombros la más simpática con su sonrisa aunque de pocos y blancos dientes, la mayor de cuatro hermanas que vivían de toda la vida en el pueblo con Michel un sirio viudo que se dedicaba a colocar metros y metros de telas de todas las texturas y colores para que las damas se vieran hermosas las dos o tres noches de festejos comunales en el año de bailes de gala en los salones del club recreativo o en los salones recientemente inaugurados del sindicato de obreros y empleados, una hermosa turca que simpática conversaba con todos nosotros sin distinción si fuéramos lindos o feos ricos o pobres quedados o avanzados, que por esos días con la imaginación fuera de nuestras bordas porque éramos niños tirando para grandes y en realidad aunque quisiéramos no llegábamos nunca a nada, ya todo eso la Mary lo sabía muy bien y entonces se dedicaba a presumir hacernos sentir los efluvios de su celo de adolescente y hermosa y a que nosotros jugáramos apuestas impagables para saber cuál de todos al final se quedaría con ella con todos sus atributos, el turco Michel con imprudencia de viudez había hecho correr la voz que el caballero que pretendiera a la niña debía hacerlo con casamiento de por medio. Pero como pasa cuando se trata de jóvenes tanto nos quería y compartía con nosotros que teníamos descontado todo el tiempo de este mundo para tomar las decisiones, ella era de nosotros y como era de nosotros como si fuera nuestra propiedad creímos que siempre estaría ahí a la simple mímica de alguno de los de su barra porque fue nuestra barra y fue la de ella por lo que la quisimos. Hasta el domingo que apareció Turi un rubio pintón de dos o tres años mayor que nosotros pero diferente en una cosa, el tipo se apareció en un relumbrante torino cuando habrá sido el cuarto o quinto auto de ese lujo en el pueblo, y la prendó a la Mary que nunca más se acordó siquiera de saludarnos, porque en el poco tiempo que pasó desde entonces el tipo se casó con ella y se la llevó lejos. Mientras el talco caldeaba el aire olor a albahaca verde que corría y mezclado con el agua nos producía unos chuchos descomunales en se carnaval del sesenta y ocho un viejo dijo como si fuera una cargada de esas bromas que se hacen porque sí sin razón porqué se hacen sin razón para quién y supongo que sabiendo que habíamos perdido con la Mary para siempre, más vale pájaro en mano que cien volando, y los de la barra todos sin excepción y sin tener idea de lo que dijo o quiso decir seguimos al momento divirtiéndonos con el tiburón tiburón de los Wawancó.

