equivocaciones

La petulancia no contiene a la verdad

machos

Es más fácil morir por una mujer que vivir con ella decía un francés, y yo digo lo mismo

pecados

La codicia anula la razón

bronca

La ira en cualquier intensidad demora el conocimiento

los preferidos de sor santa teresa

La necedad es un impedimento al crecimiento intelectual

animales de costumbre

aunque dañen a otros aunque nos dañen siempre repetimos los mismos errores

patroncitos

Deberíamos un poco dejar de ser como aquello que criticamos y empezar a ser lo que no somos porque imitamos

pelotazos

DOS A CERO

Palermo ídolo como debe ser, hunilde no engreído

pintando

La tolerancia es condición de la armonía, pero sin versos

lecciones

no es moral la moral del que habla de moral pero es un inmoral

rencor

siempre somos el mismo no lo mismo dijo Kant y si nuestra esencia no se modifica y sí nuestras circunsatancias porque no habríamos de sentir rencores que se equilibran sólo con el perdón

opiniones de cronopio

si para algunas cuestiones no hay perdón, Saramago, en otras situaciones no hay traición, y los que algo caminamos sabemos que el hombre traiciona, luego no está mal que perdone o sea pedonado

definiciones

el perdón no es un invento de la religión como lo sugirió Saramago, es propio de la naturaleza del hombre en la perceción que no hay motivos unilaterales en las acciones humanas y por lo tanto cualquiera de los contactos significan el envión de por lo menos dos voluntades, aunque a veces sea difícil establecer la correspondencia temporal entre ellas.

para construir un país de personas que no sean truchas

El fundamentalismo de los violentos es eso, la intolerancia no es tolerancia disimulada, la tolerancia es tolerancia y no es democracia ni progresismo ni nada que se le parezca

pelota de trapo

CUATRO a UNO

aegentina 4 (en realidad 3) maradona dios - corea del sur 1 (en realidad 2) coreanos
inferiores

azul y blanco

zoncera promedio nacional

castings

buenos negocios de malos muchachos falsos patriotismos patrioterismos

malos muchachos

hace rato que el hombre no sabe de heroísmos, sólo sabe de buenos negocios (local: gualeguaychú, lo que llaman derechos humanos)

himnos

no tenemos autoestima y a a la baja estima la hacemos pasar por sobreestima, ni está alta en el cielo ni es águila guerrera

victorias

UNO a CERO
el opio del pueblo, que no aparece pero que lo es

blancos y negros

quiero a los que me quieren creo en los que no me quieren, los que tienen sus razones y reconocen sus errores porque los que no tienen razones y no reconocen sus errores no son ni mis amigos ni mis enemigos, son chantas

somos uno

mentira es que somos uno por un mes, no podemos ser uno cuando somos muchos, no somos los mismos argentinos los que caprichosamente mantenemos un piquete en un puente internacional no somos los mismos argentinos los que apoyamos o desaprobamos que la argentina mamá de nueve hijos sin esposo no tenga casa del fonavi en jcpaz porque a las casas se las dieron a los parientes de concejales intendente funcionarios etc., no somos uno ni lo seremos en los próximos años para eso falta que tengamos mejor educación de la mejor educación que los mismos que la hacen dicen que es un bochorno y es lo que tenemos, no somos uno ni lo seremos en este mes, en todo caso somos muchos detrás de doce chabones que nos representan cabalmente, puras individualidades nada de equipo...

