la hipocresía es peor cuando los hipócritas son varios
muchos unos cuantos dando vueltas falseando la verdad
cuando no pocos se mienten y mienten en corolarios
que colocan de paradigmas y como si fueran la novedad....
cualquiera que cambia un curso miente
así sea uno o cuarenta millones
el que se mira como perfecto es hiriente
así lo confundan otros billones.............
Tuesday, July 28, 2009
Monday, July 27, 2009
pesado CCXLIV
distinto a los de cualquier animal de otra especie
el hombre destruye como se le antoja al hombre
sin importar si dos veces se equivoca o tropiece
en el error de cargar a otro error por pronombre...
el hombre destruye como se le antoja al hombre
sin importar si dos veces se equivoca o tropiece
en el error de cargar a otro error por pronombre...
Sunday, July 26, 2009
pesado CCXLIII
copiando lo que yo no hubiera podido escribir nunca
Señor Director:
"La bandera enarbolada por el actual gobierno es el latiguillo de la distribución de la riqueza.
"Así es y así se está haciendo. Obviamente hay que entender el tipo de riqueza, que no es material, sino espiritual: templanza para soportar el frío y la falta de medios para combatirlo; serenidad para soportar la crisis; paciencia para esperar la reactivación; humildad para aguantar la soberbia y ceguera gubernamental; esperanza en que mejoraremos, aunque sea espiritualmente."
Marcelo J. Durand DNI 10.661.778 marcelodurad@crbareco.com.arPecados sociales
Señor Director:
"Estaba leyendo el libro Su santidad Juan Pablo II y la historia oculta de nuestro tiempo , escrito por Carl Bernstein y Marcos Politi, publicado por Grupo Editorial Norma, en 1996. Al llegar a la página 475, me detuve y me impactó el párrafo que a continuación transcribo: «Ese mismo año, 1986, Juan Pablo II viajó a India. Mientras oraba ante la tumba de Gandhi en Nueva Delhi, acarició con la mano la piedra negra en la que están grabados los ?siete pecados sociales´, según los describió el fundador de la India moderna: política sin principios; riqueza sin trabajo; placer sin conciencia; conocimiento sin carácter; comercio sin moralidad; ciencia sin humanidad; religión sin sacrificio. El gran maestro en pocas palabras señaló las causas de la crisis moral de nuestros tiempos».
"Conocemos las causas, procuremos encontrar los remedios."
Vicente L. Ruffini
Señor Director:
"La bandera enarbolada por el actual gobierno es el latiguillo de la distribución de la riqueza.
"Así es y así se está haciendo. Obviamente hay que entender el tipo de riqueza, que no es material, sino espiritual: templanza para soportar el frío y la falta de medios para combatirlo; serenidad para soportar la crisis; paciencia para esperar la reactivación; humildad para aguantar la soberbia y ceguera gubernamental; esperanza en que mejoraremos, aunque sea espiritualmente."
Marcelo J. Durand DNI 10.661.778 marcelodurad@crbareco.com.arPecados sociales
Señor Director:
"Estaba leyendo el libro Su santidad Juan Pablo II y la historia oculta de nuestro tiempo , escrito por Carl Bernstein y Marcos Politi, publicado por Grupo Editorial Norma, en 1996. Al llegar a la página 475, me detuve y me impactó el párrafo que a continuación transcribo: «Ese mismo año, 1986, Juan Pablo II viajó a India. Mientras oraba ante la tumba de Gandhi en Nueva Delhi, acarició con la mano la piedra negra en la que están grabados los ?siete pecados sociales´, según los describió el fundador de la India moderna: política sin principios; riqueza sin trabajo; placer sin conciencia; conocimiento sin carácter; comercio sin moralidad; ciencia sin humanidad; religión sin sacrificio. El gran maestro en pocas palabras señaló las causas de la crisis moral de nuestros tiempos».
"Conocemos las causas, procuremos encontrar los remedios."
Vicente L. Ruffini
pesado CCXLII
un hipócrita más otro son más de dos hipócritas
falsos que al menos comen tienen un himno y una bandera
con que mienten adentro y afuera de sus criptas
pretendiendo que los pobres les crean por la esfera entera....
falsos que al menos comen tienen un himno y una bandera
con que mienten adentro y afuera de sus criptas
pretendiendo que los pobres les crean por la esfera entera....
Saturday, July 25, 2009
pesado CCXLI
mezquino y vanidoso no deja
de ser el hombre cuando actúa en contra del hombre
en vano equivoca y no coteja
cuando compara tropieza se queda en el pronombre...
de ser el hombre cuando actúa en contra del hombre
en vano equivoca y no coteja
cuando compara tropieza se queda en el pronombre...
Friday, July 24, 2009
pesado CCXL
si te vas antes y después me voy
en mi recuerdo quedarás por siempre
si me voy antes y después te vas
si en tu recuerdo quedo tú lo sabrás....
en mi recuerdo quedarás por siempre
si me voy antes y después te vas
si en tu recuerdo quedo tú lo sabrás....
Thursday, July 23, 2009
pesado CCXXXIX
no entendemos nada del país que decimos que queremos
hacemos y dehacemos peleando pobres contra pobres
y débiles contra débiles en la ciudad que a diario tenemos
así los violentos vivos y opulentos intercambian sobres....
hacemos y dehacemos peleando pobres contra pobres
y débiles contra débiles en la ciudad que a diario tenemos
así los violentos vivos y opulentos intercambian sobres....
Wednesday, July 22, 2009
pesado CCXXXVIII
somos hipócritas que de tan hipócritas no lo reconocemos
y aunque decimos que no lo somos cuando los demás lo son
mostramos una cara cuando de verdad tenemos dos y al son
del día vamos sin mostrar que de ese grave mal padecemos....
y aunque decimos que no lo somos cuando los demás lo son
mostramos una cara cuando de verdad tenemos dos y al son
del día vamos sin mostrar que de ese grave mal padecemos....
Tuesday, July 21, 2009
pesado CCXXXVII
los que dicen que yo digo así lo que digo
no saben lo que siento de lo que creen que sienten
dicen nomás por decir y hacer conmigo
lo que debe ser o sienten pero hieren y resienten...
no saben lo que siento de lo que creen que sienten
dicen nomás por decir y hacer conmigo
lo que debe ser o sienten pero hieren y resienten...
Monday, July 20, 2009
pesado CCXXXVI
si no estuve yo en lo que pensaste que era
si te desilusioné en un destello ilusinándote
toma del consuelo conocido y consolándote
de haber sido conmigo de la misma manera...
si te desilusioné en un destello ilusinándote
toma del consuelo conocido y consolándote
de haber sido conmigo de la misma manera...
Sunday, July 19, 2009
pesado CCXXXV
cuando baja la casualidad y en mi nostalgia te veo, desconocida
y me pregunto por cierto si no serás lo que busco o habrás sido
para mí que fueron demasiadas y buenas y bellas, desvanecida
después del primer calor o el amor así haya terminado vencido.....
y me pregunto por cierto si no serás lo que busco o habrás sido
para mí que fueron demasiadas y buenas y bellas, desvanecida
después del primer calor o el amor así haya terminado vencido.....
Saturday, July 18, 2009
pesado CCXXXIV
y si pasamos por la vida muy borrachos
embriagados con el chisme y la maldad
queda lo mejor que fuimos de muchachos
y a merced de los que no tienen ni piedad.....
embriagados con el chisme y la maldad
queda lo mejor que fuimos de muchachos
y a merced de los que no tienen ni piedad.....
Friday, July 17, 2009
pesado CCXXXIII
no existimos vivimos solo de exitismos
desordenados cristianos que apenas
vivimos poco orden y muchos autismos
tomamos muy mal costumbres ajenas
desordenados cristianos que apenas
vivimos poco orden y muchos autismos
tomamos muy mal costumbres ajenas
Thursday, July 16, 2009
pesado CCXXXII
nos condena la ordinaria hipocresía
mentir a otros y a nosotros mismos que mentimos
y es una vil y meridiana membresía
de mentirosos que creemos en ese y otros exitismos...
mentir a otros y a nosotros mismos que mentimos
y es una vil y meridiana membresía
de mentirosos que creemos en ese y otros exitismos...
Wednesday, July 15, 2009
pesado CCXXXI
la hipocresía de parecer sin ser nos ganó de mano
en la timba mentirosa que llamamos del país que deja
como el truco que significa un juego a contramano
que se juega día a día sin un engañador detrás de reja...
el final es sólo
pagar la consumisión
sin decir jamás si la consumisión
fue igual o más o menos la succión.....
en la timba mentirosa que llamamos del país que deja
como el truco que significa un juego a contramano
que se juega día a día sin un engañador detrás de reja...
el final es sólo
pagar la consumisión
sin decir jamás si la consumisión
fue igual o más o menos la succión.....
Tuesday, July 14, 2009
pesado CCXXX
un hipócrita en un grupo de hipócritas
hacen del país achicado y mediocre
un fachada de fantasmales criptas
espacio sin entidad de sombra y ocre...
hacen del país achicado y mediocre
un fachada de fantasmales criptas
espacio sin entidad de sombra y ocre...
Monday, July 13, 2009
pesado CCXXIX
el vacío que día por día enfrentamos
por adentro o por afuera cuando no podemos
adscribirnos al consumo de los otros
nos deja más vacíos aunque no lo estemos...
por adentro o por afuera cuando no podemos
adscribirnos al consumo de los otros
nos deja más vacíos aunque no lo estemos...
Sunday, July 12, 2009
pesado CCXXVIII
y ese vacío que a veces siento
el escapar de mí el quiebre el rechazo ordinario
deja cuando no niego ni aliento
de ser con ese lleno de Vos la comunión a diario
el escapar de mí el quiebre el rechazo ordinario
deja cuando no niego ni aliento
de ser con ese lleno de Vos la comunión a diario
Saturday, July 11, 2009
pesado CCXXVII
si de verdad la verdad
debería ser siempre la razón
de la acción sin levedad
desaparece la inexplicable sinrazón...
de la guerra
de la pobreza
de la indiferencia
de la desubicación
debería ser siempre la razón
de la acción sin levedad
desaparece la inexplicable sinrazón...
de la guerra
de la pobreza
de la indiferencia
de la desubicación
Friday, July 10, 2009
pesado CCXXVI
toda decisión del intenso movimiento
debe estar entre la razón que aparece con la intuición
y la razón que deriva del conocimiento
de otra forma se da paso a la inconmensurable fricción...
debe estar entre la razón que aparece con la intuición
y la razón que deriva del conocimiento
de otra forma se da paso a la inconmensurable fricción...