Sunday, April 25, 2010

hipocresías hipócraticas

Juramentos hipocráticos. El es un médico exitoso desde el día que en presencia de sus padres que también lo fueron lo son y serán dijo como otros muchos en esos juramentos masivos que se impusieron hace unos años en la facultad por el exceso de gente dijo juro por Apolo sin saber muy bien quien es Apolo porque nunca le gustaron esas materias raras que hacen perder el tiempo y porque él lo asocia con algo de la pinta porque una vez escuchó a una de esas compañeras calentonas que tuvo decir de un compañero que era bello como ese tipo dijo juro por el Médico y Esculapio y por Hygeia y Panacea y por todos los dioses y diosas, poniéndolos de jueces, como siempre como jueces de qué pensando en las pelotudeces que se inventan porque los muertos no pueden ser jueces de nadie ni en ninguna circunstancia tal vez en su memoria pero si no se sabe ni quienes son entonces es al vicio todo compromiso, él es un médico exitoso desde ese día glorioso que dio el gusto a todos los que lo quieren y juró fuerte diciendo que éste mi juramento y que este cargo será cumplido hasta donde tenga poder y discernimiento, en eso no reparó cuando fue la cosa por eso ahora por ahí duda por no haber pensado en los límites en los suyos en los de él como médico en los suyos en relación al juicio de los otros que son jefes o subordinados porque como todo médico exitoso tiene clínica y cátedras en los institutos oficiales y desde hace unos años con otros comenzó también en la iniciativa privada, después de darse cuenta que hay enfermos pobres y ricos, sin decirlo a nadie que los enfermos pobres se mueren más rápido que los enfermos ricos que eso es lo que dicen las estadísticas que nadie revisa. EL es un médico ganador desde que dijo hago este voto por aquel quien me enseñó este arte, le estimaré lo mismo que a mis padres; él participará de mi mantenimiento y si lo desea participará de mis bienes. Consideraré su descendencia como mis hermanos, enseñándoles este arte sin cobrarles nada, si ellos desean aprenderlo, un juramento que lo enaltece así pasen los años y siga sin entender nada de cómo es el traspaso de la ciencia y el traspaso de patrimonios entre gente que precisamente no es desprendida. Pero ha construido su vida personal está criando sus hijos se ha capacitado mucho desde aquella vez en que públicamente expresó que instruiré por precepto, por discurso y en todas las otras formas, a mis hijos, a los hijos del que me enseñó a mí y a los discípulos unidos por juramento y estipulación, de acuerdo con la ley médica, y no a otras personas, aunque en realidad a la gente presente nada le interesara de todos aquellas palabras apurada como andaba por sacar las fotos familiares con los diplomas desplegados y también las galas porque se trató de un día importante y entonces todos se tiraron el ropero encima, él es un médico un doctor brillante y lúcido que fue pasando por todos los niveles de las escalas en las que estuvo, de simple residente a director del hospital en el que está y quiere llegar a ministro porque siempre dice ante los que lo quieren escuchar que las funciones de uno no terminan nunca y juega sanamente con aquello que como otros habrá dicho de llevaré adelante ese régimen, cuál régimen será les pregunta a veces a sus sorprendidos alumnos en la facultad, el