zzzzzzzzzzzzzzzz

en estos tres días de ausencia estuve con la misma sensación que tengo desde hace mucho la sensación que producen somnolencias en mis lectores mis aburridos escritos,
sigan sin leerme, no saben lo que se pierden .zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz

contrariedades

anaIdentidades. Tres hijos tres padres diferentes qué padres se pregunta la pródiga mujer que no sabe de dónde viene hacia dónde va más porque ya no tiene recuerdos tal vez no quiere tenerlos viviendo en estos páramos todo el día de todos los días tal vez no quiere tenerlos viviendo con personas que apenas conoce y que la tienen para tareas que no le gustan y para abrirse de piernas en cada ocasión que se lo piden o cuando ella se da cuenta que eso es lo que le están pidiendo, los que se fueron no vuelven por el boca a boca se ha enterado que han fundado ciudades río arriba ciudades en manos de capitanes y amanuenses, los que quedaron se mueren de enfermedades o de viejos los salvajes permanecen tres hijos tres padres qué padres se pregunta y aunque haya caído en desgracia hace ya mucho tiempo le cala el corazón el vértigo de no ser nadie para nadie cuando alguna vez fue alguien para alguien, no entender quién es en toda esta desolación no tener idea de dónde viene no tener idea adónde va.

ganas

Los días pasan en soledades compartidas en estas tierras inmensas y lo que más extraña son las ferias de mercaderes adonde la llevaban sus padres poco antes de que murieran, tiene el recuerdo de esos mercados populares donde se juntaban parecía que todos los que poblaban la tierra a ofrecer sus sedas e infusiones que traían de oriente los manteles y paños bordados de sus propias ciudades y la profusión de carnes sazonadas quesos tabaco y demás mercadería que los mercaderes bajaban desde donde venían hasta los lugares de encuentro, los días pasan en soledades que acompañan los pocos que quedaron y se reponen y que reponen sus viviendas y los salvajes que con los días que pasan se hacen más amigables, y lo que más extraña son esas ferias de mercaderes jugando con otros chicos segura de la segura vigilancia de sus padres que por esos días vivían sirviendo de diferentes maneras para los miles de cristianos que pasaban por esas concentraciones, lo que más extraña son esos sueños suyos de entonces que aunque pequeña la marcaron para siempre porque se quedó esperando tener la edad para que sus padres la entregaran a esos señores que la comprarían como a otras muchas que ella veía para vender en subastas su virginidad a señores ricos y poderosos, quiso ser sin llegar a serlo esclava y satisfecha de sus ganas.

paseos

Antes no se sintió como ahora, sin presiones para caminar las yardas que quiera, las millas maravillosas de esas serranías que se aparecen una tras otras como las de su patria de la que poco se acuerda, las lenguas leguas que camina con la sensación que debe volver, acompañada porque desde que se mezcla con los salvajes siempre hay alguien que la sigue para mirarla por horas en ocasiones tocarle las manos o el rostro como si fueran diferentes a los de es alguien que puede ser un varón una mujer un niño o una niña que moquean como todos los niños del mundo como los de ella misma que forman parte de su séquito, antes no se sintió como ahora y descuenta que no se volverá a sentir de esta manera libre para caminar en cualquier dirección de estos campos con vegetación y comida como no se imaginaran durantes las devastaciones hace unos años, antes no se sintió como ahora libre de las presiones de filibusteros embusteros aunque simpáticos y presumidos, aventureros como ella misma los curas o los médicos que en el mismo viaje vinieron, sin las presiones de las miserias de aquellos forajidos cayendo en las manos de ella por enfermedades o heridas de los nativos. Antes no se sintió como ahora dueña del espacio de esas colinas que allá lejos se juntan con el cielo, dueña del tiempo que permite vivir todos los días que pasan como si fuera el mismo el que más le gusta a ella que después de sufrir mucho suspira con gozo sin apuros sin codicias, dueña de todo y como fue siempre en toda su vida ama de nada.