Thursday, July 09, 2009
pesado CCXXVI
entre dar ahora la razón o elegir la sensación
es mejor la lógica cuando se empieza
no sirve el prejuicio para la primera elección
lleva a la equivocación es la torpeza
es mejor la lógica cuando se empieza
no sirve el prejuicio para la primera elección
lleva a la equivocación es la torpeza
Wednesday, July 08, 2009
pesado CCXXV
vivimos todo el tiempo y demasiado
con el haz lo que yo digo y no lo que yo hago
como si fuera el ágora y el peculado
y cuando es haz lo que hago y no lo que digo
con el haz lo que yo digo y no lo que yo hago
como si fuera el ágora y el peculado
y cuando es haz lo que hago y no lo que digo
Tuesday, July 07, 2009
pesado CCXXIV
retuvimos en la memoria lo que no interesaba
nunca armamos una razón de lo que interesa
mucho ejercicio de memoria sin tener razones
mucho darnos la razón sin tener memoria....
nunca armamos una razón de lo que interesa
mucho ejercicio de memoria sin tener razones
mucho darnos la razón sin tener memoria....
Monday, July 06, 2009
pesado CCXXIII
la gripe A ha sacado a la superficie nuestros peores, y viejos, defectos, todos sospechamos de todos, yo soy el único bueno y los demás son los malos, claro con la excepción de los profesionales que deben atenderme primero a mí por las misma razones....
Sunday, July 05, 2009
pesado CCXXII
recuerdos del presente, la gripe A me recuerda nuestras peores mañas, como esa de creer que somos maestros de los demás, que nosotros somos los buenos y los demás los malos..
Saturday, July 04, 2009
pesado CCXXI
la gripe A trae recuerdos del presente, por ejemplo mientra sea el otro el que se embroma y no yo está todo bien, por algo se habrá enfermado, por algo será....
Friday, July 03, 2009
pesado CCXX
y si te niegas a negar que yo soy alguien
a que fui importante en tu vida y por la mía
será porque quieres pasar a que te odien
los que sí reniegan de mí sin negarme todavía...
a que fui importante en tu vida y por la mía
será porque quieres pasar a que te odien
los que sí reniegan de mí sin negarme todavía...
Thursday, July 02, 2009
pesado CCXIX
si no me dices lo que quieres
no puedo darte lo que debo
si haces tanto que me hieres
más me hieres más me elevo....
no puedo darte lo que debo
si haces tanto que me hieres
más me hieres más me elevo....
Wednesday, July 01, 2009
pesado CCXVIII
y si no me dices lo que no quieres decirme
no esperes que te diga lo que quieres oirme
no me importa si sale de vos lo de herirme
pero no creas que así quedaré sin cubrirme
no esperes que te diga lo que quieres oirme
no me importa si sale de vos lo de herirme
pero no creas que así quedaré sin cubrirme
Tuesday, June 30, 2009
pesado CCXVII
adonde todos vamos
nada hay nada que llevar
y en donde estamos
no hacemos más que levitar....
nada hay nada que llevar
y en donde estamos
no hacemos más que levitar....
Monday, June 29, 2009
pesado CCXVI
la soberbia tiene un piso y un techo
el techo proviene de lo humano y lo forma la prudencia
el piso deviene de lo divino y lo constituye la humildad
quien no lo entiende es para siempre imprudente y descarado....
el techo proviene de lo humano y lo forma la prudencia
el piso deviene de lo divino y lo constituye la humildad
quien no lo entiende es para siempre imprudente y descarado....
Friday, June 26, 2009
Thursday, June 25, 2009
pesado CCXIV
prefiero otros tiempos
esos famosos tiempos
cuando el amor se dirimía con palabras o gestos
como el clamor no era un mail de ciber o restos
de lo que va quedando de nosotros
con todo lo que nos aleja de otros...
esos famosos tiempos
cuando el amor se dirimía con palabras o gestos
como el clamor no era un mail de ciber o restos
de lo que va quedando de nosotros
con todo lo que nos aleja de otros...
Wednesday, June 24, 2009
pesado CCXIII
prefiero los tiempos
cuando eran otros tiempos
prefiero los vientos
esos que fueron otros vientos
cuando la vida era
más de verdades que de mentiras
antes de las mentiras sin verdades
antes de mentir sin jaleos...
cuando eran otros tiempos
prefiero los vientos
esos que fueron otros vientos
cuando la vida era
más de verdades que de mentiras
antes de las mentiras sin verdades
antes de mentir sin jaleos...
Tuesday, June 23, 2009
pesado CCXII
no te deslumbres arrepentido tardío y esperes
lo que esperas después de esto que es la vida
lo que no debes esperar y espera lo que diga
porque nunca lo esperaste y siempre lo hieres....
lo que esperas después de esto que es la vida
lo que no debes esperar y espera lo que diga
porque nunca lo esperaste y siempre lo hieres....
Monday, June 22, 2009
pesado CCXI
si buscas incansable
la intranquilidad el desencuentro
verás que implacable
te alcanza el desencanto cruento...
la intranquilidad el desencuentro
verás que implacable
te alcanza el desencanto cruento...
Saturday, June 20, 2009
pesado CCX
adonde todos sin rersolución vamos
no hay tiempo ni espacios ni formas
solo salimos del mundo y entramos
a lo que nada se conoce, sin hormas...
no hay tiempo ni espacios ni formas
solo salimos del mundo y entramos
a lo que nada se conoce, sin hormas...
Friday, June 19, 2009
pesado CCIX
adonde todos vamos
no estaremos como estamos ahora
ni somos ni optamos
en eso que no es un lugar y sin hora
no estaremos como estamos ahora
ni somos ni optamos
en eso que no es un lugar y sin hora
Thursday, June 18, 2009
pesado CCVIII
adonde vamos los resultados
son el producto de nuestra historia
filtrada por ese que nunca vemos
ese que no es ni medio ni memoria...
son el producto de nuestra historia
filtrada por ese que nunca vemos
ese que no es ni medio ni memoria...
Wednesday, June 17, 2009
pesado CCVII
adonde vamos
no hay inteligentes
no hay egoístas
no hay vanidosos
hay resultados
que nos dejan
bien o mal
pero nos dejan....
no hay inteligentes
no hay egoístas
no hay vanidosos
hay resultados
que nos dejan
bien o mal
pero nos dejan....
Tuesday, June 16, 2009
pesado CCVI
hacia donde vamos sin quererlo
él nos espera generoso
porque de querer ser sin serlo
lo hicimos y ostentoso....
equivocarnos y el ruido
caernos y levantarnos
mal armado y deruído
arrastrar y elevarnos...
él nos espera generoso
porque de querer ser sin serlo
lo hicimos y ostentoso....
equivocarnos y el ruido
caernos y levantarnos
mal armado y deruído
arrastrar y elevarnos...
Friday, June 12, 2009
pesado CCV
y adonde sin pedirlo vamos
no tiene sentido la riqueza
no es igual adonde estamos
donde hay ricos y pobreza...
miseria de lo que somos
de quitarle al que no tiene
lo que no necesitamos
y remanente del cosmos
de negarle al que no viene
a ver cómo vegetamos......
no tiene sentido la riqueza
no es igual adonde estamos
donde hay ricos y pobreza...
miseria de lo que somos
de quitarle al que no tiene
lo que no necesitamos
y remanente del cosmos
de negarle al que no viene
a ver cómo vegetamos......
Thursday, June 11, 2009
pesado CCIV
adonde todos vamos
no hay llantos pero tampoco risas
solo donde estamos
hay conocimiento y tontas prisas....
no hay llantos pero tampoco risas
solo donde estamos
hay conocimiento y tontas prisas....
Tuesday, June 09, 2009
pesado CCIII
elijo el amor cuando no había
sida ni prejuicios exagerados
elijo por lo que nuca se sabía
del fin de chance ya jugados...
sida ni prejuicios exagerados
elijo por lo que nuca se sabía
del fin de chance ya jugados...
Monday, June 08, 2009
pesado CCII
despertando en la candidéz y la ilusión
yo la veía como única y bella que era
detenida en ese instante una intrusión
a su vida entraba y salía a mi manera
quién era yo para dar y hacerlo
y con ella apenas una niña
tonto yo además de parecerlo
y hacer cosa muy de riña...
yo la veía como única y bella que era
detenida en ese instante una intrusión
a su vida entraba y salía a mi manera
quién era yo para dar y hacerlo
y con ella apenas una niña
tonto yo además de parecerlo
y hacer cosa muy de riña...
Sunday, June 07, 2009
pesado CCI
después fue probar sin saber muy bien apuntarle
en la misma geografía a las partes más calientes
era darle y con firmeza sentir lo débil y apurarle
la misma sensación que estaba en los simientes
ella temblaba yo temblaba en el contacto
explorábamos como si fuera una primera vez
con los mismos miedos de jugar al tacto
con las mismas dudas con los juegos al revés....
en la misma geografía a las partes más calientes
era darle y con firmeza sentir lo débil y apurarle
la misma sensación que estaba en los simientes
ella temblaba yo temblaba en el contacto
explorábamos como si fuera una primera vez
con los mismos miedos de jugar al tacto
con las mismas dudas con los juegos al revés....
Saturday, June 06, 2009
pesado CC
en el viaje increíble viaje de ida y vuelta
que es la corta larga ajena y propia vida
hay más de una cosa resuelta y revuelta
y salvo y dios nadie para ayudar convida.....
que es la corta larga ajena y propia vida
hay más de una cosa resuelta y revuelta
y salvo y dios nadie para ayudar convida.....
Friday, June 05, 2009
pesado CXCIX
en el comienzo fue la improbable
incontenida actitud de calentura de tomar
con el amor y el honor inestable
lo que fuera y hacer y conocer sin colocar....
a cuanto ejemplar de astuta hembra
estuviera o tuviera cerca en el lugar
y en las mismas lides de la siembra
con firme celo alzamiento sin purgar....
incontenida actitud de calentura de tomar
con el amor y el honor inestable
lo que fuera y hacer y conocer sin colocar....
a cuanto ejemplar de astuta hembra
estuviera o tuviera cerca en el lugar
y en las mismas lides de la siembra
con firme celo alzamiento sin purgar....