cual de acuerdo con mi poder y discernimiento será en beneficio de los enfermos, y cuál o cómo se determina el beneficio de los enfermos no lo dice pero se contradice porque por ese tema declara en la intimidad de las reuniones académicas o profesionales a veces que el beneficio puede ser la muerte algunas veces y otras en otras oportunidades la vida, sí así de extremas sus consideraciones, y les apartará del perjuicio y el terror. El es un médico exitoso que vuela por las alturas intelectuales investigando pero que siempre está con los pies sobre la tierra que permanentemente recibe informes y decide en el curioso balance del hospital que suma camas con los enfermos y que resta camas con los que se curan o los que se mueren con ello algunas veces se entristece y otras debe ser fuerte porque hay que decidir sobre la procedencia que un enfermo se muera o deba seguir vivo y él tiene la chapa que sirve para barajar ordenes como si fueran naipes o el azar mismo a sus subordinados o señas porque estas cuestiones rutinarias las resuelven casi todos los días, y a nadie daré una droga mortal aun cuando me sea solicitada, ni daré consejo con este fin. De la misma manera, no daré a ninguna mujer pesarios abortivos. Pasaré mi vida y ejerceré mi arte en la inocencia y en la pureza, habrá dicho allá cuando joven cuando no sabía todavía sobre las miserias de los mismos hombres que son buenos mientras no tienen presiones pero que son el colmo y peor que los animales cuando las tienen como se ve que se comportan cuando necesitan un transplante como si fuera tarea fácil conseguir un órgano o un donante, él es un médico célebre que en esa oportunidad de la graduación habrá dicho no cortaré a nadie ni siquiera a los calculosos, dejando el camino a los que trabajan en esa práctica, a cualesquier casa que entre, iré por el beneficio de los enfermos, absteniéndome de todo error voluntario y corrupción, y de lascivia con las mujeres u hombres libres o esclavos, eso la corrupción que no es porque todos saben que los sueldos que pagan en salud pública no alcanzan para nada y entonces hay que trabajar en clínicas privadas, porque todos saben que hay que cuidarse de la voluptuosidad de algunas minas que vienen a los consultorios entregadas, y algún que otro boludo sin plata que ofrece la mujer o la hija por lo que supuestamente se le vende que es una curación muy costosa y guardaré silencio sobre todo aquello que en mi profesión, o fuera de ella, oiga o vea en la vida de los hombres que no deban ser públicos, manteniendo estas cosas de manera que no se pueda hablar de ellas ahora, si cumplo este juramento y no lo quebranto, que los frutos de la vida y el arte sean míos, que sea siempre honrado por todos los hombres y que lo contrario me ocurra si lo quebranto y soy perjuro, justo como ahora médico celebérrimo que le acaba de hacer un guiño al colega jefe en la sala en la que se encuentra el viejo de setenta y pico con una septisemia importante pocas ganas de lucharla y cuyos familiares no vienen ni a verlo, un guiño que el otro entiende que es para que lo desconecte o lo inyecte él sabrá lo que corresponde y lo deje entrar en la paz de la gloria que el hombre se estará imaginando, él que es un médico exitoso comprende como ese jefe que están necesitando camas en el hospital y él es un director exigente.