tiempos

Tiempo a destiempo. Chúmbale, hágale muérdale, chúmbale, chúmbale parecen decir el forro el maraca el monarca el patriarca el enarca el que parece normal y el que parece anormal, chúmbale que el tiempo no pasa y el tiempo que pasa, pesa deja secuelas, pasa el tiempo del chabón o de la chabona cuando comienzan a ser vejestorios como cualquiera que cumple años cuando pasan a ser veteranos que no se olvidan de contar cuando terminan como viejos de mierda en el tramo final ese tramo delicado que es para todos los que quieran llegar y a los que el que te dije les dé su permiso, cuando terminan como eso como si mierda y viejo no fueran adjetivos que pudieran usarse por separado cuando son adjetivos fuertes para usar con las maldiciones y los trastos, el tiempo pasa o no pasa a lo mejor para cualquier divo trucho que tiene el dinero para estirarse la cara y las zonas que le vienen en ganas sin que otros lo sepan esos mismos que le ven la cara planchada todos los días de todo el día menos cuando se despierta que es ahí frente al espejo que vuelve a quedar sólo con él mismo que a veces parece otro, el tiempo pasa sobrepasa fronteras de los sueños de las pesadillas en las que se confunden lugares personas situaciones pasado presente el futuro que se acorta con los años, confines de la imaginación de la reducción de la seducción del bajón de la depresión, el tiempo es joya en el instante que aparece y deja de ser hermoso grato traspasa repasa no es el tiempo del chambón que eso era en otros momentos cuando se denostaba la torpeza que hoy pasa disimulada porque somos torpes de hecho, el tiempo no pasa probablemente es un bardear permanente de las personas para las que el tiempo pasa por adentro un tiempo que algunos se empeñan en no hacer pasar por afuera.

barbaries

Civilizaciones y barbaries. No serán hidalgos ni gentilhombres pero tampoco son brutos con arcabuces sino ariscos que cuando alguien los molesta se enojan y se defienden tirando piedras cuando no es mucha la humillación o con flechas armadas con pedernal de trisulco que cuando penetran muelen y remuelen las carnes y las infectan, no sabrán de modales finos pero tampoco son torpes con títulos concedidos por el rey de condes o de marqueses o con otros títulos que se dan entre ellos mismos varones para tener el control del comercio de los campos de otras personas enfermas costumbres de apropiarse de todo esa necesidad que tienen algunos de llamarse o hacerse llamar amos o señores, no serán de buenos modales pero proceden distinto a lo que hacen los compañeros de travesía ellos no se apropian de nada pero lo que tienen lo comparten con todos especialmente la inmensidad de las tierras que se pierden en el horizonte miles de leguas en cualquier dirección de los puntos cardinales menos el punto de contacto con el río, todos siembran y cultivan todos cosechan y a los que no pueden hacerlo los demás los ayudan para que se dediquen a confeccionar las ropas hacer canales a procesar los alimentos, lo que tienen es de todos desde la comida al agua que les calma la sed las pasturas, tendrán sus defectos pero no son los de esos que se fueron muriendo que se fueron por abandonar de cobardes o de miedosos nomás el asentamiento con proyecto de provincia cuando vinieron a este lugar de la santa del buen ayre marineros debiluchos contramaestres holgazanes que ni sabían de rezarle a la virgencita, a este pedazo de leguas ganadas a la orilla del río hacen ya como diez años organizadas entonces como es la instrucción, damero que terminó como siempre por sugerencia de los ingenieros en un cuadrado o en un rectángulo grande y destrozado por las intromisiones que se dieron y las que se irán dando por estos lados, como esa esta o la última que por ahora sirvió para que desmantelaran el pueblo, no serán hidalgos ni gentilhombres pero comen dignamente y dejan comer que es lo más importante para alguien como ella que no pudo saber de la vida en familia por las guerras intestinas allá lejos cerca de los moros, por las codicias de hombres ambiciosos y desalmados para alguien como ella que no supo ni de andar en grupos amigables de gente para alguien como ella que supo del hambre de esos que hacen sonar las tripas y de las privaciones que sellan la boca para quejarse, no serán sus casas como las casas que se hicieron con paja y barro cuando ellos llegaron serán chozas de cueros curtidos de ñandúes o codornices que ellos mismos atrapan con sus boleadoras diestros como son con la caza como son diestros para defender sus tierras sus mujeres sus niños pequeños y los animales que les dejan los que vienen los que se van y las bestias que ellos ni faenan ni comen porque están acostumbrados a comerse los otros bichos, no serán hidalgos o gentilhombres pero a Ana le gustan igual porque fornican como aquellos.