Thursday, June 04, 2009
pesado CXCVIII
fueron dos y más las flores
que se abrieron a mi estambre
a puro andar de picaflores
y gargantas blancas y hambre....
que se abrieron a mi estambre
a puro andar de picaflores
y gargantas blancas y hambre....
Wednesday, June 03, 2009
pesado CXCVII
me encantaban las hembras así de simples y cuando eran
hembras en serio yeguas diosas de carne y hueso
cuando la cirugía no cambiaba culos ni tetas así no fueran
del caro modelo que les cuesta dinero y pescuezo.....
hembras en serio yeguas diosas de carne y hueso
cuando la cirugía no cambiaba culos ni tetas así no fueran
del caro modelo que les cuesta dinero y pescuezo.....
Tuesday, June 02, 2009
pesado CXCVI
así nos quieren ellos
alienados con la internet
lelos con celudares
distraídos con mp3
así nos quiere él
libres y despabilados...
así nos quieren
drogados y delincuentes
así nos quiere él
justos y madrugados....
alienados con la internet
lelos con celudares
distraídos con mp3
así nos quiere él
libres y despabilados...
así nos quieren
drogados y delincuentes
así nos quiere él
justos y madrugados....
Monday, June 01, 2009
pesado CXCV
si solo dejaras que te llegue
ese que niegas y que aún peor ignoras
el que esperas y estremece
en las fobias en la ternura que añoras....
ese que niegas y que aún peor ignoras
el que esperas y estremece
en las fobias en la ternura que añoras....
Saturday, May 30, 2009
pesado CXCIV
no le da verguenza ni lo mueve al caradura
defender o no lo indefendible
mal o bien está mal si no tiene la estatura
para encarar lo indefectible.....
defender o no lo indefendible
mal o bien está mal si no tiene la estatura
para encarar lo indefectible.....
Friday, May 29, 2009
pesado CXCIII
muerto debo estar si no sé si vivo
en medio de los vivos que eso se creen
cuando son muertos al borde de un abismo
de los vivos más vivos que nunca mueren,
los vivos más vivos
compran y venden la droga
a presuntos vivos que son muertos
a reales esclavos de sus entuertos....
en medio de los vivos que eso se creen
cuando son muertos al borde de un abismo
de los vivos más vivos que nunca mueren,
los vivos más vivos
compran y venden la droga
a presuntos vivos que son muertos
a reales esclavos de sus entuertos....
Thursday, May 28, 2009
pesado CXCII
...o estoy muerto sin estarlo
o vivo sin saberlo,
producto del sueño y del ensueño
del sopor por el sopor que dejan
los vivos que se saben vivos
los muertos que yo mismo elijo......
o vivo sin saberlo,
producto del sueño y del ensueño
del sopor por el sopor que dejan
los vivos que se saben vivos
los muertos que yo mismo elijo......
Wednesday, May 27, 2009
pesado CXCI
murieron tal vez muy bien
o en algún lado están vivos
esos que pasaron por mi vida también
viendo la suya sólo en huecos adjetivos
morí tal vez sin darme cuenta
o estoy vivo sin saberlo....
o en algún lado están vivos
esos que pasaron por mi vida también
viendo la suya sólo en huecos adjetivos
morí tal vez sin darme cuenta
o estoy vivo sin saberlo....
Tuesday, May 26, 2009
pesado CXC
esos que son muchos
esos que por años quisieron vendernos
que el exilio es un paso atrás pero épico
que damos en nombre de una patria
que enteros los necesita
esos que no son mucho más que vulgares cobardes
escapando de poner el pecho
por las causas que vendieron
a los que en la patria se quedan a morir y sin banca....
esos que por años quisieron vendernos
que el exilio es un paso atrás pero épico
que damos en nombre de una patria
que enteros los necesita
esos que no son mucho más que vulgares cobardes
escapando de poner el pecho
por las causas que vendieron
a los que en la patria se quedan a morir y sin banca....
Monday, May 25, 2009
pesado CLXXXIX
divertido no es lo contrario de serio
divertido es lo contrario de aburrido
en todo caso el desenfado puede ser lo contrario de serio
de los que se dicen patriotas de los que no quieren serlo.....
el periodismo consiste en decirle a la gente que el señor López ha muerto
a gente que no sabia que el señor López estaba vivo,
el periodismo consiste en decirle a la gente lo que los vivos quieren escuchar
a gente con mucho hambre que depende de esos vivos y de políticos.........
un loco pierde todo menos la razón
un hombre po hambre pierde hasta la dignidad....
(chesterton, elías y yo)
divertido es lo contrario de aburrido
en todo caso el desenfado puede ser lo contrario de serio
de los que se dicen patriotas de los que no quieren serlo.....
el periodismo consiste en decirle a la gente que el señor López ha muerto
a gente que no sabia que el señor López estaba vivo,
el periodismo consiste en decirle a la gente lo que los vivos quieren escuchar
a gente con mucho hambre que depende de esos vivos y de políticos.........
un loco pierde todo menos la razón
un hombre po hambre pierde hasta la dignidad....
(chesterton, elías y yo)
Sunday, May 24, 2009
pesado CLXXXVIII
es esta la patria tu patria mi patria
el famoso lugar donde unos pocos
y cómodos que dicen ser señores
de miles de buenos hombres estoicos
roban y estafan ni hacen favores
tienen poetas y pensadores funcionales
que desde el exilio les cantan odas a medida
y buena contra y enemigos ocasionales
así lleguen distinto son de la misma partida.....
el famoso lugar donde unos pocos
y cómodos que dicen ser señores
de miles de buenos hombres estoicos
roban y estafan ni hacen favores
tienen poetas y pensadores funcionales
que desde el exilio les cantan odas a medida
y buena contra y enemigos ocasionales
así lleguen distinto son de la misma partida.....
Saturday, May 23, 2009
pesado CLXXXVII
es esta patria una patria
donde unos duermen
muchos unos cuantos
mientras vivos y avivados
hacen trampas sin descansos....
donde unos duermen
muchos unos cuantos
mientras vivos y avivados
hacen trampas sin descansos....
Friday, May 22, 2009
pesado CLXXXVI
es mi patria la patria tu patria
un lugar en el que estoy sin quererlo
un lugar oncoherente y hostil aún sin verlo
de los que no saben de los que deberían saberlo....
un lugar en el que estoy sin quererlo
un lugar oncoherente y hostil aún sin verlo
de los que no saben de los que deberían saberlo....
Thursday, May 21, 2009
pesado CLXXXV
es la patria mi patria
la misma de los que piden memoria
una memoria que ni ellos tienen
esos que se acuerdan de lo que les conviene
esos que se olvidan de lo que nos conviene
es la patria mi patria
de esos que gritan más que los otros
de los que no gritamos
de los que no sacamos tajadas de nada....
la misma de los que piden memoria
una memoria que ni ellos tienen
esos que se acuerdan de lo que les conviene
esos que se olvidan de lo que nos conviene
es la patria mi patria
de esos que gritan más que los otros
de los que no gritamos
de los que no sacamos tajadas de nada....
Wednesday, May 20, 2009
pesado CLXXXIV
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
de mi pasado hasta ayer muy felíz
de mi presente rodeado de infelices
traidores a esa patria
su patria no la que que parece mía
es mi patria la patria
de mi futuro incierto
de mi desencanto con un mañana
que ya no importa
porue estoy de vuelta sin más arraigos
que unas cuantas personas que amo
y que hubiera amado sin geografía
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
de mi desorientación y mi angustia
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
es el lugar en el que estoy
sin querer ni poder salir a buscar
lo que siempre busqué y que seguiré buscando....
de mis pasos perdidos
de mi pasado hasta ayer muy felíz
de mi presente rodeado de infelices
traidores a esa patria
su patria no la que que parece mía
es mi patria la patria
de mi futuro incierto
de mi desencanto con un mañana
que ya no importa
porue estoy de vuelta sin más arraigos
que unas cuantas personas que amo
y que hubiera amado sin geografía
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
de mi desorientación y mi angustia
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
es el lugar en el que estoy
sin querer ni poder salir a buscar
lo que siempre busqué y que seguiré buscando....
Tuesday, May 19, 2009
pesado CLXXXIII
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
puedo caminar o estar en ella
puedo lo mismo no hacerlo
para mí sólo es el lugar
donde al nacer me registraron en un acta
el lugar cuando llegue el momento
en que se extenderá por mí
un certificado de defunción,
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
de los pasos perdidos de algunos
que mienten por lo contrario....
de mis pasos perdidos
puedo caminar o estar en ella
puedo lo mismo no hacerlo
para mí sólo es el lugar
donde al nacer me registraron en un acta
el lugar cuando llegue el momento
en que se extenderá por mí
un certificado de defunción,
es mi patria la patria
de mis pasos perdidos
de los pasos perdidos de algunos
que mienten por lo contrario....
Monday, May 18, 2009
pesado CLXXXII
y si quieres lo que no puedes
tal vez no tengas lo que quieres
si con querer ni tener no hieres
aunque con poder te quedes....
tal vez no tengas lo que quieres
si con querer ni tener no hieres
aunque con poder te quedes....
Sunday, May 17, 2009
pesado CLXXXI
si das aun sin que te den
puede ser que no recibas nada
si no recibes y te reciben
es porque no estás dando nada...............
puede ser que no recibas nada
si no recibes y te reciben
es porque no estás dando nada...............
Saturday, May 16, 2009
pesado CLXXX
entre nosotros es común
que los que están con estos
estuvieron ayer con aquellos
son sin verguenza ni restos
son amigos y enemigos ellos...
que los que están con estos
estuvieron ayer con aquellos
son sin verguenza ni restos
son amigos y enemigos ellos...