Saturday, April 24, 2010

cronopio volviendo sobre ADN

Para que se callen las señoras del pañuelo y todos sus acólitos, así pegadas a un pasado del cual cuentan sólo una parte de la verdad no se puede ser candidatas a premio de la paz, la paz es la paz, la reconcialiación, la templanza para vivir en medio de otros que son diferentes, y no es el resentimiento ni la muerte,
SSSSShhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!!!!!!!!!!!!!!! 2010-04-23 00:00:00
POLITICA - Solicitada de los hijos de Ernestina Herrera de Noble
Somos Marcela y Felipe Noble Herrera, hijos de Ernestina Herrera de Noble.
Últimamente escuchamos, vemos y leemos cosas que no son ciertas.
Hablan de nosotros sin conocernos, sin saber cómo somos, qué pensamos o qué sentimos.
Nunca quisimos hacer de nuestra intimidad algo público. Pero nos sentimos maltratados y no queremos que nos lastimen más. Por eso, ante tantas falsedades, decidimos escribir esta carta y contarles la verdad.
Nuestra madre es directora de Clarín, diario que hoy soporta una campaña muy fuerte de ataques oficiales. Y nosotros tenemos miedo de habernos convertido en una pieza más de esa embestida.
Pero más allá de todo eso, para nosotros nuestra madre es simplemente nuestra madre.
La persona que hace 34 años, en uno de los mayores actos de amor que existen, nos eligió como hijos. La que siempre nos habló con la verdad. La que desde que tenemos uso de razón, nos dijo que somos adoptados.
Con ella construimos lo más importante que tenemos: una familia. Gracias a ella aprendimos desde chicos a valorar las oportunidades y s conocer las responsabilidades. Nos inculcó los valores y nos dio las herramientas para desarrollarnos como personas. Nos educó en la libertad para elegir nuestro propio camino en la vida.
Desde hace años vivimos algunos episodios que no buscamos pero que tratamos de afrontar con serenidad. Nuestra identidad viene siendo manoseada por intereses políticos, ajenos a nosotros.
Todo eso nos marcó y nos hace sufrir. Pero también sirvió para reafirmar lo que sentimos y lo que pensamos. El vínculo con nuestra madre es para nosotros lo más importante. Como tantos hijos adoptados, no conocemos nuestro origen biológico, pero como cualquier persona hemos forjado nuestra identidad a lo largo de nuestras vidas.
Nunca tuvimos ningún indicio concreto de que podamos ser hijos de desaparecidos.
Hace años, dos familias que buscan a sus nietos se presentaron ante la Justicia y alegaron que podríamos ser nosotros. Aunque nada indica que podamos serlo, en 2003 aceptamos voluntariamente hacer las pruebas genéticas, porque entendemos su incertidumbre y el dolor de quienes buscan a sus familiares.
Aún hoy no comprendemos por qué, a lo largo de casi siete años, estas familias nunca aceptaron la realización del análisis. Nos preguntamos una y mil veces por qué siguen con una duda que arrastran hace tantos años. Por qué los tironeos y las demoras pueden ser más importantes que la respuesta que buscan.
El uso político de nuestra historia es algo que nos parece injusto. Tratamos de estar serenos pero la presión a veces es muy fuerte. Hace poco, por cadena nacional, la Presidenta de la Nación se refirió a nosotros sin nombrarnos. Su mensaje, lejos de tranquilizarnos, nos inquietó. Sus palabras fueron perturbadoras.
Como en 2002, cuando llegaron a detener ilegalmente a nuestra madre, nuevamente las presiones políticas y mediáticas han vuelto a adueñarse de nuestra causa. Y no queremos que algo tan íntimo como nuestra identidad continúe bastardeada por acusaciones lanzadas sin sustento, ni por ataques que tienen otros objetivos y nos hacen daño.
No somos chicos, somos dos personas adultas, responsables, que sólo pretendemos ejercer nuestros derechos y tomar nuestras propias decisiones, sin presiones y en libertad.
Pero sentimos que no podemos hacerlo frente a un Gobierno que nos persigue. ¿Por qué exponen públicamente sólo nuestro caso? ¿Por qué no se preocuparon por las demoras en los exámenes que ofrecimos y traerían paz a las familias? ¿Se interesan por nosotros o tienen la necesidad política de que seamos hijos de desaparecidos y de inventar acusaciones contra nuestra madre?
No nos atrevemos a responder a estas preguntas. Pero vivimos en un estado de angustia permanente.
Nuestros temores crecieron los últimos días, cuando un tribunal desoyó nuestros pedidos por una cuestión meramente formal, aunque siempre habíamos actuado de la misma manera y dicha actuación había sido aceptada por la Justicia en todas las instancias. Nos preocupó también observar cómo se intenta presionar a los jueces mediante denuncias penales y amenazas de juicios políticos.
Siempre creímos en la Justicia y por eso nos mantuvimos en ese ámbito. Nunca hasta ahora hicimos declaraciones sobre una causa que entendemos personal. Pero cada vez hubo más distorsiones: hasta se llegó a decir que nos manejan, que nuestros abogados no respetan nuestra voluntad.
Nuestros miedos son muchos. No somos un botín. No queremos terminar como rehenes de un ataque político. No queremos que nos usen para atacar a nuestra madre. Tampoco queremos ser víctimas de una manipulación en los análisis genéticos.
Hoy, las muestras de nuestra sangre que dimos en forma voluntaria para un análisis genético, pretenden usarse en otro tipo de examen, con modalidades y condiciones que no nos ofrecen garantías de seguridad e imparcialidad.
No queremos que nos lastimen, ni vivir amenazados, ni que se pretenda ensuciar a nuestra familia o dañar lo que logramos construir.
Sólo pedimos que nos respeten. No queremos exponer nuestra intimidad indefinidamente, sin garantías legales ni científicas, y por una persecución política.
Seguiremos defendiendo nuestros derechos pese a todas las presiones.
Hace 34 años nuestra madre nos eligió como hijos. Y nosotros, todos los días, la elegimos como mamá.
Nada ni nadie podrá destruir ese vínculo.
Felipe Noble Herrera - Marcela Noble Herrera
señoras del pañuelo, liberen a las generaciones que vienen de la carga de sus mochilas

Friday, April 23, 2010

malos y buenos

La buena Juana. "Nací de padres honrados aunque de escasa fortuna, no ha sido noble mi cuna más lo era mi corazón. Y quiso el fatal destino, esta negra suerte mía, que conociera a la Juana, con quien me desgraciaría." (Alarcón) Y le habrá costado al carpintero tallista de mil maderas tallador para mil maneras de las cosas que le encargan, y le habrá costado al carpintero y cómo el tiempo que le lleva lijar y sacar los nudos de la madera con la que hace los féretros como le cuestan las puertas enormes y los ventanales de cedro, y le habrá costado llegarse hasta la estación andar los cuatro kilómetros que hay desde su casa por esas callecitas oscuras en los tugurios de la linda, Salta del corazón bajar del pié del Portezuelo hasta el nacimiento de la Balcarce masticando el alfeñique mascullando por su vergüenza, confundido y confundiendo a la gente que se cruza que lo conoce, tiritando de frío transpirando con la fiebre, pensando en el otro carpintero el que conoce de los domingos en la iglesia y que muy lejos en su tiempo fue el hijo de dios o el hijo del hombre, grande el hombre grande el oficio que honra aunque nadie lo honre a él ni siquiera los domingos a la hora que van las visitas, y le habrá costado al carpintero recorrer esas cantinas atestadas de borrachos a media noche para buscar a la Juana y pedirle que vuelva como si no pasara nada cuando pasara de todo, mala mujer mala Juana de calentona que anda de lechos en lechos y de prostitución en burdeles, y le habrá costado al obrero bajar por Necochea o subir, el carpintero no es un tipo urbano tiene más horas taller que horas calle, así que no se orienta muy bien si sube o baja en dirección a esa estación desde donde salen como bufidos los ruidos que meten los pistones de la máquina, enganchada a los vagones esos que tanto le gustara mirar cuando niño, y le habrá costado elegir entre las direcciones posibles la menos interesante que fue buscarla averiguando lo que se resiste a averiguar y a saber y es si esa bella Juana trabaja como dicen los chismosos que trabaja que so no es trabajo que trabajo es lo que él hace. Si le habrá costado insultarla hasta el último en el camino gritarle en cada esquina, estrangularla al costado del canal de la Provincia, tirarla a los matorrales y después mamarse con los amigos. Si le habrá costado con el tiempo darse cuenta que la gente le pone velas a Juana la buena y a él con la indiferencia lo matan. Son contreras los paisanos a él que es bueno lo hicieron malo tal vez porque en el fondo son malos que se quieren convertir en buenos, y a la mala la transformaron en una buena tal vez porque hay buenos que entienden a los malos, santa Juana

Thursday, April 22, 2010

medidas




Llenando vasos. De un tiempo a esta parte había comenzado a someterla a largos aleccionamientos sobre la vida de los vecinos como si la vida de los vecinos tuviera una importancia grande para ellos, a contarle sobre vecinos notables del pueblo de un pueblo de urracas y caranchos chismosos, a que se las aguante escuchando sus opiniones en contrario de todo sin excepciones y aun que algunas fueran en contra de lo mismo que minutos atrás afirmara del blanco al negro como si nada, no había nadie bueno cuando hablaba ni nada, para el que escuchaba había una sola excepción por omisión en la mención, él, de un tiempo a esta parte había comenzado a someterla a sus enseñanzas, a decirle cómo hay que vivir y cómo no hay que vivir, a darle las instrucciones sobre racionamientos y racionalizaciones domésticas porque todo era alrededor del reducido entorno donde vivían y en ese entorno el único que tenía la razón era él, a darle lecciones para el cumplimiento de las tareas como si fueran rituales obligatorios de gente que de cualquier manera se equivocaba, de un tiempo a esta parte había comenzado a obligarla a escuchar sin chistar sus predicciones apocalípticas sobre los mañanas y los porvenires grises en sus ausencias, de un tiempo a esta parte había comenzado a obligarla que se le meta en la cabeza eso de agachar la cabeza ante sus dictámenes arrolladores que calaban hondo como cargos de conciencia secretas angustias ahogadas en llantos, de un tiempo a esta parte había comenzado sus sulfurados informes con el único propósito de hacerle bajar a ella todas las guardia posibles, como si ella tuviera la culpa de ser ella para hacerla sentir a ella que posiblemente no le daba ganas de ser ella de tanto repetirlo, había comenzado a hacerla escuchar sin cuestionar sus vaticinios de desordenes el relato parsimonioso de sus caos y sus augurios de suertes adversas e inesperadas para todos. Pero de un tiempo a esta parte se había sobrepasado opinando en contrario sobre la decisión familiar de colocar una plancha justo en el centro del pecho de los restos mortales de un hombre, y como afirmando eso que de un tiempo a esta parte hace la mantuvo casi todo lo que duró el velorio, en la calle opinando él sobre malas costumbres y supersticiones que maldecía como si se tratara de maldiciones de un ministro de la iglesia. Esa fue la gota que llenó el vaso de ella porque lo miraba como queriendo decirle qué le importarán a él las costumbres de la familia haciendo lo que debe hacer para que el cuerpo no se hinche. Desde entonces y aunque viva con él nunca más una gota sobrepasó la capacidad de su vaso, el vaso quedó lleno desde ese tiempo a esta parte.