Friday, May 15, 2009
omitido
jueves 14 de mayo de 2009
pesado CLXXVIII
de los muchos que quedamos en el medio
de la derecha golpìsta de la izquierda cobarde y quilombera
se puede saber hoy muy bien adónde estamos
por los bienes por la plata que en la asquerosa patria se reparte
ese emolumento que los de derecha se llevan por la izquierda
ese vil metal que los de izquierda según ellos se llevan por derecha
mientras los del medio nada
porque ya pasaron los de derecha que con el fusil al hombro ni te preguntaban
porque están pasando los que se dicen zurdos que se olvidan de todo y de todos
se puede saber muy bien adónde estamos
los muchos los sordos los mudos que quedamos en el medio
muertos civiles conjurados
sin consignas
sin tarjetas de crédito
sin dinero
deambulamos por lo que nos queda de vida
como parias como sonámbulos
en una sociedad que siempre no olvida....
pesado CLXXVIII
de los muchos que quedamos en el medio
de la derecha golpìsta de la izquierda cobarde y quilombera
se puede saber hoy muy bien adónde estamos
por los bienes por la plata que en la asquerosa patria se reparte
ese emolumento que los de derecha se llevan por la izquierda
ese vil metal que los de izquierda según ellos se llevan por derecha
mientras los del medio nada
porque ya pasaron los de derecha que con el fusil al hombro ni te preguntaban
porque están pasando los que se dicen zurdos que se olvidan de todo y de todos
se puede saber muy bien adónde estamos
los muchos los sordos los mudos que quedamos en el medio
muertos civiles conjurados
sin consignas
sin tarjetas de crédito
sin dinero
deambulamos por lo que nos queda de vida
como parias como sonámbulos
en una sociedad que siempre no olvida....
pesado CLXXIX
quieren que no olvidemos
aquello que ellos olvidan
insufribles quieren que olvidemos
lo aberrante que ellos no olvidan.........
aquello que ellos olvidan
insufribles quieren que olvidemos
lo aberrante que ellos no olvidan.........
Wednesday, May 13, 2009
pesado CLXXVII
los changos se mueren de hambre y angustia en el norte
los primos en tucumán y santiago
hay algunos tíos no pocos que padecen lo mismo por córdoba
y algunos culiaos en mendoza
muchos pibes y chabones en buenos aires
y algunos gurises en el litoral...
mientras sus representantes no los representan...
los primos en tucumán y santiago
hay algunos tíos no pocos que padecen lo mismo por córdoba
y algunos culiaos en mendoza
muchos pibes y chabones en buenos aires
y algunos gurises en el litoral...
mientras sus representantes no los representan...
Tuesday, May 12, 2009
pesado CLXXVI
necio es el que no entiende
lo que debe entender para que entiendan
los que tienen que entender lo que entienden
los que se hacen de entender al necio.....
lo que debe entender para que entiendan
los que tienen que entender lo que entienden
los que se hacen de entender al necio.....
Monday, May 11, 2009
pesado CLXXV
de qué sirve la experiencia si no sirve
para cambiar lo malo por lo bueno
para elegir entre el error y el acierto
para qué sirve si no sirve para ser diferente............
para cambiar lo malo por lo bueno
para elegir entre el error y el acierto
para qué sirve si no sirve para ser diferente............
Sunday, May 10, 2009
pesado CLXXIV
qué hacemos con mentirnos todo el tiempo
qué hacemos con hacer lo que hacemos siempre
si después andamos igual que corre el viento
de potencia y dirección cambiando el temple....
creemos y decimos que igual que dios tomamos
la suprema decisión de creernos inmortales
mientras de su lado deja que al final humanos
defectuosos no nos resignemos a ser mortales....
qué hacemos con hacer lo que hacemos siempre
si después andamos igual que corre el viento
de potencia y dirección cambiando el temple....
creemos y decimos que igual que dios tomamos
la suprema decisión de creernos inmortales
mientras de su lado deja que al final humanos
defectuosos no nos resignemos a ser mortales....
Saturday, May 09, 2009
pesado CLXXIII
algunos ganan mucho diciendo lo que dicen
para que otros contemplemos mientras dicen
por lo que ganan lo que nunca ganaremos
el dinero sucio por tenernos en veremos
juegan mientras dicen que trabajan
en trabajos que no tienen nada de trabajo
si este es esfuerzo del que hacemos
los que no tenemos eso que dicen merecerse....
para que otros contemplemos mientras dicen
por lo que ganan lo que nunca ganaremos
el dinero sucio por tenernos en veremos
juegan mientras dicen que trabajan
en trabajos que no tienen nada de trabajo
si este es esfuerzo del que hacemos
los que no tenemos eso que dicen merecerse....
Friday, May 08, 2009
pesado CLXXII
es fácil decir lo hicimos
después que no lo hicieron
los monto jugando como quisieron
y la contra con los vecinos.................
es fácil decir estuvimos
cuando no estuvieron
es fácil después de un tiempo
ser héroe aunque no se fuera..........
después que no lo hicieron
los monto jugando como quisieron
y la contra con los vecinos.................
es fácil decir estuvimos
cuando no estuvieron
es fácil después de un tiempo
ser héroe aunque no se fuera..........
pesado CLXXI
dios nos salve de empresarios, políticos y sindicalistas de la hechura nacional, dios salve a la argentina de nosotros los propios argentinos, ....y bendiga con una nueva oportunidad a las generaciones venideras....
Thursday, May 07, 2009
pesado CLXX
no es fácil reconocer los logros del hombre o de la humanidad cuando el 30% de los tipos que habitamos en el planeta tenemos apremios con el hambre....
Wednesday, May 06, 2009
pesado CLXIX
"en el postrer tiempo habrá burladores que andarán según sus malvados deseos"....dejadlos...si se burlaron de jesús qué actitud puede esperarse de ellos hacia sus hermanos....(leyendo a san judas apóstol...).................
Tuesday, May 05, 2009
pesado CLXVIII
siempre los malos
perjudican a los buenos
aunque a veces los malos parezcan buenos
aunque a veces los buenos parezcan malos..............
perjudican a los buenos
aunque a veces los malos parezcan buenos
aunque a veces los buenos parezcan malos..............
pesado CLXVII
es muy larga la vida
para vivirla con rencor
es una vida corta
para dar y recibir afecto....
triste es el ejemplo
de los políticos con rencor
de los políticos sin prudencia
ellos se mueren día a día
con sus mentiras
creen que vivimos
de sus propinas..............
para vivirla con rencor
es una vida corta
para dar y recibir afecto....
triste es el ejemplo
de los políticos con rencor
de los políticos sin prudencia
ellos se mueren día a día
con sus mentiras
creen que vivimos
de sus propinas..............
Monday, May 04, 2009
pesado CLXVI
es muy larga la vida
si se vive y mira con el cristal de los errores
es hermosa y corta
si es con la lupa de las emociones mejores....
si se vive y mira con el cristal de los errores
es hermosa y corta
si es con la lupa de las emociones mejores....
Sunday, May 03, 2009
pesado CLXV
amanece un día más
de todos los que dios te da
entonces soberbio deja de insistir
con tus rencores tus odios con tus enconos....
de todos los que dios te da
entonces soberbio deja de insistir
con tus rencores tus odios con tus enconos....
Saturday, May 02, 2009
pesado CLXIV
y así queda el instante
dibujado en las palabras
para siempre
aunque nadie vuelva a interesarse
por ese espacio así queda
tal vez no tal cual fue
tu vida mi vida
la vida de quien fuera..........
dibujado en las palabras
para siempre
aunque nadie vuelva a interesarse
por ese espacio así queda
tal vez no tal cual fue
tu vida mi vida
la vida de quien fuera..........
Friday, May 01, 2009
pesado CLXIII
largo y cruento
es el transcurrir de la vida
cuando cuentas tus errores
corto y bueno
es en ella discurrir
cuando cuentas tus mejores emociones.....
es el transcurrir de la vida
cuando cuentas tus errores
corto y bueno
es en ella discurrir
cuando cuentas tus mejores emociones.....
Thursday, April 30, 2009
pesado CLXII
que sana la vida
no es vana la vida
sin azúcares
sin sal
sin colesterol
sin cafeínas
sin grasas...
ligth...
que sana la vida...sin vida
que buena la vida
con drogas
con prteínas inventadas
con vitaminas y edulcorantes
que buena la vida vida...con vida con ganas....
no es vana la vida
sin azúcares
sin sal
sin colesterol
sin cafeínas
sin grasas...
ligth...
que sana la vida...sin vida
que buena la vida
con drogas
con prteínas inventadas
con vitaminas y edulcorantes
que buena la vida vida...con vida con ganas....
Wednesday, April 29, 2009
pesado CLXI
si después de tanto tiempo
de tanto aguante de tantas cosas aguantadas
te resulta amar revuelo provocar un vendaval como si fuera viento
fuerte, será que no te quise será que después de todo no me quieres...
de tanto aguante de tantas cosas aguantadas
te resulta amar revuelo provocar un vendaval como si fuera viento
fuerte, será que no te quise será que después de todo no me quieres...
Tuesday, April 28, 2009
pesado CLX
en la quebrada
con la colonia,
y en cualquier lado cualquier día,
los hubo valientes
los hay cobardes
los hubo traicioneros
los hay calentones.....
con la colonia,
y en cualquier lado cualquier día,
los hubo valientes
los hay cobardes
los hubo traicioneros
los hay calentones.....
Monday, April 27, 2009
pesado CLIX
y si somos doctores antes que señores
aunque parezca que somos buenos tal vez no lo somos
es de bien ser hacer el bien bien y bien desde el vamos
bien de señores antes que de doctores....
aunque parezca que somos buenos tal vez no lo somos
es de bien ser hacer el bien bien y bien desde el vamos
bien de señores antes que de doctores....
Sunday, April 26, 2009
pesado CLVIII
a mi hijo de catorce le enseñan que hay que cuidar el medio ambiente, mi hijo de catorce, como culaquiera, cuando camina esquiva la roña y las bolsas de plásticos y los envases que en hay en cualquier calle...muy bien andamos, que enseñamos una cosa y hacemos otra......
Saturday, April 25, 2009
pesado CLVII
...mi hijo de diez me contó que en su colegio todas las maestras enseñan que no se debe fumar, que hacen campañas discurseando y que colocan carteles en todas las paredes, fumar es perjudicial para la salud y es muy malo...
mi hijo de diez me contó que la macetas del colegio, donde también enseñan ecología, estan saturadas de puchos....
cómo le explico a mi hijo de diez que sumando los dos tipos de actitudes tiene casi un ser humano?....
mi hijo de diez me contó que la macetas del colegio, donde también enseñan ecología, estan saturadas de puchos....
cómo le explico a mi hijo de diez que sumando los dos tipos de actitudes tiene casi un ser humano?....
Friday, April 24, 2009
pesado CLVI
si tu miedo es más fuerte que tus ganas
es porque antes de ser libre
sos un esclavo aunque crees que ganas.....................
es porque antes de ser libre
sos un esclavo aunque crees que ganas.....................
Thursday, April 23, 2009
pesado CLV
ya es exagerado y mucho
creerte más de lo que sos
porque te miro y escucho
decir nadie con voto y voz....
creerte más de lo que sos
porque te miro y escucho
decir nadie con voto y voz....
Wednesday, April 22, 2009
pesado CLIV
ellos perdieron toda la verguenza
la integridad la prudencia
nosotros perdimos en esa trenza
nos quedamos sin decencia...
ellos dicen que son los políticos que nos representan
y en la votación los ungimos del poder que detentan....
la integridad la prudencia
nosotros perdimos en esa trenza
nos quedamos sin decencia...
ellos dicen que son los políticos que nos representan
y en la votación los ungimos del poder que detentan....
Tuesday, April 21, 2009
pesado CLIII
quienquiera que te vea
enseñando lo que no sabes
sintiendo lo que no sientes
creyendo lo que no crees
no aprenderá de lo que sabe y sabes
y sentirá que siente lo que sientes
y creerá creyendo que crees......
enseñando lo que no sabes
sintiendo lo que no sientes
creyendo lo que no crees
no aprenderá de lo que sabe y sabes
y sentirá que siente lo que sientes
y creerá creyendo que crees......
Monday, April 20, 2009
pesado CLII
para algunos la traición es moneda
de uso y de cambio cotidiano
para los que en el ignorante queda
su mentira su pesar meridiano........
traicionan al que se va
y son leales con el que viene
disimulan como si ya
se ocuparan del que no tiene...
de uso y de cambio cotidiano
para los que en el ignorante queda
su mentira su pesar meridiano........
traicionan al que se va
y son leales con el que viene
disimulan como si ya
se ocuparan del que no tiene...
Sunday, April 19, 2009
pesado CLI
hoy decimos que estamos con ellos
con ellos que ayer eran nuestros enemigos
son sólo fulgores y apenas destellos
de lo que hacemos desconociendo testigos....
como si nadie nos mirara
como si a nadie le importara cómo somos
de actitudes que no importan hasta que importan....
con ellos que ayer eran nuestros enemigos
son sólo fulgores y apenas destellos
de lo que hacemos desconociendo testigos....
como si nadie nos mirara
como si a nadie le importara cómo somos
de actitudes que no importan hasta que importan....
Saturday, April 18, 2009
pesado CL
algunos dicen que dios es argentino y debe ser verdad
porque cuando debe bajar la temperatura por el dengue
sube el calor como las olas pera que vayan a mar del plata
en semana santa en semana santa y saltando en una pata,
engredídos y encima apóstatas los argentinos......
algunos no dicen que el diablo es argentino que debe ser verdad
porque se hace de todo y con todo......para todos....
porque cuando debe bajar la temperatura por el dengue
sube el calor como las olas pera que vayan a mar del plata
en semana santa en semana santa y saltando en una pata,
engredídos y encima apóstatas los argentinos......
algunos no dicen que el diablo es argentino que debe ser verdad
porque se hace de todo y con todo......para todos....
pesado CXLX
hipócritas y cazabobos se desesperan
en el albor de una elección que ganarán todos
porque tienen la seguridad que tienen
de ser líderes de cartón en un país de bobos....
en el albor de una elección que ganarán todos
porque tienen la seguridad que tienen
de ser líderes de cartón en un país de bobos....
Friday, April 17, 2009
pesado CXLIX
dicen que es gris el color de la tristeza
y que intensos son los colores de la alegría
dicen que es verde el color de la esperanza
y que ocres son los colores de la rancia pobreza.........
y que intensos son los colores de la alegría
dicen que es verde el color de la esperanza
y que ocres son los colores de la rancia pobreza.........
Thursday, April 16, 2009
pesado CXLVIII
diferentes a nosotros son los que tienen
se compran y contratan lo que quieren
educación privada salud de vanguardia
prostituyendo a otros en retaguardia,
por estas tierras
hay quienes tienen por las noches aguantaderos
sostenidos por putas con hambre y desesperadas,
autodeclarados empresarios que bien de día
andan con su cría por institutos de curas o monjas
para que esos niños tengan lo que ellos no han tenido....
se compran y contratan lo que quieren
educación privada salud de vanguardia
prostituyendo a otros en retaguardia,
por estas tierras
hay quienes tienen por las noches aguantaderos
sostenidos por putas con hambre y desesperadas,
autodeclarados empresarios que bien de día
andan con su cría por institutos de curas o monjas
para que esos niños tengan lo que ellos no han tenido....
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cuentos del abuelo que no son más que cuentos que se van copiando a lo largo del tiempo
MIAMI.- Uno tiende a pensar que las canciones infantiles no son otra cosa que tradición oral de origen incierto, convertida en dominio público y, como consecuencia, creaciones exentas de todo reclamo propietario.
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
"Sobre el puente de Avignon", por ejemplo, es una canción francesa del siglo XV y alude al famoso puente medieval de Saint-Benézet, que se extendía sobre el Ródano. Y "Mambrú se fue a la guerra" fue compuesta en 1709, tras la Batalla de Malplaquet, donde Gran Bretaña y Francia se enfrentaron para dirimir la sucesión española. El Mambrú en cuestión era el duque de Marlborough, a quien los franceses creían muerto.
Pero nadie conoce la identidad de sus creadores y en algunos casos, como el de Mambrú, se sospecha que se trata de una melodía originalmente árabe, que llegó a Francia con las cruzadas.
No es el caso de "Happy Birthday To You" ("Feliz cumpleaños"), considerada por el libro Guinness de récords la canción más popular del mundo, entonada en los más variados niveles de disonancia y en una multitud de lenguas en aniversarios de bebes, adultos y ancianos, incluida en cajas de música, teléfonos celulares y tarjetas de aniversario, llevada al espacio como uno de los testimonios de la cultura del planeta Tierra y memorablemente cantada por Marilyn Monroe el 19 de mayo de 1962 (78 días antes de su suicidio) a su amante, el presidente John F. Kennedy, en una celebración multitudinaria en el Madison Square Garden.
"Happy Birthday To You" no sólo tiene un origen comprobado, sino que además tiene dueño y copyright, y es objeto de una fascinante batalla legal por lo que podría representar unos 2.000.000 de dólares anuales en concepto de derechos de autor.
La historia comienza en 1893, cuando las hermanas Mildred y Patty Smith Hill, maestras jardineras de Kentucky, confeccionaron un libro titulado Cuentos cantados para el j ardín de infantes, que fue publicado por la editorial Clayton F. Summy Co., de Chicago.
La primera canción del libro se titulaba "Buenos días a todos", pero durante un cumpleaños del que las hermanas participaron, Patty sugirió cambiar la letra de la canción por "Happy Birthday To You", como una manera de homenajear a la niña que ese día celebraba su aniversario.
Esto es, en realidad, lo que se supone, porque no existe documentación que establezca que la letra de "Happy Birthday To You", de apenas cuatro líneas, sea efectivamente autoría de Patty Smith.
En marzo de 1924, un editor llamado Robert H. Coleman publicó una versión de "Buenos días a todos", que incorporaba la letra de "Happy Birthday" como alternativa. Con el advenimiento del cine y de la radio, la canción alcanzó una extraordinaria popularidad.
En 1931, fue incluida en el musical The Band Wagon , de George S. Kaufman y Howard Dietz, que protagonizaron Fred Astaire y su hermana, Adele, y dos años más tarde, cuando la Western Union lanzó su primer telegrama cantado, eligió "Happy Birthday To You" como su primera canción.
Fue, precisamente, en 1933, cuando Irving Berlin volvió a usar la canción en su comedia musical As Thousands Cheer ( Mientras miles vitorean ) que Jessica Hill, la tercera de las hermanas Hill, decidió emprender acciones legales.
Tras demostrar la similitud entre la canción original y "Happy Birthday To You", Jessica Hill logró que una corte la autorizara a registrar la nueva versión, que obtuvo un copyright en 1934.
La compañía Summy de Chicago publicó la canción en 1935. Según la legislación en vigor, los derechos debían expirar en 28 años, pero el acta del derecho de autor sancionada en 1976 los extendió hasta 2010. Y en 1998, a propósito de una disputa en torno de una canción de Sonny Bono, la Corte Suprema norteamericana añadió 20 años más al derecho de autor, lo que prolongó el copyright sobre "Happy Birthday To You" hasta 2030.
Algunos expertos, como Robert Brauneis, de la Universidad George Washington, argumentan que si bien los méritos para registrar una canción popular son válidos, en el caso de "Happy Birthday To You", los argumentos se ven anulados por la inexistencia de pruebas fehacientes acerca de quién escribió la letra de la canción.
Si todo esto hace dudar al lector acerca de la conveniencia de cantar "Happy Birthday" la próxima vez que algún familiar cumpla años, a riesgo de que aparezca alguien de Sadaic a reclamar los royalties, tranquilícese. Las demandas sólo se aplican a la explotación comercial de la canción, no a las fiestas familiares.
(tradición conocida gracias a mario diament en una nación de 2009)
boludeces de humor negro que circulan
por el ciberespacio y por la calle
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
Hay un tipo gangoso sentado en un banco del Central Park de Nueva York,
en la noche de Nochebuena, cuando de pronto se acerca una dama y se
sienta a su lado. El tipo, que andaba solo, para romper el hielo le dice:
- ¡Ghola!
- ¡Ghola!
- ¿Ghos tanguien shos gangosa...?
- Shi.
- ¿Y haglás Eskañol?
- Shi.
- ¡Lo único que te jaltaria esh sher Arlgentina!
- Shi, shoy Arlgentina.
- ¡Uy! ¡Qué shuerte! ¡Yo tamguien shoy Arlgentino! Yo eskaba solo acá
shentado hoy que esh noche guena y jhusto akareciste vosh que tamguien
shos gangosa y Arlgentina. ¿Que te karece shi hacemos algo...?
- Gueno, ashi ninguno de los dosh she queda sholo.
Entonces se van los dos a cenar. Empiezan a charlar, a conocerse y se van
a pasar la Nochebuena en un Hotel. Se encaman, y luego de unas horas de
sexo, lujuria y placer se produce la siguiente conversación:
- Oguime, le dice la chica, tengho que confesharte algho.
- ¿Qué esh?
- Tengho Sida...
- ¡Ah...! ¡Güenísimo! ¡ ¡Yho tengho Pan Dulce!