Wednesday, April 21, 2010

guerrillas



Hipócrita y tarambana. Esa noche cesaron todas las noches de lidiar juntos con el negro. Hasta ahí yo contaba con el comandante Avendaño, lo cargaba y lo recargaba, como el más conspicuo de mis cómplices entrañables, y en el crepúsculo, como en otros anteriores e incontables, había revoloteo de compadres y yo que me preciaba de serlo no me iba a perder ese como nunca estuve ausente en ninguno de esos vuelos. Eran acrobacias espinosas, en épocas de qué dirán y del por algo será, de leer a Marx apenas y de quejarse por quejarse del sistema. A mí me gustaba como a él, uniformarme como el Che en ocasiones, llevar la boina ladeada sobre la frente y andar con borceguíes, pero también me pavoneaba en la variante, de imitar a Palito con desdeño sin saber porqué ese desdeño como si yo fuera alguien para desdeñar a cualquiera, calzar un oxford y zapatos con plataforma. En eso era yo, como un niño de pecho comparado con los otros que andaban ocupados en lavar, o ensuciar cerebros, y yo sabía que se juntaban con él y que él no los juntaba conmigo. Esto no me lo contaba, pero a mí como a él nos alcanzaba con aquello de desabróchese el cerebro tantas veces como la bragueta para sentirnos bien, para amortiguar nuestros impulsos, para hilvanar de alguna forma nuestras fantasías y sueños. Pero algo me quiso decir el negro comandante en las dos o tres veces que nos cruzamos esa noche, caminando por los pasillos y en las tinieblas del antro, el tugurio de esa boite que nos servía para marcar a las minas y pasarnos en mezclas y licuados que petardeaban el cerebro. Me di cuenta que estaba tenebroso, y él debe haber notado que yo andaba de lo más campante como siempre andaba, así que no nos dimos la oportunidad de ser sinceros. Esa noche no hubo los frecuentes reportes de conquistas en el mingitorio, charlas cargadas de exageración y banales, no hubo levantes de niñas imberbes como nosotros y definitivamente, yo estuve posando y él estuvo volado. Con rumbo a casa desencantado borracho y manejando, lo encontré en una esquina haciéndome señas desesperado. En el auto, recostado y escondido en el asiento de atrás, me pidió que manejara sin rumbo y como si no pasara nada, me dijo que lo perseguían y que la lucha obrera, esa del proletariado, le estaba embromando la vida. En minutos interminables me habló de un apagón que se hacía en un pueblo cercano para levantar renegados, y de un milico que en dos ocasiones el mismo día lo detuvo por averiguación de antecedentes y no acordarse el número del documento de memoria. Cuando lo dejé en algún lugar de la ruta solitaria, yo seguí siendo el que era o tal vez del que fuera por pensar en él como un hipócrita, que me ocultó lo suyo como si yo con ese motivo fuera a negarlo, tomarlo a él como un tarambana que pagó con su ausencia el beneficio de cabecillas ingratos y guerrilleros urbanos. Pero a decir verdad, pensando en esa noche, me sigo preguntando si no fui yo el hipócrita por no contarle de mis indiferencias, de mis dudas ligadas a sus convicciones. O si fui un tarambana, porque lo dejé partir con la misma naturalidad con la que un día nos hicimos amigos, como si no pasara nada, sin preguntarle siquiera si era su intención que le escuchara sus angustias, que supiera de sus gustos un poco mejor de ese mundo mejor que el negro soñaba para todos.