ADN
ADN, los derechos y los ácidos. No sé mucho de los derechos a darse cuenta de que la privacidad es la privacidad y ninguna ley puede cambiar de una entidad de este tipo fuera de la condición humana, o la cosmética o la justificación de un derecho natural e inherente a lo esencial de nuestra más pura naturaleza, y que esto es como un apoyo a la vida antes de que otros principios, si uno trató de construir un sistema o establecer prioridad sobre lo que está aguas arriba o aguas abajo en este autodeterminada, y con independencia de tema o la implicación de otra u otras personas en esta iniciativa. Por supuesto, las líneas que marcan los espacios reales y virtuales en todo esto son muy indefinida ya veces hace que el avance hacia lo que aún no se sabe si se hiciese lo que con la eutanasia, o en un extremo opuesto a incurrir en errores extraordinarios como privar a alguien de libertad no recordar el número de identificación de la memoria o su look hippie de desgracia como lo fue para la Argentina en los años setenta. La intimidad es la intimidad y creo francamente que debemos estar de acuerdo - no palabrería - la mayoría de las personas que habitan este planeta, pero privacidad que no debe confundirse con el privado, como parte de nuestra personalidad es constitutiva, pero no es determinante de nuestra función social se despliega en una amplia gama de posibilidades, y luego sucede que alguien quiere meterse con nuestra privacidad sin una petición o similares , también puede ser individual más o menos dispuestos a compartir nuestra intimidad con uno u otro o directamente a no compartir. El que fue violada, sin duda, es herido en sustancia, sino la sociedad en su sistema como se señaló en ese caso a quien la lesión y, en general condenando la actitud, pero no heridos alivio al que sufre y en todo caso sólo contiene el enigma nunca es recuperada por el individual y así es como entrar en el gran área de gris que existe en esta materia que va del negro al blanco, ya la tercera, que, como grupo lo resolvemos nuestras lesiones socialmente con los que obtenemos asuma que sufrió una lesión en su intimidad somos que no participan, lo hacemos a veces y otras no ?, ¿cómo lo que otros entienden que debemos comprometernos con la privacidad de los demás, especialmente cuando la persona no solicita o cuando lo solicite expresamente, o si la persona no lo hace? ¿Por qué habría de lo que otros quieren ser y no es lo que debería ser? ¿Está bien que otra carga generacional se convierte en uno que pertenece a otra generación? ¿Hay alguien en el sistema con la capacidad de sopesar las decisiones íntimas no es socialmente perjudicial, ¿alguien puede obligar a otro para alterar las decisiones subjetivas? Aunque las costumbres argentinas como nos inclinamos a menudo para tomar el lugar de los dioses intimidad es la intimidad, y aunque se encuentran con la base para los que no se ve bien para obligar a alguien compulsivamente directa o indirectamente a someterse a las pruebas de ADN para determinar su por caso o formular objeciones si hay razones que podrían desencadenar acciones, para asegurarse de que la decisión de convertir esas características cualquiera de los términos de la ecuación esa es nuestra inherente e inviolable espléndida privacidad, o la totalidad de sus términos. En cuanto a la integridad, en su resolución y si las normas que puedan estar en ese sentido la estatura de su propia probidad es primero una decisión individual y la privación y si uno es conjunto y también con su entorno que no es perjudicial, no hay razón alguien puede reclamar el derecho a oponerse, porque de la misma manera que podría desafiar lo que creemos es posiblemente el otro, evidentemente, más de un lío armar estilo argentino con piquete y todo, y razones más legítimos distintos de los que se hicieron sobre si son incompatibles con ellos mismos, y mucho menos si éstos pertenecen al anuncio para la afiliación de uno mismo. ¿Cuántos ejemplos de problemas no resueltos en nuestra sociedad es sólo porque la gente elige para preservar su integridad? Debido a la dignidad, porque la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes están en un nivel más alto que la evaluación externa de la honra o deshonra a sí mismo. ¿Es el voluntarismo honor individual una variable dependiente de otra u otras personas? Como el umbral de la identidad, es decir, antes mucho antes de la inexactitud probable de tercero para la medición de índices de audiencia muy personales y también por su forma de elección auto-mal es pre errores por proxy, tanto más si la información, comunicación o conocimiento se impregnan con un ácido rencor del árbitro.
copiando del álbum de belén; casa blanca
About Me
- inca paz
- Inca Paz también puede ser este ¿no?, de mi vida si te interesa preguntá, y sino todo bien
historia argentina contemporánea
Fernando Peña
29.03.2008
Cristina, mucho gusto. Mi nombre es Fernando Peña, soy actor, tengo 45 años y soy uruguayo. Peco de inocente si pienso que usted no me conoce, pero como realmente no lo sé, porque no me cabe duda que debe de estar muy ocupada últimamente trabajando para que este país salga adelante, cometo la formalidad de presentarme. Siempre pienso lo difícil que debe ser manejar un país... Yo seguramente trabajo menos de la mitad que usted y a veces me encuentro aturdido por el estrés y los problemas. Tengo un puñado de empleados, todos me facturan y yo pago IVA, le aclaro por las dudas, y eso a veces no me deja dormir porque ellos están a mi cargo. ¡Me imagino usted! Tantos millones de personas a su cargo, ¡qué lío, qué hastío! La verdad es que no me gustaría estar en sus zapatos. Aunque le confieso que me encanta travestirme, amo los tacos y algunos de sus zapatos son hermosísimos. La felicito por su gusto al vestirse.Mi vida transcurre de una manera bastante normal: trabajo en una radio de siete a diez de la mañana, después generalmente duermo hasta la una y almuerzo en mi casa. Tengo una empleada llamada María, que está conmigo hace quince años y me cocina casero y riquísimo, aunque veces por cuestiones laborales almuerzo afuera. Algunos días se me hacen más pesados porque tengo notas gráficas o televisivas o ensayos, pruebas de ropa, estudio el guión o preparo el programa para el día siguiente, pero por lo general no tengo una vida demasiado agitada. Mi celular suena mucho menos que el suyo, y todavía por suerte tengo uno solo. Pero le quiero contar algo que ocurrió el miércoles pasado. Es que desde entonces mi celular no deja de sonar: Telefe, Canal 13, Canal 26, diarios, revistas, Télam… De pronto todos quieren hablar conmigo. Siempre quieren hablar conmigo cuando soy nota, y soy nota cuando me pasa algo feo, algo malo. Cuando estoy por estrenar una obra de teatro –mañana, por ejemplo– nadie llama. Para eso nadie llama. Llaman cuando estoy por morirme, cuando hago algún “escándalo” o, en este caso, cuando fui palangana para los vómitos de Luis D’Elía. Es que D’Elía se siente mal. Se siente mal porque no es coherente, se siente mal porque no tiene paz. Alguien que verbaliza que quiere matar a todos los blancos, a todos los rubios, a todos los que viven donde él no vive, a todos lo que tienen plata, no puede tener paz, o tiene la paz de Mengele.Le cuento que todo empezó cuando llamé a la casa de D’Elía el miércoles porque quería hablar tranquilo con él por los episodios del martes: el golpe que le pegó a un señor en la plaza. Me atendió su hijo, aparentemente Luis no estaba. Le pregunté sencillamente qué le había parecido lo que pasó. Balbuceó cosas sin contenido ni compromiso y cortó. Al día siguiente insistí, ya que me parecía justo que se descargara el propio Luis. Me saludó con un “¿qué hacés, sorete?” y empezó a descomponerse y a vomitar, pobre Luis, no paraba de vomitar. ¡Vomitó tanto que pensé que se iba a morir! Estaba realmente muy mal, muy descompuesto. Le quise recordar el día en el que en el cine Metro, cuando Lanata presentó su película Deuda, él me quiso dar la mano y fui yo quien se negó. Me negué, Cristina, porque yo no le doy la mano a gente que no está bien parada, no es mi estilo. Para mí, no estar bien parado es no ser consecuente, no ser fiel. Acepto contradicciones, acepto enojos, peleas, puteadas, pero no tolero a las personas que se cruzan de vereda por algunos pesos. No comparto las ganas de matar. El odio profundo y arraigado tampoco. Las ganas de desunir, de embarullar y de confundir a la gente tampoco. Cuando me cortó diciéndome: “Chau, querido…”, enseguida empezaron los llamados, primero de mis amigos que me advertían que me iban a mandar a matar, que yo estaba loco, que cómo me iba a meter con ese tipo que está tan cerca de los Kirchner, que D’Elía tiene muuuucho poder, que es tremendamente peligroso. Entonces, por las dudas hablé con mi abogado. ¡Mi abogado me contestó que no había nada qué hacer porque el jefe de D’Elía es el ministro del Interior! Entonces sentí un poco de miedo. ¿Es así Cristina? Tranquilíceme y dígame que no, que Luis no trabaja para usted o para algún ministro. Pero, aun siendo así, mi miedo no es que D’Elía me mate, Cristina; mi miedo se basa en que lo anterior sea verdad. ¿Puede ser verdad que este hombre esté empleado para reprimir y contramarchar? ¿Para patotear? ¿Puede ser verdad? Ése es mi verdadero miedo. De todos modos lo dudo.Yo soy actor, no político ni periodista, y a veces, aunque no parezca, soy bastante ingenuo y estoy bastante desinformado. Toda la gente que me rodea, incluidos mis oyentes, que no son pocos, me dicen que sí, que es así. Eso me aterra. Vivir en un país de locos, de incoherentes, de patoteros. Me aterra estar en manos de retorcidos maquiavélicos que callan a los que opinamos diferente. Me aterra el subdesarrollo intelectual, el manejo sucio, la falta de democracia, eso me aterra Cristina. De todos modos, le repito, lo dudo.Pero por las dudas le pido que tenga usted mucho cuidado con este señor que odia a los que tienen plata, a los que tienen auto, a los blancos, a los que viven en zona norte. Cuídese usted también, le pido por favor, usted tiene plata, es blanca, tiene auto y vive en Olivos. A ver si este señor cambia de idea como es su costumbre y se le viene encima. Yo que usted me alejaría de él, no lo tendría sentado atrás en sus actos, ni me reuniría tan seguido con él. De todas maneras, usted sabe lo que hace, no tengo dudas. No pierdo las esperanzas, quiero creer que vivo en un país serio donde se respeta al ciudadano y no se lo corre con otros ciudadanos a sueldo; quiero creer que el dinero se está usando bien, que lo del campo se va a solucionar, que podré volver a ir a Córdoba, a Entre Ríos, a cualquier provincia en auto, en avión, a mi país, el Uruguay… por tierra algún día también.Quiero creer que pronto la Argentina, además de los cuatro climas, Fangio, Maradona y Monzón, va a ser una tierra fértil, el granero del mundo que alguna vez supo ser, que funcionará todo como corresponde, que se podrá sacar un DNI y un pasaporte en menos de un mes, que tendremos una policía seria y responsable, que habrá educación, salud, piripipí piripipí piripipí, y todo lo que usted ya sabe que necesita un país serio. No me cabe duda de que usted lo logrará. También quiero creer que la gente, incluso mis oyentes, hablan pavadas y que Luis D’Elía es un señor apasionado, sanguíneo, al que a veces, como dijo en C5N, se le suelta la cadena. Esa nota la vio, ¿no? Quiero creer, Cristina, que Luis es solamente un loco lindo que a veces se va de boca como todos. Quiero creer que es tan justiciero que en su afán por imponer justicia social se desborda y se desboca. Quiero creer que nunca va a matar a alguien y que es un buen hombre. Quiero creer que ni usted ni nadie le pagan un centavo. Quiero creer que usted le perdona todo porque le tiene estima. Quiero creer que somos latinos y por eso un tanto irreverentes, a veces también agresivos y autoritarios. Quiero creer que D’Elía no me odia y que, la próxima vez que me lo cruce en un cine o donde sea, me haya demostrado que es un hombre coherente, trabajador decente con sueldo en blanco y buenas intenciones.Cuando todo eso suceda, le daré la mano a D’Elía y gritaré: “Viva Cristina”… Cuántas ganas tengo de que todo eso suceda. ¿Estaré pecando de inocente e ingenuo otra vez? Espero que no. La saluda cordialmente,Fernando Peña
Inca Paz puede ser éste que nunca pertenecería a carta abierta
para la memoria y la libertad - ni una palabra más
Es habitual en los últimos tiempos encontrarse con intelectuales y artistas (y también con periodistas)que se dicen cansados de un periodismo crítico de los Kirchner. "Todos se han puesto de acuerdo para hablar mal del Gobierno", se escuchó decir hace poco a un reconocido escritor argentino. ¿Por qué no se cansaron cuando los periodistas criticábamos a Carlos Menem, a Fernando de la Rúa, a Eduardo Duhalde y hasta a Raúl Alfonsín mismo, aunque en este último caso prevaleció siempre, es cierto, el natural cuidado de una democracia recién nacida? En realidad, aquellos fatigados confunden cansancio con coincidencia. Ellos están -y es su derecho- muy cerca del discurso del kirchnerismo, aun cuando les sea difícil unir discurso y realidad, a veces tan divorciados.
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
El problema no pasaría de ser un duelo inconcluso entre extenuados y resistentes si la solución que se ofrece no fuera extremadamente peligrosa. Lo que agota, dicen, es la opinión.
El periodismo debería limitarse a ser un transportador de informaciones asépticas y un comunicador de posiciones antagónicas con preponderancia de las oficiales, porque el Gobierno tiene la responsabilidad de conducir la nación política. Eso es lo que proponen. En castellano simple y directo: lo que buscan es un periodismo pasteurizado, integrado por mecanógrafos o relatores que deberían limitarse a contar una realidad compleja, impetuosa y cambiante. Imposible de digerir fácilmente, por lo tanto, para el ciudadano preocupado por las cosas rutinarias de su vida.
La primera contradicción surge cuando ninguno de aquellos fatigados alude a las opiniones que florecen en los huertos del kirchnerismo. Ministros, legisladores, periodistas amigos y hasta la Presidenta suelen opinar (¡y cómo!) sobre todo lo que les es adverso. Es, entonces, la opinión del periodismo independiente (sí, independiente) lo que cansa y estaría de más.
Resulta, sin embargo, que no hay una fórmula verdadera para el periodismo que no incluya su función crítica del poder. Un periodismo acrítico, esterilizado y descolorido no tiene ninguna razón para existir. Su posición crítica debe incluir, desde ya, a la oposición, en tanto ésta forma parte del poder actual o del poder futuro. Pero su función crítica (desde la opinión o desde la investigación) debe abarcar sobre todo al poder que gobierna la contingencia. La publicidad de los actos de gobierno corre por cuenta de los funcionarios y de los enormes recursos estatales para promocionarlos, distribuidos arbitrariamente en el caso que nos ocupa.
Un medio periodístico debe incluir también en sus páginas o en sus espacios la opinión (con la condición de que sea seria y responsable) de los que no coinciden con el punto de vista de ese medio de comunicación. La Nacion lo ha hecho hasta cuando se dio el debate por la nueva ley de medios: convocó a sus páginas a políticos e intelectuales que no coincidían con la posición editorial del diario. Es la obligación del periodismo. Pero el medio periodístico y los periodistas cuentan con el derecho ?y el deber? de tener una opinión determinada sobre los sucesos de la vida pública del país. ¿Acaso no dejaría de merecer el necesario respeto (y hasta carecería de la conveniente previsibilidad) un medio al que le diera lo mismo el derecho o el revés de las cosas, las políticas de un color o de otro y las buenas o las malas formas?
La opinión es libre, como dijo hace poco Cristina Kirchner, en una de sus pocas oraciones de aceptación de la libertad del otro. Con todo, el periodismo tiene algunos deberes junto con aquellos derechos. La información que sustenta su opinión debe ser veraz. El chequeo de las versiones es una práctica que jamás debe olvidarse y nunca debe prestarse a las detestables operaciones de prensa que el kirchnerismo frecuenta con más constancia que ningún otro grupo político. Honestidad personal y honestidad intelectual son los atributos que deben marcar el límite moral del periodismo. Es necesario también el cultivo de la coherencia: no hay nada más desconcertante para un lector desprevenido que un medio o un periodista que cambian sus opiniones en todas las esquinas de la vida.
En medio de ese debate, es perceptible la existencia de periodistas jóvenes que se preguntan si es conveniente coincidir con las opiniones de "la empresa" periodística en la que trabajan. Esto es nuevo y es viejo, al mismo tiempo. El kirchnerismo tiene una habilidad enorme para resucitar viejos fantasmas del pasado. Ese enredo muy antiguo entre la libertad de prensa y la "libertad de empresa" había dejado de existir hace más de treinta años.
Hagamos un ejercicio. ¿Por qué no cambiamos las preguntas? ¿Qué tiene de raro, por ejemplo, que un periodista concuerde con el medio en el que trabaja? ¿Acaso las empresas periodísticas no existen también gracias a la composición del buen periodismo? ¿Por qué esas empresas deberían tener, en los casos más notables al menos, intereses contradictorios con las mejores prácticas de la profesión? ¿No es preferible para este oficio de libertarios estar de acuerdo con un diario, donde pasamos parte de nuestras vidas, antes que con un gobierno de políticos pasteleros y fugaces?
La Argentina, en efecto, habita en el pasado. Ningún debate de los últimos meses ha llegado siquiera a la década del 80. ¿Qué hacía tal o cual periodista en 1976, 1977 o 1978? No hacíamos nada. Vivíamos bajo una dictadura y cada uno vivía de lo que podía y como podía. Sólo los que vivieron bajo el peso aplastante y gris de una dictadura saben que no había muchas más cosas para defender que pequeñas cuotas de dignidad. Hagamos de nuevo preguntas desde otro lugar: ¿acaso los únicos periodistas dignos fueron los exiliados o los que se comprometieron firmemente con organizaciones insurgentes de la década del 70? Esa sería, si fuera así, una conclusión injusta, discriminatoria e inaceptable. Otra cosa tan inaceptable como aquélla es la decisión política del Gobierno de cambiar la historia de cada uno de los que considera adversarios.
La síntesis ha llegado a la farsa: o se está con Kirchner o se estuvo con la dictadura.
Feas armas se han usado en los últimos tiempos. A muchos periodistas no les gusta ser protagonistas de esas emisiones de maldad que se emiten por canales oficiales o paraoficiales.
Es cierto que es difícil cuando la vida cambia y ya no se puede caminar con tranquilidad por la calle porque se está a la espera de una agresión verbal o física. Y es más arduo aún aguantar en silencio la insistencia de la calumnia y de la falsedad, repetida hasta el cansancio por los portavoces oficiosos del Gobierno.
Lo único bueno de todo esto es que no hay atajos: habrá que armarse de paciencia, sin resignar los derechos ni los deberes del periodismo. Asumamos también el riesgo de solitarios que corremos en la vía pública. Un periodista con custodia a su alrededor abandona automáticamente su condición de periodista. Dejemos las aparatosas custodias para que se pavoneen los funcionarios y algunos políticos.
Una vez le pregunté a Néstor Kirchner, en esos diálogos de los columnistas con los presidentes que son mitad reservados y mitad públicos, en tiempos en que los periodistas éramos como somos ahora y el ex presidente no había desenfundado un revólver permanente contra nosotros (sólo lo hacía de vez en cuando), cómo imaginaba su destino después del poder. No estaba preparado para esa pregunta. Miró el techo, demoró la respuesta y, al cabo de unos segundos largos como la eternidad, contestó: "Quisiera poder caminar tranquilo por la calle y que la gente común me saludara con un «buen día, doctor». No quiero más que eso". Tal vez dijo sólo lo que él creía que el periodista quería escuchar, como acostumbraba hacerlo, pero si entonces fue sincero ha decidido ahora llevarse por delante aquel proyecto, hasta incinerar su propia ilusión.
© LA NACION
noticias de babel
cuando los hombres dejan de entenderse sobrevienen las guerras
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
BBC
La última persona que hablaba la lengua Bo en las islas indias de Andamán, murió a la edad de 85 años, dijo a BBC una lingüista.
La profesora Anvita Abbi aseguró que la muerte de la señora Boa Sr es un hecho de importancia porque uno de las lenguas más antiguas había llegado a su fin.
Agregó que India perdió una "irremplazable" parte de su herencia cultural.
Los dialectos que se hablan en las islas Andamán se cree que se originaron en África.
Algunas tienen incluso 70.000 años de antigüedad.
Las islas son llamadas con frecuencia "el sueño de los antropólogos", ya que son una de las zonas del mundo con mayor diversidad lingüística.