Tuesday, April 20, 2010

aceleración



RPM. De honda lo hizo por ella, y a mil. Como nunca zafó de sus viejos de una, se libró de sus delirios solitarios, zafó de sus repetidos sermones que no lo copan. Se sacó de una el fetiche del olor y de la luz mortecina de las velas, que cada viernes encienda la mamá recordando a su hermano, ese súbito héroe que se hundió junto a ese buque de la armada y hace unos años en aguas del océano. Zafó de la alucinante borrachera del viejo. Despegó rápido con la cicuta que robó de algún lado y que tuvo en los veteranos el efecto esperado, zafó con el energizante que toma y que lo pone tan cool, tan copado, a las ere a las pe y a las eme que necesita. Sin los viejos desengancho de zafar escuchando sus prédicas de la lucha por la vida, y que aunque pobre hay que ser honrado. Zafó de huir sin el ajuar negro de siempre, sin los ornamentos de tachas plateadas como deben estar para resplandecer con la luz negra de la cueva adonde tiene asistencia perfecta por su retinto trajinar de heavy. De honda lo hizo por ella. Para estar con ella hueveando en los escalones de la estación Congreso, que a las cuatro de la mañana y sin gente circulando, les pertenece casi por completo. Para confundirse en un abrazo con ella, abrazo de dark como son ellos, y disimulados en las sombras tenebrosas de ese minúsculo pedacito de la calle más larga del mundo. Zafó intentando evitar que ella repitiera lo que hace siempre cuando están por acoplarse eso de escaparse y atravesar como si nada la reja de los portones que a esa hora está cerrada, eso de atravesar campante la materia jugando como si los átomos de ella fueran de la misma densidad que la del aire que los rodea. Se sacó de una el escalofrío que le corre de los pies a la cabeza, que aparece con una lucidez que se va restableciendo con el temblor de la sorpresa, con el temor con el miedo. De honda lo hizo por ella. Y terminó el viaje que más le gusta en un lugar que no conoce, y se largó para el lado de Constitución para buscarla, como lo buscan a él los policías para avisarle que sus padres han muerto y no saben cómo. Zafó de andar deambulando para encontrar el Borda, ese lugar le dijeron, donde le darán una mano para saber de ella porqué aparece porqué desaparece como a mil revoluciones por minuto.