Se acabó
La profesora Abbi –directora del portal en internet "Vanishing Voices of the Great Andamanese"- explicó: "Tras la muerte de sus padres, hace treinta o cuarenta años, Boa era la última persona que lo podía hablar".
Agregó que "estaba casi siempre sola y tuvo que aprender una versión de hindi que se habla en las islas para poder comunicarse con otra gente".
"Sin embargo, siempre tuvo muy buen sentido del humor… su sonrisa era muy fresca y sus carcajadas eran contagiosas".
La lingüista dijo que la muerte de Boa Sr es una pérdida para los científicos que quieren investigar más acerca de los orígenes de las lenguas antiguas, ya que perdieron una pieza vital del rompecabezas.
Hay una creencia general de que los idiomas que se hablan en las islas Andaman pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos
Profesora Anvita Abbi
"Hay una creencia general de que los dialectos que se hablan en las Islas Andamán pudieran ser los últimos representantes de las lenguas que se hablaron en tiempos pre-neolíticos". Dijo la profesora Abbi.
"Se piensa que en las Islas Andaman estaban nuestros primeros ancestros", agregó.
El caso de Boa Sr fue destacado también por el grupo Survival International (SI).
"La extinción de la lengua Bo significa que una parte única de la sociedad es ahora sólo una memoria", dijo el director de SI, Stephen Corry.
"Enfermedades importadas"
La profesora Abbi dijo que dos dialectos de las Islas Andamán han muerto en los últimos tres meses y que esto es un tema que causa gran inquietud.
Los académicos han dividido a las tribus de Andamán en cuatro grandes grupos: los Gran Andamaneses, los Jarawa, los Onge, y los Sentineleses.
La profesora Anvita Abbi se hizo muy amiga de Boa Sr.
La profesora Abbi explicó que la mayoría de los habitantes de las Islas Andamán –con excepción de los Sentineleses-, han estado en contacto con indígenas "de tierra firme" y que por eso sufren "enfermedades importadas".
Dijo que los integrantes del grupo de los Gran Andamaneses son alrededor de 50, la mayoría niños, y que viven en la isla Strait, cerca de la capital, Port Blair.
Boa Sr formaba parte de esta comunidad, que está conformada por varias subtribus, en donde se hablan al menos cuatro lenguas.
Los Jarawa cuentan con alrededor de 250 miembros, y viven en la selva, en el centro de Andamán.
La comunidad de los Onge se cree que tiene no más de varios cientos.
"Nunca se ha establecido ningún contacto humano con los Sentineleses, y hasta el día de hoy, se han resistido a cualquier intervención foránea", agregó la profesora.
El destino de los Gran Andamaneses es lo que más preocupa a los académicos, porque los miembros de esa tribu dependen del gobierno indio para sus alimentos y alojamiento, y el alcohol se consume en grandes cantidades
la canción desesperada
en pedo querido neruda, en pedo
La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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La canción desesperadaEmerge tu recuerdo de la noche en que estoy. El río anuda al mar su lamento obstinado. Abandonado como los muelles en el alba. Es la hora de partir, oh abandonado! Sobre mi corazón llueven frías corolas. Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos! En ti se acumularon las guerras y los vuelos. De ti alzaron las alas los pájaros del canto. Todo te lo tragaste, como la lejanía. Como el mar, como el tiempo. Todo en ti fue naufragio! Era la alegre hora del asalto y el beso. La hora del estupor que ardía como un faro. Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego, turbia embriaguez de amor, todo en ti fue naufragio! En la infancia de niebla mi alma alada y herida. Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Te ceñiste al dolor, te agarraste al deseo. Te tumbó la tristeza, todo en ti fue naufragio! Hice retroceder la muralla de sombra, anduve más allá del deseo y del acto. Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí, a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto. Como un vaso albergaste la infinita ternura, y el infinito olvido te trizó como a un vaso. Era la negra, negra soledad de las islas, y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos. Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta. Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro. Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos! Mi deseo de ti fue el más terrible y corto, el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido. Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas, aún los racimos arden picoteados de pájaros. Oh la boca mordida, oh los besados miembros, oh los hambrientos dientes, oh los cuerpos trenzados. Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo en que nos anudamos y nos desesperamos. Y la ternura, leve como el agua y la harina. Y la palabra apenas comenzada en los labios. Ese fue mi destino y en él viajó mi anhelo, y en él cayó mi anhelo, todo en ti fue naufragio! Oh, sentina de escombros, en ti todo caía, qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron! De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste. De pie como un marino en la proa de un barco. Aún floreciste en cantos, aún rompiste en corrientes. Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo. Pálido buzo ciego, desventurado hondero, descubridor perdido, todo en ti fue naufragio! Es la hora de partir, la dura y fría hora que la noche sujeta a todo horario. El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa. Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros. Abandonado como los muelles en el alba. Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos. Ah más allá de todo. Ah más allá de todo. Es la hora de partir. Oh abandonado!
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aunque nunca llegue, parís, aunque nunca mire tus calles
candela y maría belén; blogs
historias de camas
de diament
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
MIAMI.- Admitámoslo: si Hollywood hubiera tomado la historia del gobernador Mark Sanford y la hubiera llevado a la pantalla con Richard Gere y Julia Roberts, la gente habría necesitado una toalla para secarse las lágrimas.
¿Qué puede ser más conmovedor que una historia de amor alocado? El adusto gobernador de un estado igualmente adusto, casado con una mujer a cuya fortuna le debe su carrera, con cuatro hijos que puestos en fila trazan una perfecta diagonal, inesperadamente flechado por una porteña de ojos verdes.
¿Cómo contener el palpitar del corazón mientras escucha, como un murmullo distante, el parloteo de sus asesores? ¿Cómo desprenderse de las imágenes que obstinadamente se apoderan de su mente, desplazando cualquier otro pensamiento? Ella es el amor imposible, sí, pero también es el amor.
¿Quién puede sobreponerse al intenso aguijoneo de los recuerdos, a la memoria de la tierna sensación de sus besos, de la sensual curva de sus caderas, al contorno de sus pechos resplandeciendo en la penumbra?
¿Qué espíritu romántico podría dejar de admirar la osadía del gobernador de levantarse un buen día del sillón de su despacho, de la mesa cubierta de anteproyectos y decretos a la firma, de pliegos de presupuestos deficitarios e informes sobre seguridad interior, y dejarlo todo para correr hacia ella?
No le dijo nada a nadie. Nadie supo dónde estaba. Uno de sus asesores insinúa que el gobernador, agobiado por la presión de su trabajo, se ha ido a escalar las montañas Apalaches, como solía hacerlo cuando era chico.
Pero él está en otro lado, volando hacia una Buenos Aires invernal, sucia, intoxicada de debates sobre las inminentes elecciones.
Nada de esto lo amilana porque sabe que al final de ese purgatorio están las calles arboladas del barrio de Palermo, la puerta de cristal, la escultura en el vestíbulo de entrada, el portero somnoliento que baldea la vereda, el ascensor demasiado moroso y, finalmente, ella.
La cama retiene aún el calor de la noche y él se pierde en sus brazos, en sus labios, en el revuelo de su pelo y en las medias palabras que se emiten en el ardor de la pasión.
El amor, aunque efímero, ha triunfado. Mañana no importa. No importan la pretenciosa moralina de los periodistas, los desdeñosos comentarios de políticos rivales, el escándalo, la traición, el precipicio que se abre a sus pies. Nada de eso importa. El corazón ha triunfado.
Lástima que la realidad no tenga la armonía de la ficción literaria. Lástima que haya personajes tan perversos que sean capaces de apoderarse de un intercambio íntimo de correos electrónicos entre amigos y pasárselos anónimamente a la prensa. Lástima que hubo un periodista advertido esperándolo en el aeropuerto de Atlanta. Fin del encantamiento
Pero él no tiene derecho a lamentarse. Después de todo, cayó en el mismo error, debe reconocerlo, cuando cuestionó la "legitimidad moral" de Bill Clinton por su affaire con Mónica Lewinsky y reclamó su juicio político, o cuando criticó a un colega con una historia similar a la suya, diciendo que "violó el juramento a su esposa".
En este punto es donde Richard Gere desaparece y Mark Sanford retoma su rol. Aquí es donde el encantamiento se esfuma y lo que reaparece es la descarada institución del arrepentimiento político.
El gobernador hizo su mea culpa , como antes de él hicieron otros políticos. Las mismas palabras, la misma admisión de haber traicionado a todo el mundo. A su mujer, a sus hijos, a sus amigos, al electorado. Las conferencias de prensa son el confesionario de los funcionarios pecadores. Todo fue un desatino, una pérdida temporaria de la razón. El amor no importa. El corazón es un embaucador. Ahora lo comprende. Lo que importa es la misión, la fe religiosa, los deberes del funcionario.
Hubo otras desprolijidades, es cierto. El viaje anterior a la Argentina pagado con fondos públicos, el abandono de su función, el engaño respecto de su paradero. No exactamente la clase de comportamiento que uno esperaría de Richard Gere. Pero él se propone enmendar las faltas, reponer el dinero, ganar la absolución de su esposa, recuperar la confianza del público.
¿Qué pensará María, a solas en el departamento de Palermo, mirando a su amigo pedir perdón por televisión? ¿Pensará también que al amor es lo de menos?
antecedentes para la fundación de agharta
ADN, derechos y ácido.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.
No hay que saber mucho de derechos para darse cuenta que la intimidad es la intimidad y que ninguna ley modificará desde afuera semejante entidad de la condición humana, y que los que no lo tengan claro pueden cometer errores como privar de la libertad a alguien por su aspecto de hippie en desgracia como era para cualquier argentino en la década esa. La intimidad es la intimidad, y no está bueno retrotraer iniciativas parecidas a las de los setenta y obligar a alguien en forma directa o indirecta para averiguar su ADN por caso, porque si no hay lesión a la libertad del otro la intimidad es integridad y la estatura de la propia probidad es primero una decisión individual y privativa no de un tercero por más que se interponga una loable causa, la intimidad es dignidad y la contrición la vergüenza y la sobriedad son instintos independientes y se encuentran en una frecuencia diferente a la apreciación por parte de un tercero del propio honor o del destructivo deshonor, la intimidad es identidad, y en su forma de elección equivocarse por cuenta propia también es anterior a cometer errores por interpósitas personas, más aún más si la averiguación está impregnada de algún ácido rencor del tercero en discordia.