Monday, April 19, 2010

hogueras



Brujas que no son brujas. Al niño le temblaron las piernas más de lo que le temblaran habitualmente más de lo que le tiemblan cuando hace frío y su mamá lo manda a la escuela con pantalones cortos o se está por hacer la pis y falta mucho para que toquen la campana que indica el recreo. Sin que se hubiera dado cuenta antes la bruja que más le da miedo la que evita todas las veces que puede andando por las calles estaba quizás a poco más de un metro de él observándolo, pero bastaba esa distancia para que el niño se diera cuenta que se trataba de la fea señora más temida entre todas las señoras parecidas que caminaran entonces por el pueblo, una mujer que siempre subía y bajaba por el bulevar de los ceibos con flores rojas como la cresta del gallo, caminando despacio y encorvada con una bolsa de hule entre sus brazos que pasaba de vacía a llena cada vez que la vieja cambiaba la dirección en su cotidiano paseo. Al niño le temblaron las piernas porque de pronto lo que pasaba por su cabeza cada vez que la veía cada vez que la soñaba la mujer estaba de golpe frente a él como si la casualidad los hubiera puesto frente a frente como estaban, la mujer contaba solamente con un par de dientes uno arriba y otro debajo de su grande boca que se movía cada vez que hablaba que eran muchas porque se encontraba con otras brujas y otras personas en sus caminos, de las fosas de su nariz salían unos cuantos pelos largos negros y blancos sucios y desordenados, del mismo color y parecidos a los que salían de las orejas en una de las cuales un lunar muy grande parecía de lejos el borde de un aro o adorno marrón y rústico, unas manos grandes deformes y grandotas uñas largas dobladas y afiladas y unas piernas muy dobladas en arco unos pelos como bigotes y otros tantos como barba completaban un cuadro pavoroso para el niño que a esa altura tiritaba. Justo y más en el momento que sintió la caricia por su cara una larga caricia que se terminó con otra en el mentón y un gesto como despeinándolo luego de haberle acomodado la solapa del guardapolvo la mujer mirándolo no hizo más que eso. El niño que se quedó helado sintió un enternecimiento infinito, y la mujer también pero ella más que él porque ella como otras ancianas como otras brujas como otras que no lo son se enternece y llora como si se estuviera despidiendo de todo durante todo el tiempo.

tocando la marimba

tocando la marimba
para que toquen todos

es la economía estúpido

es la economía estúpido
para todos los que creemos que sabemos de economía y sabemos muy poco

buscándome

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paz - castillo

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2010

cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo

MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.



"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.



Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.



No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.



"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.



La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.



La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.



Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.



En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.



En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.



Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.



Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.



La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.



Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.



Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.

(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)

boludeces de humor negro que circulan

por el ciberespacio y por la calle

Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!

ADN

ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.



























copiando del álbun de belén; museos

copiando del álbun de belén; museos
mario. judith. jimena y belén, ¿año 2008?

imagina un mundo sin zonceras

imagina un mundo sin zonceras
imagina un mundo sin egoísmo

copiando del álbum de belén; casa blanca

copiando del álbum de belén; casa blanca
ellla y sus compeñeras del nación, más que un par de potras

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
navegadores custodios; fútbol

About Me

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Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien

candela y jimena

candela y jimena
chico y grande; libros

mario y pinky

mario y pinky
a la edad que tienen hoy juan y mario

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron

juan cruz en san lorenzo donde lo bautizaron
con maría jimena

historia argentina contemporánea


Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña

mario y pinky

mario y pinky
juan y mario

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta

Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta
bien abierta, de tipos cerrados muy cerrados

para la memoria y la libertad - ni una palabra más

Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION

noticias de babel

cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras



BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.

La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades

brigid triple, poesía

brigid triple, poesía
belleza y no tanto

la canción desesperada

en pedo querido neruda, en pedo

La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
//

aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles

aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles
buscando la excelencia, pero la verdadera no la que los que ya sabemos hacen todo trucho

juan cruz y mario paz III (junior)

juan cruz y mario paz III (junior)
custodios de aghartapaz; jugando

juan cruz en el pueblo donde lo bautizaron, con javier y candela

juan cruz en el pueblo donde lo bautizaron, con javier y candela
en san lorenzo hoy

candela y maría belén; blogs

candela y maría belén; blogs
cuarta y quinta generación desde que podemos saber algo de dónde venimos

candela y maría belén y mariano

candela y maría belén y mariano
grande y chico; como el marqués de SADE

juan cruz en la quebrada de san lorenzo

juan cruz en la quebrada de san lorenzo
pago donde nací es la mejor querencia

historias de camas

de diament

MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?

antecedentes para la fundación de agharta

ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.